Յոթ տարվա դատավարություն - Մաս VIII


«Պիղատոսը Հիսուսին դատապարտում է մահվան», Michael D. O'Brien- ի կողմից
 

  

Իրոք, Տեր ԱՍՏՎԱ nothing ոչինչ չի ձեռնարկում առանց իր ծառաներին ՝ մարգարեներին հայտնելու իր ծրագիրը: (Ամոս 3)

 

Մարգարեական նախազգուշացում

Տերը երկու Վկաներին ուղարկում է աշխարհ ՝ նրանց ապաշխարության կանչելու համար: Գթասրտության այս գործողության միջոցով մենք կրկին տեսնում ենք, որ Աստված սեր է, դանդաղ բարկանալու և ողորմությամբ հարուստ:

Իսկապե՞ս հաճույք եմ ստանում ամբարիշտների մահից: ասում է Տեր Աստված: Մի՞թե ես ավելի շուտ չեմ ուրախանում, երբ նա շրջվում է իր չար ուղուց, որ կարող է ապրել: (Եզեկ 18:23) 

Ահա, ես կուղարկեմ քեզ Եղիա, մարգարե, նախքան Տիրոջ օրը գալը ՝ մեծ և սարսափելի օրը, հայրերի սրտերը իրենց որդիներին դարձնելու, իսկ երեխաների սրտերը ՝ իրենց հայրերին, որ չլինի ես գամ ու կործանմամբ հարվածել երկրին: (Մալ 3-24)

Եղիան և Ենոքը նախազգուշացնելու են, որ սարսափելի չարիքը սանձազերծվելու է չզղջացող աշխարհի վրա Հինգերորդ շեփոր քանզի մեղքի վարձատրությունը մահ է (Հռոմ. 6:23):

 

Հինգերորդ շեփորը

Այնուհետև հինգերորդ հրեշտակը շեփորը բարձրացրեց, և ես տեսա մի աստղ, որը երկնքից ընկել էր երկիր: Դրան տրվեց անդունդ անցնելու բանալին: Այն բացեց անցումը դեպի անդունդ, և ծուխը դուրս եկավ միջանցքից, ինչպես հսկայական հնոցից ծուխը: Արեգակն ու օդը մթնում էին անցուղու ծխից: Ustխից մորեխներ դուրս եկան երկրի վրա, և նրանց տրվեց նույն ուժը, ինչ երկրի կարիճները: (Հայտն. 9: 1-3)

Այս հատվածում մենք կարդում ենք, որ «ընկած աստղին» տրվեց անդունդի բանալին: Հիշեք, որ Մայքլը և նրա հրեշտակները Սատանային նետում են երկիրը (Հայտն. 12: 7-9): Եվ այսպես, այս «անդունդի արքան» կարող է լինել սատանան, կամ գուցե նա, ում մեջ սատանան է դրսեւորվում- Նեռ Թե՞ «աստղը» հղում է կրոնական հավատուրացին: Սբ. Հիլդեգարդը, օրինակ, պնդում էր, որ նեռը ծնվելու է Եկեղեցուց և փորձում է ծաղրուծանակի ենթարկել Քրիստոսի կյանքի վերջում տեղի ունեցած մեծ իրադարձությունները, ինչպիսիք են Նրա մահը, Հարությունը և երկինք համբարձվելը:

Նրանք իրենց թագավոր ունեին անդունդի հրեշտակը, որի անունը եբրայերենով Աբադոն է և հունարեն Ապոլյոն: (Հայտն. 9:11)

Աբադոնը (նկատի ունի «Քանդիչ». Նշվ. Հովհ. 10:10) թույլ է տալիս արձակել սատանայական խայթող «մորեխներ», որոնք զորություն ունեն ոչ թե սպանելու, այլ տանջելու բոլոր նրանց, ովքեր չունեն Աստծո կնիքը իրենց ճակատին: Հոգևոր մակարդակով սա շատ նման է «խաբող ուժի», որը Աստված թույլ է տալիս խաբել նրանց, ովքեր հրաժարվել են հավատալ ճշմարտությանը (տե՛ս 2 Թեսաղ. 11-12): Խաբեություն է, որը թույլատրվում է թույլ տալ, որ մարդիկ հետևեն իրենց մթած սրտերին, հնձեն իրենց ցանածը. Հետևեն և նույնիսկ երկրպագեն այս խաբեությունը անձնավորված նեռին: Այնուամենայնիվ, նրանք այժմ հետևում են դրան վախ.

Բնական մակարդակում մորեխներին տրվում է Սուրբ Հովհաննեսի նկարագրությունը, որը համեմատելի է ուղղաթիռների բանակի հետ -swat թիմեր?

Նրանց թևերի ձայնը նման էր ձիասայլ շատ կառքերի ձայնին, որոնք մարտի էին մղվում մարտի մեջ: (Հայտն. 9: 9)

Չարը, որի մասին նախազգուշացրել էին երկու վկաները, վախի գերիշխանություն էր. Գլոբալ և բացարձակ տոտալիտարիզմ, որը ղեկավարում էր Նեռը, և գործադրվում էր նրա Սուտ մարգարեի կողմից:

 

Կեղծ Մարգարե 

Սուրբ Հովհաննեսը գրում է, որ բացի նեռի աճից, գալիս է նաև մեկը, ում հետագայում նա նկարագրում է որպես «սուտ մարգարե»:

Հետո ես տեսա, որ մեկ այլ գազան է դուրս եկել երկրից: ուներ գառան նման երկու եղջյուր, բայց խոսում էր վիշապի նման: Այն տիրեց իր առաջին հայացքի ողջ իշխանությանը և ստիպեց երկրին ու նրա բնակիչներին երկրպագել առաջին գազանին, որի մահացու վերքը բուժվել էր: Այն մեծ նշաններ գործեց ՝ նույնիսկ ստիպելով, որ երկինքից երկիր կրակ իջնի բոլորի աչքում: Այն խաբեց երկրի բնակիչներին այն նշաններով, որոնք թույլատրվում էր կատարել Rev (Հայտն. 13: 11-14)

Այս գազանը ունի ինչ-որ մեկի կրոնավոր, բայց խոսող «վիշապի պես»: Դա հնչում է որպես Նոր աշխարհակարգի «քահանայապետ», որի դերը կատարելն է կիրառել նեռի երկրպագությունը մեկ համաշխարհային կրոնի և տնտեսական համակարգի միջոցով, որը կապում է նրա հետ յուրաքանչյուր տղամարդ, կին և երեխա: Հնարավոր է, որ այս Սուտ Մարգարեն հայտնվի ամբողջ Յոթ տարվա Դատավարության ընթացքում և մեծ դերակատարություն ունենա Ուրացության մեջ, ասես ասես լինենք, որպես Վիշապի «պոչ»: Այս առումով նա նույնպես «Հուդա» է ՝ նեռ: (Տես վերջաբան կեղծ մարգարեի ինքնության և մեկ այլ նեռի հնարավորության վերաբերյալ երբ Խաղաղության դարաշրջանը):

Ինչ վերաբերում է նեռին, մենք տեսանք, որ Նոր Կտակարանում նա միշտ ստանձնում է ժամանակակից պատմության գծերը: Նա չի կարող սահմանափակվել որևէ առանձին անհատով: Նա և նույնը նա բազում դիմակներ է հագնում յուրաքանչյուր սերնդում: - Կարդինալ ռատցինգեր (POPE BENEDICT XVI), Դոգմատիկ աստվածաբանություն, էսխատոլոգիա 9, Johann Auer and Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200; cf (1 Հովհ. 2:18; 4: 3)

Ենթադրաբար, Սուտ մարգարեն նաև հակադարձում է երկու վկաների արտադրած հրաշքներին.

Այն մեծ նշաններ գործեց ՝ նույնիսկ ստիպելով երկնքից երկիր կրակ իջնել բոլորի աչքում: (Հայտն. 13:13)

Նրա սատանայական ծեսերը և նրանք, ովքեր դրանով զբաղվում են, օգնում են այս խաբուսիկ զորությունը երկրի վրա բերել «մորեխների» ժանտախտի նման:

Բազմաթիվ կեղծ մարգարեներ են բարձրանալու և խաբելու շատերին. և չարագործության աճի պատճառով, շատերի սերը կսառչի: (Մատթ. 24-1)

Սիրո բացակայությունը ամենավատ տանջանքը չէ՞: Դա է Որդու խավարում, խավարումը Սեր. Եթե ​​կատարյալ սերը դուրս է մղում բոլոր վախերըկատարյալ վախ վանում է բոլոր սերը: Իրոք, նրանք, ովքեր դրոշմվել էին «գազանի անվան պատկերով», էին հարկադիր դա անել ՝ անկախ նրանց աստիճանից. «փոքր և մեծ, հարուստ և աղքատ, ազատ և ստրուկ» (Հայտն. 13:16): Թերեւս սա օգնում է մեզ ավելի լավ հասկանալ Հինգերորդ շեփորը (որը կոչվում է նաև «առաջին վայ»), որն ակնարկում է սատանայական չարիք, որն ի վերջո դրսևորվում է չար տղամարդկանց և կանանց տեսքով, որոնք վախի միջոցով կիրառում են Հակաքրիստոսի իշխանությունը, որքան էլ որ դա լինեն ով իրականացրեց Հիտլերի չար մտադրությունները: 

 

ԵԿԵCHԵՈՒ ԴԱՏԱՊԱՐՏՈՒՄ

Այն ժամանակ Հուդա Իսկարիովտացին ՝ Տասներկուսից մեկը, գնաց քահանայապետների մոտ ՝ նրան հանձնելու նրանց: (Մկ 14:10)

Եկեղեցու հայրերից ոմանց համաձայն ՝ երկու վկաները, ի վերջո, կհանդիպեն նեռին, որը նրանց կհանձնի մահվան:

Երբ նրանք ավարտեն իրենց վկայությունը, անդունդից դուրս եկող գազանը պատերազմ կսկսի նրանց դեմ, կհաղթի նրանց և կսպանի նրանց: (Հայտն. 11: 7) 

Եվ այսպես, կբացվի Դանիելի շաբաթվա վերջին կեսը ՝ «42 ամիս» թագավորությունը, երբ Նեռը ձեռնամուխ եղավ «ամայացնելու աշխարհը»: Նեռի դավաճանությունը կհանգեցնի նրան, որ բուն քրիստոնեությունը ներկայացվի աշխարհի դատարանների առջև (kկ 21:12), խորհրդանշում է Պոնտացի Պիղատոսը, Բայց նախ, մնացորդը դատվելու է «կարծիքի դատարանում» Եկեղեցու այն անդամների շրջանում, ովքեր հավատուրացություն են արել: Հավատքն ինքնին կփորձվի, և հավատարիմների մեջ կլինեն կեղծ դատապարտված և դատապարտված անթիվ մարդիկ. Քահանայապետները, երեցները և դպիրները ՝ տաճարի Քրիստոսի անդամները, ծաղրեցին և թքեցին Հիսուսին ՝ առաջ բերելով ամեն տեսակ կեղծ մեղադրանքներ Նրան Հետո նրանք հարցրին Նրան.

Դու Մեսիան օրհնյալի որդի ես? (Մկ 14:61) 

Այսպիսով, Քրիստոսի մարմինը կդատապարտվի Նոր աշխարհակարգին և նրա «կրոնական» սկզբունքներին չհամաձայնելու համար, որոնք դեմ են Աստծո բարոյական կարգին: Ռուս մարգարեն ՝ Վլադիմիր Սոլովևը, որի գրությունները գովերգում էր Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, ասաց, որ «Նեռը կրոնական խաբեբա է», որը անորոշ «հոգևորականություն» է պարտադրելու Այն մերժելու համար Հիսուսի իրական հետևորդները ծաղրվելու են, թքվելու և բացառվելու են, ինչպես Քրիստոսն էր իրենց Գլուխը: Մեղադրանքի ձայները ծաղրականորեն կհարցնեն նրանց ՝ արդյոք նրանք պատկանո՞ւմ են Մեսիային, Նրա բարոյական ուսմունքներին հղիության արհեստական ​​ընդհատման և ամուսնության մասին և այլուր: Քրիստոնյայի պատասխանն այն է, թե ինչն է դուրս բերելու Հավատը մերժածների բարկությունն ու դատապարտումը.

Ի՞նչ կարիք ունենք վկաների: Դուք լսել եք հայհոյանքը: (Մակ 14: 63-64) 

Հետո Հիսուսին կապեցին աչքերը: Նրանք հարվածեցին Նրան և բղավեցին. 

Մարգարեացե՛ք: (Մկ 14:65) 

Իրոք, երկու Վկաները վերջին փողը կփչեն: Truthշմարտության և սիրո խավարումը ճանապարհ է նախապատրաստում «երկրորդ վայ» -ի համար Վեցերորդ շեփոր

 

Վեցերորդ շեփորը

Հիսուսն ասաց նրանց աշակերտներին, որոնց ուղարկել է երկու-երկու:

Ով չի ընդունի ձեզ կամ չի լսի ձեր խոսքերը - գնացեք այդ տան կամ քաղաքից դուրս և թափահարեք ձեր ոտքերի փոշին: (Մատթ. 10:14)

Երկու վկաները, տեսնելով, որ աշխարհը հետևում է Սուտ մարգարեին և գազանին, ինչը հանգեցնում է անօրինակ անօրինության, թափահարում են նրանց ոտքերի փոշին և հնչում իրենց վերջին շեփորը մինչ նրանց նահատակվելը: Դա մարգարեական նախազգուշացումն է պատերազմ ա-ի պտուղն է մահվան մշակույթ և վախն ու ատելությունը, որոնք բռնել են երկիրը:

Վիժեցման պտուղը միջուկային պատերազմն է: -Կալկաթայի օրհնված Մայր Թերեզան 

Վեցերորդ շեփորը փչում է ՝ ազատ արձակելով չորս հրեշտակներին, որոնք կապված են Եփրատ գետի ափին: 

Այսպիսով, չորս հրեշտակները ազատ արձակվեցին, որոնք պատրաստվել էին այս ժամին, օրը, ամիսը և տարին մարդկային ցեղի մեկ երրորդին սպանելու համար: Ձիավոր զորքերի թիվը երկու հարյուր միլիոն էր. Ես լսեցի նրանց թիվը… Կրակի, ծխի և ծծմբի այս երեք պատուհասներով, որոնք դուրս էին եկել նրանց բերանից, մարդկային ցեղի մեկ երրորդը սպանվեց: (Հայտն. 9: 15-16)

Թերեւս այդ զորքերը ազատ են արձակվում ՝ կատարելու Հակաքրիստոսի դաժան ծրագրերը ՝ «կրճատել» երկրի բնակչությունը և այդպիսով «փրկել շրջակա միջավայրը»: Ինչ էլ որ լինեն դրանց նպատակը, դա, կարծես, մասամբ է մասսայական ոչնչացման զենքերի միջոցով. «Կրակ, ծուխ և ծծումբ»: Անշուշտ, նրանց հանձնարարվելու է որոնել և ոչնչացնել Քրիստոսի հետևորդների մնացորդները ՝ սկսած Երկու վկաներից.

Երբ նրանք ավարտեն իրենց վկայությունը, անդունդից դուրս եկող գազանը պատերազմ կսկսի նրանց դեմ, կհաղթի նրանց և կսպանի նրանց: (Հայտն. 11: 7)

Այնուհետև յոթերորդ շեփորը պայթեցվում է ՝ ազդարարելով, որ Աստծո խորհրդավոր ծրագիրն ամբողջությամբ իրագործվել է (11:15): Ողորմության և արդարության նրա ծրագիրը հասնում է իր գագաթնակետին, քանի որ նույնիսկ մինչ այժմ պատժամիջոցները ապաշխարություն չեն ձեռք բերել ազգերի մեջ.

Մարդկանց մնացած ցեղը, ովքեր չեն սպանվել այս պատուհասներից, չեն զղջացել իրենց ձեռքի գործերի համար Ոչ էլ զղջացին իրենց սպանությունների, կախարդական խմելիքների, անբարեխղճության կամ կողոպուտի համար: (9: 20-21)

Այժմ Աստծո արդարությունը պետք է ամբողջությամբ թափվի Յոթ Գավաթների միջով, որոնք Յոթ փողերի հայելային պատկերներ են: Իրականում, Յոթ փողերը իրենց մեջ պարունակում են Յոթ կնիքները, որոնք իրենց հերթին հայելային պատկերներ են «ծննդաբերության ցավերի», որոնց մասին Հիսուսը խոսեց: Այսպիսով մենք տեսնում ենք Սուրբ Գրքի «պարույրը» զարգանում են ավելի ու ավելի խոր մակարդակներով ՝ կնիքների, շեփորների և ամանների միջով, մինչև պարույրը հասնի իր գագաթնակետին. Խաղաղության դարաշրջանը, որին հաջորդում է վերջին ցնցումները և Հիսուսի վերադարձը փառքով, Հետաքրքիր է, որ այս շեփորին հետևելով ՝ մենք կարդում ենք տաճարում «Նրա ուխտի տապանի» տեսքի մասին. «Արևը հագած ցավով, երբ աշխատում էր ծննդաբերել»: Մենք կրկին հեծանվով հասանք այս կետին, միգուցե որպես աստվածային ազդանշան այն մասին, որ հրեաների ծնունդը Եկեղեցի է:

 Յոթ բաժակները վերջնական փուլ են բերում Աստծո ծրագիրը… 

 

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, Յոթ տարվա փորձություն.