Mini pils og Mitres

„Glitrandi páfi“, Getty Images

 

KRISTNIR í hinum vestræna heimi eru ekki ókunnugir spottar. En það sem gerðist í vikunni í New York ýtti nýjum mörkum jafnvel fyrir þessa kynslóð. 

Þetta var hátíðlegur viðburður í búningastofnun Metropolitan-listasafnsins, með þemað í ár undir yfirskriftinni: „Himneskir líkamar: tíska og kaþólska ímyndunin“. Til sýnis væri nokkrar aldir kaþólskrar „tísku“. Vatíkanið hafði lánað nokkrar flíkur og flíkur til sýnis. Cardinal í New York væri viðstaddur. Það átti að vera, með orðum hans, tækifæri til að endurspegla „hið„ kaþólska ímyndunarafl “, því að sannleikur, gæska og fegurð Guðs endurspeglast um allt ... jafnvel í tísku. Heimurinn er skotinn í gegn með dýrð sinni. ““ [1]cardinaldolan.org

En það sem gerðist um kvöldið var hvorki hluti af "kaþólska ímyndunaraflinu" eins og við þekkjum það, né var það endurspeglun á "sannleika, gæsku og fegurð" eins og trúarfræðin ætlaði sér. Stjörnur - margar eins og Rhianna eða Madonna, þekktar fyrir opinn háði kristni -áklæddar eftirlíkingar af klausturklæðum, biskupslíkum klæðum og öðrum flíkum af trúarbrögðum sem oft var breytt seiðandi háttur. Victoria's Secret fyrirsætan, Stella Maxwell, klæddist myndum af Maríu mey um allan ólarlausan slopp. Aðrir klæddust háklipptum kjólum með krossinum skreyttum yfir mjöðmina eða bringurnar. Aðrir birtust sem skondinn „Jesús“ eða hógvær „María“. 

Meðan Dolan kardínáli varði kvöldið og Barron biskup varði Dolan kardínála talaði breski álitsgjafinn Piers Morgan fyrir marga kaþólikka:

Það er gífurlegur munur á því að sjá trúarlega muni á smekklegan og virðingarríkan hátt lagður fram á safni og að sjá þá fasta á einhverjum kjötköstum fræga manns í veislu ... Mikið af myndmálinu var mjög kynferðislegt, sem þú gætir haldið að sé ekki bara óviðeigandi fyrir trúarlegt þema en líka ótrúlega móðgandi fyrir mörg fórnarlömb kynferðisofbeldis í kaþólsku kirkjunni. — 8. maí 2018; dailymail.co.uk

En kaþólikkar þurfa ekki herra Morgan til að segja þeim að þetta sé óviðeigandi. St. Paul gerði það fyrir löngu:

Fyrir hvaða samstarf eiga réttlæti og lögleysi? Eða hvaða samfélag hefur ljós með myrkri? ... „Farið því frá þeim og vertu aðskilinn,“ segir Drottinn, „og snertu ekkert óhreint. þá mun ég taka á móti þér og ég mun verða þér faðir og þú skalt vera synir og dætur fyrir mig, segir Drottinn almáttugur. “ 1. Kor 6: 14-18

Ef þessi atburður var um „sannleika, fegurð og gæsku“ verður að spyrja: hversu margir karlmenn þar fundu „sannleikann“ eða fundu þeir frekar þrönga kjóla? Hversu margir menn voru hrifnir af „fegurð“ eða réttara sagt bullandi bringum? Hversu margir voru leiddir til dýpri „góðvildar“ eða einfaldlega til gabbunar? 

Snúðu augunum frá mótuðum konu; ekki horfa á fegurð sem ekki er þín; Fyrir fegurð konunnar hefur mörgum verið eytt, því að ástin á henni brennur eins og eldur ... Ég mun ekki setja fyrir augu mér neitt sem er grunnt. (Sýrak 9: 8; Sálmur 101: 3)

Frans páfi hefur sannarlega verið að hvetja kristna menn til að „fylgja“ öðrum, vera viðstaddir öðrum, taka á sér „sauðalyktina“ ef svo má segja. Við getum ekki boðið trúboð á bak við vegg. En eins og Páll VI skrifaði:

Það er engin sönn boðun ef nafn, kenning, lífið, fyrirheitin, ríkið og leyndardómur Jesú frá Nasaret, sonur Guðs, er ekki boðaður. —MÁL PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatíkanið.va 

Þátttaka kaþólsku kirkjunnar í hátíðinni vekur upp spurninguna: eigum við að fylgja öðrum í „nánasta tilefni syndarinnar“? Ættu skilaboð okkar og framsetning „sannleika, fegurð og gæska “vera spegilmynd skaparans, en ekki þess fallna engils? Og ætti vitni okkar ekki að vera „merki um mótsögn“ - ekki málamiðlun við heiminn?  

... Kirkjan sinnir hlutverki sínu að því marki að hún, í sameiningu við Krist, vinnur öll verk sín í andlegri og hagnýtri eftirlíkingu af kærleika Drottins síns. —BENEDICT XVI, lofgjörð vegna opnunar fimmtu aðalráðstefnu biskupa Suður-Ameríku og Karabíska hafsins, 13. maí 2007; vatíkanið.va

Hvernig elskaði Guð okkur? Góði hirðirinn kom til að leiða okkur á græna og lífgjafa afrétti, en ekki svaka slóðir. Hann kom til að frelsa okkur frá syndinni, ekki gera það kleift.

Þótt það hljómi augljóst hlýtur andleg undirleik að leiða aðra sífellt nær Guði, þar sem við öðlumst raunverulegt frelsi. Sumir halda að þeir séu frjálsir ef þeir geta forðast Guð; þeir sjá ekki að þeir eru munaðarlausir, hjálparvana og heimilislausir. Þeir hætta að vera pílagrímar og verða dvergar, flögra um sjálfa sig og komast aldrei neitt. Að fylgja þeim myndi skila árangri ef það yrði eins konar meðferð sem styður sjálft frásog þeirra og hætti að vera pílagrímsferð með Kristi til föðurins. —POPE FRANCIS Evangelii Gaudiumn. 170. mál

Var því fræga fólkið þar flutt „alltaf nær Guði?“ Kannski leikkonan Anne Hathaway, í „voluminous rauðri kjól“, tók kvöldið vel saman; þegar einhver á rauða dreglinum hrópaði: „Þú lítur út eins og engill,“ smellti hún af sér „Reyndar er ég alveg djöfullegur.“ [2]cruxnow.com

Sem kristnir menn höfum við svo ótrúlegt tækifæri til að skína á þessum tíma þegar heimur er svefnganga í myrkri. Hvernig? Við getum opinberað öðrum „sannleikann“ með því að hafna pólitísk rétthugsun. Við getum opinberað „fegurð“ með tali, tónlist, list og sköpun byggir upp fremur en sæmir; og við getum opinberað „góðvild“ með því að bera okkur með hógværð, góðvild, hógværð og þolinmæði, meðan við neitum að vinna með myrkraverkin. Þetta er Gagnbylting við erum kölluð til ...

... svo að þú getir verið óaðfinnanlegur og saklaus, börn Guðs án lýta í skökkri og öfugri kynslóð, þar sem þú skín eins og ljós í heiminum. (Filippíbréfið 2:15)

 

FÓTNI OG VIÐVÖRUN

Trúboðssýn Frans páfa er sú að við myndum líkja eftir Kristi; að við myndum leita til týndra og „laða“ þá að fagnaðarerindinu með kærleika Krists. 

... Hann veitir ást. Og þessi ást leitar þín og bíður eftir þér, þú sem á þessari stundu trúir ekki eða ert langt í burtu. Og þetta er ást Guðs. —POPE FRANCIS, Angelus, Péturstorgið, 6. janúar 2014; Óháð kaþólsku fréttir

En ef við erum ekki að sýna öðrum annað „Leið“, ef við erum ekki að tala óbreyttan „sannleikann“ og ef við erum ekki bæði að bjóða og endurspegla hið eina „líf“ innra með okkur, hvað erum við þá að gera? 

Þar sem við vorum dæmdir verðugir af Guði fyrir að vera trúað fyrir fagnaðarerindinu, þannig tölum við, ekki eins og að reyna að þóknast mönnum, heldur Guð, sem dæmir hjörtu okkar. (1. Þessaloníkubréf 2: 4)

„Lífið“ sem ég tala um hér er einkum evkaristískt líf Jesú. Þetta er ástæðan fyrir því að þetta hátíð hefur skorið svo mörg okkar til hjartans. Klæðnaður kaþólska prestdæmisins er ekki bara yndislegur siður. Þeir eru spegilmynd Jesú Krists, æðsta prests okkar, sem býður fram Sjálfur okkur sem bæði fórnarlamb og prestur í helgu messunni. Klæðnaðurinn er tákn Krists sjálfs í persónu og það vald sem hann veitti postulunum og eftirmönnum þeirra „Gerðu þetta til minningar um mig.“ Að kyngreina klæðnað og trúarlegan búning er því heigulsháttur. Vegna þess að - og hér er kaldhæðni yfir öllu saman - eru þau spámannlegt vitni um a frávísun heimsins til æðra góðs: trúlofun og sameining við Guð. Og eins og herra Morgan sagði, þá er það sérstaklega sorglegt á sama tíma og kynferðislegar syndir presta um allan heim hafa sært svo marga.

Þessi frétt var sérstaklega sláandi fyrir mig þegar hún braust út um kvöldið. Vegna þess að fyrr um daginn hafði ég velt fyrir mér kafla í Opinberunarbókinni sem ég tel að lýsi ástandi Ameríku í dag, „Mystery Babylon “:

Fallið, fallið er Babýlon hin mikla. Hún er orðin draugagangur fyrir djöfla. Hún er búr fyrir alla óhreina anda, búr fyrir alla óhreina fugla, búr fyrir hvert óhreint og ógeðslegt dýr. Því að allar þjóðirnar hafa drukkið vín af ástríðufullri ástríðu hennar. Konungar jarðar áttu samfarir við hana og kaupmenn jarðarinnar urðu ríkir af drifkrafti hennar. (Opinb 18: 3)

St. John heldur áfram:

Svo heyrði ég aðra rödd frá himni segja: „Farðu frá henni, þjóð mín, til að taka ekki þátt í syndum hennar og fá hlutdeild í plágum hennar, því syndir hennar hlóðst upp til himins, og Guð minnist glæpa hennar. “ (v. 4-5)

Við eigum að „koma út“ frá Babýlon, ekki til að vera falin undir runnakörfu, heldur einmitt til að verða ekta og hreint ljós fyrir aðra til að leiða þá út-ekki út í myrkrið. 

 

Nú orðið er starf í fullu starfi það
heldur áfram með stuðningi þínum.
Svei þér og takk fyrir. 

 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.

 

Prentvæn, PDF og tölvupóstur

Neðanmálsgreinar

Sent í FORSÍÐA, SKILTI.