MY վերջերս կոչված հոդվածը Dead End հավանաբար, ամենաշատն էլփոստի պատասխաններն է ստացել այն ամենից, ինչ ես երբևէ գրել եմ:
Հուզական պատասխան
Շատ ամերիկացիներից ներողություն խնդրեցին ահռելի հեղեղումներ ՝ կապված սահմանին մեր վերաբերմունքի, ինչպես նաև ճանաչելու այն մասին, որ ԱՄՆ-ը ճգնաժամի մեջ է ինչպես բարոյական, այնպես էլ քաղաքական առումով: Ես շնորհակալ եմ ձեր աջակցության նամակների համար - այսքան շատ ամերիկացիների բարության շարունակական վկայությունն է, թեև իմ նպատակը չէր համակրանքի դիմել: Ավելի շուտ դա պետք է հայտարարեր իմ համերգները չեղյալ հայտարարելու պատճառը: Ես նաև օգտագործեցի այդ պահը `իրավիճակի համապատասխանությունը քննարկելու համար այս կայքի մնացած խորհրդածությունները, այսինքն` պարանոյա և վախ ժամանակի նշան են (տե՛ս իմ խորհրդածությունները ներս Կաթվածահար վախից).
Կային նաև որոշ նամակներ, որոնք պնդում էին, որ ես հարձակվում եմ ընդհանրապես ամերիկացիների վրա, և որ ես սխալ կողմնորոշվեցի «ահաբեկչության դեմ պատերազմում»: Իհարկե, իմ նամակի ուշադիր ընթերցումը մատնանշում է անհանգստությունը պարանոյայի և լարվածության աճի կապակցությամբ նրանք, ովքեր իշխանություն ունենամեն ամերիկացի չէ: Բայց ոմանք դա անձամբ ընդունեցին: Դա ամենաքիչը իմ մտադրությունը չէր, և ցավում եմ, որ ոմանք դրանից վիրավորված զգացին:
Մենք ոչ մի զայրույթ չենք պահում սահմանապահների դեմ, ոչ էլ նրանց, ովքեր ինչ-որ բավականին ստոր ոգիներ են ուղարկել: Բայց ես կբացատրեմ իմ մեկնաբանությունների հիմքը, քանի որ դրանք ոչ թե քաղաքական են, այլ հոգևոր:
Հայրենասիրություն և խոհեմություն
Իմ ընթերցողների մեծ մասը ամերիկացի են: Նրանցից ոմանք նույնիսկ Իրաքում զինվորներ են, որոնք ժամանակ առ ժամանակ գրում են ինձ: Իրականում, մեր դոնորների բազան անչափ ամերիկյան է, և անցյալում նրանք արագորեն օգնության էին հասնում այս նախարարությանը: Մենք հաճախ ենք մեկնում ԱՄՆ և այնտեղ շատ թանկարժեք հարաբերություններ ենք հաստատել: Ամբողջ աշխարհում իմ բոլոր ճանապարհորդություններից Ամերիկայում է, որտեղ ես գտել եմ կաթոլիկության ամենահավատարիմ և ուղղափառ գրպանները: Այն շատ առումներով գեղեցիկ երկիր և ժողովուրդ է:
Բայց երկրի հանդեպ մեր սերը չի կարող լինել նախքան Ավետարանի սերը: Հայրենասիրությունը չի կարող նախորդել խոհեմությանը: Մեր հայրենիքը դրախտում է: Մեր կոչն է ՝ ավետարանը պաշտպանել մեր կյանքով, ոչ թե զոհաբերել Ավետարանը դրոշի ու երկրի համար: Ես որոշ չափով զարմացած եմ պատերազմական հռետորաբանությունից և իրականության մերժումից, այլապես ակնհայտորեն ամուր կաթոլիկներից:
Արեւմուտքը բարոյական արագ անկման մեջ է: Եվ երբ ես ասում եմ Ուեսթ, առաջին հերթին ես նկատի ունեմ Հյուսիսային Ամերիկային և Եվրոպային: Այս բարոյական անկումը պտուղն է այն բանի, ինչը Հռոմի պապ Բենեդիկտը նշել է որպես աճող «հարաբերականության բռնապետություն», այսինքն ՝ բարքերը վերաիմաստավորվում են ժամանակի «դատողություններին» համապատասխան: Կարծում եմ, որ ներկայիս «կանխարգելիչ պատերազմը» վտանգավոր է ընկնում հարաբերականության այս ոգու մեջ, հատկապես հաշվի առնելով Եկեղեցու կողմից հնչեցրած նախազգուշացումները:
Այն նաև ա ժամանակի նշանը իր գլոբալ ազդեցության պատճառով.
Այն, ինչ ինձ վերջին շրջանում հարվածեց, և ես դրա մասին շատ եմ մտածում, այն է, որ մինչ այժմ դպրոցներում մեզ սովորեցնում են երկու համաշխարհային պատերազմների մասին: Բայց այն, ինչ նոր է սկսվել, կարծում եմ, պետք է նաև նկարագրել որպես «համաշխարհային պատերազմ», քանի որ դրա ազդեցությունն իսկապես շոշափում է ամբողջ աշխարհը: - կարդինալ Ռոջեր Էչեգարայ, Հռոմի Պապ Պողոս Երկրորդի բանագնաց Իրաքում; Կաթոլիկ նորություններ, 24 մարտի, 2003 թ
Ասվել է ա Հյուսթոնի հրատարակություն որ ԱՄՆ-ի հիմնական լրատվամիջոցները չեն տարածել պատերազմին Եկեղեցու հակազդեցության մասին հաղորդագրությունները: Հետաքրքիր է ՝ արդյո՞ք դա դեռ այդպես է ՝ ելնելով իմ ընթերցողներից ոմանց ասածներից:
Այսպիսով, ահա այն. Եկեղեցու ձայնը «ահաբեկչության դեմ պատերազմի» մասին
ԲԱADԻՆ ԿԱՆՉԵԼ ԲԱAD
Իրաքյան պատերազմից առաջ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը բարձրաձայն նախազգուշացրեց պատերազմից տուժած երկրում ուժի հավանական օգտագործման մասին.
Պատերազմը միշտ չէ, որ անխուսափելի է: Դա միշտ էլ պարտություն է մարդկության համար… Պատերազմը երբեք այլ միջոց չէ, որը կարելի է ընտրել ՝ օգտագործելու ժողովուրդների միջև տարաձայնությունները կարգավորելու համար պատերազմը չի կարող որոշվել, նույնիսկ եթե դա վերաբերում է ընդհանուր բարիքի ապահովմանը, բացառությամբ որպես վերջին տարբերակի և շատ խիստ պայմանների ՝ առանց արհամարհելու քաղաքացիական բնակչության հետևանքները ռազմական գործողությունների ընթացքում և դրանից հետո:. -Ուղերձ Դիվանագիտական կորպուսին, 13-ի հունվարի 2003-ը
Այն, որ «խիստ պայմանները» չեն բավարարվել, հստակորեն բարձրաձայնեցին ԱՄՆ-ի եպիսկոպոսի կողմից.
Սուրբ Աթոռի և Միջին Արևելքի և ամբողջ աշխարհի եպիսկոպոսների հետ մենք վախենում ենք, որ պատերազմի դիմելը, ներկա պայմաններում և ներկայիս հանրային տեղեկատվության լույսի ներքո, չի բավարարի կաթոլիկ ուսմունքի խիստ պայմաններին ՝ օգտագործելու դեմ ուղղված ուժեղ կանխավարկածը գերակշռելու համար: ռազմական ուժի: -Հայտարարություն Իրաքի վերաբերյալ, 13 նոյեմբերի, 2002 թ., USCCB
Կարդինալ Josephոզեֆ Ռատցինգերը, այժմ Հռոմի Պապ Բենեդիկտը, ZENIT լրատվական գործակալությանը տված հարցազրույցում ասաց.
Իրաքի դեմ պատերազմ սանձազերծելու համար բավարար պատճառներ չկային: Ոչինչ չասել այն փաստի մասին, որ հաշվի առնելով նոր զինատեսակները, որոնք հնարավոր ավերածություններ են առաջացնում, որոնք դուրս են գալիս մարտական խմբավորումներից, այսօր մենք պետք է ինքներս մեզ հարցնենք, թե արդյո՞ք դեռ իրավասու է ընդունել «արդար պատերազմի» գոյությունը: -ENԵՆԻՏ, Թող 2, 2003
Սրանք հիերարխիկ ձայներից մի քանիսն են, որոնք նախազգուշացնում էին, որ Իրաքում պատերազմը լուրջ հետևանքներ կունենա աշխարհի համար: Իրոք, նրանց նախազգուշացումները մարգարեական են եղել: Ներքին հողի վրա ոչ միայն մեծացել է ահաբեկչության հավանականությունը, քանի որ արաբական երկրները ԱՄՆ-ին համարում են ավելի թշնամական, այլ այլ «ավանդական թշնամիներ», ինչպիսիք են Ռուսաստանը, Իրանը, Հյուսիսային Կորեան, Չինաստանը և Վենեսուելան, այժմ տեսնում են Ամերիկան որպես հստակ սպառնալիք, քանի որ դա ապացուցված է: այն պատրաստ է հարձակվել ցանկացած երկրի վրա, որը բավարար սպառնալիք է համարվում: Այս ազգերն իրենց հերթին ավելացրել են ռազմական ծախսերը և շարունակում են զենք հավաքել ՝ աշխարհը ավելի ու ավելի մոտեցնելով մեկ այլ լուրջ հակամարտության: Սա ծանր իրավիճակ է:
Arms զենքի օգտագործումը չպետք է ավելի շատ չարիքներ և անկարգություններ առաջացնի, քան վերացվող չարիքը: -Կաթոլիկ եկեղեցու կատեիզմ; 2309 թ «արդար պատերազմի» պայմանների վերաբերյալ:
Պատերազմում ոչ ոք չի շահում. Եվ, ըստ ԱՄՆ եպիսկոպոսի վերջերս արած հայտարարության, Իրաքի օկուպացիան շարունակում է առաջացնել էթիկական հարցեր.
Որպես հովիվներ և ուսուցիչներ ՝ մենք համոզված ենք, որ Իրաքի ներկայիս իրավիճակը մնում է անընդունելի և անկայուն: -ԱՄՆ եպիսկոպոսի հայտարարությունը Իրաքում պատերազմի մասին; ENԵՆԻՏ, 13 նոյեմբերի, 2007 թ
Ես նույնպես խորապես մտահոգված եմ այն զորքերով, որոնք մնում են Իրաքում և Աֆղանստանում, որոնք բախվում են վտանգավոր և հաճախ անողոք թշնամիների: Մենք պետք է մեր աղոթքներով աջակցենք զինվորներին: Միևնույն ժամանակ, որպես հավատարիմ կաթոլիկներ, մենք պետք է մեր առարկությունները բարձրաձայնենք ամեն անգամ, երբ տեսնենք, որ տեղի է ունենում անարդարություն, հատկապես բռնության ձևով ՝ լինի դա արգանդում, թե օտար երկրում:
Քրիստոսի հանդեպ մեր հավատարմությունը փոխարինում է դրոշին հավատարմությունը:
Բռնությունն ու զենքը երբեք չեն կարող լուծել մարդու խնդիրները: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Հյուսթոնի կաթոլիկ աշխատող, Հուլիս - 4-ը օգոստոսի, 2003 թ
Այլևս ՊԱՏԵՐԱՄ
Timeամանակն է, որ Արևմուտքն ունենա «խղճի լուսավորություն»: Մենք պետք է նայենք, թե ինչու են մեզ հաճախ արհամարհում օտար ժողովուրդները:
Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապն արդեն լույս է հաղորդել այս թեմային.
Երկրի վրա խաղաղություն չի լինի, մինչև հիմա գոյություն ունեն ժողովուրդների ճնշումները, անարդարությունները և տնտեսական անհավասարակշռությունը: - Աշշաբթի չորեքշաբթի պատարագ, 2003 թ
Ամերիկացի մի քանի ընթերցողներ գրել են, որ ահաբեկիչները դուրս են եկել իրենց երկիրը ոչնչացնելու համար: Սա ճիշտ է, և մենք պետք է զգոն լինենք. Նրանք նույնպես սպառնացել են իմ երկրին: Բայց մենք նույնպես պետք է հարցնենք ինչու մենք առաջին հերթին ունենք այդ թշնամիները:
Աշխարհի շատ ժողովուրդներ զայրացած են համաշխարհային ահավոր տնտեսական անարդարություններից, որոնք շարունակում են գերակշռել նոր հազարամյակում: Անկեղծ ասած, Արևմուտքում հսկայական նյութապաշտություն, թափոններ և ագահություն կա: Երբ նրանք նայում են, թե ինչպես են մեր երեխաները ավելանում ավելորդ քաշով iPod- ով և բջջային հեռախոսներով, որոնք զարդարում են իրենց մարմինը, երրորդ աշխարհի շատ ընտանիքներ հազիվ են հաց դնում սեղանին: Դա և պոռնոգրաֆիայի հոսքը, աբորտը և ամուսնության վերալիցքավորումը անընդունելի միտումներ են շատ մշակույթների ՝ Կանադայից, Ամերիկայից և այլ արևմտյան երկրներից հոսող միտումների:
Չնայած ես հասկանում եմ իմ ընթերցողներից ոմանց հիմքում ընկած հիասթափությունը, արդյո՞ք սա պատասխան է, որն առաջարկել է մեկ ընթերցող իրոք պատասխան…
«… Մենք պետք է մեր զորքերը դուրս բերենք յուրաքանչյուր երկրից, փակենք մեր սահմանները բոլորի առջև, դադարեցնենք մեր արտաքին օգնության յուրաքանչյուր կոպեկը, և թող բոլոր ազգերը հոգ տանեն իրենց»:
Կամ ՝ արդյո՞ք պետք է Արևմուտքն արձագանքի այնպես, ինչպես Քրիստոսն իրականում պատվիրեց մեզ.
Քեզ լսողներին, ովքեր ասում եմ, սիրիր քո թշնամիներին, բարի արա նրանց, ովքեր ատում են քեզ, օրհնիր նրանց, ովքեր քեզ անիծում են, աղոթիր նրանց համար, ովքեր քեզ վատ են վերաբերվում: Քեզ մի այտին հարվածողին առաջարկիր նաև մյուսը, և քո հանդերձը վերցնողից մի պահիր նույնիսկ քո տնակը ather Փոխարենը, սիրիր քո թշնամիներին և նրանց հետ լավություն արա և փոխառություններ չես ակնկալում: այդ ժամանակ ձեր վարձատրությունը մեծ կլինի, և դուք Բարձրյալի զավակներ կլինեք, որովհետև ինքն էլ բարի է անշնորհակալների և ամբարիշտների հանդեպ: Ողորմած եղեք, ինչպես ձեր հայրն էլ է ողորմած… եթե ձեր թշնամին քաղցած է, կերակրեք նրան. եթե նա ծարավ է, խմելու բան տվեք նրան. որովհետև այդպես վարվելով այրվող ածուխներ կուտակեք նրա գլխին: (Ukeուկաս 6: 27-29, 35-36; Հռոմ 12: 20)
Մի՞թե այդքան պարզ է: Թերեւս այդպես է: Ռումբերի փոխարեն կուտակեք «վառվող ածուխներ»:
Քանի դեռ սա չենք ապրել, մենք խաղաղություն չենք իմանա: Դա ոչ Կանադայի, ոչ էլ Ամերիկայի դրոշն է, որը մենք պետք է բարձրացնեինք: Փոխարենը, մենք ՝ քրիստոնյաներս, պետք է բարձր բարձրացնենք դրոշների դրոշները Սեր.
Երանի խաղաղարարներին: (Մատթ 5: 9)
Խելագար բան կլիներ անել Իրաքը հարձակվելը, որովհետև նրանք կհարձակվեն ու կխոցեն և կպատժեն, և նրանք պատրաստ են: Նրանք պարզապես սպասում են պատասխանելու: Նրանք պարզապես սպասում են, որ քիչ բան ընկնի ՝ ահաբեկիչները և Իրաքը միասին: Ersեկավարները պետք է լինեն սրտով խոնարհ և շատ իմաստուն, համբերատար և առատաձեռն: Մենք այստեղ ենք այս աշխարհում ՝ ծառայելու համարծառայել, ծառայել, ծառայել, և երբեք մի հոգնեք ծառայելուց: Մենք երբեք չենք կարող թույլ տալ, որ մեզ հրահրեն. մենք միշտ պետք է մեր մտքերը ունենանք Երկնքի վրա: - Վենեսուելացի կաթոլիկ տեսանող Մարիա Էսպերանզա դի Բիանչինին, հարցազրույց Spirit Daily (առանց ամսաթվի); տեղի եպիսկոպոսը համարում է, որ այնտեղի հայտնությունները իսկական են: Մահից առաջ նա զգուշացրեց, որ Իրաքում պատերազմը «շատ լուրջ» հետևանքներ կունենա:
