Gereja Di Atas Jurang – Bagian II

Madonna Hitam dari Częstochowa – dicemarkan

 

Jika Anda hidup di masa di mana tidak ada orang yang akan memberi Anda nasihat yang baik,
dan tidak ada seorangpun yang memberikan contoh yang baik kepadamu,
ketika Anda akan melihat kebajikan dihukum dan kejahatan dihargai...
berdiri teguh, dan teguh berpegang teguh pada Tuhan di atas penderitaan hidup…
— Santo Thomas More,
dipenggal pada tahun 1535 karena membela pernikahan
Kehidupan Thomas Lebih Banyak: Biografi oleh William Roper

 

 

ONE salah satu karunia terbesar yang Yesus tinggalkan dari Gereja-Nya adalah anugerah infalibilitas. Jika Yesus berkata, “kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu” (Yohanes 8:32), maka sangat penting bagi setiap generasi untuk mengetahui, tanpa keraguan, apa itu kebenaran. Kalau tidak, seseorang bisa berbohong untuk kebenaran dan jatuh ke dalam perbudakan. Untuk…

… Setiap orang yang melakukan dosa adalah budak dosa. (Yohanes 8:34)

Karenanya, kebebasan spiritual kita adalah hakiki untuk mengetahui kebenaran, itulah sebabnya Yesus berjanji, “Ketika Dia datang, Roh kebenaran, Dia akan membimbingmu ke semua kebenaran.” ^[1]John 16: 13 Terlepas dari kelemahan masing-masing anggota Iman Katolik selama dua milenium dan bahkan kegagalan moral penerus Petrus, Tradisi Suci kita mengungkapkan bahwa ajaran Kristus telah dipelihara secara akurat selama lebih dari 2000 tahun. Itu adalah salah satu tanda yang paling pasti dari tangan pemeliharaan Kristus atas Mempelai Wanita-Nya.

 

Jurang Baru

Namun ada saat-saat dalam sejarah kita ketika kebenaran tampak terhuyung-huyung di jurang - ketika bahkan mayoritas uskup bergerak ke arah kesalahan (seperti bid'ah Arian). Hari ini, kita berdiri lagi di tepi tebing berbahaya lainnya di mana bukan hanya satu doktrin yang dipertaruhkan, tetapi juga dasar-dasar Kebenaran.^[2]Sementara kebenaran akan dipertahankan secara sempurna hingga akhir zaman, bukan berarti ia akan tetap dikenal dan dipraktikkan di mana-mana. Faktanya, tradisi memberi tahu kita bahwa di masa-masa terakhir, itu akan dilestarikan oleh sisa-sisa; lih. Perlindungan & Kesendirian yang Akan Datang Ini adalah bahaya yang diidentifikasi dengan tepat oleh Paus Fransiskus dalam pidatonya di sinode tentang keluarga:

Godaan terhadap kecenderungan destruktif terhadap kebaikan, yang atas nama belas kasihan yang menipu mengikat luka tanpa terlebih dahulu menyembuhkan dan mengobatinya; yang mengobati gejala dan bukan penyebab dan akarnya. Itu adalah godaan dari "orang yang berbuat baik," yang takut, dan juga dari apa yang disebut "progresif dan liberal." 

Dia melangkah lebih jauh, memperingatkan…

Godaan untuk turun dari Salib, untuk menyenangkan orang-orang, dan tidak tinggal di sana, untuk memenuhi kehendak Bapa; untuk sujud pada roh duniawi daripada memurnikannya dan menekuknya pada Roh Tuhan.—Cf. Lima Koreksi

Itu adalah sinode yang menghasilkan seruan apostolik Amoris Laetitia, yang ironisnya, dituduh meminjamkan semangat progresivisme yang berusaha untuk mensekulerkan sakramen pernikahan dan merelatifkan seksualitas manusia (lihat Anti-Mercy). Apakah seseorang setuju atau tidak dengan para teolog yang percaya bahwa dokumen ini mengandung kesalahan, harus diakui bahwa sejak sinode itu, telah terjadi kelongsoran relativisme moral, khususnya dalam hierarki. 

Hari ini, kami memiliki seluruh konferensi uskup yang mencoba mempromosikan ajaran heterodoks,^[3]misalnya. Uskup Jerman, lih. katoliknewsagency.com imam memimpin "Misa Kebanggaan",^[4]lih. di sini, di sini, di sini dan di sini dan, sebenarnya, seorang paus yang semakin tidak jelas dalam beberapa masalah moral paling serius di zaman kita. Ini adalah sesuatu yang tidak biasa dilakukan umat Katolik, terutama setelah kepausan yang tepat secara teologis dari Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI.

 

Dia Bilang Apa?

Dalam biografinya tentang Francis, jurnalis Austen Ivereigh menulis:  

[Francis] memberi tahu seorang aktivis gay Katolik, mantan profesor teologi bernama Marcelo Márquez, bahwa dia menyukai hak-hak gay serta pengakuan hukum untuk serikat sipil, yang juga dapat diakses oleh pasangan gay. Tapi dia benar-benar menentang setiap upaya untuk mendefinisikan ulang pernikahan dalam hukum. 'Dia ingin mempertahankan pernikahan tetapi tanpa melukai martabat siapa pun atau memperkuat pengucilan mereka,' kata seorang kolaborator dekat kardinal. 'Dia menyukai kemungkinan besar inklusi hukum orang gay dan hak asasi mereka dinyatakan dalam hukum, tetapi tidak akan pernah mengkompromikan keunikan pernikahan sebagai antara pria dan wanita demi kebaikan anak-anak'." -Pembaharu Agung, 2015; (hal. 312)

Seperti yang saya catat di Tubuh, Hancur, Paus tampaknya dengan jelas mempertaruhkan posisi ini. Meskipun ada banyak hal dalam catatan Ivereigh tentang Fransiskus yang patut dipuji, ada juga banyak hal yang membingungkan karena Magisterium telah menegaskan bahwa “pengakuan resmi terhadap serikat homoseksual akan mengaburkan nilai-nilai moral dasar tertentu dan menyebabkan devaluasi terhadap institusi pernikahan.”^[5]Pertimbangan Mengenai Proposal untuk Memberikan Pengakuan Hukum kepada Serikat Pekerja di Antara Homoseksual; N. 5, 6, 10 Meskipun demikian, kekosongan kejelasan inilah yang diisi oleh "kaum progresif dan liberal", seperti Fr. James Martin^[6]lihat kritik Trent Horn terhadap Fr. posisi James Martin di sini yang mengatakan kepada dunia:

Jika Fr. Martin salah, Vatikan tidak berbuat banyak untuk membersihkan udara.^[7]lih. Tubuh, Hancur Hal ini membuat umat beriman bergumul, tidak begitu banyak dengan kebenaran (karena ajaran magisterial otentik Gereja Katolik tetap jelas) tetapi dengan gelombang baru liberalisme yang tampaknya didukung kepausan yang menutupi kebenaran dan menyapu bangku-bangku kita.

Pada tahun 2005, saya menulis tentang tsunami moral yang akan datang yang sekarang ada di sini (lih. Penganiayaan!… Dan Tsunami Moral) diikuti oleh gelombang kedua yang berbahaya (lih. Tsunami Spiritual). Apa yang membuat ini cobaan yang menyakitkan adalah bahwa penipuan ini menemukan momentum dalam hierarki itu sendiri…^[8]lih. Saat Bintang Jatuh

Sebelum kedatangan Kristus yang kedua kali, Gereja harus melalui ujian terakhir yang akan mengguncang iman banyak orang percaya…   —CCC, n.675

 

Anti-Mercy

Fransiskus telah bersikeras sejak awal kepausannya agar Gereja bangkit dari keterpurukannya, keluar dari balik pintu tertutup dan menjangkau pinggiran masyarakat. 

… Kita semua diminta untuk mematuhi panggilan-Nya untuk keluar dari zona nyaman kita sendiri untuk menjangkau semua “pinggiran” yang membutuhkan terang Injil. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 20

Dari nasihat ini muncul temanya tentang "seni iringan"^[9]n. 169, Evangelium Gaudium di mana "pendampingan spiritual harus membawa orang lain lebih dekat kepada Tuhan, di mana kita mencapai kebebasan sejati."^[10]n. 170, Evangelium Gaudium Amin untuk itu. Tidak ada yang baru dalam kata-kata itu; Yesus menghabiskan waktu bersama jiwa-jiwa, Dia berdialog, Dia menjawab pertanyaan orang-orang yang haus akan kebenaran, dan Dia menjamah dan menyembuhkan orang-orang buangan sosial. Memang, Yesus makan dengan ”pemungut pajak dan pelacur”^[11]lih. Mat 21:32, Mat 9:10

Tetapi Tuhan kita tidak mencuri atau tidur dengan mereka. 

Di sinilah letak kesesatan berbahaya yang digunakan oleh beberapa uskup yang telah mengubah pendampingan menjadi a gelap seni: adalah hal baru bahwa Gereja menyambut, terbuka, dan menemani - tapi tanpa memanggil semua orang yang memasuki pintunya untuk berpaling dari dosa agar diselamatkan. Memang, proklamasi Kristus sendiri “Bertobatlah dan percayalah kepada Injil”^[12]Mark 1: 15 sering dirampas oleh "Selamat datang dan tetap seperti Anda!"  

Di Lisbon minggu lalu, Bapa Suci berulang kali menekankan pesan “menyambut”:

Dalam salah satu momen paling ikonik yang keluar dari Hari Orang Muda Sedunia, Paus Fransiskus meminta ratusan ribu orang yang berkumpul di hadapannya untuk meneriakinya kembali bahwa Gereja Katolik adalah untuk “semua, semua, semua” - semuanya, semuanya, semuanya. “Tuhan jelas,” tegas paus pada hari Minggu. “Yang sakit, tua, muda, tua, jelek, cantik, baik dan buruk.” —7 Agustus 2023, ABC News

Sekali lagi, tidak ada yang baru. Gereja ada sebagai "sakramen keselamatan":^[13]CCC, n. 849; N. 845: “Untuk mempersatukan kembali semua anak-Nya, yang tercerai-berai dan disesatkan oleh dosa, Bapa menghendaki untuk memanggil seluruh umat manusia bersama-sama ke dalam Gereja Putra-Nya. Gereja adalah tempat di mana umat manusia harus menemukan kembali kesatuan dan keselamatannya. Gereja adalah “dunia yang diperdamaikan.” Dia adalah barque yang "dengan layar penuh salib Tuhan, dengan hembusan Roh Kudus, berlayar dengan aman di dunia ini." Menurut gambar lain yang disukai para Bapa Gereja, dia digambarkan sebelumnya oleh bahtera Nuh, yang dengan sendirinya menyelamatkan dari banjir. Kolam pembaptisannya diisi dengan air suci untuk kalah; Pengakuannya dibuka untuk pendosa; Ajarannya dikenal karena lelah; Makanan Sucinya dipersembahkan untuk lemah.

Ya, Gereja terbuka untuk semua orang — tetapi Surga hanya terbuka bagi mereka yang bertobat. 

Tidak setiap orang yang berkata kepadaku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk kerajaan surga, tetapi hanya orang yang melakukan kehendak Bapaku di surga. (Matius 7:21)

Karena itu, Gereja menyambut semua orang yang bergumul dengan nafsu untuk membebaskan mereka. Dia menyambut semua yang hancur untuk memulihkan mereka. Dia menyambut semua dalam disfungsi untuk menyusun ulang mereka — semua menurut Firman Tuhan. 

… memang tujuan [Kristus] bukan hanya untuk menegaskan dunia dalam keduniawiannya dan untuk menjadi pendampingnya, meninggalkannya sama sekali tidak berubah. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Jerman, 25 September 2011; www.chiesa.com

Pertobatan harus mengikuti baptisan untuk diselamatkan; kekudusan harus mengikuti pertobatan agar dapat diterima ke Surga - bahkan jika itu membutuhkan penyucian api penyucian.

Bertobat dan dibaptis, Anda masing-masing, dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa-dosa Anda; dan Anda akan menerima karunia Roh Kudus… Oleh karena itu, bertobatlah dan bertobatlah, agar dosa-dosa Anda dapat dihapuskan. (Kisah 2:38, 3:19)  

Agar misi-Nya berbuah dalam jiwa individu, Yesus menyatakan bahwa Gereja harus mengajar bangsa-bangsa “untuk menjalankan segala sesuatu yang telah Aku perintahkan kepadamu.”^[14]Matte 28: 20 Karenanya,

… Gereja… tidak kurang dari Pendiri ilahinya, ditakdirkan untuk menjadi “tanda kontradiksi.” … Tidak pernah benar baginya untuk menyatakan halal apa yang sebenarnya melanggar hukum, karena itu, pada dasarnya, selalu bertentangan dengan kebaikan sejati manusia.  —BAB PAUL VI, Humanae Vitae, N. 18

 

Tepi Tebing

Dalam penerbangan kembali dari Lisbon, seorang reporter bertanya kepada Paus:

Bapa Suci, di Lisbon Anda memberi tahu kami bahwa di Gereja ada ruang untuk "semua orang, semua orang, semua orang". Gereja terbuka untuk semua orang, tetapi pada saat yang sama tidak semua orang memiliki hak dan kesempatan yang sama, dalam artian, misalnya, wanita dan homoseksual tidak dapat menerima semua sakramen. Bapa Suci, bagaimana Anda menjelaskan ketidakkonsistenan antara “Gereja yang terbuka” dan “Gereja yang tidak setara untuk semua?”

Fransiskus menjawab:

Anda mengajukan pertanyaan kepada saya pada dua sudut yang berbeda. Gereja terbuka untuk semua, maka ada aturan-aturan yang mengatur kehidupan di dalam Gereja. Dan seseorang yang ada di dalam [jadi] sesuai dengan aturan… Apa yang Anda katakan adalah cara yang sangat sederhana untuk berbicara: “Seseorang tidak dapat menerima sakramen”. Itu tidak berarti bahwa Gereja ditutup. Setiap orang menjumpai Tuhan dengan caranya sendiri, di dalam Gereja, dan Gereja adalah ibu dan membimbing (untuk) setiap orang di sepanjang jalannya sendiri. Untuk alasan ini, saya tidak suka mengatakan: biarkan semua orang datang, tapi kemudian Anda, lakukan ini, dan Anda, lakukan itu… Semuanya. Setelah itu, setiap orang dalam doa, dalam dialog batin, dan dalam dialog pastoral dengan para pekerja pastoral, mencari jalan untuk maju. Untuk alasan ini, untuk mengajukan pertanyaan: “Bagaimana dengan homoseksual?…” Tidak: setiap orang… Salah satu hal penting dalam pekerjaan pelayanan adalah menemani orang langkah demi langkah menuju kedewasaan…. Gereja adalah seorang ibu; dia menerima semua orang, dan setiap orang membuat jalannya sendiri ke depan di dalam Gereja, tanpa membuat keributan, dan ini sangat penting. - Konferensi Pers dalam penerbanganAgustus 6, 2023

Daripada mencoba menguraikan kata-kata Paus dan apa yang dia maksud dengan "aturan", apa yang dia maksud dengan mencari jalan ke depan tanpa membuat keributan, dll. — mari kita ulangi saja apa yang telah dipercaya dan diajarkan Gereja selama 2000 tahun. Mendampingi seseorang “selangkah demi selangkah menuju kedewasaan” tidak berarti meneguhkan mereka dalam dosa, hanya memberi tahu mereka bahwa “Tuhan mencintai apa adanya.” Langkah pertama dalam kedewasaan Kristen adalah menolak dosa. Dan ini juga bukan proses subjektif. “Hati nurani bukanlah kapasitas yang independen dan eksklusif untuk memutuskan apa yang baik dan apa yang jahat,” ajar Yohanes Paulus II.^[15]Dominum dan Vivificantem, bukan. 443 Juga tidak tawar-menawar dengan Tuhan seperti yang pernah dilakukan Agustinus: "Beri aku kesucian dan penahanan diri, tapi jangan dulu!"

Pemahaman seperti itu tidak pernah berarti mengkompromikan dan memalsukan standar kebaikan dan kejahatan untuk menyesuaikannya dengan keadaan tertentu. Sangatlah manusiawi bagi orang berdosa untuk mengakui kelemahannya dan meminta belas kasihan untuknya kegagalan; yang tidak dapat diterima adalah sikap orang yang menjadikan kelemahannya sendiri sebagai kriteria kebenaran tentang yang baik, sehingga dia dapat merasa dibenarkan sendiri, bahkan tanpa perlu meminta bantuan kepada Tuhan dan rahmat-Nya. —POPE ST. YOHANES PAULUS II, Kemegahan Veritatis, N. 104; vatikan.va

Dalam perumpamaan tentang pesta besar, raja mempersilakan "semua orang" untuk masuk. 

Oleh karena itu, pergilah ke jalan utama dan undang ke pesta siapa pun yang Anda temukan. 

Tetapi ada syarat untuk tetap duduk di meja: pertobatan.^[16]Padahal, syaratnya adalah benar-benar kekudusan dalam konteks perjamuan yang kekal.

Ketika raja masuk untuk menemui para tamu, dia melihat seorang pria di sana tidak mengenakan pakaian pesta. Dia berkata kepadanya, 'Temanku, bagaimana kamu datang ke sini tanpa pakaian pesta?' (Mat 22:9, 11-12)

Oleh karena itu, kami tahu bahwa kami sedang berdiri di jurang ketika Prefek yang baru diangkat untuk mengawasi jabatan doktrinal tertinggi di Gereja tidak hanya secara terbuka berbicara tentang kemungkinan memberkati serikat homoseksual tetapi gagasan bahwa makna doktrin dapat berubah (lihat Berdiri Terakhir).^[17]lih. Daftar Katolik Nasional, Juli 6, 2023 Ini mengejutkan, datang dari orang yang ditugasi memelihara doktrin Iman. Seperti yang dikatakan pendahulunya:

… Sebagai satu-satunya magisterium Gereja yang tak terpisahkan, paus dan uskup yang bersatu dengannya membawa tanggung jawab paling berat bahwa tidak ada tanda yang ambigu atau pengajaran yang tidak jelas yang datang dari mereka, membingungkan umat atau membuai mereka ke dalam rasa aman yang palsu. —Kardinal Gerhard Müller, mantan prefek dari Jemaat untuk Ajaran Iman; Hal pertama, April 20th, 2018

Kardinal Raymond Burke juga memperingatkan terhadap bahasa sembrono ini yang memberi arti baru pada kata-kata tertentu tanpa mengacu pada Tradisi Suci.

Selama beberapa tahun terakhir, kata-kata tertentu, misalnya, 'pastoral', 'mercy', 'listening', 'discernment', 'accompaniment', dan 'integration' telah diterapkan pada Gereja dengan cara magis, yang adalah, tanpa definisi yang jelas tetapi sebagai slogan-slogan ideologi menggantikan apa yang tak tergantikan bagi kita: doktrin konstan dan disiplin Gereja ... Perspektif kehidupan kekal memudar mendukung semacam pandangan populer Gereja di mana semua harus merasa 'di rumah sendiri', bahkan jika kehidupan sehari-hari mereka bertentangan secara terbuka dengan kebenaran dan kasih Kristus. —10 Agustus 2023; lifesitenews.com

Uskup, dia memperingatkan, adalah mengkhianati Tradisi Apostolik.

Kardinal Müller melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa jika “Sinode Sinodalitas” berhasil, itu akan menjadi “akhir Gereja.”

Dasar Gereja adalah firman Allah sebagai wahyu … bukan refleksi kita yang aneh. … [Agenda] ini adalah sistem pengungkapan diri. Pendudukan Gereja Katolik ini adalah pengambilalihan yang bermusuhan atas Gereja Yesus Kristus. —Kardinal Gerhard Müller, 7 Oktober 2022; Daftar Katolik Nasional

Ini adalah Jam Yudas dan kita yang mengira kita berdiri harus berhati-hati, jangan sampai kita jatuh.^[18]cf. 1 Kor 10:12 Penipuan begitu kuat sekarang, begitu luas, sehingga institusi Katolik, universitas, sekolah dasar, dan bahkan mimbar telah jatuh ke dalam kemurtadan. Dan St Paulus memberitahu kita apa yang akan terjadi selanjutnya ketika pemberontakan menjadi hampir universal (bdk. 2 Tes 2:3-4), sebagaimana dinyatakan kembali oleh St John Henry Newman:

Setan mungkin mengadopsi senjata penipuan yang lebih mengkhawatirkan
— dia mungkin menyembunyikan dirinya —
dia mungkin mencoba merayu kita dalam hal-hal kecil,
dan untuk memindahkan Gereja,
tidak sekaligus, tetapi sedikit demi sedikit
dari posisinya yang sebenarnya.
… Adalah kebijakannya untuk memisahkan kita dan memecah belah kita, untuk mengusir kita
secara bertahap dari batu kekuatan kita.
Dan jika akan ada penganiayaan, mungkin itu akan terjadi;
kemudian, mungkin, saat kita menjadi kita semua
di semua bagian Susunan Kristen begitu terbagi,
dan begitu tereduksi, begitu penuh perpecahan, begitu dekat dengan ajaran sesat.
Ketika kita telah menyerahkan diri kita pada dunia dan
bergantung pada perlindungan atasnya,
dan telah menyerahkan kemerdekaan dan kekuatan kami,
maka [Antikristus] akan menyerang kita dengan murka
sejauh Tuhan mengizinkannya.  

Khotbah IV: Penganiayaan terhadap Antikristus

 

Bacaan Terkait

Kebenaran Politik dan Kemurtadan Besar

Kompromi: Kemurtadan Besar

 

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

 

dengan Nihil Obstat

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

Sekarang di Telegram. Klik:

Ikuti Mark dan "tanda zaman" harian di MeWe:

Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan yang berikut ini: