Կապերը, որոնք կապում են

ՊԱՀԻ ՎԵՐԱԴԱՌՆԱԼ
Օր 37

IF կան «կապողներ», որոնք մենք պետք է անջատենք մեր սրտերից, այսինքն ՝ աշխարհիկ կրքեր և անչափ ցանկություններ, մենք, անկասկած, Ցանկանում կապված լինել այն շնորհներով, որոնք Աստված Ինքն է տվել մեր փրկության համար, այն է ՝ Հաղորդությունները:

Մեր ժամանակների ամենամեծ ճգնաժամերից մեկը հավատքի և փոխըմբռնման փլուզումն է յոթ հաղորդություններում, որոնք Կատեխիզմն անվանում է «Աստծո գլուխգործոցներ»: ^[1]Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1116 Դա ակնհայտ է ծնողների մոտ, ովքեր ցանկանում են իրենց երեխաներին մկրտել, բայց երբեք չեն մասնակցում պատարագի. անզուսպ զույգերի մեջ, ովքեր ապրում են միասին, բայց ցանկանում են ամուսնանալ Եկեղեցում. երեխաների մոտ, ովքեր հաստատված են, բայց այլևս երբեք ոտք չեն դնում իրենց ծխական համայնքում: Հաղորդությունները շատ տեղերում վերածվել են զարմանահրաշ արարողությունների կամ ծիսակատարությունների, ի տարբերություն նրանց. Սուրբ Հոգու գործողությունը դրանց մասնակիցների սրբացման և փրկության մեջ: հավատք: Ես նկատի ունեմ իսկապես, դա հարց է կյանք և մահվան, Եկեղեցում կա մի հնագույն ասացվածք. lex orandi, lex credendi; ըստ էության, «Եկեղեցին հավատում է, երբ աղոթում է»: ^[2]CCC, ն. 1124 Իրոք, Հաղորդությունների հանդեպ մեր հավատքի և հույսի պակասը մասամբ պայմանավորված է նրանով, որ մենք այլևս սրտանց չենք աղոթում:

Քրիստոնյայի կյանքում Հաղորդությունները նման են պարաններին, որոնք միանում են ա գոնդոլային զամբյուղ օդապարուկի ապարատի համար. դրանք շնորհի կապանքներ են, որոնք իսկապես և իսկապես կապում են մեր սրտերը Աստծո գերբնական կյանքի հետ ՝ հնարավորություն տալով մեզ երկինք թռչել ուղիղ դեպի հավերժական կյանք: ^[3]հմմտ. CCC, ն. 1997

Մկրտությունը «շրջանակն» է, որից կախված է սիրտը: Ես զարմանում եմ, երբ մկրտության մեջ եմ, քանի որ հենց այդ պահին է, որ Քրիստոսի մահվան և հարության արժանիքները կիրառվում են հոգու վրա: Դա այն է, ինչի համար Հիսուսը չարչարվեց. Սրբացնել և արդարացնել մեկ այլ մարդու, որպեսզի նրանց արժանի դարձնի հավիտենական կյանքի Մկրտության ջրերի միջով: Եթե ​​մեր աչքերը բացվեին դեպի հոգևոր ոլորտ, ես համոզված եմ, որ այդ պահին կտեսնեինք ոչ միայն հրեշտակները խոնարհված երկրպագության մեջ, այլ նաև Աստծո փառաբանող և փառաբանող սրբերի խումբ:

Մկրտության այս «շրջանակից» է, որ կապվում են մյուս Հաղորդությունների «պարանները»: Եվ այստեղ մենք հասկացանք, թե ինչ անհրաժեշտություն և պարգև կա, որ Սուրբ Քահանայությունն է:

Ձեռնադրված նախարարը հաղորդության կապն է, որը կապում է պատարագային գործողությունները առաքյալների ասածների և արածների հետ, և դրանց միջոցով `Քրիստոսի խոսքերի և գործողությունների, Հաղորդությունների աղբյուրի և հիմքի հետ: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1120

Քահանայի միջոցով Հիսուս Քրիստոսը այս հաղորդական «պարանները» ամրացնում է անհատների սրտերին: Ես աղոթում եմ այս պահքի նահանջի միջոցով, որ Աստված ձեզանից յուրաքանչյուրին հաղորդի նոր սով և ծարավ հաղորդությունների համար, քանի որ իրոք նրանց միջոցով է, որ մենք հանդիպում ենք Հիսուսին, «որ ուժեր են դուրս գալիս»: ^[4]հմմտ. CCC, ն. 1116 Հաշտության մեջ Նա լսում է մեր վիշտը, ապա ազատում է մեզ մեր մեղքերից. Eucharist- ում Նա բառացիորեն շոշափում և կերակրում է մեզ. Հիվանդի օծության մեջ Նա ձգում է Իր կարեկցանքը և մխիթարում և բուժում է մեզ մեր տառապանքներում: ի հաստատում, Նա մեզ է փոխանցում իր Հոգին. և Սուրբ Պատվերների և ամուսնության մեջ Հիսուսը կազմաձևում է տղամարդուն իր իսկ հավերժական քահանայության համար և տղամարդուն և կնոջը դարձնում Սուրբ Երրորդության պատկեր:

Asիշտ այնպես, ինչպես օդապարուկին ամրացված պարանները օգնում են այն կենտրոնանալ զամբյուղի վրա, այնպես էլ Հաղորդությունները մեզ կենտրոնացնում են Աստծո կամքի վրա: Իրականում, Հաղորդություններն այն են, ինչը ուժեղացնում և պահում է սիրտը «բաց» ՝ Սուրբ Հոգու հզոր «բոցերը» ստանալու համար, այսինքն ՝ շնորհ. 

Հիմա, երբ մենք կատարում ենք զսպող մեղք, ասես մենք կտրում ենք այն պարանները, որոնք սիրտը պահում են Աստծո հետ: Սիրտը կորցնում է ուժը և շնորհը թուլանում է, բայց ոչ ամբողջովին կտրված: Մյուս կողմից, մահկանացու մեղք գործելը նշանակում է կտրել բոլոր կապերը և ամբողջությամբ պոկել մեկի սիրտը Աստծո կամքից ՝ Մկրտության «շրջանակից» և, այդպիսով, Սուրբ Հոգու «պրոպանի այրիչը»: Այդպիսի տխուր հոգին ընկնում է երկիրը, երբ սառը և հոգևոր մահը մտնում է սիրտը:

Բայց փառք Աստծո, մենք ունենք Խոստովանության հաղորդություն, որը վերափոխում է սիրտը Աստծուն և Մկրտության շնորհներին ՝ հոգին կրկին կապելով Հոգու կյանքի հետ: Վրա Օր 9, Ես խոսեցի այս հաղորդության զորության և այն հաճախելու անհրաժեշտության մասին: Ես աղոթում եմ, որ դուք սիրեք խաչի այս անհավատալի պտուղը, որը բժշկում, առաքում և թարմացնում է հոգին:

Ես ուզում եմ եզրափակել այսօր մի քանի բառ Եհովայի տոհմի վերաբերյալ, ով է Հիսուսն ինքը: Որպես կաթոլիկներ, հրատապ անհրաժեշտություն կա վերականգնել մեր սերը Քրիստոսի հանդեպ Սուրբ Պատարագի մեջ, ամրապնդելու մեր կապերը այս աննկարագրելի հաղորդության հետ: Քանզի ի տարբերություն մյուս «պարանների», որոնք, կարելի է ասել, «զամբյուղից» ուղիղ վազում էին դեպի փուչիկ, «Eucharist» - ի «Ոսկե պարտատոմսերը» փաթաթվում են յուրաքանչյուր մյուս պարանին ՝ այդպիսով ամրացնելով յուրաքանչյուր մյուս հաղորդությունը: Եթե ​​դուք պայքարում եք կատարել ձեր մկրտության ուխտերը, ապա ավելացրեք ձեր սերն ու նվիրվածությունը Eucharist- ի հանդեպ: Եթե ​​դուք պայքարում եք հավատարիմ մնալ ձեր ամուսնական երդմանը կամ քահանայությանը, ապա դիմեք Հիսուսին Եհովայի տոնի մեջ: Եթե ​​Հաստատման կրակները մարել են, և ձեր եռանդի «օդաչու լույսը» թարթում է, ապա վազեք դեպի Եհովայի տոհմ, որը Սուրբ սրտին բոցավառություն սիրով քեզ համար: Ինչ էլ որ լինի Հաղորդությունը, այն միշտ կամրապնդվի Eucharist- ով, որովհետև Eucharist- ը Հիսուս Քրիստոսն է, հարություն առած Տերը: անձամբ

Բայց ի՞նչ է նշանակում Եհովայի տաճարին «դիմել»: Այստեղ ես չեմ առաջարկում, որ դուք ինչ-որ մեծ և ծանրաբեռնված նվիրվածություն ստանձնեք, որպեսզի հարուցեք ձեր սերը օրհնված հաղորդության հանդեպ: Փոխարենը, այս յոթ առաջարկները սիրո փոքր գործողություններ են, որոնք կարող են որպես բոցավառվել բոցավառել Հիսուսի հանդեպ ձեր սիրո կրակները:

I. Երբ ձեր եկեղեցի եք մտնում, Սուրբ Waterուրով ինքներդ ձեզ օրհնելիս, շրջվեք դեպի Խորան և մի փոքր աղեղ արեք: Այսպիսով, սրբավայրում ձեր ճանաչած առաջին մարդը թագավորների Թագավորն է: Եվ հետո, երբ մտնում եք ձեր թաթը, կրկին աչքերդ ուղղիր խորանի վրա, և հարգալից սեռափոխություն արեք: Այնուհետև, երբ դուք դուրս եք գալիս Եկեղեցուց, հանճարեղություն և, երբ ինքներդ ձեզ եք մեկ անգամ էլ օրհնում, դարձեք և կրկին խոնարհվեք Հիսուսի առջև Սուրբ Հաղորդության մեջ: Նման փոքրիկ ժեստերը նման են պրոպանի փականը վերածելուն ՝ սիրով ավելի ու ավելի ընդլայնելու սիրտը: 

II. Պատարագի ընթացքում արթնացրեք ձեր հավատքը փոքր աղոթքներով. «Հիսուս, պատրաստիր իմ սիրտը քեզ ընդունելու համար: Հիսուս, ես պաշտում եմ քեզ ... Շնորհակալություն Հիսուս, որ եկել ես մեզ մոտ »: Քանի՞ կաթոլիկ է ընդունում Հիսուսին այսօր` անտեղյակ լինելով, որ նրանք դիպչելով Աստծուն? Շեղված ու պառակտված սրտով հաղորդություն ստանալիս ՝ Հիսուսը Սուրբ Ֆաուստինային ասաց.

… Եթե այդպիսի սրտում ուրիշ մեկը կա, ես չեմ կարող դա տանել և արագ լքել այդ սիրտը ՝ Ինձ հետ տանելով բոլոր նվերներն ու շնորհները, որոնք ես պատրաստել եմ հոգու համար: Եվ հոգին չի էլ նկատում Իմ գնալը: Որոշ ժամանակ անց ներքին դատարկությունն ու դժգոհությունը [հոգու] ուշադրությանը կհայտնվեն. - ԴեպիԱստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր Սուրբ Ֆաուստինայի, ն. 1683

III. Երբ գնում եք Հիսուսին ընդունելու, մի փոքր աղեղ արեք, երբ մոտենում եք Eucharist- ին, ինչպես կանեիք, եթե մոտենաք թագավորական գործչի: Ի նշան խոր հարգանքի ՝ դուք կարող էիք Հիսուսին ընդունել լեզվով:

IV. Հաջորդը, այլ ոչ թե միանալու ելքի սովորական դրվագին (հաճախ նախքան խորքային շարականն ավարտելը), Պատարագի ավարտին մնացեք ձեր տաշտակում, երգեք Տիրոջ փառաբանության վերջին մի քանի համարները, և այնուհետև մի քանի րոպե անցկացրեք գոհաբանության մեջ որ Հիսուսն իսկապես և ճշմարիտ է ֆիզիկապես ձեր մեջ ներկա Խոսիր Նրան սրտից ձեր սեփական խոսքերով կամ մի գեղեցիկ աղոթքով, ինչպիսին է Անիմա Քրիստի. ^[5]Անիմա Քրիստին; ewtn.com Աղաչեք Նրան առաջիկա օրվա կամ շաբաթվա շնորհների համար: Բայց ամենից շատ սիրեք Նրան… սիրեք և երկրպագեք Նրան, ձեր մեջ առկա… Եթե միայն տեսնեիք այն ակնածանքը, որով ձեր պահապան հրեշտակը երկրպագում է Հիսուսին ձեր մեջ այդ պահերին: 

V. Հնարավորության դեպքում շաբաթը մեկ ժամ, նույնիսկ կես ժամ տրամադրեք և այցելեք Հիսուսին ինչ-որ եկեղեցու խորանում: Հասկանում եք, եթե շաբաթը մեկ անգամ ճաշ եք դուրս եկել ճաշի ժամանակ և նստել եք արևի կողմը, ապա բավականին արագ կթխահարվեիք: Նմանապես, այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է անել, նստել և նայել հայացքի դեմքին Նրա Աստծուց. Ինչպես ասաց Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը.

Պատարագը անգին գանձ է. Ոչ միայն նշելով այն, այլև աղոթելով նրա առջև պատարագից դուրս ՝ մենք հնարավորություն ունենք կապ հաստատելու շնորհքի աղբյուրի հետ: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Eccelisia de Eucharistia, ն. 25; www.vatican.va

VI. Երբ չես կարող պատարագի գնալ, կարող ես կատարել այն, ինչ կոչվում է «հոգևոր հաղորդություն»: Այդ մասին ավելին կարող եք կարդալ այստեղ Հիսուսը այստեղ է:.

VII. Ամեն անգամ, երբ մեքենա եք անցնում կաթոլիկ եկեղեցու մոտ, պատրաստեք Խաչի նշանը և մի փոքր աղոթեք, ինչպիսիք են. «Հիսուս, կյանքի հաց, ես սիրում եմ քեզ» կամ այն ​​ամենը, ինչ կա քո սրտի վրա, երբ անցնում ես Նրա կողքով. «սիրո գերին» այդ փոքրիկ խորանում:

Սրանք փոքր, բայց խորը ձևեր են, որոնք կօգնեն ձեզ «կերպարանափոխվել ձեր մտքի նորոգմամբ», այն, թե ինչպես եք տեսնում Հիսուսին օրհնված հաղորդության մեջ: Հիշեք, որ որպես Նեղ ուխտագնացության ճանապարհի վրա գտնվող հոգի ՝ Ելակիրիան ձեր կերակուրն է ճանապարհորդության համար:

Վերջապես, եթե աղոթքի նպատակն է ճախրել դեպի երկինք միություն Աստծո հետ, այն իրագործվում է Սուրբ Պատարագի միջոցով, որը մեր հավատքի «աղբյուրն ու գագաթն է»:

… Ի տարբերություն ցանկացած այլ հաղորդության, [Հաղորդության] խորհուրդը այնքան կատարյալ է, որ այն մեզ բերում է ամեն բարիքի բարձունքին. Ահա յուրաքանչյուր մարդկային ցանկության գերագույն նպատակը, քանի որ այստեղ մենք հասնում ենք Աստծուն և Աստված միանում է մեզ մեզ հետ ամենակատարյալ միությունը: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Եկեղեցի դե Էվկարիստիա, ն. 4, www.vatican.va

 

ԱՄՓՈՓՈՒՄ ԵՎ ԳՐՔ

Եկեղեցու հաղորդությունները սուրբ կապերն են, որոնք մեր սրտերը կապում են Սուրբ Երրորդության հետ ՝ մաքրելով, ամրապնդելով և պատրաստելով մեր սրտերը Երկնքի համար:

Ես կյանքի հացն եմ. ով գալիս է ինձ մոտ, նա երբեք չի սովի, և ով հավատա ինձ, երբեք չի ծարավի: (Հովհաննես 6:35)

* Ալեքսանդր Պիովանիի գոնդոլային զամբյուղի լուսանկարը

 

 

 

 

Մարկին միանալու այս պահքի նահանջում,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 

Լսեք այսօրվա արտացոլման podcast- ին.

Podcast: Խաղալ նոր պատուհանում | Բեռնել