Մասունքները և հաղորդագրությունը

Ձայն, որ աղաղակում է անապատում

 

Սբ. ՊՈULՈՍ սովորեցրեց, որ մենք «շրջապատված ենք վկաների ամպով»: [1]Heb 12: 1 Երբ այս նոր տարին սկսվում է, ես կցանկանայի ընթերցողների հետ կիսվել «փոքր ամպով», որը շրջապատում է այս առաքելականը սրբերի մասունքների միջոցով, որոնք ես ստացել եմ այս տարիների ընթացքում, և թե ինչպես են նրանք խոսում այս առաքելության առաքելության և տեսլականի մասին

 

Պատրաստել ճանապարհը

աղոթում էր օրհնյալ հաղորդությունից առաջ իմ հոգևոր տնօրենի անձնական մատուռում, երբ սրտիս մեջ կարծես թե դուրս եկան խոսքերը.

Ես ձեզ տալիս եմ Հովհաննես Մկրտչի ծառայությունը: 

Երբ ես խորհում էի, թե ինչ է սա նշանակում, ես մտածեցի բապտիստի խոսքերի մասին, այսօրվա Ավետարանի խոսքեր.

Ես ձայն եմ մեկի, ով աղաղակում է անապատում. «Ուղղի՛ր Տիրոջ ճանապարհը»

Հաջորդ առավոտ ռեկտորատի դուռը թակեցին, իսկ հետո քարտուղարը կանչեց ինձ: Այնտեղ մի տարեց մարդ կանգնեց, մեր ողջույնից հետո ձեռքը մեկնեց: 

«Սա ձեզ համար է», - ասաց նա: «Դա առաջին կարգի մասունք է Հովհաննես Մկրտիչը».

Սրա վերջնական իմաստը կբացահայտվեր առաջիկա տարիներին, երբ 2002 թ.-ին Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի հորդորը մեզ `երիտասարդներին, կդառնար այս առաքելականի կենտրոնական թեման.

Հարգելի երիտասարդներ, ձեզ մնում է լինել այդպիսին Watchmen առավոտից ովքեր հայտարարում են արևի գալուստը, ով հարություն է առել Քրիստոսը: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Սուրբ Հոր ուղերձը աշխարհի երիտասարդությանը, XVII երիտասարդության համաշխարհային օր, n. 3; (գլուխ 21: 11-12)

Ավելի ուշ նա նշեց, որ այս հրավերը կնշանավորվի թե՛ Սրբազան Հոր և թե՛ Քրիստոսի Եկեղեցու հանդեպ հավատարմության անհրաժեշտությամբ և թե՛ որոշակի նահատակություն ՝ մարգարեական ձևով առաջ գնալու համար հայտարարելու գալիք Արշալույսը

Երիտասարդներն իրենց ցույց տվեցին, որ կան Հռոմի համար և եկեղեցու համար Աստծո Հոգու հատուկ նվեր… Ես չհապաղեցի խնդրել նրանց կատարել հավատի և կյանքի արմատական ​​ընտրություն և ներկայացնել նրանց հիանալի առաջադրանք. դառնալ «առավոտյան պահակ» նոր հազարամյակի արշալույսին, - ՊՈՊԻԱՆ ՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Նովո Միլենիո Ինուենտե, ն.9

Ուստի, թերևս, պատահական չէ, որ Հովհաննես Մկրտչի հետ կցված էր երկրորդ մասունքը ՝ լեհ նահատակ Սբ Հիակինտը: Նա հայտնի էր որպես «Հյուսիսի Առաքյալ»: Ես ապրում եմ Կանադայում…, իսկ պապս լեհ է: 

 

ՆՈՐ ԱՎԵԼԱՈՒՄ 

Ես ծանրաբեռնված էի, երբ ձեռքումս պահում էի Հովհաննես Մկրտչի ոսկորների բեկորը - նույն ոսկորը, որը «ցատկեց» Եղիսաբեթի արգանդում ՝ Մարիամի ողջույնի կապակցությամբ: Նույն ոսկորը, որը ձգվել էր Հիսուսին ՝ մեր Փրկչին և Տիրոջը մկրտելու համար: Հավատի մեջ ամուր կանգնած նույն ոսկորը, ինչպես Հերովդեսի հրամանով գլխատվեց Մկրտիչը:

Եվ այդ ժամանակ այդ տարեց մարդը իմ ափի մեջ դրեց մեկ այլ առաջին կարգի մասունք, որն ինձ ոչ պակաս հուզեց. Սբ. Պողոս Տ Առաքյալ Պողոսի խոսքերը, որոնք ինձ համար անընդհատ ներշնչման աղբյուր էին, տեղեկացնում և ձևավորում են իմ ծառայության խեղաթյուրումը, որը մաս է կազմում «նոր ավետարանման», որը հաճախ արվում է նրա համանուն ՝ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի կողմից: 

Հովհաննես Պողոս Երկրորդը խնդրեց մեզ ընդունել, որ «չպետք է թուլանա Ավետարանը քարոզելու խթանը» նրանց, ովքեր հեռու են Քրիստոսից, «քանի որ դա Եկեղեցու առաջին խնդիրն է»: Իրոք, «այսօր միսիոներական գործունեությունը դեռևս ամենամեծ մարտահրավերն է Եկեղեցու համար» և «միսիոներական առաջադրանքը պետք է մնա առաջնահերթ»: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 15; vatican.va

Սուրբ Պողոսի բեկորի տակ է գտնվում ավելի քիչ հայտնի նահատակը ՝ Սուրբ Վինսենթ Յենը, որն ապրել է 19-րդ դարի սկզբին: Պողոսի և Մկրտչի նման, նրան նույնպես գլխատեցին հանուն Ավետարանի: Ինչպե՞ս կարելի է չհիշել մեր Տիրոջ խոսքերը.

Ով ցանկանում է փրկել իր կյանքը, կկորցնի այն, բայց ով կկորցնի իր կյանքը հանուն ինձ և ավետարանի, կփրկի այն: (Մարկոս ​​8:35)

 

Աստվածային Ողորմություն

Եթե ​​«նոր ավետարանումը» աշխարհը պատրաստի «հարություն առած Քրիստոսի արևի գալուստին», ապա Աստվածային ողորմությունը սիրտ հաղորդագրության այս ժամին: 

Հռոմի Սուրբ Պետրոսի Աթոռում իմ ծառայության սկզբից ես [աստվածային ողորմության] այս հաղորդագրությունը համարում եմ իմ հատուկ խնդիրը: Նախախնամությունը դա ինձ հանձնարարեց մարդու, Եկեղեցու և աշխարհի ներկա իրավիճակում:  - ՊՈՊ PAՈՆ ՊԱՈՒԼ II, 22 նոյեմբերի 1981 թ., Իտալիայի Կոլեվալենցա քաղաքում գտնվող Ողորմած սիրո սրբարանում

Համատեքստը տրվեց Սուրբ Ֆաուստինային, որին Տիրամայրն ասաց.

… Ինչ վերաբերում է ձեզ, դուք պետք է աշխարհին խոսեք Նրա մեծ ողորմության մասին և պատրաստեք աշխարհը Նրա Երկրորդ Գալուստին, ով կգա, ոչ թե որպես ողորմած Փրկիչ, այլ որպես արդար Դատավոր: -Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, ն. 635 թ

Երրորդ մասունքը, որն այդ օրը ես մարդուց ստացա, Սուրբ Ֆաուստինայից էր: Մեկ-երկու տարի անց իմ հոգևոր տնօրենը կասեր ինձ համար. «Դուք պետք է քարոզեք մի ձեռքում կատեիզմով, իսկ մյուսում ՝ Ֆաուստինայի օրագրով»:

Սա ընդգծվեց, երբ ինձ հրավիրեցին խոսելու Վերին Միչիգանի մի համայնքում: Իմ աջ կողմում նստած էր մի տարեց քահանա: Նահանջի ընթացքում այդ օրը երկու անգամ նա խնդրեց ինձ այցելել իրեն ժայռի գագաթին գտնվող իր ճգնաժամով: Նրա անունը Տ. Georgeորջ Կոսիցկին ՝ «Աստվածային ողորմության հայրերից» մեկը, ով օգնեց թարգմանել և տողատակում Ֆաուստինայի օրագիրը: Համայնքից ինչ-որ մեկը ինձ քշեց դեպի իր ճգնավորը, որտեղ Տ. Կոսիցկին ինձ հանձնեց բոլորը իր գրած գրքերը և ասված. «Այսուհետ ես քեզ« որդի »կկոչեմ»: Նա տվեց ինձ իր օրհնությունը, և մենք բաժանվեցինք:

Երբ ես հասա լեռան հատակը, ես շրջվեցի դեպի իմ վարորդը և ասացի. «Մի րոպե սպասեք: Ինձ հետ բերեք այնտեղ »: Տ. Georgeորջը կրկին դիմավորեց մեզ շքամուտքում:

«Տ. Georgeորջ, ես պետք է քեզ մի հարց տամ »: 

«Այո, որդիս»:

"Աստվածային ողորմության «ջահը» փոխանցո՞ւմ եք ինձ վրա »: 

"Այո, իհարկե! Չգիտեմ `ինչ տեսք ունի, բայց ուղղակի հետդ գնա»: 

Դրանով նա իր ձեռքը վերցրեց Սուրբ Ֆաուստինայի առաջին կարգի մասունքը և ինձ երկրորդ անգամ օրհնեց: Ես լուռ իջա լեռը ՝ խորհելով այս բաների մեջ իմ սրտում:

 

ՊԱՅՄԱՆՆԵՐ ԵՎ Խավար

Շուտով այս առաքելականում ակնհայտ կդառնար, որ գալիք Արշալույսը ազդարարելը նշանակում էր նաև հոգիներ պատրաստել դրան նախորդող խավարի համար: «Նոր գարուն» հայտարարելու համար դա նշանակում էր նախապատրաստվել ձմռանը մինչ այդ: Եվ դա Աստվածային ողորմություն քարոզելը նշանակում էր նաև նախազգուշացնել, որ այն չի կարելի համարել որպես տրված: 

Ես երկարացնում եմ ողորմության ժամանակը հանուն [մեղավորների]: Բայց վայ նրանց, եթե նրանք չճանաչեն Իմ այցելության այս ժամանակը Արդարադատության օրվանից առաջ ես ուղարկում եմ Ողորմության օրը… գրեք, պատմեք հոգիներին իմ այս մեծ ողորմության մասին, քանի որ ահավոր օրը `իմ արդարության օրը, մոտ է: -Հիսուսը սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, n. 1160, 1588, 965

Լինել Քրիստոսի համար «պահակ» նշանակում է կանգնել իրականության պատին: Դա չի շաքարապատում այն ​​անորոշ ժամանակները, որտեղ մենք ապրում ենք, և ոչ էլ մթագնում է այն հույսը, որը դրանից վեր է:

Մենք չենք կարող թաքցնել այն փաստը, որ շատ սպառնացող ամպեր են հավաքվում հորիզոնում: Սակայն մենք չպետք է կորցնենք սիրտը, այլ պետք է հույսի բոցը վառ պահենք մեր սրտերում: Մեզ ՝ որպես քրիստոնյաների համար, իսկական հույսը Քրիստոսն է ՝ Հոր պարգևը մարդկությանը… Միայն Քրիստոսն է, որ կարող է օգնել մեզ կառուցել մի աշխարհ, որում իշխում է արդարությունն ու սերը: —POPE BENEDICT XVI Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը, 15-ի հունվարի 2009-ը

Եվ այսպիսով, Եկեղեցին և աշխարհը բախվում են «Մեծ փոթորիկ» Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, այս դարաշրջանի «վերջնական դիմակայությունն» է, առճակատում «Եկեղեցու և հակաեկեղեցու, Ավետարանի և հակա-ավետարանի, Քրիստոսի և նեռի» միջև:[2]Կարդինալ Կարոլ Վոյտիլան (HՈՆ ՊԱՈՒԼ II), Ֆիլադելֆիա նահանգի Էվխարիստական ​​համագումարում, անկախության հռչակագրի ստորագրման քսանամյակի տոնակատարության կապակցությամբ. Մասնակիցներից, սարկավագ Քիթ Ֆուրնիեն, հայտնում է իր խոսքերը վերևում. տե՛ս Կաթոլիկ Online; 13 օգոստոսի 1976 թ

Մի քանի տարի առաջ Կանադայի Տորոնտո քաղաքում քարոզելիս ինձ մոտեցավ մի մարդ, ով հարյուրավոր մասունքներ է հավաքել և պահպանել: «Ես աղոթեցի, թե որ մասունքը քեզ տամ, և զգացի, որ այս մեկը պետք է լիներ»: Ես բացեցի մի փոքր հուշարձան, իսկ ներսում Սուրբ Պիոս X Հռոմի ոսկորների բեկորն էր: Ես անմիջապես իմացա դրա կարևորությունը:

Սուրբ Պիոս X- ը անցյալ դարի մի քանի պապերից մեկն է, որը հստակ մեկնաբանել է «ժամանակների նշանները», որպես հավանական, ներառյալ Հակաքրիստոսի տեսքը, որին նա զգում էր, որ կարող է արդեն երկրի վրա լինել (տե՛ս Հակաքրիստոս մեր ժամանակներում) Սա մի առարկա է, որը մնում է մեծ առեղծված, բայց մի թեմա, որը կարծես թե ավելի ու ավելի է կենտրոնանում: Երբ պապերի, Տիրամոր և անցյալ դարի միստիկների բոլոր խոսքերը հաշվի առնելիս և դրանք «ժամանակների նշաններին» զուգահեռ տեղադրելով Եկեղեցու հայրերի ուսմունքներում, հայտնվում է Մեծ փոթորկի պատկերը: դա ներառում է հավանականությունը, որ նեռ կհայտնվի, մինչ մենք կհասկանանք «մի աշխարհ, որում արդարություն և սեր է տիրում» (տե՛ս Հիսուսն իրո՞ք գալիս է:), Մի խոսքով, մենք մոտենում ենք Տիրոջ օրը

Ով ուրանա Հորը և Որդուն, սա նեռ է: (Այսօրվա առաջին ընթերցումը)

 

ՊԱՏՐԱՍՏՎՈՒՄ ԵՆ ՏԵՐԻ ԱՆԱՊԱՐՀԸ

Մեր ժամանակների մասին գիտելիքները կամ նույնիսկ մեր Տիրոջ ողորմության և սիրո մասին գիտելիքները բավարար չեն: Մենք պետք է Հավատալ և ստանալ այս բառերը ՝ դրանք ներհայաստանալով հավատքի միջոցով: Դա ենթադրում է, որ մեծ խնամքով և նույնիսկ հապճեպորեն մենք պետք է մեր կյանքը կառուցենք Աստծո Խոսքի ամուր ժայռի վրա, չնայած որ աշխարհը շարունակում է իր պատրանքները կանգնեցնել հարաբերականության շարժուն ավազների վրա, որոնք անխուսափելիորեն կփլուզվեն:  

Comeամանակը եկել է, լուսանում է օրը: Գագաթնակետը եկել է ձեզ համար, ովքեր բնակվում եք երկրում: Comeամանակը եկել է, օրը մոտ է. Տարակուսանքի, այլ ոչ թե ուրախանալու ժամանակ… Տեսեք, Տիրոջ օրը: Տեսեք, վերջը գալիս է: Անօրինականությունը լիովին ծաղկում է, անպարկեշտությունը ծաղկում է, բռնությունը բարձրացել է ՝ աջակցելու ամբարշտությանը: Այն չի սպասելու երկար, և չի հետաձգի: Comeամանակը եկել է, լուսանում է օրը: (Եզեկիել 7: 6-7, 10-12)

Այսպիսով, Սուրբ Հովհաննես Խաչի մասունքը մեծ նշանակություն ունի, քանի որ հենց նա էր ամենագեղեցիկ կերպով բացատրում կարևորությունը ներքին կյանքաղոթքի և ինքնահրաժարման կյանք, որը ենթադրում է զգայարանների և հոգու մաքրում `նախապատրաստվելով Արարչի հետ միությանը: 

Եվ այսպիսով, ես փորձում եմ անընդհատ ունկնդիրներիս շեշտել աղոթքի կայուն և լարված կյանքի անհրաժեշտությունը: 2016-ին ավարտեցի ա քառասուն օրվա նահանջ իմ ընթերցողների համար մասամբ հիմնվելով Սուրբ Հովհաննես Խաչի գրվածքների պարզ ամփոփագրի վրա: Իրոք, ուր էլ որ Տիրամայրը այսօր հայտնվի աշխարհում, նա աղոթքի միջոցով իր երեխաներին հետ է կանչում իր Որդու մոտ: Քանի որ աղոթքն է, - ասում է Կատեխիզմը, - որ «սպասարկում է մեզ անհրաժեշտ շնորհը»: [3]CCC, ն. 2010

 

ՍՐԲԱՆՆԵՐ ՄԵITH ՄԵ

Վերջում ես հիշում եմ այն ​​օրը, երբ նստած էի մոնսինյոր Johnոն Էսեֆի սեղանի դիմաց, Պարայի-լե-Մոնիալում, Ֆրանսիա: Հենց այնտեղ էր, որ Հիսուսը հայտնվեց Սուրբ Մարգարեթ Մարիամին ՝ աշխարհին հայտնելով Իր Սրտի սիրտը աստվածային ողորմության ուղերձի նախաբան.

Տիկ. Էսեֆը Մայր Թերեզայի հոգևոր տնօրենն էր. ինքն էր ղեկավարում St. Pio- ն. և ղեկավարում է իմ սեփական հոգևոր տնօրենը: Ես շատ ուրախ էի դա սովորելու համար, քանի որ տասներկու-տասներեք տարի առաջ այս գրավոր ծառայության սկզբում ես շատ ուժեղ էի զգացել Սուրբ Պիոյի ներկայությունը: Ավելի ուշ, ինչ-որ մեկը, նորից, մասունք կտեղադրեր իմ մեջ ձեռքը, այս անգամ Pietrelcina- ի Pio- ն: 

Այսպիսով, այդ օրը Ֆրանսիայում ես կիսվեցի տիկ. Էսեֆի այն մտերմությունը, որը ես զգացի Սուրբ Պիոյի հետ, որը մահացավ իմ ծննդյան տարում: Տիկ. ոչինչ չասաց, երբ նա ուշադիր նայում էր աչքերիս այն ամենի համար, ինչ թվում էր շատ երկար ժամանակ: Հետո նա թեքվեց առաջ, բարձրացրեց մատը և համարձակությամբ, որով հայտնի էր Սբ. Պիոն, բացականչեց. «Նա պետք է լինի ձեր առաջին հոգևոր տնօրենը և Տ. Պողոսը ՝ քո երկրորդը »: 

Ես ավարտում եմ այս պատմությամբ, որովհետև ինչ-որ անուղղակի ձևով Սուրբ Պիոն հավանաբար հուզում է ձեզ բոլորին, ովքեր կարդում եք սա: Ոչ, հավանաբար, ոչ: Նա և բոլոր սրբերը շատ մոտ են մեզ հետ, քանի որ մենք բոլորս «Քրիստոսի մարմինն» ենք: Այո, նրանք ավելի մոտ են մեզ հիմա, երբ կյանքում էին, քանի որ Քրիստոսի Առեղծվածային մարմնի միջոցով մեր միությունն էլ ավելի իրական է, ավելի վեհ:

Եվ այսպես, մի ​​պահ նշեք այս տարի սրբերի բարեխոսությունը, հատկապես մեր Օրհնյալ մայրը: Այս Վերջնական դիմակայությունում մեր թիկունքում կանգնած է մի բանակ, պատրաստ, պատրաստ և սպասում է մեզ օգնելու իրենց աղոթքներով և մեր կողմից Քրիստոսի Խաչի միջոցով վաստակած հատուկ շնորհներով:  

Ի՞նչ կտան մեզ առաջիկա տարիները: Ինչպիսի՞ն կլինի մարդու ապագան երկրի վրա: Մեզ չեն տալիս իմանալու: Այնուամենայնիվ, հաստատ է, որ բացի նոր առաջընթացից, ցավոք, ցավալի փորձերի պակաս չի զգացվի: Բայց Աստվածային Գթասրտության լույսը, որը Տերը ինչ-որ կերպ ցանկանում էր վերադառնալ աշխարհ Սրբազան Ֆաուստինայի խարիզմայի միջոցով, լուսավորելու է երրորդ հազարամյակի տղամարդկանց և կանանց ճանապարհը: —ՍՏ. HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Քոմիլի, 30 ապրիլի, 2000 թ

 

Այս առաքելական առաքելությունը կախված է ձեր առատաձեռնությունից ավելի քան երբևէ:
Շնորհակալություն և օրհնություն:

 

Markանապարհորդել Մարկի հետ The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 Heb 12: 1
2 Կարդինալ Կարոլ Վոյտիլան (HՈՆ ՊԱՈՒԼ II), Ֆիլադելֆիա նահանգի Էվխարիստական ​​համագումարում, անկախության հռչակագրի ստորագրման քսանամյակի տոնակատարության կապակցությամբ. Մասնակիցներից, սարկավագ Քիթ Ֆուրնիեն, հայտնում է իր խոսքերը վերևում. տե՛ս Կաթոլիկ Online; 13 օգոստոսի 1976 թ
3 CCC, ն. 2010
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՆՇԱՆՆԵՐ.