Կաթոլիկության սիրտը

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
18-ի սեպտեմբերի 2014-ի համար

Պատարագային տեքստեր այստեղ

THE Կաթոլիկության շատ սիրտը Մերին չէ. դա Հռոմի պապ չէ, ոչ էլ նույնիսկ հաղորդություններ: Դա նույնիսկ Հիսուսը չէ, մեկ se, Ավելի շուտ դա է այն, ինչ Հիսուսն արեց մեզ համար: Քանի որ Հովհաննեսը գրում է, որ «Սկզբում Բառն էր, և Բանը Աստծո մոտ էր, և Բանը Աստված էր»: Բայց եթե հաջորդ բանը տեղի չունենա

Իսկ խոսքը մարմին դարձավ և իր բնակությունը հաստատեց մեր մեջ: (Հովհաննես 1:14)

The Եկեղեցու գոյությունը, աշխարհի փրկությունը և բուն ապագան կկորչեին: Այո, Եկեղեցու բուն իմաստը փրկիչ ուղերձն է ՝ Բարի Լուրը, որ Աստված մտել է ժամանակի մեջ փրկել մեզ մեղքից:

Ես առաջին հերթին ձեզ փոխանցեցի այն, ինչ ես նույնպես ստացա. Որ Քրիստոսը մեռավ մեր մեղքերի համար ՝ համաձայն Գրությունների. որ նրան թաղեցին. որ նա երրորդ օրը հարություն է առել Սուրբ Գրություններին համապատասխան: (Առաջին ընթերցում)

Դա ուղերձն է, որ անկախ նրանից, թե որքան թշվառ է եղել մեր անցյալը, մի նոր ապագա կարող է այսօր ծնվել Հիսուսի հանդեպ ունեցած մեր հավատքի և Նրա անվերապահ սիրո միջոցով

Քանի որ նա լավ է, քանի որ նրա ողորմությունը հավիտյան է: (Այսօրվա սաղմոսը)

Այն լուրն է, որ Հիսուսը շարունակում է անձամբ հանդիպել մեզանից յուրաքանչյուրին, որտեղ գտնվում ենք, որպեսզի մեզ մեղքի ստրկությունից ներքաշի ազատության մեջ, որը պատկանում է յուրաքանչյուր մարդու արժանապատվությանը: Այն, ինչ պահանջվում է մեր կողմից, դա է «Ապաշխարեք և հավատացեք բարի լուրին»: ^[1]տե՛ս Մարկոս ​​1:15 Այսօրվա Ավետարանը բացահայտում է, թե դա ինչ է նշանակում. Դա պարզապես Տիրոջը սիրելն է, նույնիսկ եթե Նրան տալու միայն մեր վշտի արցունքներն ու ապաշխարության յուղն են:

Բերելով ալաբաստրից պատրաստված քսուքը, նա կանգնեց նրա ետևում ՝ նրա ոտքերի մոտ, լաց լինելով, և սկսեց իր արցունքներով լողացնել նրա ոտքերը… Այսպիսով, ես ասում եմ ձեզ, որ նրա շատ մեղքերը ներվել են. հետեւաբար, նա մեծ սեր է ցուցաբերել: Բայց նա, ում քիչ բան է ներվում, քիչ է սիրում:

Այսօր շատերի հոգնածության մի մասն այն է, որ, ինչպես այս մեղավոր կինը, նրանք ծանրաբեռնված են հազար անգամ ձախողվելու վշտով: Այնպես որ, թույլ տվեք կրկնել Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի առաքելական նամակի խոսքերը, որպեսզի ընթերցողը կրկին վերադառնա հենց այս պահը դեպի այն կաթոլիկության սիրտը. Հիսուս Քրիստոսի խաչը:

Ես հրավիրում եմ բոլոր քրիստոնյաներին, ամենուրեք, հենց այս պահին, նոր անձնական հանդիպման Հիսուս Քրիստոսի հետ, կամ գոնե բաց թողնել նրան, որ բախվի նրանց հետ: Ես բոլորդ խնդրում եմ դա անել ամեն օր անվերջ: Ոչ ոք չպետք է մտածի, որ այս հրավերը նրա համար նախատեսված չէ, քանի որ «ոչ ոք չի բացառվում Տիրոջ բերած ուրախությունից»: Տերը չի հիասթափեցնի նրանց, ովքեր ռիսկի են դիմում. ամեն անգամ, երբ մենք քայլ ենք անում դեպի Հիսուս, հասկանում ենք, որ նա արդեն այնտեղ է ՝ գրկաբաց սպասում է մեզ: Հիմա ժամանակն է Հիսուսին ասել. «Տե՛ր, ես ինձ թույլ եմ տվել խաբվել. Հազար եղանակով ես խուսափեցի քո սերից, բայց ևս մեկ անգամ եմ, որպեսզի նորոգեմ քո ուխտը քեզ հետ: Ես քո կարիքն ունեմ. Եվս մեկ անգամ փրկիր ինձ, Տե՛ր, ևս մեկ անգամ տար ինձ քո փրկագնիչ գրկախառնության մեջ »: Որքա goodն լավ է վերադառնալ նրան, երբ մենք կորչում ենք: Մի անգամ էլ ասեմ սա. Աստված երբեք չի հոգնում ներել մեզ. մենք ենք, որ հոգնում ենք նրա ողորմությունը փնտրելուց: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 3

Բայց մենք չենք կարող կանգ առնել այստեղ: Քրիստոսի ողորմության ուրախությունը հայտնաբերելուց (կամ վերագտնելուց) հետո մեզ հանձնարարվում է այս բարի լուրը հաղորդել ուրիշներին:

Գնացեք, ուրեմն, աշակերտներ պատրաստեք բոլոր ազգերի մասին ՝ մկրտելով նրանց Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով ՝ սովորեցնելով նրանց պահել այն ամենը, ինչ ես ձեզ պատվիրել եմ: (Մատթ. 28-19)

Տեսնում ես, Հիսուսը սկսում է սիրտ դրա ՝ աշակերտներ պատրաստելը: Եվ այստեղից հոսում են Եկեղեցու հաղորդությունները, ուսմունքները և պատարագային կյանքը: Բայց եթե սիրտը չի մղվում, մնացած ամեն ինչ մեռնում է:

Եղբայրներ և քույրեր, սիրտն այդպիսին է Նշում պոմպային շատ տեղերում: Ոչ միայն Եկեղեցին, այլ աշխարհ մեռնում է Այսօր ես լսում եմ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի խոսքերը, ասես երեկ են արտասանվել.

Ես զգում եմ, որ եկել է պահը Եկեղեցու բոլոր էներգիաները կատարելու նոր ավետարանման և առաքելության իրականացման համար գովազդ (ազգերին), - OՈՆ ՊՈUL II, Redemptoris Missio, ն. 3