Hlýðni trúarinnar

 

Nú til hans sem getur styrkt þig,
samkvæmt fagnaðarerindi mínu og boðun Jesú Krists...
öllum þjóðum til að koma á hlýðni trúarinnar... 
(Róm 16: 25-26)

… hann auðmýkti sjálfan sig og varð hlýðinn allt til dauða,
jafnvel dauða á krossi. (Fil 2: 8)

 

GOD hlýtur að hrista höfuðið, ef ekki hlæja að kirkjunni hans. Því að áætlunin, sem hefur þróast frá dögun endurlausnar, hefur verið sú að Jesús undirbúi sér brúði sem er „Án blettar eða hrukka eða neitt slíkt, svo að hún gæti verið heilög og lýtalaus“ (Ef. 5:27). Og þó, sumir innan stigveldisins sjálfs[1]sbr Lokaréttarhöldin hafa náð þeim áfanga að finna upp leiðir fyrir fólk til að vera áfram í hlutlægri dauðasynd, en samt líða „velkomið“ í kirkjunni.[2]Sannarlega, Guð fagnar öllum til að frelsast. Skilyrði þessarar hjálpræðis eru í orðum Drottins okkar sjálfs: „Gjörið iðrun og trúið á fagnaðarerindið“ (Mark 1:15) Þvílík allt önnur sýn en Guðs! Hvílíkt gríðarlegt hyldýpi á milli veruleika þess sem er spámannlega að þróast á þessari stundu - hreinsunar kirkjunnar - og þess sem sumir biskupar eru að leggja fyrir heiminn!

Reyndar gengur Jesús enn lengra í sínum (samþykkt) opinberanir til þjóns Guðs Luisa Piccarreta. Hann segir að mannlegur vilji geti jafnvel framkallað „gott“ en einmitt vegna þess að manns vilji athafnir eru gerðar í mannlegum vilja, þær skortir á að bera ávöxtinn sem hann vill að við berum.

...til do Vilji minn [öfugt við að „lifa í mínum vilja“] er að lifa með tveimur vilja á þann hátt að þegar ég gef skipun um að fylgja vilja mínum, finnur sálin þunga eigin vilja sem veldur andstæðum. Og jafnvel þótt sálin framfylgi skipunum Vilja míns af trúmennsku, finnur hún fyrir þunga uppreisnarmannlegs eðlis síns, ástríðna hennar og hneigða. Hversu margir dýrlingar, þótt þeir hafi ef til vill náð hæðum fullkomnunar, fannst sinn eigin vilja heyja stríð á hendur þeim og halda þeim kúguðum? Þaðan sem margir neyddust til að hrópa:„Hver ​​mun frelsa mig frá þessum líkama dauðans?“, Sem er, „Af þessum vilja mínum, sem vill drepa það góða sem ég vil gera?“ (sbr. Róm 7:24) - Jesús til Luisu, Gjöfin að lifa í guðdómlegum vilja í skrifum Luisu Piccarreta, 4.1.2.1.4

Jesús vill að við gerum það konungur as sannir synir og dætur, og það þýðir „að lifa í guðdómlegum vilja“.

Dóttir mín, sem lifir í mínum vilja, er það líf sem líkist [lífi blessaðra] á himnum. Það er svo fjarri einum sem er einfaldlega í samræmi við vilja minn og gerir það og framkvæmir fyrirskipanir hans dyggilega. Fjarlægðin þar á milli er eins langt og himins frá jörðu, eins langt og sonar frá þjóni og konungur frá þegni hans. — Sama. (Kindle Locations 1739-1743), Kindle Edition

Hversu framandi er það því að koma með þá hugmynd að við getum dvalið í synd...

 

Smám saman lögmálsins: Miskunnsemi

Án efa elskar Jesús jafnvel harðsvírðasta syndara. Hann kom fyrir „sjúka“ eins og boðað er í guðspjallinu[3]sbr. Markús 2:17 og aftur, í gegnum St. Faustina:

Látið enga sál óttast að nálgast Mín, þótt syndir hennar séu sem skarlat... Ég get ekki refsað jafnvel hinum mesta syndara ef hann höfðar til samúðar Mínar, en þvert á móti réttlæti ég hann með órannsakanlegum og órannsakanlegum miskunn minni. —Jesus til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 1486, 699, 1146

En hvergi í Ritningunni gefur Jesús til kynna að við getum haldið áfram í synd okkar vegna þess að við erum veik. Góðu fréttirnar snúast ekki svo mikið um að þú sért elskaður heldur að vegna kærleikans geturðu endurheimt þig! Og þessi guðdómlega viðskipti hefjast með skírn, eða fyrir hinn kristna eftir skírn, með játningu:

Væri sál eins og rotnandi lík svo að frá mannlegu sjónarmiði væri engin [von um] endurreisn og allt væri þegar glatað, það er ekki svo hjá Guði. Kraftaverk guðdóms miskunnar endurheimtir þá sál að fullu. Ó, hversu ömurlegir eru þeir sem nýta sér ekki kraftaverk miskunnar Guðs! -Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 1448. mál

Þetta er ástæðan fyrir því að núverandi fáfræði - að maður getur smám saman iðrast syndar - er svo kröftug lygi. Það þarf miskunn Krists, úthellt fyrir okkur til að endurreisa syndarann Grace, og snýr því frekar að því að endurreisa syndarann ​​í sínu egó. Heilagur Jóhannes Páll II afhjúpaði þessa enn viðvarandi villutrú sem kallast „hækkandi laganna“ og sagði að einn…

… geta hins vegar ekki litið á lögmálið sem aðeins hugsjón til að ná fram í framtíðinni: þeir verða að líta á það sem skipun Krists Drottins að sigrast á erfiðleikum með stöðugleika. Og svo það sem er þekkt sem „lögmál hægfara“ eða skref-fyrir-skref framfarir er ekki hægt að bera kennsl á „hægfara lögmálsins,“ eins og það væri mismunandi stig eða form fyrirmæli í lögmáli Guðs fyrir mismunandi einstaklinga og aðstæður. -Familiaris Consortiumn. 34. mál

Með öðrum orðum, jafnvel þó að vaxa í heilagleika sé ferli, ákvörðunin um að brjóta syndina í dag er alltaf nauðsynlegt.

Ó, að þú myndir í dag heyra rödd hans: 'Hertu ekki hjörtu yðar eins og í uppreisninni.' (Hebr 3:15)

Láttu „Já“ þýða „Já“ og „Nei“ þýða „Nei“. Allt meira er frá hinum vonda. (Matt 5:37)

Í handbók fyrir skriftamenn segir:

Héraðslega „lögmál hægfara“, sem ekki má rugla saman við „hækkað lagsins“, sem hefði tilhneigingu til að draga úr kröfum sem það gerir til okkar, felst í því að krefjast afgerandi brot með synd ásamt a framsækin leið í átt að algjörri sameiningu við vilja Guðs og kærleiksríkum kröfum hans.  -Vademecum fyrir játningar, 3:9, Páfagarðsráð fyrir fjölskylduna, 1997

Jafnvel fyrir þann sem veit að hann er ótrúlega veikburða og gæti jafnvel fallið aftur, er hann enn kallaður til að nálgast „miskunnarlindina“ aftur og aftur, öðlast náð, til að sigra syndina og vaxa í heilagleika. Hversu oft? Eins og Frans páfi sagði svo fallega í upphafi páfadóms síns:

Drottinn veldur ekki vonbrigðum þeim sem taka þessa áhættu; Alltaf þegar við stígum skref í átt að Jesú, komumst við að því að hann er þegar þarna og bíður okkar með opnum örmum. Nú er kominn tími til að segja við Jesú: „Drottinn, ég læt tæla mig. Á þúsund vegu hef ég sniðgengið ást þína, en hér er ég enn og aftur, að endurnýja sáttmála minn við þig. Ég þarfnast þín. Bjargaðu mér enn og aftur, Drottinn, taktu mig enn og aftur í þinn endurleysandi faðm“. Hversu gott er það að koma aftur til hans hvenær sem við erum týnd! Leyfðu mér að segja þetta enn einu sinni: Guð þreytist aldrei á að fyrirgefa okkur; við erum þeir sem þreytast á að leita miskunnar hans. Kristur, sem sagði okkur að fyrirgefa hvert öðru „sjötíu sinnum sjö“ (Mt 18:22) hefur gefið okkur fordæmi sitt: Hann hefur fyrirgefið okkur sjötíu sinnum sjö. -Evangelii Gaudium, n. 3. mál

 

Núverandi rugl

Og samt heldur ofangreind villutrú áfram að vaxa á vissum ársfjórðungum.

Fimm kardínálar báðu Frans páfa nýlega að skýra hvort „þ útbreidd venja að blessa stéttarfélög samkynhneigðra er í samræmi við Opinberun og fræðiritið (CCC 2357).“[4]sbr október Viðvörun Svarið hefur hins vegar aðeins skapað frekari sundrungu í líkama Krists þar sem fyrirsagnir um allan heim heyrðust: „Blessun fyrir samtök samkynhneigðra möguleg í kaþólskri trú".

Sem svar við kardínálunum dubia, Francis skrifaði:

… raunveruleikinn sem við köllum hjónaband hefur einstaka nauðsynlega stjórnarskrá sem krefst einkanafns, sem á ekki við um annan veruleika. Af þessum sökum forðast kirkjan hvers kyns helgisiði eða sakramentisathöfn sem gæti stangast á við þessa sannfæringu og gefið til kynna að eitthvað sem er ekki hjónaband sé viðurkennt sem hjónaband. —2. október 2023; vaticannews.va

En svo kemur „hins vegar“:

Hins vegar, í samskiptum okkar við fólk, megum við ekki missa prestskærleikann, sem ætti að gegnsýra allar ákvarðanir okkar og viðhorf... Þess vegna verður prestshyggja að greina á fullnægjandi hátt hvort til sé form af blessun, sem einn eða fleiri einstaklingar biðja um, sem gefa ekki til kynna rangt hugtak um hjónaband. Því þegar beðið er um blessun er það að tjá bæn til Guðs um hjálp, bæn um að lifa betur, traust á föður sem getur hjálpað okkur að lifa betur.

Í samhengi við spurninguna - hvort „blessun samkynhneigðra“ sé leyfilegt - er ljóst að kardínálarnir voru ekki að spyrja hvort einstaklingar geti einfaldlega beðið um blessun. Auðvitað geta þeir það; og kirkjan hefur verið að blessa syndara eins og mig og þig frá upphafi. En svar hans virðist gefa til kynna að það gæti verið leið til að blessa þetta stéttarfélög, án þess að kalla það hjónaband — og leggur jafnvel til að þessi ákvörðun verði tekin, ekki af biskupafundum, heldur af prestum sjálfum.[5]Sjá (2g), vaticannews.va. Þess vegna báðu kardínálarnir um skýringar á Ruther aftur nýlega, en ekkert svar hefur borist  Annars, hvers vegna ekki einfaldlega að endurtaka það sem trúarkenningasöfnuðurinn sagði þegar skýrt?

…það er ekki leyfilegt að veita blessun yfir sambönd, eða sambönd, jafnvel stöðug, sem fela í sér kynferðislega virkni utan hjónabands (þ.e. utan órjúfanlegs sambands karls og konu sem er í sjálfu sér opið fyrir miðlun lífs), eins og er. tilviki stéttarfélaga milli einstaklinga af sama kyni. Tilvist jákvæðra þátta í slíkum samböndum, sem í sjálfu sér ber að meta og meta, getur ekki réttlætt þessi tengsl og gert þau að lögmætum hlut kirkjulegrar blessunar, þar sem jákvæðu þættirnir eru til í samhengi sambands sem ekki er skipað samkvæmt áætlun skaparans. . - "Svar trúarsafnaðarins til a dubium um blessun stéttarfélaga einstaklinga af sama kyni“, 15. mars 2021; stutt.vatican.va

Einfaldlega sagt, kirkjan getur ekki blessað synd. Þess vegna, hvort sem það eru gagnkynhneigð eða „samkynhneigð“ pör sem stunda „kynferðislegt athæfi utan hjónabands,“ eru þau kölluð til að gera endanlega brot með syndinni til að ganga inn í eða endurtaka sameiningu við Krist og kirkju hans.

Sem hlýðin börn skuluð þér ekki líkjast ástríðum fyrri fáfræði yðar, en eins og hann er heilagur, sem kallaði yður, þá verið sjálfir heilagir í allri breytni yðar; þar sem ritað er: "Þú skalt vera heilagur, því að ég er heilagur." (1 Pétursbréf 1:13-16)

Eflaust getur þetta þurft erfiða ákvörðun eftir því hversu flókið samband þeirra og þátttaka er. Og þetta er þar sem sakramentin, bænin, og sálarlega samúð og næmni eru ómissandi.  

Neikvæða leiðin til að skoða allt þetta er aðeins skipun um að fara að reglum. En Jesús, frekar, býður það sem boð um að vera brúður hans og ganga inn í hans guðdómlega líf.

Ef þér elskið mig, munuð þér halda boðorð mín... Ég hef sagt yður þetta til þess að fögnuður minn sé í yður og fögnuður yðar fullkominn. (Jóhannes 14:15, 15:11)

Heilagur Páll kallar þessa samræmingu við orð Guðs „hlýðni trúarinnar,“ sem er fyrsta skrefið í átt að því að vaxa í þeim heilagleika sem mun sannarlega skilgreina kirkjuna á næsta tímabili... 

Fyrir hann höfum við hlotið náð postuladómsins til að koma á hlýðni trúarinnar... (Róm 1:5)

… brúðurin hans hefur gert sig tilbúin. Hún mátti klæðast bjartri, hreinni línflík. (Opinb 19:7-8)

 

 

Svipuð lestur

Einföld hlýðni

Kirkjan á forskoti - II. hluti

 

Styðjið við þjónustu Markús í fullu starfi:

 

með Nihil Obstat

 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.

Nú á Telegram. Smellur:

Fylgdu Mark og daglegum „tímamerkjum“ á MeWe:


Fylgdu skrifum Markúsar hér:

Hlustaðu á eftirfarandi:


 

 
Prentvæn, PDF og tölvupóstur

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
1 sbr Lokaréttarhöldin
2 Sannarlega, Guð fagnar öllum til að frelsast. Skilyrði þessarar hjálpræðis eru í orðum Drottins okkar sjálfs: „Gjörið iðrun og trúið á fagnaðarerindið“ (Mark 1:15)
3 sbr. Markús 2:17
4 sbr október Viðvörun
5 Sjá (2g), vaticannews.va. Þess vegna báðu kardínálarnir um skýringar á Ruther aftur nýlega, en ekkert svar hefur borist
Sent í FORSÍÐA, TRÚ OG MORAL.