Um að vopna messuna

 

ÞAРeru alvarlegar skjálftabreytingar sem eiga sér stað í heiminum og menningu okkar næstum á klukkutíma fresti. Það þarf ekki að fylgjast með því að viðurkenna að spádómsviðvaranir sem spáð var í margar aldir eru að gerast núna í rauntíma. Svo af hverju hef ég einbeitt mér að róttæk íhaldssemi í kirkjunni þessa vikuna (svo ekki sé minnst á róttæk frjálshyggja í gegnum fóstureyðingu)? Vegna þess að einn af fyrirsögnum atburða er væntanleg klofningur. „Hús sem er klofið gegn sjálfu sér falla, “ Jesús varaði við.

Sumir telja sig vernda sannleikann þegar þeir raunverulega valda því miklum skaða. Fyrir ást og sannleika geta aldrei vera aðskilin. Svonefnd „vinstri“ hafa tilhneigingu til að leggja ofuráherslu á ást á kostnað sannleikans; „réttur“ hefur tilhneigingu til að leggja ofuráherslu á sannleikann á kostnað ástarinnar. Báðum finnst þeir hafa rétt fyrir sér. Báðir særðu fagnaðarerindið vegna þess að Guð er það bæði. 

Þannig er meðal annars það sem ætti að sameina okkur - heilög messa - það sem er að skipta ...

 

SUMMIT

Messan er ótrúlegasti daglegi atburður sem gerist á jörðinni. Það er fyrst og fremst þar sem loforð Jesú um að vera áfram hjá okkur „Til loka aldarinnar“ er raunverulegt:[1]Matt 28: 20

Evkaristían er Jesús sem gefur okkur að öllu leyti… Evkaristían „er ​​ekki einkabæn eða falleg andleg reynsla“ ... hún er „minnisvarði, nefnilega látbragð sem gerir og gerir grein fyrir atburði dauða og upprisu Jesú : brauðið er sannarlega líkami hans gefið, víninu er sannarlega blóði hans úthellt. “ —POPE FRANCIS, Angelus 16. ágúst 2015; Kaþólskur fréttastofa

Evkaristían, Vatíkanið II staðfesti, er því „uppspretta og toppur kristins lífs.“ [2]Lumen Gentium n. 11. mál Þannig er helgisiðinn „leiðtogafundurinn sem starfsemi kirkjunnar beinist að; það er líka leturgerðin sem allur kraftur hennar rennur úr. “[3]Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 1074. mál

Svo ef ég væri Satan myndi ég ráðast á þrennt: trú á evkaristíuna; hið heilaga prestdæmi; og helgisiðir sem gera Krist viðstaddan og þar með skera eins mikið og mögulegt er „letrið“ sem öll völd kirkjunnar streyma frá.

 

VATICAN II - SÁTT SVAR

Hugmyndin um að líf kirkjunnar hafi verið allt rosalegt fyrir Vatíkanið II er röng. Módernismi var þegar kominn vel á veg. Margar konur hættu að vera með slæður á latnesku messunni löngu áður en ráðið var jafnvel kallað.[4]sbr. „Hvernig konur urðu berhöfðaðar í kirkjunni“, catholic.com Kirkjubekkir voru meira og minna fullir, en hjörtu voru í auknum mæli aftengd. Kynferðisbyltingin var að springa og sinar hennar festu rætur í fjölskyldunni. Róttækur femínismi var að koma fram. Sjónvarp og kvikmyndahús voru farin að ögra siðferðilegum viðmiðum. Og án þess að vita af hinum trúuðu, voru rándýruprestar að loka á börn sín. Lúmskara, þó ekki síður alvarlegt, fóru margir í messu einfaldlega „vegna þess að það gerðu foreldrar þeirra.“ Einn prestur sagði frá því að hann þyrfti að greiða altarisstrákunum sínum nikkel fyrir að mæta.

Einn maður sá fyrir að allt þetta stafaði hörmungar fyrir hjörðina. Jóhannes XXIII páfi kallaði saman annað Vatíkanráðið með frægum orðum sínum:

Ég vil henda gluggum kirkjunnar opna svo við sjáum út og fólkið sjái inn!

Ráðsfeðurnir sáu að kirkjan þyrfti að endurbæta sálarhegðun sína til að koma í veg fyrir vaxandi fjöru leti og uppreisnar og þetta fól í sér umbætur á messunni. Það sem þeir ætluðu og það sem fylgdi er tvennt ólíkt. Eins og einn áhorfandi skrifaði:

... Í sanngjörnum sannleika, með því að styrkja litúrgíska róttæklingana til að gera sitt versta, styrkti Paul VI, vitandi eða óafvitandi, byltinguna. —Frá Eyðibýlið, bylting í kaþólsku kirkjunni, Anne Roche Muggeridge, bls. 127

 

BYLGÐ ... EKKI BÆTING

Þetta varð að „helgisiðabyltingu“ í staðinn fyrir „umbætur“. Víða var messan farartæki til að stuðla að módernískri dagskrá sem mun seinna meir myndi stuðla að fjöldaflótta kaþólikka úr kirkjubekknum, lokun og sameiningu sókna og það sem verra er, að afstýra guðspjallinu og bratta siðferðilega hnignun.

Í sumum sóknum, styttur voru mölbrotnar, táknmyndir fjarlægðar, háaltarir keðjusagðar, samfélags teinar rukkaðir, reykelsi stungið út, skrautlegir klæðnaður mölboltur og heilög tónlist veraldleg. „Það sem kommúnistar gerðu í kirkjum okkar með valdi,“ sögðu sumir innflytjendur frá Rússlandi og Póllandi, „það sem þú gerir sjálfur!“ Nokkrir prestar hafa einnig rifjað upp hvernig hömlulaus samkynhneigð á námskeiðum sínum, frjálslyndri guðfræði og andúð á hefðbundinni kennslu olli því að margir ákafir ungir menn misstu trú sína að öllu leyti. Í einu orði sagt var verið að grafa undan öllu í kringum það og þar á meðal helgisiðunum. 

En „nýja“ messan, fátækleg eins og hún var, var eftir gildir. The Orð Guðs var enn boðað. The Orð gert hold var samt gert brúður hans til staðar. Þess vegna var ég hjá því öll þessi ár. Jesús var ennþá og það skiptir að lokum öllu máli. 

 

BACKBACK

Það eru skiljanleg en samt óafsakanleg viðbrögð við fráfallinu sem hefur skipbrotið kirkjuna nema skipbrot. Það hefur líka valdið skemmdum á skrokknum á Barque of Peter. Og andi á bak við það er að öðlast grip. 

Leyfðu mér að segja rétt ... Ég elska kerti, reykelsi, tákn, bjöllur, kassa, álfa, gregorískan söng, fjölfóníu, háaltar, samfélags teina ... ég elska það allt! Það er vissulega sorglegt, raunverulegur harmleikur, að sumum þessara hluta var fargað svo kæruleysislega eins og þeir væru á einhvern hátt „í leiðinni“. Það sem þeir voru í raun var hljóður Tungumál sem miðlaði leyndardómi Guðs, heilagrar evkaristíu, samneyti dýrlinga og svo framvegis. Helgisiðabyltingin uppfærði ekki messuna svo mikið að hún þurrkaði út mikið af dulrænu tungumáli hennar og fegurð sem borin er á yfirskilvitlegum vængjum helgra tákna. Það er allt í lagi að syrgja það ekki bara heldur vinna að því að endurheimta það.

Til þess að helgisiðir geti fullnægt mótandi og umbreytandi hlutverki sínu er nauðsynlegt að prestarnir og leikmennirnir fái kynningu á merkingu þeirra og táknmáli, þar með talið list, söng og tónlist í þjónustu leyndardómsins sem fagnað er, jafnvel þögn. The Catechism kaþólsku kirkjunnar sjálft tileinkar sér dulspekilegu leiðina til að sýna helgihaldið og metur bænir hans og tákn. Mystagogy: þetta er heppileg leið til að komast inn í leyndardóm helgidómsins, í lifandi viðureign við krossfesta og upprisna Drottin. Mystagogy þýðir að uppgötva nýja lífið sem við höfum fengið í þjóð Guðs með sakramentunum og uppgötva stöðugt fegurðina við að endurnýja það. —POPE FRANCIS Ávarp til þingfundar safnaðarins fyrir guðsþjónustu og aga sakramentanna, 14. febrúar 2019; vatíkanið.va

Hins vegar hafa komið önnur viðbrögð sem hafa ekki skaðað líf kirkjunnar. Það hefur verið að kenna öðru Vatíkanráðinu (í stað einstakra fráhvarfa og villutrúarmanna) um allt. Og í öðru lagi að lýsa yfir nýju venjulegu formi messunnar ógilt - og síðan að hæðast að henni, prestastéttinni og hundruðum milljóna leikmanna sem taka þátt í henni. „We eru „afgangurinn“, “segja þessir bókstafstrúarmenn. Við hin? Það er gefið í skyn, ef það er ekki skýrt, að við séum á breiðum veginum sem leiðir til helvítis. 

Það er ekki óalgengt að sjá myndir á samfélagsmiðlum af prestum sem eru með trúðnasnef eða dansara sem stökkva um í helgidóminum. Já, þetta eru ósanksaðir „helgisiðir“. En þessar myndir eru settar fram eins og þetta sé norm í kaþólskum sóknum. Það er ekki. Ekki einu sinni nálægt því. Það er óheiðarlegt og ótrúlega hneykslanlegt og sundrandi til að gefa í skyn að það sé. Það er árás á milljónir trúrra kaþólikka og þúsundir biskupa og presta sem taka dyggilega, kærlega og lotningu þátt í messufórninni í Ordo Missae. Sú staðreynd að mörg okkar hafa verið í kirkjunum okkar í áratugi, og kannski þolað stundum minna en „fallega“ helgisiðareynslu (af hlýðni) til að færa allt líf og endurnýjun sem við getum til minnkandi sókna okkar, er lofsverð - ekki málamiðlun. Við yfirgáfum ekki skipið. 

Ennfremur er latneski eða tridentíni siðurinn aðeins einn margra.

Reyndar eru sjö fjölskyldur helgisiðatjáningar í kirkjunni: latína, býsansk, Alexandría, Sýrlendingur, armensk, marónísk og kalaldísk. Það eru margar fallegar og fjölbreyttar leiðir til að fagna og leggja fram fórn Golgata um allan heim. En í sannleika sagt allir fölir samanborið við „guðlega helgisiðir“ sem eiga sér stað á himnum:

Alltaf þegar lífverurnar veita vegsemd og heiður og þökk þeim sem situr í hásætinu, sem lifir að eilífu og endalaust, falla tuttugu og fjórir öldungarnir niður fyrir honum sem sitja í hásætinu og tilbiðja þann sem lifir að eilífu ; þeir varpa kórónum sínum fyrir hásætið og syngja: „Vert þú, Drottinn vor og Guð, að hljóta dýrð og heiður og kraft ... “(Op 4: 9-11)

Að berjast um helgidóma hvers er fallegastur er eins og tvö börn sem deila fyrir framan foreldra sína um hver litarefni sé best. Jú, „eldri“ bróðirinn er flottari ... en þeir eru báðir „list“ lítilla barna í augum Guðs. Það sem faðirinn sér er elska sem við biðjum með, ekki endilega hversu nákvæm við litum innan línanna. 

Guð er andi og þeir sem tilbiðja hann verða að tilbiðja í anda og sannleikur. (Jóhannes 4:24)

 

EKKI BARA LIBERALS ÞARF LEIÐRÉTTUN

Þannig var Frans páfi réttur sem yfirmaður heimila okkar að leiðrétta ...

... þeir sem að lokum treysta eingöngu á eigin krafta og líða öðrum framar vegna þess að þeir fylgja ákveðnum reglum eða eru ófyrirleitnir trúir ákveðnum kaþólskum stíl frá fyrri tíð [og] ætluð heilbrigð kenning eða agi [sem] leiðir í staðinn til narcissista og forræðishyggja ... -Evangelii Gaudiumn. 94. mál

Það er, það eru þeir sem eru á hinum endanum á litrófinu frá „frjálslyndum“ sem líka vopna messan. 

Ég hef talað við nokkra að undanförnu sem hafa orðið fyrir miklum áhrifum af meðferð og notkun hinnar fallegu Tridentine messu til að óttast og ógna öðrum með sektarferðum eða ákæru um villutrú og jafnvel helvítis eld. Lesandi segir:

Við erum að gróa eftir að hafa yfirgefið latnesku kirkjuna, vegna leikmanna. Ég elskaði prestana svo heitt og Tridentine messu.En fólk var dæmt sem fór í venjulegu messuna, krakkar voru sárir af ströngleika osfrv. Ég gat ekki lengur og mér fannst ég skilja eftir sértrúarsöfnuði. Mér fannst ég hafa skemmt börnin mín. En þetta var frábær kennslustund. Við hlaupum nú ekki að öllum atburðum í kirkjunni heldur hægjum á okkur og lifum lífi okkar með því að blása í trú okkar þegar við getum. Ég hlusta nú á fullorðnu krakkana okkar og reyni að troða ekki trúarbrögðum sínum í hvert sinn ... Ég leyfi þeim að vaxa. Ég bið meira, ekki hafa áhyggjur af því sem ég ætla að gera samkvæmt öðrum fjölskyldum. Ég reyni núna að ganga gönguna ekki tala það allan tímann. Ég elska börnin mín og bið móður okkar að vernda og leiðbeina.

Já Markús, við erum kirkjan. Að missa bræður okkar innan frá er sárt. Ég vil það ekki og tala varlega um misgjörðir innan, byggja kirkjuna okkar og rífa hana ekki í sundur.

Þetta er auðvitað ekki allra. Aðrir lesendur hafa skrifað um mjög jákvæða reynslu í Latnesku messunni, sem er mjög hluti af okkar hefð. En það er hræðilegt þegar farið er með trúr kaþólikka sem annars flokks borgara fyrir að vera áfram í sóknum sínum og   mæta á svokallaða „Novus Ordo.“  Eða sagt að þeir séu blindir, ótrúir og blekktir fyrir að verja Vatican II og síðari páfa. Tökum sem dæmi þessar tilvitnanir sem eru dregnar upp frá kaþólskum bloggara sem kynnir sig á Netinu sem trúan „hefðarmann“ þegar hann ávarpar prestastéttina:

„Sniveling coward ... Pathetic afsökun fyrir hirði ...“

„… Pervert verndar og pervert prestar fara niður ... Skítugur klóristískur sódómítskútur.“

„Bergoglio [Frans páfi] er lygari ... hrokafullur, hrokafullur, villutrúarmaður ... veikur hugur ... vanvirðing við trúna, gangandi andardráttur ... dásamlegur, hræsnisfullur, pervert verndari.“

„Fjandinn hafi allir ...“

Það er erfitt að vita hver gerir meiri skaða: keðjusag módernistans eða tunga bókstafstrúarmannsins? 

Á fundi sínum með biskupunum í Mið-Ameríku benti Frans páfi aftur á hið skaðlega glerung og neikvæðni sem rekur suma í kaþólsku pressunni:

Ég hef áhyggjur af því hvernig samkennd Krists hefur misst aðalhlutverk í kirkjunni, jafnvel meðal kaþólskra hópa, eða er að glatast - ekki til að vera svona svartsýnn. Jafnvel í kaþólskum fjölmiðlum skortir samúð. Það er klofningur, fordæming, grimmd, ýkt sjálfshrós, fordæming á villutrú ... Megi samkennd aldrei glatast í kirkjunni okkar og megi miðpunktur samkenndar aldrei glatast í lífi biskups. Kenosis Krists er æðsta tjáning samúðar föðurins. Kirkja Krists er samkenndarkirkjan og það byrjar heima. - Frans páfi, 24. janúar 2019; Vatican.va

Ég og margir aðrir leikstjórar og guðfræðingar sem áður studdu „íhaldssama“ kaþólska fjölmiðla eru ógeðfelldir af and-papalískum tón og sundrandi orðræðu sem fela sig sem rétttrúnað.  

Þeir ganga því á vegi hættulegra villu sem trúa því að þeir geti tekið við Kristi sem yfirmanni kirkjunnar, á meðan þeir fylgja ekki dyggilega sínum presti á jörðinni. -Páfi PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Um dularfulla líkama Krists), 29. júní 1943; n. 41; vatíkanið.va

Að vera páfi tryggur þýðir ekki að þegja þegar hann mistakast; heldur að bregðast við og láta eins og synir og dætur, bræður og systur, svo að hann geti sinnt þjónustu sinni betur. 

Við verðum að hjálpa páfa. Við verðum að standa með honum eins og við myndum standa með föður okkar. —Sardinía, 16. maí 2016, Bréf frá Journal of Robert Moynihan

Segir annar lesandi varðandi bókstafstrú sem er að koma upp aftur:

Í mínum eigin hugleiðingum um viðbrögð við Frans páfa, og á sama hátt og JPII, Paul VI og allt, held ég stöðugt niður á raunveruleika ótti. Kennsla og aðgerðir Krists urðu til ótta, sérstaklega þeim sem voru alveg vissir um að þeir vissu hvernig hlutirnir „ættu að vera“. Þeir sem voru opnir voru þeir sem vissu djúpt að þeir þurftu lækningu og fyrirgefningu og þeir reyndu ekki að leggja mat á hvernig Kristur nálgaðist þá eða hvort hann var athugull eða ekki.   

Ást og sannleikur. Ef framsækni hefur þynnt út orð Guðs hefur stífur „hefðbundin“ bæla það niður. Ef framsóknarmenn ýkja mikilvægi sjálfsprottins og frelsis hefur óttinn oft munnhöggvið það. Satan er að vinna frá báðum endum til deila og sigra. Rómverskir heiðingjar krossfestu Jesú - en æðstu prestarnir voru þeir sem leiddu hann fyrir dóm. 

 

MESSU rugl

Fólki er nóg. Þeir hafa fengið nóg af módernisma, málamiðlun, volgi, menningu yfirhylmingar, þöggunar og skynjunar vöffla klerkanna meðan heimurinn brennur. Þeir eru reiðir Frans páfa vegna þess að þeir bjuggust við því að hann kæmi sveifluharðari út í menningu dauðans og sprengdi vinstri menn í hverju skrefi, sprengdi alþjóðasinnar, sprengdi heiðingja, sprengdi fóstureyðingana, sprengdi klámana og síðast, sprengja frjálslynda biskupa og kardinála - ekki skipa þá.

En ekki aðeins gerði Jesús það ekki sprengja heiðingja og syndara á sínum tíma, hann skipaður Júdas að hans hlið. En tókstu eftir því í garðinum að Jesús fordæmdi bæði sverð Péturs og koss Júdasar, það er stífur bókstafstrú og fölsk samúð? Það gerði Frans páfi líka í djúpri ræðu til allrar kirkjunnar (sjá Leiðréttingarnar fimm). 

Þeir sem nota messuna sem vopn til að blóta aðra, þagga niður í andstæðingum sínum, réttlæta persónulega dagskrá sína eða stuðla að „kossi“ fölskrar guðspjalls ... Hvað ertu að gera? Þeir sem móðga milljónir kaþólikka, gera lítið úr prestum og hæðast að messu þar sem Jesús verður til staðar í evkaristíunni ... Hvað ertu að hugsa? Þú ert að krossfesta Krist aftur og oft í bróður þínum. 

Sá sem segist vera í ljósinu, hati samt bróður sinn, sé enn í myrkri ... hann gengur í myrkri og veit ekki hvert hann er að fara því myrkrið hefur blindað augu hans. (1. Jóhannesarbréf 2: 9, 11)

Megi Guð hjálpa okkur öllum að geyma aftur þá miklu gjöf sem heilög messa er, í hvaða lögmætu formi sem hún tekur. Og ef við viljum virkilega elska Jesú og sýna honum það, leyfum okkur því elskið hvort annað í styrkleika okkar og veikleika, fjölbreytileika og ágreining. 

Þetta er messa: að ganga inn í þessa ástríðu, dauða, upprisu, uppstigningu Jesú og þegar við förum í messu er eins og við förum til Golgata. Ímyndaðu þér núna ef við fórum til Golgata - með því að nota ímyndunaraflið - á því augnabliki, vitandi að sá maður þar er Jesús. Myndum við þora að chit-spjalla, taka myndir, gera smá senu? Nei! Því það er Jesús! Við myndum örugglega vera í þögn, í tárum og í gleðinni yfir því að frelsast ... Messa er að upplifa Golgata, það er ekki sýning. —POPE FRANCIS, almennur áhorfandi, Crux22. nóvember 2017

 

Hjálpaðu Mark og Lea í þessu fullu starfi
eins og þeir safna fyrir þörfum þess. 
Svei þér og takk fyrir!

 

Mark & ​​Lea Mallett

 

Prentvæn, PDF og tölvupóstur

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
1 Matt 28: 20
2 Lumen Gentium n. 11. mál
3 Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 1074. mál
4 sbr. „Hvernig konur urðu berhöfðaðar í kirkjunni“, catholic.com
Sent í FORSÍÐA, TRÚ OG MORAL.