Saksi di Malam Iman Kita

Yesus adalah satu-satunya Injil: tidak ada lagi yang perlu kami katakan
atau kesaksian lain yang perlu disampaikan.
—MOPE JOHN PAUL II
Evangelium Vitae, N. 80

Di sekeliling kita, angin Badai Besar ini mulai menerpa umat manusia yang malang ini. Parade kematian yang menyedihkan dipimpin oleh pengendara Meterai Kedua Wahyu yang “menghilangkan kedamaian dari dunia” (Wahyu 6:4), dengan berani berbaris melintasi bangsa kita. Entah itu melalui perang, aborsi, euthanasia, dll peracunan makanan, udara, dan air kita atau farmasi dari yang berkuasa, itu martabat manusia sedang diinjak di bawah tapak kuda merah itu… dan kedamaiannya dirampok. Ini adalah “gambar Allah” yang sedang diserang.

Siapapun yang menyerang kehidupan manusia, dalam beberapa hal menyerang Tuhan sendiri. —BAB JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; N. 10

Oleh karena itu, tulis penggantinya:

Masyarakat Barat adalah masyarakat di mana Tuhan tidak hadir dalam ruang publik dan tidak ada lagi yang dapat ditawarkan kepada-Nya. Dan itulah sebabnya masyarakat di mana ukuran kemanusiaan semakin hilang. Pada titik tertentu tiba-tiba menjadi jelas bahwa apa yang jahat dan membinasakan manusia telah menjadi a soal biasa. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Esai: 'Gereja dan skandal pelecehan seksual'; Kantor Berita KatolikApril 10th, 2019

St Yohanes Paulus II dengan jelas meramalkan saat-saat ini dan melakukan yang terbaik untuk memperingatkan kawanan domba tersebut. Evangelium Vitae adalah dokumen yang penuh kuasa dan bersifat nubuatan yang berfungsi sebagai peringatan dan instruksi bagi umat beriman untuk menghadapi konfrontasi terakhir “antara Gereja dan anti-gereja, antara Injil dan anti-Injil.” Anda telah mendengar saya mengutip kata-kata itu ribuan kali, tetapi dengarkan saja sekali lagi: ada anti-Gereja dan anti-injil, dia berkata. Kita mungkin salah mengartikan ini sebagai ateisme vs Kristen. Namun ini jauh lebih halus dan subversif… ini adalah Gereja palsu di dalam Gereja; Injil palsu dimasukkan ke dalam Injil yang benar. Dengan kata lain, ini adalah “lalang di antara gandum.”[1]melihat Saat Gulma mulai Tumbuh

Memang benar, Bunda Maria baru-baru ini memperingatkan hal itu “Darnel telah merebut banyak hati dan mereka tidak membuahkan hasil.” [2]Ratu Perawan Maria diduga kepada MarijaFebruari 25, 2024

Karena waktunya akan tiba ketika orang-orang tidak akan tahan terhadap pengajaran yang sehat, tetapi dengan rasa gatal di telinga mereka, mereka akan mengumpulkan guru-guru untuk diri mereka sendiri sesuai dengan keinginan mereka, dan akan berpaling dari mendengarkan kebenaran dan mengembara ke dalam mitos-mitos. (2 Tim 4: 3-4)

Darnel dikenal sebagai “gulma tiruan” karena tampilannya hampir identik dengan tanaman gandum hingga kepala bijinya terbentuk. Tapi itu beracun – beracun bagi hewan dan manusia.

Di mana ada kotoran, di situ ada pengkhianatan dan racun. —Howard Thomas, Jurnal Etnobiologi

Demikian pula, kita mendengar munculnya konsep-konsep baru yang tampak seperti cinta… namun tidak memiliki inti kebenaran. Sebagaimana dinyatakan oleh konferensi para uskup di seluruh dunia, dalam dokumen terbaru Pemohon Fidusia adalah contoh nyata dari “anti-Injil” ini.

Mereka membingungkan umat Kristiani dengan bahasa mereka yang membingungkan dan ambigu. Mereka memalsukan dan memalsukan Firman Tuhan, bersedia memutarbalikkan dan membengkokkannya untuk mendapatkan persetujuan dunia. Mereka adalah Yudas Iskariot di zaman kita. —Kardinal Sarah, Katolik HeraldApril 5th, 2019

Jadi sekarang, Anda dan saya telah sadar akan sebuah dunia yang tidak hanya anti-kehidupan, hingga pada tingkat yang tampaknya merupakan program yang disengaja. depopulasi sedang berlangsung, tetapi bagi segmen Gereja yang kuat anti-belas kasihan. Bukan dalam arti keberadaan terhadap ampun, tapi memutarbalikkan apa belas kasihan sejati adalah — sampai pada titik memutarbalikkan tujuan kematian dan kebangkitan Kristus: untuk menyelamatkan kita dari dosa kita.

Oleh karena itu, kita tiba pada saat Sengsara Gereja sendiri…

Mengingat Misi Kami!

“Berjalanlah sebagai anak-anak terang … dan cobalah mempelajari apa yang menyenangkan Tuhan. Jangan mengambil bagian dalam pekerjaan kegelapan yang tidak membuahkan hasil” (Ef 5:8, 10-11)

Namun bahkan dalam menghadapi “binatang buas” yang luar biasa ini, St. Yohanes Paulus II memberikan tanggapan yang seharusnya kita berikan. Tentu saja berarti membangun budaya hidup di mana umat Kristiani benar-benar menghargai dan membela kehidupan manusia sejak dalam kandungan hingga kematian wajar. Namun hal ini lebih jauh lagi: hal ini kembali ke misi Gereja:

Gereja telah menerima Injil sebagai pewartaan dan sumber sukacita dan keselamatan… Lahir dari kegiatan penginjilan ini, Gereja setiap hari mendengar gema kata-kata peringatan Santo Paulus: “Celakalah aku, jika aku tidak mewartakan Injil!” (1 Kor 9:16). Seperti yang ditulis oleh Paus Paulus VI, “evangelisasi adalah rahmat dan panggilan yang khas bagi Gereja, identitasnya yang terdalam. Dia ada untuk menginjili”. -Evangelium Vitae, bukan. 78

Jadi dia berkata,

Meskipun kebutuhan mendesak akan transformasi budaya terkait dengan situasi sejarah saat ini, hal ini juga berakar pada misi evangelisasi Gereja. Faktanya, tujuan Injil adalah “untuk mengubah umat manusia dari dalam dan menjadikannya baru”. Bagaikan ragi yang mengkhamirkan seluruh adonan (bdk. Mat 13:33), Injil dimaksudkan untuk meresapi semua kebudayaan dan memberinya kehidupan dari dalam, sehingga mereka dapat mengungkapkan kebenaran seutuhnya tentang pribadi manusia dan kehidupan manusia. . -Evangelium Vitae, N. 95

Memang benar, bagaimana kita pada akhirnya mengubah situasi kita saat ini menjadi “budaya kehidupan” tanpa memuji Dia yang menyatakan: 'Akulah Jalan, Kebenaran, dan Kehidupan”? Ini berarti bahwa Anda dan saya mempunyai kewajiban, tidak hanya untuk menjadi saksi dalam cara kita hidup dan bertindak, namun menjadi mereka yang memberitakan nama Yesus kepada orang-orang di sekitar kita — secara harfiah!

… Saksi terbaik akan terbukti tidak efektif dalam jangka panjang jika tidak dijelaskan, dibenarkan… dan dibuat eksplisit oleh proklamasi Tuhan Yesus yang jelas dan tegas. Kabar Baik yang diberitakan oleh saksi kehidupan cepat atau lambat harus diberitakan dengan firman kehidupan. Tidak ada penginjilan yang benar jika nama, ajaran, kehidupan, janji-janji, kerajaan dan misteri Yesus dari Nazaret, Anak Allah tidak diberitakan. —POPE ST. PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, N. 22; vatikan.va

Saya tahu ini memperluas zona nyaman kita. Jauh lebih mudah untuk bersikap baik. Jauh lebih damai jika bersikap damai. Tapi lagi, “Celakalah aku jika aku tidak memberitakan Injil!” Celakalah kita jika kita pengecut!

Gereja Barat telah tertidur sampai pada titik mengalaminya terjatuh. Kita hampir tidak tahu lagi arti kata “martir”. Tapi inilah waktunya bagi kita untuk memulihkan keberanian seperti itu, keberanian seperti itu, dan hal-hal seperti itu cinta. Karena jika tidak, kita berisiko kehilangan kepercayaan terhadap Badai Besar ini.

Satu-satunya keluarga Katolik yang akan tetap hidup dan berkembang di abad kedua puluh satu adalah keluarga para martir. —Hamba Tuhan, Fr. John A. Hardon, SJ, Perawan Terberkati dan Pengudusan Keluarga

Kita baru saja memulai pencobaan Badai ini yang akan “mengguncang iman banyak orang.”[3]Katekismus Gereja Katolik, N. 675 Kita perlu memohon kepada Roh Kudus untuk membantu kita “dijual” kepada Yesus, untuk mengangkat pandangan kita melampaui Kerajaan Surga yang bersifat sementara ini. Kita perlu segera melepaskan diri dari sikap apatis dan pengecut serta bangkit dari tidur kenyamanan dan materialisme. Kita perlu kembali ke Pengakuan Dosa, berpuasa dan berdoa setiap hari. Kita perlu mengambil kehidupan rohani kita serius karena yang suam-suam kuku akan segera dimuntahkan (Wahyu 3:216).

Keluar Dengan Api…

Namun jika Anda mengira ini adalah seruan menuju “malapetaka dan kesuraman”, sayangnya Anda salah membaca. Ini adalah panggilan menuju kejayaan, untuk menjadi putra dan putri yang benar-benar bebas dan mampu mengatasi beban dan kekisruhan dunia ini. Disitulah letaknya kegembiraan rahasia orang-orang kudus: ketika kehilangan diri mereka sendiri, mereka menemukan diri mereka sendiri. Marilah kita bersiap-siap untuk keluar dalam kobaran api kemuliaan, menyangkal diri kita sendiri dan harta benda kita, dan menjadikan kesaksian kita dan kata-kata terakhir kita sebagai nama. Isa. Sebab, kata Yohanes Paulus II, “mewartakan Yesus berarti mewartakan kehidupan.”[4]Evangelium Vitae, N. 80

Ada nilai-nilai yang tidak boleh ditinggalkan demi nilai yang lebih besar bahkan melampaui kelestarian kehidupan fisik. Ada kemartiran. Tuhan (tentang) lebih dari sekedar kelangsungan hidup fisik. Kehidupan yang akan dibeli dengan penyangkalan terhadap Tuhan, kehidupan yang didasarkan pada kebohongan terakhir, adalah non-hidup. Kemartiran adalah kategori dasar keberadaan Kristen. Fakta bahwa kemartiran tidak lagi diperlukan secara moral dalam teori yang didukung oleh Böckle dan banyak lainnya menunjukkan bahwa inti dari agama Kristen dipertaruhkan di sini ... Gereja saat ini lebih dari sebelumnya adalah "Gereja Para Martir" dan dengan demikian menjadi saksi bagi yang hidup Tuhan. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Esai: 'Gereja dan skandal pelecehan seksual'; Kantor Berita KatolikApril 10th, 2019

Ini bukan waktunya untuk malu akan Injil. Ini adalah waktu untuk memberitakannya dari atas atap. —PAUS ST. JOHN PAUL II, Homili, Homili Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 Agustus 1993; vatikan.va

Saya ingin mengundang orang-orang muda untuk membuka hati mereka terhadap Injil dan menjadi saksi Kristus; jika perlu, Nya saksi martir, di ambang Milenium Ketiga. —PAUS ST. JOHN PAUL II kepada kaum muda, Spanyol, 1989

 

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

 

dengan Nihil Obstat

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

Sekarang di Telegram. Klik:

Ikuti Mark dan "tanda zaman" harian di MeWe:


Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan yang berikut ini:


 

 
Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Catatan kaki
1 melihat Saat Gulma mulai Tumbuh
2 Ratu Perawan Maria diduga kepada MarijaFebruari 25, 2024
3 Katekismus Gereja Katolik, N. 675
4 Evangelium Vitae, N. 80
Posted in HOME.