Ketaatan Iman

 

Sekarang kepada Dia yang dapat menguatkan kamu,
menurut Injilku dan pemberitaan Yesus Kristus…
kepada segala bangsa untuk mewujudkan ketaatan iman… 
(Rom 16: 25-26)

…dia merendahkan diri dan taat sampai mati,
bahkan kematian di kayu salib. (Flp 2: 8)

 

ALLAH pasti menggeleng-gelengkan kepala, kalau tidak menertawakan Gereja-Nya. Karena rencana yang terungkap sejak awal Penebusan adalah bagi Yesus untuk mempersiapkan bagi diri-Nya seorang Mempelai Wanita "Tanpa noda atau kerutan atau hal semacam itu, sehingga dia menjadi suci dan tanpa cacat" (Ef. 5:27). Namun, beberapa di antaranya berada dalam hierarki itu sendiri[1]lih. Uji Coba Terakhir telah mencapai titik menemukan cara agar orang-orang tetap berada dalam dosa berat, namun tetap merasa “diterima” di Gereja.[2]Memang benar, Tuhan mempersilakan semua orang diselamatkan. Syarat keselamatan ini ada dalam kata-kata Tuhan kita sendiri: “Bertobatlah dan percaya kepada Injil” (Markus 1:15) Sungguh visi yang sangat berbeda dengan visi Tuhan! Sungguh jurang yang sangat dalam antara realitas yang diungkapkan secara nubuatan pada saat ini – pemurnian Gereja – dan apa yang diusulkan oleh beberapa uskup kepada dunia!

Faktanya, Yesus bahkan melangkah lebih jauh lagi dalam karya-Nya (disetujui) wahyu kepada Hamba Tuhan Luisa Piccarreta. Ia mengatakan bahwa keinginan manusia mungkin saja menghasilkan “kebaikan”, tetapi justru karena keinginan seseorang Jika tindakan kita dilakukan sesuai dengan kehendak manusia, maka tindakan tersebut tidak akan menghasilkan buah yang Dia ingin kita hasilkan.

...untuk do Keinginan saya [sebagai lawan dari “hidup dalam kehendak-Ku”] adalah hidup dengan dua kehendak sedemikian rupa sehingga ketika Aku memberi perintah untuk mengikuti Kehendak-Ku, jiwa merasakan beban dari kehendaknya sendiri yang menimbulkan pertentangan. Dan meskipun jiwa dengan setia menjalankan perintah KehendakKu, ia merasakan beban dari sifat manusianya yang memberontak, dari nafsu dan kecenderungannya. Berapa banyak orang suci, meskipun mereka mungkin telah mencapai puncak kesempurnaan, merasakan keinginan mereka sendiri untuk berperang melawan mereka, membuat mereka tetap tertindas? Dari sinilah banyak orang terpaksa berseru:“Siapa yang akan membebaskanku dari tubuh maut ini?”, Yaitu, "Dari keinginan saya ini, yang ingin memberikan kematian pada kebaikan yang ingin saya lakukan?" (lih. Rom 7:24) —Yesus kepada Luisa, Karunia Hidup dalam Kehendak Ilahi dalam Tulisan Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4

Yesus ingin kita melakukannya memerintah as putra dan putri sejati, dan itu berarti “hidup dalam Kehendak Tuhan.”

Putriku, hidup dalam Kehendak-Ku adalah kehidupan yang paling mirip dengan [kehidupan] yang diberkati di surga. Itu sangat jauh dari seseorang yang hanya mengikuti Kehendak-Ku dan melakukannya, dengan setia melaksanakan perintahnya. Jarak antara keduanya sejauh langit dari bumi, sejauh jarak anak laki-laki dari hamba, dan raja dari rakyatnya. —Ibid. (Lokasi Kindle 1739-1743), Edisi Kindle

Maka, betapa asingnya untuk mengajukan gagasan bahwa kita dapat berlama-lama dalam dosa…

 

Bertahapnya Hukum: Belas Kasihan yang Salah Tempat

Tidak diragukan lagi, Yesus mengasihi orang berdosa yang paling keras sekalipun. Dia datang untuk “orang sakit” seperti yang diumumkan dalam Injil[3]cf. Markus 2:17 dan lagi, melalui St. Faustina:

Jangan ada satu jiwa pun yang takut untuk mendekat kepada-Ku, meskipun dosa-dosanya bagai kirmizi… Aku tidak dapat menghukum pendosa terbesar sekalipun jika ia memohon belas kasihan-Ku, namun sebaliknya, Aku membenarkan dia dalam rahmat-Ku yang tak terselami dan tak terpahami. —Yesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian, n. 1486, 699, 1146

Namun dalam Alkitab tidak pernah Yesus menyarankan agar kita terus berbuat dosa karena kita lemah. Kabar Baiknya bukanlah karena Anda dikasihi, melainkan karena Cinta, Anda dapat dipulihkan! Dan transaksi ilahi ini dimulai melalui baptisan, atau bagi orang Kristen pasca-baptisan, melalui Pengakuan Dosa:

Seandainya jiwa seperti mayat yang membusuk sehingga dari sudut pandang manusia tidak ada [harapan] pemulihan dan semuanya sudah hilang, tidak demikian halnya dengan Tuhan. Keajaiban Kerahiman Ilahi memulihkan jiwa itu sepenuhnya. Oh, betapa menyedihkan mereka yang tidak memanfaatkan keajaiban belas kasihan Tuhan! -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku harian, n. 1448

Inilah sebabnya mengapa penyesatan saat ini - mungkin saja terjadi bertahap bertobat dari dosa — adalah suatu kebohongan yang sangat kuat. Dibutuhkan belas kasihan Kristus, yang dicurahkan bagi kita untuk membangun kembali orang berdosa rahmat, dan memelintirnya, sebaliknya, untuk menegakkan kembali orang berdosa di dalam dirinya ego. St Yohanes Paulus II mengungkap ajaran sesat yang masih ada yang dikenal sebagai “hukum secara bertahap”, dengan mengatakan bahwa…

…Namun, mereka tidak dapat memandang hukum hanya sebagai cita-cita yang ingin dicapai di masa depan: mereka harus menganggapnya sebagai perintah Kristus Tuhan untuk mengatasi kesulitan dengan keteguhan. Jadi apa yang dikenal sebagai 'hukum bertahap' atau kemajuan selangkah demi selangkah tidak dapat diidentikkan dengan 'hukum yang bertahap', seolah-olah terdapat derajat atau bentuk aturan yang berbeda dalam hukum Tuhan untuk individu dan situasi yang berbeda. -Konsorsium Familiarisbukan. 34

Dengan kata lain, meskipun bertumbuh dalam kekudusan adalah sebuah proses, keputusan untuk memutuskan hubungan dengan dosa hari ini selalu merupakan suatu keharusan.

Oh, seandainya hari ini kamu mendengar suaranya: 'Jangan keraskan hatimu seperti pada saat pemberontakan.' (Ibr 3:15)

Biarkan 'Ya' Anda berarti 'Ya', dan 'Tidak' Anda berarti 'Tidak'. Lebih dari itu, berasal dari si jahat. (Mat 5:37)

Dalam buku pegangan bagi para bapa pengakuan, disebutkan:

“Hukum bertahap” pastoral, jangan disamakan dengan “hukum bertahap”, yang cenderung mengurangi tuntutan yang dibebankan pada kita, terdiri dari tuntutan istirahat yang menentukan dengan dosa bersama dengan a jalur progresif menuju persatuan total dengan kehendak Tuhan dan dengan tuntutan kasih-Nya.  -Vademecum untuk Pengaku Ilmiah, 3:9, Dewan Kepausan untuk Keluarga, 1997

Bahkan bagi orang yang mengetahui bahwa dirinya sangat lemah dan bahkan mungkin terjatuh lagi, ia tetap dipanggil untuk mendekati “sumber rahmat” berkali-kali, sambil menarik rahmat, untuk menaklukkan dosa dan dosa. tumbuh dalam kekudusan. Berapa kali? Seperti yang dikatakan dengan indah oleh Paus Fransiskus di awal masa kepausannya:

Tuhan tidak mengecewakan mereka yang mengambil risiko ini; setiap kali kita mengambil langkah menuju Yesus, kita menyadari bahwa Dia sudah ada di sana, menunggu kita dengan tangan terbuka. Sekaranglah waktunya untuk mengatakan kepada Yesus: “Tuhan, aku telah membiarkan diriku tertipu; dalam ribuan cara aku telah menghindari cintamu, namun di sinilah aku sekali lagi, untuk memperbarui perjanjianku denganmu. Aku butuh kamu. Selamatkan aku sekali lagi, Tuhan, bawalah aku sekali lagi ke dalam pelukan penebusan-Mu”. Betapa menyenangkan rasanya kembali kepada-Nya setiap kali kita tersesat! Izinkan saya mengatakan ini sekali lagi: Tuhan tidak pernah bosan mengampuni kita; kita adalah orang-orang yang bosan mencari belas kasihan-Nya. Kristus, yang menyuruh kita untuk saling mengampuni “tujuh puluh kali tujuh” (Mt 18:22) telah memberi contoh kepada kita: Dia mengampuni kita tujuh puluh kali tujuh kali. -Evangelii Gaudium, N. 3

 

Kebingungan Saat Ini

Namun, ajaran sesat di atas terus berkembang di kalangan tertentu.

Lima kardinal meminta Paus Fransiskus baru-baru ini untuk mengklarifikasi apakah “itu praktik yang tersebar luas dalam pemberkatan perkawinan sesama jenis sesuai dengan Wahyu dan Magisterium (KGK 2357).”[4]lih. Peringatan Oktober Namun jawabannya hanya menciptakan perpecahan lebih lanjut dalam Tubuh Kristus sebagaimana berita utama di seluruh dunia berbunyi: “Pemberkatan bagi persatuan sesama jenis dimungkinkan dalam agama Katolik".

Menanggapi para kardinal dubia, Fransiskus menulis:

…realitas yang kita sebut pernikahan memiliki konstitusi esensial unik yang memerlukan nama eksklusif, tidak dapat diterapkan pada realitas lain. Oleh karena itu, Gereja menghindari segala jenis ritus atau sakramental yang mungkin bertentangan dengan keyakinan ini dan menyarankan agar sesuatu yang bukan perkawinan diakui sebagai perkawinan. —2 Oktober 2023; vaticannews.va

Namun kemudian muncul “namun”:

Namun, dalam hubungan kita dengan sesama, kita tidak boleh kehilangan kasih pastoral, yang harus meresap ke dalam semua keputusan dan sikap kita… Oleh karena itu, kehati-hatian pastoral harus cukup membedakan apakah ada bentuk-bentuk berkat, yang diminta oleh satu orang atau lebih, yang tidak menyampaikannya. konsep pernikahan yang salah. Karena ketika suatu berkat diminta, hal itu merupakan ekspresi permohonan pertolongan kepada Tuhan, permohonan untuk hidup lebih baik, kepercayaan kepada Bapa yang dapat membantu kita hidup lebih baik.

Dalam konteks pertanyaan – apakah “memberkati perkawinan sesama jenis” diperbolehkan – jelas bahwa para kardinal tidak menanyakan apakah individu dapat meminta berkat begitu saja. Tentu saja bisa; dan Gereja telah memberkati orang-orang berdosa seperti Anda dan saya sejak awal. Namun tanggapannya tampaknya menyiratkan bahwa mungkin ada cara untuk memberkati mereka serikat, tanpa menyebutnya sebagai pernikahan – dan bahkan menyarankan agar keputusan ini dibuat, bukan oleh konferensi para uskup, namun oleh para imam sendiri.[5]Lihat (2g), vatikannews.vA. Oleh karena itu, para kardinal meminta klarifikasi lebih lanjut lagi baru-baru ini, namun belum ada balasan  Jika tidak, mengapa tidak mengulangi saja apa yang telah dinyatakan dengan jelas oleh Kongregasi Ajaran Iman?

…tidak diperbolehkan memberikan berkat pada hubungan, atau kemitraan, bahkan hubungan stabil, yang melibatkan aktivitas seksual di luar pernikahan (yaitu, di luar persatuan tak terpisahkan antara seorang pria dan seorang wanita yang terbuka pada transmisi kehidupan), sebagaimana adanya kasus persatuan antara orang-orang yang berjenis kelamin sama. Kehadiran unsur-unsur positif dalam hubungan-hubungan tersebut, yang pada dirinya sendiri harus dihargai dan diapresiasi, tidak dapat membenarkan hubungan-hubungan ini dan menjadikan hubungan-hubungan ini sebagai objek sah berkat gerejawi, karena unsur-unsur positif itu ada dalam konteks kesatuan yang tidak diatur dalam rencana Sang Pencipta. . - “tanggapan dari Kongregasi Ajaran Iman kepada a ragu tentang pemberkatan perkawinan sesama jenis”, 15 Maret 2021; pers.vatikan.va

Sederhananya, Gereja tidak bisa memberkati dosa. Oleh karena itu, baik pasangan heteroseksual maupun “homoseksual” yang terlibat dalam “aktivitas seksual di luar nikah,” mereka dipanggil untuk benar-benar memutuskan hubungan dengan dosa agar bisa masuk atau masuk kembali ke dalam kesatuan dengan Kristus dan Gereja-Nya.

Sebagai anak-anak yang taat, janganlah kamu mengikuti nafsu kebodohanmu yang dulu, tetapi karena Dia yang memanggil kamu itu kudus, jadilah kudus pula segala tingkah lakumu; karena ada tertulis, “Hendaklah kamu menjadi kudus, sebab Aku kudus.” (1 Petrus 1:13-16)

Tidak diragukan lagi, tergantung pada seberapa rumit hubungan dan keterlibatan mereka, hal ini mungkin memerlukan keputusan yang sulit. Dan di sinilah sakramen, doa, serta belas kasih dan kepekaan pastoral sangat diperlukan.  

Cara pandang negatif terhadap semua ini hanyalah sekedar perintah untuk mematuhi aturan. Namun Yesus justru menyampaikannya sebagai undangan untuk menjadi Mempelai Wanita-Nya dan masuk ke dalam kehidupan ilahi-Nya.

Jika kamu mengasihi Aku, kamu akan menaati perintah-perintah-Ku… Hal ini kukatakan kepadamu agar sukacitaku ada padamu dan sukacitamu menjadi utuh. (Yohanes 14:15, 15:11)

Santo Paulus menyebut kesesuaian dengan Firman Allah ini sebagai “ketaatan iman,” yang merupakan langkah pertama menuju pertumbuhan dalam kekudusan yang akan mendefinisikan Gereja di era berikutnya… 

Melalui Dia kita menerima rahmat kerasulan, untuk mewujudkan ketaatan iman… (Roma 1:5)

…pengantinnya telah mempersiapkan diri. Dia diperbolehkan mengenakan pakaian linen yang cerah dan bersih. (Wahyu 19:7-8)

 

 

Bacaan Terkait

Ketaatan Sederhana

Gereja Di Atas Tebing – Bagian II

 

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

 

dengan Nihil Obstat

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

Sekarang di Telegram. Klik:

Ikuti Mark dan "tanda zaman" harian di MeWe:


Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan yang berikut ini:


 

 
Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Catatan kaki
1 lih. Uji Coba Terakhir
2 Memang benar, Tuhan mempersilakan semua orang diselamatkan. Syarat keselamatan ini ada dalam kata-kata Tuhan kita sendiri: “Bertobatlah dan percaya kepada Injil” (Markus 1:15)
3 cf. Markus 2:17
4 lih. Peringatan Oktober
5 Lihat (2g), vatikannews.vA. Oleh karena itu, para kardinal meminta klarifikasi lebih lanjut lagi baru-baru ini, namun belum ada balasan
Posted in HOME, IMAN DAN MORAL.