Tilkynningin, eftir Henry Ossawa Tanner (1898; Listasafn Fíladelfíu)
OG svo erum við komin á þá daga sem miklar breytingar eru yfirvofandi. Það getur verið yfirþyrmandi þegar við horfum á viðvaranirnar sem gefnar hafa verið byrja að birtast í fyrirsögnum. En við vorum sköpuð fyrir þessar stundir og þar sem syndin er full, þá er náðin miklu meira. Kirkjan mun sigur.
Samhliða Maríu er kirkjan í dag kona Opinberunarbókarinnar sem vinnur að því að fæða son: það er að segja fulla vexti Krists, bæði Gyðingur og heiðingi.
Gagnkvæm tengsl leyndardóms kirkjunnar og Maríu birtast skýrt í „hinu mikla hlutverki“ sem lýst er í Opinberunarbókinni: „Mikill hlutur birtist á himni, kona klædd sól, með tunglið undir fótum og á höfuð hennar kóróna tólf stjarna. “ —PÁFA JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n.103 (Op 12: 1)
Hér er aftur kynnt fyrir okkur venslunar ráðgáta konunnar-Maríu og konukirkjunnar: hún er lykill til að skilja dagana sem við búum við og mikilvægi ótrúlegrar birtingar hennar - „mikill hlutur“ - sem að sögn hefur átt sér stað núna í hundruðum landa. Það er líka lykill að skilningi hver viðbrögð okkar ættu að vera andspænis þessu endanleg átök milli konukirkjunnar og andkirkjunnar, guðspjallsins og and-guðspjallsins.
MIKIÐ SPEGLIÐ
Í nýlegum alfræðiritum sínum sagði hinn heilagi faðir:
Heilög María… þú varðst ímynd kirkjunnar sem kemur… —FÉLAG BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
Það sem við segjum um Maríu endurspeglast í kirkjunni; það sem við segjum um kirkjuna endurspeglast í Maríu. Þegar þú ert virkilega farinn að hugleiða þennan sannleika sérðu að kirkjan og öfugt María eru skrifuð á næstum allar blaðsíður.
Þegar um annað hvort er talað er hægt að skilja merkinguna á báðum, næstum án hæfis. - Blessaður Ísak frá Stellu, Helgisiðum, Bindi. Ég, bls. 252
Í þessu ljósi safna lögun kirkjunnar og viðbrögðum hennar við nýju illu sem hún blasir við nýja vídd og stefnu. Það er, í Maríu, við finnum svar.
Andlegu móðurhlutverki kirkjunnar næst aðeins - kirkjan veit það líka - með þjáningum og „erfiði“ fæðingar. (sbr. Op 12:2), það er að segja í stöðugri spennu við öfl hins illa sem enn flakkar um heiminn og hefur áhrif á hjörtu manna og býður upp á viðnám gegn Kristi. -PÁFA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103
MIKIL FÆÐING
Aftur tel ég að það sé mjög mögulegt að þessi kynslóð eða sú næsta geti verið sú sem ætlað er að fæða með erfiðu ofsóknum - andspyrnu Andkristurs - við „allan Krist“, Gyðing og heiðingja og undirbúa brúði til að hitta Jesú þegar hann snýr aftur í lok tímans í krafti og dýrð. En hvar á þessi nýja fæðing sér stað? Aftur snúum við okkur að Maríu til að opna enn frekar fyrir ráðgátuna um verkefni kirkjunnar sjálfs:
Við rætur krossins, á styrk orða Jesú sjálfs, varðstu móðir trúaðra. —FÉLAG BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
It er í ástríðu kirkjunnar sjálfs að hún muni ala allan líkama Krists.
Frá krossinum fékkstu nýtt verkefni. Frá krossinum varðstu móðir á nýjan hátt: móðir allra þeirra sem trúa á son þinn Jesú og vilja fylgja honum. —FÉLAG BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
Var hjarta móður okkar ekki stungið í sverði þegar hún tók þátt í ástríðu sonar síns? Svo líka verður kirkjan með sverði, eins og hún verður svipt þægindanna sem hún hefur alltaf haft: regluverk sakramentanna, tilbeiðslustaði hennar og frelsi hennar til að tala sannleikann án ákæru. Að vissu leyti kynnir Golgata okkur tvær sýnir af kirkjunni í komandi réttarhöldum. Eitt er hlutskipti þeirra sem kallaðir eru til píslarvætti, á myndinni í Body Krists, krossfestur - hinn sverði fórnar. Svo eru þeir sem verða varðveittir meðan á réttarhöldunum stendur, falin og vernduð undir möttli blessaðrar meyjar þegar þau þola sviptingu „sjón“ og fara inn í myrkri nótt trúarinnar -sverði þjáningarinnar. Báðir eru viðstaddir á Golgata. Hið fyrra er fræ kirkjunnar; hið síðarnefnda verður barn og fæðir kirkjuna.
En hvernig getum við mögulega staðið frammi fyrir slíkum réttarhöldum, svona fæðingu, við sem erum bara hold og blóð? Er þetta ekki sama spurningin sem ung meyja spurði fyrir 2000 árum?
Hvernig getur þetta verið ...? (Lúkas 1:34)
MIKIÐ OVERHADOWING
Ekki efast um: það sem Maríu var gefið hefur verið og verður gefið kirkjunni:
Heilagur andi mun koma yfir þig og kraftur hins hæsta mun skyggja á þig. Þess vegna mun barnið sem fæðist kallast heilagt, sonur Guðs. (v. 35)
Eins og ég hef skrifað áðan tel ég að það verði „lítill hvítasunnudagur”Gefin hinum trúuðu í gegnum lýsingu eða viðvörun. Heilagur andi mun skyggja á kirkjuna og það sem virðist nú óyfirstíganleg líkindi verða myrkvuð af náðunum sem varpað er á „móðurkviði“ kvenkirkjunnar.
...því að ekkert verður Guði ómögulegt. (v. 37)
Þannig tilkynnti engillinn Gabriel Maríu: „Óttist ekki!“ Hugleiðir þessi kraftmiklu orð og skrifar Benedikt páfi:
Í hjarta þínu heyrðir þú þetta orð aftur um nóttina á Golgata. Áður en svik hans stóðu hafði hann sagt við lærisveina sína: „Vertu hress, ég hef sigrað heiminn“ (Joh 16:33). —FÉLAG BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
Er það aðeins tilviljun að við höfum á okkar tímum heyrt einmitt þessi orð aftur?
Ekki vera hrædd! —PÁFA JOHN PAUL II
Orð frá páfa sem sagði að kirkjan væri komin að nóttu Golgötu sinnar - „síðustu átökin“!
Ekki vera hrædd!
Skynjarðu hvað er sagt hér, hvað Jóhannes Páll páfi og Heilagur andi virðast búa okkur undir?
The lokaréttarhöld kirkjunnar.
Og getum við ekki sagt að með páfa Jóhannesar Páls páfa II hafi verið hugsuð a ný trúboð: ungir menn og konur og prestar sem hafa verið og eru að myndast í móðurkviði kirkjunnar, sem eru hluti af fæðingunni sem er hér og kemur?
Ekki vera hrædd!
Allt sem Guð biður þig um er það sama og hann bað Maríu…. hinn mikli "Já."
MIKILT JÁ
Frammi fyrir þekktum og óþekktum krossum sem hún ætlaði að horfast í augu við svaraði konan-Mary:
Sjá, ég er ambátt Drottins. Megi það verða gert eftir orði þínu. (Lúkas 1:38)
Hún gaf henni einfalt já, Stóri já! Þetta er allt sem Drottinn okkar vill frá þér núna, í ljósi mikilla breytinga Óveður mikill sem er farinn að hylja alla jörðina, Frábært fæðingu og erfiðisvinnan sársaukinn við að koma yfir kirkjuna eins og þjófur á nóttunni .... „myrku nóttina“ á líkama Krists.
Ætlarðu að ganga með trú en ekki sjón?
Já, Drottinn, já.
Ætlarðu að treysta því að ég fari aldrei frá þér?
Já, Drottinn, já.
Trúir þú því að ég muni senda anda minn til að skyggja á þig og styrkja þig?
Já, Drottinn, já.
Treystir þú mér, að þegar þú verður ofsóttur vegna mín, þá verður þú blessaður af mér?
Já, Drottinn, já.
Ætlarðu að treysta mér þegar hjarta þitt er stungið í sverði?
Já, Drottinn, já.
Ætlarðu að treysta mér í skugga krossins?
Já, Drottinn, já!
Ætlarðu að treysta mér í þögn og myrkri gröfunnar?
Já, Drottinn, já!
Síðan, barnið mitt, hlustaðu vel á orð mín ... EKKI VERA HRÆDD!
Treystu Drottni af öllu hjarta, treystu ekki á vit þitt. Hafðu í huga alla hann, og hann mun beina vegi þínum. (Orðskviðirnir 3: 5-6)
„Já“ sem talað er á degi tilkynningarinnar nær fullum þroska á degi krossins, þegar tíminn er kominn til að María taki á móti og eignast alla sína sem verða lærisveinar og úthella yfir þá frelsandi ást sonar síns ... við horfum til hennar sem er fyrir okkur „tákn fyrir öruggri von og huggun.“ -PÁFA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103, 105
FYRIRLESTUR:
- Um innlimun Gyðinga í líkama Krists áður en hann kemur endanlega: Endurkoma Jesú í dýrð
