Að kvöldi breytinga

image0

 

   Eins og kona, sem ætlar að fæða, hristist hún og hrópar í kvölum sínum, svo vorum við fyrir augliti þínu, Drottinn. Við urðum þunguð og kvölumst af sársauka og fæðum vind ... (Jesaja 26: 17-18)

vindar breytinga.

 

ON þetta, aðfaranótt hátíðar frú okkar frá Guadalupe, við horfum til hennar sem er stjarna nýju guðspjallanna. Heimurinn sjálfur er kominn í aðdraganda nýrrar guðspjallunar sem að mörgu leyti er þegar hafin. Og samt er þessi nýi voratími í kirkjunni sá sem ekki verður að veruleika að fullu fyrr en hörku vetrarins er lokið. Með þessu vil ég meina að við erum það í aðdraganda mikillar refsingar.

 

BREYTINGAMÁL

Mörg ykkar hafa skrifað undanfarin þrjú ár, vakin í hjörtum ykkar af anda Guðs. Þú glímir eins og ég við áþreifanlegar viðvaranir sem hafa verið skotnar yfir boga kirkjunnar hvað eftir annað. Þjóðir fyrrum kristinna þjóða geta ekki þraukað við þetta fráfall án þess að miskunnsöm hönd Guðs fari fram í réttlæti. Af hverju ertu að horfa út um gluggann á heiminn? Reyndar sérðu hörmulega glæpi alls staðar. Andlit heimsins þekkist varla þar sem maðurinn hefur lagt upp í lífsreynslu sem jafnvel frjálslyndasti forfeður hans myndi horfa á með hryllingi. Náttúrulögmál hafa vikið fyrir því óeðlilega; gott er nú kallað illt. En þegar Kristur, krossfestur enn og aftur í hjörtum okkar, lítur á heiminn, kemur hann ekki fram sömu orðum og hann gerði á Golgata?

Faðir, fyrirgefðu þeim. Þeir vita ekki hvað þeir gera!

En það sama er ekki hægt að segja um kirkju hans sem hann hefur kennt, myndað og andað á sér í tvö árþúsund. Ef heimurinn er týndur í dag, þá er það vegna þess að kirkja hans í mörgum þjóðum hefur týnst, óhlýðinn, flakkandi og óráðinn. Því að líkami Krists er einnig stjarnan sem hefur risið í heiminum til að leiðbeina þjóðunum að heilögu hjarta Jesú. En hvað er þetta sem við sjáum! Hver er þessi uppreisn innan eigin raða! Hver er þessi spilling sem hefur náð hæstu stigum í röðum hennar?

 Hrópar Drottinn ekki til okkar:

Kirkjan mín, Kirkjan mín! Það þekkist varla. Jafnvel dýrmætustu börnin mín hafa misst sakleysi sitt! Hve langt ertu fallinn frá fyrstu ást þinni! Hvar eru biskupar mínir? Hvar eru prestarnir mínir? Hvar er rödd sannleikans reist upp við ljónsins. Af hverju þessi þögn? Ertu búinn að gleyma af hverju þú ert til; af hverju er kirkjan mín til? Er hjálpræði heimsins, týndra sálna, ekki lengur ástríða þín? Það er ástríða mín. Það er ástríðan mín - blóðið og vatnið sem ég úthellti og úthellti aftur á þessum degi á ölturum þínum. Ertu búinn að gleyma meistaranum þínum? Ertu búinn að gleyma að enginn þræll er meiri en húsbóndi hans? Ertu ekki kallaður til að leggja líf þitt fyrir kindurnar þínar, fyrir mig, fyrir trúboðið sem ég veitti þér fyrir 2000 árum? Ertu ekki að telja kostnaðinn? Já, það er þitt líf! Og ættir þú að varðveita þá fyrir þína hönd, þá missir þú þá. Og þannig erum við komin að Stóru stundinni sem ég hef spáð frá upphafi tímans! Valstundin. Stund ákvörðunar. Stund blóðs og dýrðar og réttlætis og miskunnar. ÞAÐ ER STUNDIN! ÞAÐ ER STUNDIN!

Hvað sjálfan mig, sem leikmannatrúboða, hef ég barist hræðilega og oft mildað orðin sem mér er svo oft gefið að tala. Ég vil gráta frið! En allt sem ég sé eru stormský eyðileggingarinnar sem safnast saman dag frá degi, augnablik fyrir stund við sjóndeildarhring þessarar menningar. Þarf ég að segja það? Þarf ég að sannfæra lengur? Horfðu með eigin augum. Sjá með eigin sál. Getur slíkt hatur, andúð og spilling haldið áfram? Meira að segja, getur dauðasvefn svo margra, margra í kirkjunni haldið áfram á meðan stríðandi ljónið eltir og bráð börn heimsins að vild?

 

ÞAÐ byrjar með kirkjunni

Réttlætiskappinn er yfirfullur. Með hverju? Með blóði ófæddra. Með gráti svangra. Með vælum kúgaðra. Með sorg hinna týndu sálna sem týnast vegna þess að þær höfðu enga hirði. Aðdragandinn sem nú er yfir okkur er, furðu, ekki aðdragandi dóms krókóttrar heimar, heldur dómur Guðs yfir kirkjunni sem hefur hleypt villtum dýrum og þjófum inn í víngarða hennar.

Því að það er kominn tími til að dómurinn hefjist með húsi Guðs. ef það byrjar hjá okkur, hvernig mun það ljúka fyrir þá sem ekki hlýða fagnaðarerindi Guðs? (1. Pétursbréf 4:17)

Guð er ást. Hann hegðar sér alltaf í kærleika. Og það kærleiksríkasta að gera, vegna brúðar hans og af miskunn fyrir deyjandi heim, er að grípa inn í kraft og kraft. En hver er þessi íhlutun? Það er víst að leyfa sonum Adams að uppskera það sem þeir hafa sáð!

Það er kominn tími til að öxin verði lögð að rót trésins. Tímabilið með mikla snyrtingu er hér. Það sem er að deyja verður klippt og það sem er dautt verður rifið og kastað í eldinn. Og það sem er á lífi verður undirbúið fyrir nýja vorið þegar greinar kirkjunnar stækka eins og sinnepstré til að þekja fjögur horn jarðar. Ávextir hennar drjúpa af hunangi - sætleik hreinleika, kærleika og sannleika. En fyrst verður að leggja eld að eldi hreinsunarstöðvarinnar að líkinu.

Í öllu landinu, segir Drottinn, munu tveir þriðju þeirra útrýmast og farast og þriðjungur verða eftir. Ég mun leiða þriðjunginn með eldi og betrumbæta hann eins og silfur er hreinsað og prófa eins og gull er prófað. Þeir munu ákalla nafn mitt, og ég mun heyra það. Ég mun segja: „Þeir eru lýður minn,“ og þeir munu segja: „Drottinn er Guð minn.“ (Zec 13: 8-9)

 

VIÐVÖRUNARskotið

Fáir gera sér grein fyrir því að frúin okkar birtist í Rúanda sem frúin okkar í Kibeho fyrir þjóðarmorðið þar árið 1994, í birtingum sem síðar voru samþykktar af páfa sjálfum. Hún sýndi ungu hugsjónamönnunum með skelfilegum nákvæmnisímyndum af því sem myndi gerast ef landið iðrast ekki illskunnar sem þeir geymdu í hjörtum þeirra. Svo líka í dag heldur frúin okkar áfram að birtast en við höldum áfram að hunsa hana. Og eins og hún gerði í Afríku fyrir slátrun, þá grætur hún og grætur og grætur.

Móðir, takk! Af hverju svararðu mér ekki? Ég þoli ekki að sjá þig svona í uppnámi ... vinsamlegast ekki gráta! Ó, móðir, ég næ ekki einu sinni að hugga þig eða þurrka augun. Hvað hefur gerst sem gerir þig svona dapran? Þú leyfir mér ekki að syngja fyrir þig og neitar að tala við mig. Vinsamlegast, móðir, ég hef aldrei séð þig gráta áður og það hræðir mig! —Visionary Alphonsine on the Feast of the Assumption, 15. ágúst 1982; Frúin okkar frá Kibeho, eftir Immaculée Ilibagiza, bls. 146-147

Frú okkar brást við og bað hugsjónamanninn Alphonsine að syngja örugglega: „Naviriye ubusa mu Ijuru“ (Ég kom frá himni fyrir ekki neitt):

Fólk er ekki þakklátt,
Þeir elska mig ekki, ég kom af himni fyrir ekki neitt,
Ég skildi alla góðu hlutina eftir þar fyrir ekki neitt.
Hjarta mitt er fullt af trega,
Barnið mitt, sýndu mér ástina,
Þú elskar mig,
Komdu nær hjarta mínu.

 

KOMIÐ NÆRRI HJARTA MITT

Og svo spyr hún okkur, þessa grátandi móður ... þeir sem munu hlusta ... Komdu nær hjarta mínu. Þeir sem gera það, lofar hún, munu finna athvarf í þessum stormi um það bil að losna úr læðingi - ég trúi, að Brot selanna. Geymdu nokkrar vörur, nokkrar vikur af mat, vatni og lyfjum (og láttu afganginn eftir Guði.) En meira en nokkuð, settu líf þitt rétt hjá Guði. Varpið kápu syndarinnar sem enn festist við þig. Hlaupa til játningar ef þú þarft! Tíminn er mjög stuttur. Treystu á Jesú. Stund trúarinnar - að ganga algjörlega í trúnni - er hér. Sum okkar verða kölluð heim; aðrir verða píslarvættir; og enn aðrir verða leiddir af sáttmálsörkinni inn í hið nýja Tímabil friðar sem fyrstu kirkjufeðurnir, heilög ritning og frú vor hafa spáð. Við verðum öll kölluð til að gera öflugt vitni, verkefni sem við höfum verið undirbúin fyrir þessa dagana í Bastion. Ekki vera hrædd. Vertu bara vakandi! Mundu alltaf, heimili þitt er á himnum. Beindu augum þínum að Jesú og mundu að þessi heimur er skuggi sem líður, stuttur tími í sjó eilífðarinnar.

Guð vilji, ég mun vera með þér á þessari stundu meðan hann leyfir, að biðja fyrir þér og örva þig eins og mörg ykkar gera fyrir mig. Tímasetning Guðs, hversu langan tíma það tekur að þróast, er okkur ekki kunn. Og svo vökum við og biðjum og vonum saman ... að allt sem er hér og framundan liggur innan áætlana um guðlega forsjá.

Þegar jörðin var orðin hert í illu sendi Guð flóðið bæði til að refsa og til að losa það. Hann kallaði Nóa til að vera faðir nýrra tíma, hvatti hann með góðum orðum og sýndi að hann treysti honum; Hann veitti honum föðurlegar leiðbeiningar um ógæfuna sem nú er og huggaði hann með náð sinni með von um framtíðina. En Guð gaf ekki aðeins út skipanir; heldur með Nóa sem deildi verkinu, fyllti hann örkina af framtíðar fræi heimsins. —St. Pétur Chrysologus, Helgisiðum, bls. 235, XNUMX. bindi

Við óskum auðvitað ekki eftir endalok heimsins. Engu að síður viljum við að þessum óréttláta heimi ljúki. Við viljum líka að heiminum verði breytt í grundvallaratriðum, við viljum upphaf siðmenningar kærleikans, komu heims réttlætis og friðar, án ofbeldis, án hungurs. Við viljum allt þetta, en hvernig getur það gerst án nærveru Krists? Án nærveru Krists verður aldrei raunverulega réttlátur og endurnýjaður heimur. —PÓPI BENEDICT XVI, almennur áhorfandi, „Hvort sem er í lok tímans eða í hörmulegu friðarleysi: Kom Drottinn Jesús!", L'Osservatore Romano12. nóvember 2008

 

Prentvæn, PDF og tölvupóstur
Sent í FORSÍÐA, FRÁBÆRAR PRÓFIR.

Athugasemdir eru lokaðar.