FRÁ lesandi:
Í prestakalli 21. febrúar 2001 fagnaði Jóhannes Páll páfi, með orðum sínum, „fólk frá öllum heimshornum.“ Hann sagði áfram:
Þú kemur frá 27 löndum í fjórum heimsálfum og talar ýmis tungumál. Er þetta ekki merki um getu kirkjunnar, nú þegar hún hefur breiðst út um öll horn heimsins, til að skilja þjóðir með mismunandi hefðir og tungumál, til að koma öllum skilaboðum Krists á framfæri? —JOHN PAUL II Húmul, 21. febrúar 2001; www.vatica.va
Væri þetta ekki uppfylling Matt 24:14 þar sem segir:
Þetta fagnaðarerindi ríkisins mun vera boðað um allan heim, til vitnis um allar þjóðir; og þá mun endirinn koma (Matt 24:14)?
FANTASTA UMBOÐIN
Með tilkomu flugferða, sjónvarps- og kvikmyndatækni, internetinu og getu til að birta og prenta á mörgum tungumálum, eru möguleikarnir á því að ná til allra þjóða með fagnaðarerindinu í dag langt umfram það sem kirkjan hefur getað áorkað á sl. öldum. Án efa má finna kirkjuna í „hverju horni heimsins“.
En það er meira í spádómi Krists sem „fagnaðarerindi ríkisins mun verða boðað um allan heim.“Áður en hann steig upp til himna bauð Jesús postulunum að:
Farðu því og gerðu allar þjóðir að lærisveinum ... (Matt 28:19)
Jesús sagði ekki gera að lærisveinum in allar þjóðirnar, en gerið að lærisveinum of allar þjóðir. Þjóðir í heild, almennt séð (þar sem einstakar sálir munu alltaf vera frjálsar að neita guðspjallinu), verða þær gerðar að Christian þjóðir.
Þó að sumir fræðimenn skilji allar þjóðir þannig að þeir vísi aðeins til allra heiðingja, þá er líklegt að það hafi einnig tekið til Gyðinga. —Fótnót, New American Bible, Endurskoðaða nýja testamentið
Ennfremur bætir Jesús við ...
… Skíra þá í nafni föðurins og sonarins og heilags anda og kenna þeim að fylgjast með öllu því sem ég hef boðið þér. (Matt 28: 19-20)
Það á að skíra þjóðirnar og þjóðir þeirra - en í hvað? Inn í steinninn sem Kristur sjálfur stofnaði: kaþólsku kirkjuna. Og það á að kenna þjóðunum allt sem Jesús bauð: alla afhendingu trúarinnar sem postulunum er trúað fyrir, fyllingu sannleikans.
Leyfðu mér að bæta við annarri spurningu við okkar fyrstu: Er þetta jafnvel raunhæft, hvað þá mögulegt? Ég mun svara þessu fyrst.
ORÐ Guðs er óhagganlegt
Heilagur andi talar ekki til einskis. Jesús var ekki óskhyggjumaður heldur guðsmaðurinn „hver vill að allir hólpist og kynnist sannleikanum “ (1. Tím. 4: 2).
Svo mun orð mitt vera sem gengur frá munni mínum. Það mun ekki snúa aftur til mín ógilt heldur gera vilja minn og ná þeim endalokum sem ég sendi hann fyrir. (Jesaja 55:11)
Við vitum að Komandi yfirráð kirkjunnar er lofað ekki aðeins í orðum Krists, heldur allri ritningunni. Jesajabók hefst með sýn þar sem Síon, tákn kirkjunnar, verður miðstöð yfirvalds og fræðslu fyrir allar þjóðirnar:
Fjall húss Drottins mun á næstu dögum festast í sessi sem hæsta fjall og hækka yfir hæðunum. Allar þjóðir skal streyma að því; margar þjóðir munu koma og segja: „Komum, við skulum klífa fjall Drottins, að húsi Guðs Jakobs, svo að hann leiðbeini okkur á vegum sínum og við göngum á stígum hans.“ Því að frá Síon mun kennsla fara og orð Drottins frá Jerúsalem. Hann mun dæma á milli þjóðanna og setja mörg þjóð kjör. Þeir munu slá sverðin í plóg og spjótin í klippikrókana. ein þjóð skal ekki draga sverðið á móti annarri og ekki æfa til hernaðar á ný. (Jesaja 2: 2-4)
Vissulega, á einu stigi, skín kirkjan nú þegar eins og ljósastaur sannleikans fyrir heiminum. Fólk frá öllum þjóðum hefur streymt að faðmi hennar til að lenda í „ljósi heimsins“ og „lífsbrauðinu“. 
En sýn Jesaja hefur dýpri bókstaflegri merkingu, sem skilst á kirkjuföðurnum að vísa til „tímabil friðar“Þegar þjóðir munu„ slá sverðin í plóg og spjótin í klippikrókana “og„ skulu ekki draga sverðið á móti öðru “(sjá Koma Guðsríkis). Á þeim tíma friðs, sem feðurnir kölluðu „hvíldardagshvíld“, verður kirkjan „stofnuð sem hæsta fjall og hækkað yfir hæðunum“. Ekki bara guðfræðilega, ekki bara andlega heldur staðreynd og sannarlega.
„Og þeir munu heyra rödd mína, og það verður einn hjarður og einn hirðir.“ Megi Guð… brátt fullnægja spádómi sínum um að umbreyta þessari huggulegu framtíðarsýn í núverandi veruleika ... Það er verkefni Guðs að koma þessari hamingjusömu stundu og gera henni öllum kunn ... Þegar hún berst mun hún reynast verið hátíðleg stund, ein stór með afleiðingum, ekki aðeins fyrir endurreisn ríkis Krists, heldur fyrir friðun… heimsins. Við biðjum innilega og biðjum aðra sömuleiðis að biðja fyrir þessari eftirsóttu friðun samfélagsins. —PÁVI PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Um frið Krists í ríki sínu“, Desember 23, 1922
Það er á þessum tíma sem bæði Gyðingur og heiðingi mun koma til að faðma fagnaðarerindið; að þjóðir verði sannarlega kristnar, með kenningar trúarinnar að leiðarljósi; og hið tímalega „Guðs ríki“ mun breiðast út til ystu stranda.
Ferð [kirkjunnar] hefur einnig utanaðkomandi karakter sem er sýnilegur í þeim tíma og rými sem hún fer sögulega fram. Því að kirkjunni „er ætlað að ná til allra svæða jarðarinnar og fara þannig inn í sögu mannkynsins“ en á sama tíma „fer hún yfir öll takmörk tíma og rúms.“ —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25. mál
Í einu orði sagt á heimurinn að verða „kaþólskur“ - raunar alhliða. Þegar talað er um „þrjár trúskipti“ blessaðs kardínála John Henry Newman, Benedikts páfa nýlega tekið fram að sú þriðja var að taka upp kaþólskuna. Hann sagði að þessi þriðja breyting væri hluti af hinum „skrefunum á andlegri braut sem varðar okkur allt. “ Allir. Þannig að til að svara spurningu okkar er slík umbreyting samfélagsins, þó ófullkomin - því fullkomnun mun aðeins koma í lok tímans - ekki aðeins raunhæf, heldur virðist hún vera viss.
Við játum það að ríki er lofað okkur á jörðu, þó fyrir framan himininn, aðeins í öðru tilverustigi; að því leyti sem það verður eftir upprisuna í þúsund ár í hinni guðdómlegu byggðu Jerúsalem… —Tertullianus (155–240 e.Kr.), faðir Nicene kirkju; Andstæðingur Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, bls. 342-343); sbr. Opinb 20: 1-7
BARA BYRJA
Við að svara annarri spurningunni höfum við svarað þeirri fyrstu: fagnaðarerindið hefur ekki verið prédikað um allt heild heiminum, þrátt fyrir áganginn sem kristniboðar hafa gert. Kirkjan hefur ekki, enn sem komið er, gert lærisveina að allar þjóðirnar. Kaþólska kirkjan hefur ekki enn dreift greinum sínum alveg til endimarka jarðarinnar, sakramentisskugginn hennar fellur yfir alla menningu. Heilagt hjarta Jesú á enn eftir að berja í hverju landi.
Verkefni Krists frelsara, sem kirkjunni er trúað fyrir, er enn mjög langt frá því að vera lokið. Þegar nær dregur annarri árþúsundinni eftir komu Krists sýnir heildarsýn á mannkynið að þetta verkefni er enn aðeins að byrja og að við verðum að leggja okkur af heilum hug til þjónustu þess. —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n. 1. mál
Það eru svæði í heiminum sem enn bíða eftir fyrsta guðspjalli; aðrir sem hafa fengið það, en þurfa dýpri íhlutun; enn aðrar þar sem guðspjallið var rótgróið fyrir löngu og gaf tilefni til sannrar kristinnar hefðar en þar sem veraldarferlið hefur á undanförnum öldum - með flóknum krafti - valdið alvarlegri kreppu í merkingu kristinnar trúar og tilheyra kirkjunni. —PÓPI BENEDICT XVI, fyrsti vesper hátíðleika St. Pétur og Paul, 28. júní 2010
Fyrir manneskju eru 2000 ár langur tími. Fyrir Guði er þetta meira eins og nokkrir dagar (sbr. 2 Pt 3: 8). Við getum ekki séð það sem Guð sér. Aðeins hann grípur allt svið hönnunar sinnar. Það er dularfull guðleg áætlun sem hefur þróast, er að þróast og á eftir að koma í ljós í hjálpræðissögunni. Við höfum hvert sinn þátt, sama hvernig 
marktækur eða ekki kann að birtast (horfa á Get ég verið léttur?). Sem sagt, við virðumst vera á þröskuldi mikils trúboðsaldar, „nýs vor“ kirkjunnar í heiminum ... En áður en vorið kemur er vetur. Og að við verðum að fara í gegnum fyrst: lok þessa tímabils, og upphaf nýs.
Ég sé dögun að nýrri trúboðsöld, sem verður geislandi dagur sem ber ríkulega uppskeru, ef allir kristnir menn, og trúboðar og sérstaklega ungar kirkjur, bregðast örlátur og heilagur við kalli og áskorunum samtímans. —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n.92
TENGD LESTUR og SKOÐUN
Horfa á: Komandi nýja boðun
