Այս ներկա պահի աղքատությունը

 

Եթե ​​դուք The Now Word-ի բաժանորդ եք, համոզվեք, որ ձեզ ուղարկված նամակները «սպիտակ ցուցակում» են ձեր ինտերնետ մատակարարի կողմից՝ թույլ տալով «markmallett.com»-ից էլ. Նաև ստուգեք ձեր անպետք կամ սպամի թղթապանակը, եթե նամակներն այնտեղ են հայտնվում, և համոզվեք, որ դրանք նշեք որպես «ոչ» անպետք կամ սպամ: 

 

ԱՅՍՏԵ ինչ-որ բան է տեղի ունենում, որի վրա մենք պետք է ուշադրություն դարձնենք, ինչ-որ բան Տերն է անում, կամ կարելի է ասել, թույլ է տալիս: Եվ դա Իր Հարսնացուի՝ Մայր Եկեղեցու մերկացումն է իր աշխարհիկ և ներկված հագուստներից, մինչև որ նա մերկ կանգնի Նրա առջև:

Ովսեե մարգարեն գրում է…

Մեղադրի՛ր մորդ, մեղադրի՛ր։ քանզի նա իմ կինը չէ, և ես նրա ամուսինը չեմ։ Թող նա հեռացնի իր մարմնավաճառությունը իր երեսից, շնությունը՝ կրծքերի միջից, թե չէ ես կմերկացնեմ նրան՝ թողնելով նրան ինչպես իր ծննդյան օրը... Որովհետև նա ասաց. և իմ ջուրը, իմ բուրդն ու կտավը, իմ յուղն ու խմիչքը»։ Ուստի ես փշերով պատսպարեմ նրա ճանապարհը և պարիսպ կկանգնեցնեմ նրա դեմ, որպեսզի նա չկարողանա գտնել իր ուղիները… Հիմա ես կբացեմ նրա ամոթը նրա սիրահարների աչքի առաջ, և ոչ ոք չի կարող նրան ազատել իմ ձեռքից… Ուստի հիմա ես կհմայիչ նրան. Ես նրան կտանեմ անապատ և համոզիչ կերպով կխոսեմ նրա հետ: Այն ժամանակ ես նրան կտամ այն ​​խաղողի այգիները, որոնք նա ուներ, և Աքորի հովիտը որպես հույսի դուռ։ (Ով 2:4-17)

Տերը, նրա հանդեպ Իր անասելի սիրով, Իր Հարսնացուին քաշում է անապատ, որպեսզի զրկվի Իր մեջ արմատացած ամեն սիրուց: Հետևաբար, սրանք ամենավատ և լավագույն ժամանակներն են, որոնց համար մենք ծնվել ենք: Մի ասացվածք կա, որ ասում է.Նրանք, ովքեր կընտրեն այս դարաշրջանում ամուսնանալ աշխարհի ոգու հետ, հաջորդ ժամանակ ամուսնալուծվելու են»: Ուստի Տերը որոմից ցորենի պես մաղում է մարդկությանը, որպեսզի ժողովուրդն Իր մոտ քաշի, լինի մաքուր, սուրբ և անբիծ։ Ինչպես գրել է Օսեեն, «Նրանք կկոչվեն «կենդանի Աստծո զավակներ»»։ Հիշեք. Մարգարեությունները Հռոմում որտեղ Հիսուսն ասում է. 

Ես քեզ կտանեմ անապատ… Ես կզրկեմ քեզ այն ամենը, ինչից դու հիմա կախված ես, այնպես որ դու կախված ես միայն ինձանից… Եվ երբ դու ինձանից բացի ոչինչ չունես, դուք կունենաք ամեն ինչ -տրված Հռոմում, Սուրբ Պետրոսի հրապարակում, 1975 թվականի մայիսի Պենտեկոստեի երկուշաբթի (Ռալֆ Մարտինի կողմից)

Երբ ես գրում էի սա, իմ էլ.փոստում հրավեր ստացվեց՝ գալ Օհայո՝ խոսելու համաժողովում: Բայց ես պատասխանեցի, որ մեր կառավարությունն արգելում է ինձ նմաններին, ովքեր մերժել են փորձարարական գենային թերապիան (թեև ես ունեցել եմ COVID-XNUMX և անձեռնմխելի եմ) ճանապարհորդել ավտոբուսով, գնացքով կամ ինքնաթիռով: Իրականում, ինձ չեն թողնում նաև մարզասրահներ, ռեստորաններ, ալկոհոլային խմիչքների խանութներ, թատրոններ և այլն: Ինձ նաև արգելել կամ արգելափակել են սոցիալական մեդիայի մի քանի հարթակներում՝ պարզապես գիտությունը և տվյալները քննարկելու համար: Շատ ավելի ողբերգական է, որ ես բազմաթիվ նամակներ եմ ստացել բժիշկներից, բուժքույրերից, օդաչուներից, զինվորներից և այլ մասնագետներից, ովքեր աշխատանքից ազատվել կամ աշխատանքից ազատվել են նույն պատճառներով՝ ընտանիքներով, հիփոթեքներով, պարտավորություններով և երազանքներով մարդիկ… «առողջության» անվան տակ առաջացող նոր համաշխարհային բռնակալության մասին։ Երբեք չի լինում լինելու աղքատությունը լքված այն այնքան բուռն է զգացվել ամբողջ աշխարհում, քանի որ մեր եպիսկոպոսները գրեթե ամբողջությամբ լուռ են մնացել, եթե ոչ հանցակիցներ՝ իրենց հոտը թողնելով գայլերին:[1]հմմտ. Սիրելի հովիվներ… Որտե՞ղ եք, Բաց նամակ կաթոլիկ եպիսկոպոսներին 

Դու չես վերադարձրել մոլորվածին կամ փնտրել կորածին, այլ դաժան ու դաժանորեն ղեկավարել ես նրանց: Նրանք ցրվեցին հովվի բացակայության պատճառով և կեր եղան բոլոր գազանների համար։ (Եզեկիել 34:2-5) 

Այժմ մենք շատ տեղերում տեսնում ենք, որ սնունդը սկսում է անհետանալ դարակներից[2]foxnews.com, nbcnews.com քանի որ մյուս երկրները հանդարտորեն ներկայացնում են մասնավոր ավտոմեքենաների սեփականությունն արգելելու գաղափարը:[3]էլ Այս ամենը ամբողջությամբ պլանավորված է որպես մաս Մեծ վերականգնումորը ոչ այլ ինչ է, քան իրերի ներկա վիճակի միտումնավոր քանդումը՝ «ավելի լավ կառուցելու համար»:[4]հմմտ. Ապարանջան ազդեցության համար Դա ոչ թե աղքատներին արժանապատիվ տեղ բարձրացնելն է, այլ բոլորին աղքատության մեջ գցելը: -ի կատարումն է Եսայիայի գլոբալ կոմունիզմի մարգարեությունը և Եկեղեցու հայր Լակտանտիուսի նախազգուշական խոսքերը.

Դա կլինի այն ժամանակը, երբ արդարությունը պետք է վտարվի, և անմեղությունը ատվի: որում ամբարիշտները թշնամիներ են որսալու բարիքներին. ոչ օրենքը, ոչ կարգը, ոչ էլ ռազմական կարգապահությունը չեն պահպանվի… ամեն ինչ պետք է խառնվի և խառնվի միասին ընդդեմ իրավունքի և բնության օրենքների: Այսպիսով, երկիրը կփչանա, կարծես թե մեկ սովորական կողոպուտի արդյունքում: Երբ այս բաները պատահեն, ապա արդարներն ու ճշմարտության հետևորդները բաժանվելու են ամբարիշտներից և կփախչեն մենակությունները. - Լակտանտիուս, եկեղեցու հայր, Աստվածային ինստիտուտները, Գիրք VII, Չ. 17

Դեպի անապատ.[5]հմմտ. Մեր ժամանակների ապաստարանը

Կնոջը տրվեցին մեծ արծվի երկու թեւերը, որպեսզի նա կարողանա թռչել իր տեղը՝ անապատում, որտեղ օձից հեռու նրան խնամեցին մեկ տարի, երկու տարի և կես տարի։ (Հայտնություն 12:14)

Այս ամենը նշանակում է, որ Տերը թույլ է տալիս Իր Եկեղեցուն մտնել իր սեփական Կրքերը: Ինչպես Հիսուսը զրկվեց Իր հանդերձներից և արժանապատվությունից, այնպես էլ Եկեղեցու փառքը փոշի է նետվում նրա կռապաշտության հետ միասին՝ մաքրելու և մաքրելու նրա հոգին: Տ. Օտտավիո Միշելին քահանա էր, միստիկ և Սուրբ Պողոս VI Պապի պապական դատարանի անդամ (բարձրագույն պարգևներից մեկը, որը Պապը շնորհում է կենդանի մարդուն): 15 թվականի հունիսի 1978-ին Սուրբ Դոմինիկ Սավիոն ասաց նրան.

Իսկ Եկեղեցի՞ն, որ դրված է աշխարհում որպես ազգերի Ուսուցիչ և Ուսուցիչ։ Օ՜, եկեղեցի։ Հիսուսի եկեղեցին, որը առաջացել է Նրա կողքի վերքից. նա նույնպես վարակվել և վարակվել է Սատանայի և նրա չար լեգեոնների թույնով, բայց այն չի կորչի. Եկեղեցում ներկա է Աստվածային Քավիչը. այն չի կարող կորչել, բայց նա պետք է կրի իր ահռելի Կիրքը, ինչպես իր անտեսանելի Գլուխը: Այնուհետև Եկեղեցին և ողջ մարդկությունը կբարձրանան նրա ավերակներից՝ սկսելու արդարության և խաղաղության մի նոր ուղի, որտեղ Աստծո Արքայությունը իսկապես կբնակվի բոլոր սրտերում. այսքան դարերի համար [Հայր Մերի խնդրանքով. «Քո թագավորությունը գա, Քո կամքը լինի երկրի վրա, ինչպես որ երկնքում է»]: — տես. «Տ. Օտտավիո – Խաղաղության նոր դարաշրջան»

 

ՆԵՐԿԱՅ ՊԱՀԻ ԱՂՔԱՏՈՒԹՅՈՒՆԸ

Աղջիկս՝ Դենիս, հեղինակ, այսօր զանգահարեց ինձ։ Նա մտածում էր մարդկային «առաջընթացի» և այն մասին, թե ինչպես նախորդ դարաշրջանների ճարտարապետությունն իրականում շատ ավելի բարձր էր, քան այսօր, ոչ միայն որակով, այլև գեղեցկությամբ: Մենք սկսեցինք քննարկել, թե իրականում ինչպես է ներկա սերնդի այսքան մեծ մասը անցյալի համեմատ աղքատացած և ինչպես է այն միտքը, թե մենք «առաջադիմել ենք», կեղծ է։ Նկատի առեք, թե ինչպես է երաժշտությունը կորցրել նախորդ դարաշրջանների գեղեցկությունն ու փառքը՝ հաճախ վերածվելով սովորականի և զգայականի: Ինչպես է սնունդը, որը մենք ուտում ենք, սննդանյութերով հարուստ օրգանական տնային այգիներից վերածվել զանգվածային վերամշակված գենետիկորեն ձևափոխված սննդի, որը հագեցած է քիմիական նյութերով, կոնսերվանտներով և գյուղատնտեսական քիմիական նյութերով, օրինակ՝ գլիֆոսատով:[6]հմմտ. Մեծ թունավորումը Ինչպես է համաշխարհային խաղաղության վիճակը զանգվածային ոչնչացման զենքերի առաջխաղացման պայմաններում ավելի փխրուն, քան երբևէ: Ինչպես ամբողջ գյուղերն ու քաղաքները դեռ մնում են առանց քաղցրահամ ջրի և սննդի հիմնական պաշարների, մինչդեռ արևմտյանները գնում են շշալցված ջուր և դառնում անհամաչափ ավելորդ քաշ: Ինչպես են մարդկանց միջև հաղորդակցման հմտությունները հետընթաց են ապրել տեխնոլոգիայի միջոցով: Ինչպես է ընդհանուր առողջությունը իջնում, քանի որ աուտոիմուն հիվանդությունները սկսում են թռիչք կատարել: Ինչպես է տնային ընտանիքը արագորեն քայքայվում և քաղաքական դիսկուրսը քայքայվում: Ինչպես ազատությունն ու ժողովրդավարությունը անկում են ապրում, ոչ թե առաջընթաց:

Արդյո՞ք առաջընթացն իսկապես կոր է, որը մշտապես բարձրանում է: Մի՞թե երեք հարյուր կամ յոթ հարյուր կամ տասնինը հարյուր տարի առաջ փաթեթավորումը (կամ խաղալիքներ պատրաստելը, կոճղագործությունը, գինեգործությունը, կաթը, պանիրը կամ ցեմենտը, այդ դեպքում) ավելի լավ չէ՞ր: - Էնթոնի Դոեր, Չորս եղանակներ Հռոմում, ս. 107

Ես կարող եմ լսել, թե ինչպես է Հիսուսը Եկեղեցու և աշխարհի վրա ասում.

Որովհետև դուք ասում եք՝ ես հարուստ եմ, բարգավաճել եմ և ինձ ոչինչ պետք չէ. չիմանալով, որ դու թշվառ ես, ողորմելի, աղքատ, կույր և մերկ: Ուստի խորհուրդ եմ տալիս ինձնից գնել կրակով զտված ոսկի, որպեսզի հարստանաս, և սպիտակ զգեստներ՝ քեզ հագցնելու և քո մերկության ամոթը չտեսնելու համար, և քսուք՝ օծելու քո աչքերը, որպեսզի տեսնես։ Նրանց, ում սիրում եմ, հանդիմանում և խրատում եմ. ուրեմն նախանձախնդիր եղիր և ապաշխարիր: (Հայտնություն 3:17-19)

Ամենակարևոր աղքատությունը, որը պետք է ճանաչել այս պահին, մեր ներքին կյանքին է: Որովհետև եթե Աստված թույլ է տվել մարդուն ինքն իրեն հասցնել ինքնաոչնչացման աստիճանի, ապա միայն նրա համար է, որ մենք ճանաչենք Նրա հանդեպ մեր բացարձակ և անփոփոխ կարիքը: Դա այն աղքատությունն է՝ գիտակցելու, որ ես անօգնական եմ այս նոր կոմունիզմի ալիքի դեմ: Դա իմ ազատությունը կորցնելու աղքատությունն է։ Դա իմ սեփական թուլությունը զգալու աղքատությունն է, իմ անկարողությունը փոխելու իմ շուրջ ստեղծված իրավիճակները։ Դա ինքս ինձ տեսնելու աղքատությունն է այնպիսին, ինչպիսին կամ ես իրականում: Դա այս կամ այն ​​հիվանդությունն ու հիվանդությունն ընդունելու աղքատությունն է։ Դա ծերանալու և իմ մահկանացու կյանքին դիմակայելու աղքատությունն է, տեսնելով, որ իմ երեխաները տնից հեռանում են դեպի Հավատքի և ազատության հանդեպ ավելի թշնամական աշխարհ: Նաև իմ մեջ այդ թերություններն ու թուլությունները տեսնելու աղքատությունն է, որը շարունակում է ինձ սայթաքել և ընկնել: 

Այն այնտեղ է, սակայն, այնտեղ այդ ներկա պահին Ճշմարտություն որ ես կարող եմ սկսել ազատ արձակվել: Հենց այս պահին է, որ ես գտնում եմ, որ Աստծո թաքնված կամքը, իր բոլոր անհանգստացնող դիմակներով, գրավում է ինձ, որպեսզի Նա կարողանա խոսել իմ սրտի հետ և բուժել այն: Հենց այստեղ, անօգնականության այս անապատի աղքատության մեջ ես կարող եմ իրականում սկսել թույլ տալ, որ Աստված հայր լինի ինձ, երբ ես թողնում եմ ինձ Նրա մոտ՝ ասելով. «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Դավթի Որդի, ողորմիր ինձ»:[7]Luke 18: 38 

Մեզ սրտի լուսավոր աչքեր են պետք, որ ծակեն դիմակները, ասեն «այո, դու իմ Հայրն ես»: Թեմա. Կա միայն մեկ կետ, այսպես ասած, որտեղ Աստված մեզ համար է, և դա է Թեմա. Որքան հեշտությամբ մենք կփախչեինք այժմից՝ դեպի այն, ինչ մենք կարծում ենք, որ պետք է լինի, դեպի այն, ինչ կարող է լինել, դեպի այն, ինչ եղել է, դեպի այն, ինչ գալիս է: Որքան էներգիա և ուշադրություն ենք վատնում անցյալի մասին անհանգստանալու վրա՝ լինելով անհանգիստ և կասկածամիտ և վախով լցված ապագայի համար: Նա ինձ հետ է հիմա, հանգիստ, աննկատ, խնդրելով ինձ ընդունել Իրեն, ճանաչել Նրան: հիմա, Այս մի փոքր սահմանափակված պահին ես կարող եմ ասել «այո, հայրիկ»: Այսքան խեղճ փոքրիկ «այո»; ոչ մի մեծ վստահություն, որ ես երբեք չեմ անի դա այլևս, երբեք չեմ կատարի այդ մեղքը, ոչ մի վախ և հուսահատություն, որ ես չեմ կարող հավատարիմ լինել: Միայն մի փոքր «այո» հիմա Այսինքն՝ ապրել իմ աղքատության մեջ՝ ապավինելով միայն Նրան, որպեսզի ինձ տեսնի, որպեսզի կարողանամ ասել «այո», անել այն, ինչ չեմ կարող, հավատարիմ լինել մինչև մահ: — Ավագ Ռութ Բերոուս, OCD, կարմելացի միանձնուհի, հրապարակված է Շքեղություն, Հունվար 2022, հունվարի 10

Զավեշտն այն է, որ ոչ թե իմ կամքը հաղթում է, այլ Նրանը, որ ես գտնում եմ այն ​​խաղաղությունը, որին այդքան փափագում եմ:[8]հմմտ. Իսկական շաբաթօրյա հանգիստը  Հիսուսն ասաց Աստծո ծառա Լուիզա Պիկարետային.

Աղջի՛կս, ես զգում եմ այն ​​կարիքը, որ արարածը հանգչի Իմ մեջ, իսկ ես՝ նրա մեջ: Բայց դուք գիտե՞ք, թե երբ է արարածը հանգչում Իմ մեջ, իսկ ես՝ նրա մեջ: Երբ նրա բանականությունը մտածում է Իմ մասին և հասկանում է Ինձ, նա հանգչում է իր Արարչի բանականության մեջ, իսկ Արարչի բանականությունը հանգիստ է գտնում ստեղծված մտքում: Երբ մարդկային կամքը միանում է Աստվածային Կամքին, երկու կամքերը գրկում և հանգստանում են միասին: Եթե ​​մարդկային սերը վեր է բարձրանում բոլոր արարածներից և սիրում է միայն իր Աստծուն, ինչ գեղեցիկ հանգիստ են գտնում Աստված և արարածը փոխադարձաբար: Հանգիստ տվողը գտնում է: Ես դառնում եմ նրա անկողինը և պահում եմ նրան ամենաքաղցր քնի մեջ՝ գրկած։ Հետևաբար, արի և հանգստացիր իմ ծոցում։ -Volume 14, 18-ը մարտի, 1922 թ

Եթե ​​մենք միայն կարողանայինք ընդունել, որ ամեն ինչ թույլատրված է Աստծո ձեռքով, նույնիսկ ամենածանր չարիքները, ապա մենք կարող էինք հանգստանալ՝ իմանալով, որ Նրա թույլատրող կամք ավելի լավ ճանապարհ ունի, քան իմ կանխատեսածը: Այս լքվածությունը Աստծուն խաղաղության իրական աղբյուրն է, որովհետև ոչինչ չի կարող դիպչել իմ հոգուն, երբ ես հանգստանում եմ Նրա մեջ:

Դուք չեք դիմում Ինձ, փոխարենը ցանկանում եք, որ ես հարմարեցնեմ ձեր գաղափարները: Դուք հիվանդ մարդիկ չեք, ովքեր խնդրում են բժշկին բուժել ձեզ, այլ ավելի շուտ հիվանդ մարդիկ, ովքեր բժշկին ասում են, թե ինչպես դա անել: Ուրեմն մի՛ վարվիր այսպես, այլ աղոթիր, ինչպես ես սովորեցրել եմ քեզ մեր Հոր մեջ. «Սուրբ լինի քո անունը», այսինքն՝ փառավորվիր իմ կարիքի մեջ: «Քո թագավորությունը գա», այսինքն՝ այն ամենը, ինչ մեր մեջ է և աշխարհում, թող համապատասխանի քո թագավորությանը։ «Քո կամքը թող լինի Երկրի վրա, ինչպես որ Երկնքում է», այսինքն՝ մեր կարիքի դեպքում որոշիր այնպես, ինչպես հարմար ես գտնում մեր աշխարհիկ և հավերժական կյանքի համար: Եթե ​​դու ինձ ճշմարիտ ասես. «Քո կամքը կատարվի», որը նույնն է, ինչ ասես. — Հիսուսը Աստծո ծառային պ. Դոլինդո Ռուոտոլո (մահ. 1970); ից Լքման նովենա

Դա այն է, որ մտնել այս ներկա պահի աղքատության մեջ, որտեղ Աստված է, և պարզապես թող Նա սիրի և հոգ տանի քեզ համար այնպես, ինչպես որ Մեծ Բժիշկը հարմար է գտնում` կապտած, խեղճացած, մերկ, բայց սիրված: 

Նայիր քո մասին, մարդու որդի: Երբ տեսնում ես, որ այդ ամենը փակված է, երբ տեսնում ես, որ հանված ամեն ինչ հանվել է և, երբ պատրաստ ես ապրել առանց այդ բաների, այդ ժամանակ դու կիմանաս, թե ինչ եմ պատրաստում: — մարգարեություն տրված Տ. Մայքլ Սկանլանը 1976թ. countdowntothekingdom.com

Քանի որ Գառան հարսանիքի օրը եկել է, նրա հարսնացուն պատրաստվել է: Նրան թույլատրվեց հագնել պայծառ, մաքուր սպիտակեղենի հագուստ: (Հայտն. 19: 7-8)

 

Հղիություն

Ներկա պահի հաղորդությունը

Պահի պարտականությունը

 

 

Աջակցեք Մարկի լիաժամ ծառայությանը.

 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Telegram-ում։ Սեղմել:

MeWe- ով հետևեք Մարկոսին և ամենօրյա «ժամանակների նշաններին».


Հետևեք Մարկի գրություններին այստեղ ՝

Լսեք հետևյալը.


 

 
Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀՈԳԵՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ եւ պիտակները , , , , , , , .