NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 18. mars 2014
Þriðjudagur í annarri föstuviku
St. Cyril frá Jerúsalem
Helgirit texta hér
„SÁ af hverju kallið þið kaþólikkar presta „Fr.“ þegar Jesús bannar það sérstaklega? “ Það er spurningin sem ég er oft spurður að þegar ég ræðir trúarbrögð kaþólskra við kristna trúmenn.
Pétur sem fékk „lykla ríkisins“
ÉG HEF fengið fjölda tölvupósta, sumir frá kaþólikkum sem eru ekki vissir um hvernig þeir eiga að svara „evangelískum“ fjölskyldumeðlimum og aðrir frá bókstafstrúarmönnum sem eru vissir um að kaþólska kirkjan sé hvorki biblíuleg né kristin. Nokkur bréf innihéldu langar skýringar á því hvers vegna þau finnst þessi ritning þýðir þetta og hvers vegna þeir hugsa þessi tilvitnun þýðir það. Eftir að hafa lesið þessi bréf og íhugað klukkustundirnar sem það tæki að svara þeim, hélt ég að ég myndi ávarpa í staðinn á grundvallar vandamál: hver hefur nákvæmlega heimild til að túlka ritningarnar?
THE framtíðarvon um „friðartímabil“ byggt á „þúsund árum“ sem fylgja andláti Andkristurs, samkvæmt Opinberunarbókinni, kann að hljóma eins og nýtt hugtak fyrir suma lesendur. Öðrum þykir það villutrú. En það er hvorugt. Staðreyndin er sú að eskatologíska vonin um „tímabil“ friðar og réttlætis, „hvíldardags hvíldar“ fyrir kirkjuna áður en tímum lýkur, er hafa grunn sinn í Sacred Tradition. Í raun og veru hefur það verið grafið nokkuð í aldalöngum rangtúlkunum, ástæðulausum árásum og íhugandi guðfræði sem heldur áfram til þessa dags. Í þessum skrifum skoðum við spurninguna um nákvæmlega hvernig „Tímabilið tapaðist“ - svolítið sápuópera í sjálfu sér - og aðrar spurningar eins og hvort það séu bókstaflega „þúsund ár“, hvort Kristur sé sýnilega til staðar á þeim tíma og við hverju við getum búist. Af hverju er þetta mikilvægt? Vegna þess að það staðfestir ekki aðeins framtíðarvon sem blessuð móðirin tilkynnti sem yfirvofandi í Fatima, en atburðum sem verða að eiga sér stað í lok þessarar aldar sem munu breyta heiminum að eilífu ... atburðir sem virðast vera á sjálfum þröskuldi samtímans.
ONE af miklum náðum Lýsing verður opinberun á Föður ást. Fyrir mikla kreppu samtímans - eyðileggingu fjölskyldueiningarinnar - er tap á sjálfsmynd okkar sem synir og dætur af guði:
Faðerniskreppa sem við búum við í dag er þáttur, kannski mikilvægasti ógnandi maðurinn í mannkyninu. Upplausn faðernis og mæðra tengist upplausn veru okkar sonar og dætra. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15. mars 2000
Í Paray-le-Monial, Frakklandi, meðan á þinginu Heilaga hjarta stóð, skynjaði ég Drottin segja að þessi stund týnda sonarins, augnablik Faðir miskunnseminnar er að koma. Jafnvel þó að dulspekingar tali um lýsinguna sem augnablik þegar þeir sjá krossfesta lambið eða upplýstan kross, [1]sbr Opinberunarlýsing Jesús mun opinbera okkur ást föðurins:
Sá sem sér mig sér föðurinn. (Jóhannes 14: 9)
Það er „Guð, sem er ríkur í miskunn“, sem Jesús Kristur hefur opinberað okkur sem föður. Það er einmitt sonur hans, sem hefur í sjálfum sér opinberað hann og kunngjört hann fyrir okkur ... Það er sérstaklega fyrir [syndara] að Messías verður sérstaklega skýrt tákn Guðs sem er kærleikur, tákn föðurins. Í þessu sýnilega tákn geta íbúar okkar tíma, alveg eins og fólkið þá, séð föðurinn. —BLEÐIÐ JOHANN PAUL II, Kafar í misercordia, n. 1. mál
| ↑1 | sbr Opinberunarlýsing |
|---|