Útlægir fellibylurinn Katrina, New Orleans
FYRSTA birt 7. september 2006, þetta orð hefur styrkst í hjarta mínu fyrir stuttu. Kallið er að undirbúa hvort tveggja líkamlega og andlega fyrir útlegð. Síðan ég skrifaði þetta í fyrra höfum við orðið vitni að fólksflótta milljóna manna, sérstaklega í Asíu og Afríku, vegna náttúruhamfara og stríðsátaka. Helstu skilaboðin eru hvatningin: Kristur minnir okkur á að við erum þegnar himinsins, pílagrímar á leið heim og að andlegt og náttúrulegt umhverfi okkar í kringum okkur ætti að endurspegla það.
Útlegð
Orðið „útlegð“ heldur áfram að synda í gegnum huga minn, svo og þetta:
New Orleans var örvera þess sem koma skal ... þú ert nú í rólegheitunum fyrir storminn.
Þegar fellibylurinn Katrina reið yfir lentu margir íbúar í útlegð. Það skipti ekki máli hvort þú værir ríkur eða fátækur, hvítur eða svartur, prestar eða leikmenn - ef þú varst á vegi hans, þá þurftirðu að flytja nú. Það er alþjóðlegur „hristingur“ sem kemur og hann mun framleiða á ákveðnum svæðum útlegð.
Og það skal vera, eins og með fólkið, svo með prestinn; eins og með þrælinn, svo með húsbónda sinn; eins og hjá vinnukonunni, svo með ástkonu hennar; eins og hjá kaupandanum, svo með seljandann; eins og með lánveitandann, svo með lántakann; eins og hjá kröfuhafa, svo með skuldara. (Jesaja 24: 1-2)
En ég trúi að það verði líka sérstakt andleg útlegð, hreinsun sérstaklega fyrir kirkjuna. Síðasta árið hafa þessi orð haldist í hjarta mínu:
Kirkjan er í garði Getsemane og er við það að fara í prófraunir ástríðunnar. (Athugið: Kirkjan upplifir alltaf og í öllum kynslóðum fæðingu, lífi, ástríðu, dauða og upprisu Jesú.)
Eins og fram kemur í Part III, Jóhannes Páll páfi II árið 1976 (þá Karol Wojtyla kardínáli) sagði að við værum komnir í síðustu átök milli „kirkjunnar og andkirkjunnar.“ Hann ályktaði:
Þessi árekstur liggur innan áætlana um guðlega forsjá. Það er réttarhöld sem öll kirkjan ... verður að taka upp.
Eftirmaður hans hefur einnig lýst þessum beina árekstri kirkjunnar við andarguðspjallið:
Við erum að fara í átt að einræði afstæðishyggju sem kannast ekki við neitt eins og fyrir vissu og hefur sem æðsta markmið sitt eigið egó og eigin langanir ... - Benedikt XVI páfi (Ratzinger kardínáli, pre-conclave Homily18. apríl 2005)
Það getur einnig verið hluti af þrengingunni sem trúfræðslan talar um:
Fyrir seinni komu Krists verður kirkjan að fara í gegnum lokapróf sem hristir trú margra trúaðra. -Catechism kaþólsku kirkjunnar, n. 675. mál
RÁÐUR í kirkjunni
Í garði Getsemane hófust réttarhöldin þegar Jesús var handtekinn og tekinn á brott. Í sumar hafði bæði ég og tveir aðrir bræður í ráðuneytinu á tilfinningunni innan klukkustunda frá hvor öðrum að atburður gæti átt sér stað í Róm sem kveikir upphaf þessa andleg útlegð.
'Ég mun slá hirðinn og sauðir hjarðarinnar dreifast' ... Júdas, ertu að svíkja Mannssoninn með kossi? " Síðan fóru allir lærisveinarnir og flúðu hann. (Matt 26:31; Lk 22:48; Matt 26:56)
Þeir flúðu inn útlegð, í því sem maður gæti sagt var lítill klofningur.
Margur dýrlingur og dulspekingur hefur talað um komandi tíma þegar páfinn neyðist til að yfirgefa Róm. Þó að þetta geti virst ómögulegt fyrir núverandi huga okkar, getum við ekki gleymt Rússlandi kommúnista gerði reyna að fjarlægja Jóhannes Pál II páfa án árangurs í morðtilraun. Hvað sem því líður, myndi verulegur atburður í Róm valda ruglingi í kirkjunni. Hefur núverandi páfi okkar skynjað þetta? Í setningarhátíð sinni voru lokaorð Benedikts páfa XVI:
Biðjið fyrir mér, að ég megi ekki flýja af ótta við úlfana. —24. Apríl 2005, Péturstorgið
Þess vegna verðum við að eiga rætur í Drottni nú, stendur þétt við klettinn, sem er kirkja hans. Þeir dagar eru að koma þegar mikið rugl verður, kannski klofningur, sem villir marga af leið. Sannleikurinn mun virðast óviss, falsspámennirnir margir, hinir trúu leifar fáu ... freistingin til að fara með sannfærandi rök dagsins verður sterk, og nema maður sé þegar jarðtengdur, flóðbylgja blekkinga verður næstum ómögulegt að flýja. Ofsóknir munu koma innan frá, rétt eins og Jesús var að lokum fordæmdur, ekki af Rómverjum, heldur af eigin þjóð.
Við verðum að koma með auka olíu fyrir lampana okkar núna! (sjá Matt 25: 1-13) Ég trúi því að það verði fyrst og fremst yfirnáttúruleg náð sem beri leifar kirkjunnar yfir komandi tímabil og þannig verðum við að leita að þessu guðdómleg olía meðan við getum það enn.
Falsir messíasar og falsspámenn munu rísa upp og þeir munu gera tákn og undur svo mikil að þeir blekkja, ef það væri mögulegt, jafnvel útvöldum. (Matt. 24:24)
Nóttin sækir fram og Norðurstjarna frú okkar er þegar farin að vísa veginn í gegnum komandi ofsóknir sem að mörgu leyti er þegar hafið. Þannig grætur hún margar sálir.
Gef þú Drottni, Guði þínum, dýrð áður en myrkur verður; fyrir fótum þínum hrasa á myrkri fjöllum; áður en ljósið sem þú leitar að breytist í myrkrið breytist í svart ský. Ef þú hlustar ekki á þetta í stolti þínu, þá grát ég í leyni mörg tár; augu mín munu hlaupa með tár fyrir hjörð Drottins, leidd í burtu til útlegðar. (Jer 13: 16-17)
UNDIRBÚNINGUR ...
Þegar heimurinn heldur áfram að sökkva í óheftan forgang og tilraunir með undirstöður lífsins og samfélagsins sé ég annað gerast í leifarkirkjunni: það er innri hvöt til húsþrifbæði andlega og líkamlega.
Það er eins og Drottinn sé að færa fólk sitt á sinn stað, til að búa það undir það sem koma skal. Mér er minnisstætt Nói og fjölskylda hans sem eyddu árum saman örkinni. Þegar þar að kom gátu þeir ekki tekið allar eigur sínar, bara það sem þeir þurftu. Svo líka, þetta er tímasetning á andleg aðskilnaður fyrir kristna - tíma til að hreinsa þá óþarfa og það sem orðið hefur að skurðgoðum. Sem slíkur er hinn ósvikni kristni að verða mótsögn í efnishyggjuheimi og jafnvel hægt að hæðast að honum eða hunsa hann eins og Nói var.
Reyndar þessar sömu raddir háði eru verið alin upp gegn kirkjunni að því marki að saka hana um „hatursglæpi“ fyrir að tala sannleikann.
Eins og það var á dögum Nóa, mun það vera á dögum mannssonarins. Þeir borðuðu, drukku, giftu sig, voru gefnir í hjónaband, þar til daginn sem Nói kom í örkina, og flóðið kom og tortímdi þeim öllum. (Luke 17: 26-27)
Athyglisvert að Kristur lagði áherslu á „hjónaband“ þessa „daga mannssonarins“. Er það tilviljun að hjónaband er orðið vígvöllur fyrir að efla dagskrá þagnar kirkjunnar?
ARK NÝJA Sáttmálans
Í dag er nýja „örkin“ María mey. Rétt eins og sáttmálsörk Gamla testamentisins bar orð Guðs, boðorðin tíu, er María Örk nýs sáttmála, sem bar og fæddi Jesú Krist, þann Orð gert hold. Og þar sem Kristur er bróðir okkar, þá erum við líka andleg börn hennar.
Hann er höfuð líkamans, kirkjan; hann er upphafið, frumburðurinn frá dauðum ... (Kól 1: 8)
Ef Kristur er frumburður margra, erum við þá ekki fædd af sömu móður? Við sem höfum trúað og verið skírð til trúar erum mörg meðlimir í einum líkama. Og þannig tökum við þátt í móður Krists sem okkar eigin þar sem hún er móðir Krists höfuðs og líkama hans.
Þegar Jesús sá móður sína og lærisveininn sem hann elskaði að standa nálægt, sagði hann við móður sína: "Kona, sjá, sonur þinn!" Þá sagði hann við lærisveininn: "Sjá, móðir þín!" (John 19: 26-27)
Sonurinn sem hér er vísað til, fulltrúi allrar kirkjunnar, er Jóhannes postuli. Í Apocalypse sinni talar hann um „konuna klæddu sólinni“ (Opinberunarbókin 12) sem Piux X páfi og Benedikt XVI bera kennsl á sem María mey:
Jóhannes sá því Helgustu móður Guðs þegar í eilífri hamingju, en átti samt í dularfullri fæðingu. -POPE PIUS X, Alfræðiorðabókl Ad Diem Illum Laetissimum24
Hún er að fæða okkur og hún er í barneignum, sérstaklega þegar „drekinn“ eltir kirkjuna til að tortíma henni:
Síðan reiddist drekinn konunni og fór í hernað gegn hinum afkvæmum hennar, þeim sem halda boðorð Guðs og bera vitni um Jesú. (Opinberunarbókin 12:17)
Þannig býður María á okkar tímum öllum börnum sínum í athvarf og óflekkað hjarta hennar - nýju Örkinni - sérstaklega þar sem komandi refsingar virðast nálgast (eins og fjallað er um í Part III). Ég veit að þessi hugtök kunna að hljóma erfitt fyrir mótmælend lesendur mína, en andlegt móðurhlutverk Maríu var eitt sinn eitthvað aðhyllt af heild Kirkja:
María er móðir Jesú og móðir okkar allra þrátt fyrir að það hafi verið Kristur einn sem hvíldist á hnjánum ... Ef hann er okkar ættum við að vera í hans stöðu; þar sem hann er, ættum við líka að vera og allt sem hann hefur ætti að vera okkar, og móðir hans er líka móðir okkar. —Martín Lúther, Prédikun, jól, 1529.
Slík mæðravernd var boðin einu sinni áður, á sama tíma og dómur stefndi til að falla á jörðina eins og kom í ljós í kirkjunni sem viðurkenndi Fatima í Portúgal árið 1917. María mey sagði við barnshugsjónina Lucia,
"Ég mun aldrei fara frá þér; Óflekkað hjarta mitt mun vera athvarf þitt og leiðin sem leiðir þig til Guðs. “
Leiðin hvernig maður fer venjulega inn í þessa örk er í gegnum það sem vinsæl hollusta kallar „vígslu“ til Maríu. Það er að segja að maður faðmar Maríu sem andlega móður sína og felur henni allt líf sitt og gjörðir til að leiða sig öruggara í raunverulegt persónulegt samband við Jesú. Það er falleg athöfn sem miðar að Kristi. (Þú getur lesið um mína eigin vígslu hér, og finndu einnig a vígslubæn einnig. Síðan ég gerði þessa „vígsluathöfn“ hef ég upplifað ótrúlega nýja náð í andlegri ferð minni.)
Í EXILE-EKKI ÚTILÁTTU
Dagur Drottins er nálægur, já, Drottinn hefur undirbúið sláturveislu, hann vígði gesti sína. (Zep 1: 7)
Þeir sem hafa gert þessa vígslu og gengið inn í Örk nýs sáttmála (og þetta mun fela í sér alla sem eru trúir Jesú Kristi) eru í leyni, í hjarta hjarta sínu, undirbúnir fyrir komandi prófraunir - vera tilbúnir fyrir útlegð. Nema þeir neita að hafa samstarf við himininn.
Mannsson, þú býrð í uppreisnargjarnu húsi; þeir hafa augu að sjá en sjá ekki, og eyru að heyra en heyra ekki ... á daginn meðan þeir horfa á, búðu farangurinn þinn eins og fyrir útlegð, og aftur á meðan þeir horfa á, flytjast þaðan sem þú býrð til annar staður; kannski munu þeir sjá að þeir eru uppreisnargjarnt hús. (Ezekiel 12: 1-3)
Það er mikil umræða þessa dagana í kringum „heilaga athvarf“, staði sem Guð er að undirbúa um jörðina sem griðastaður fyrir þjóð sína. (Það er mögulegt, þó hjarta Krists og móður hans séu hin öruggu og eilífu athvarf.) Það eru líka þeir sem skynja nauðsyn þess að einfalda efnislegar eigur sínar og vera „tilbúnir“.
En grundvallarflutningur kristins manns er að vera sá sem býr í heiminum, en ekki af heiminum; pílagrími í útlegð frá hinu sanna heimalandi okkar á himnum, samt merki um mótsögn við heiminn. Kristinn er sá sem lifir guðspjallið og hellir lífi sínu út í kærleika og þjónustu í „ég“ miðju heimi. Við búum hjörtu okkar, „farangur“ okkar, eins og fyrir útlegð.
Guð er að búa okkur undir útlegð, í hvaða mynd sem hún kemur. En við erum ekki kölluð til að fela okkur! Frekar er þetta tíminn til að boða fagnaðarerindið með lífi okkar; að djarflega boða sannleikann í kærleika, hvort sem er í árstíð eða utan. Þetta er árstíð miskunnar og þannig verðum við að vera merki miskunnar og vonar heimi sem þjáist í myrkri syndarinnar. Látum enga sorgmæta dýrlinga vera!
Og við verðum að hætta að tala um að vera kristin. Við verðum að gera það. Lokaðu sjónvarpinu af, haltu þig á hnén og segðu „Hér er ég Drottinn! Sendu mér!" Hlustaðu síðan á það sem hann segir við þig ... og gerðu það. Ég trúi þessu augnabliki að sum ykkar eru að upplifa losun á krafti heilags anda innra með sér. Vertu ekki hræddur! Kristur mun aldrei yfirgefa þig, alltaf. Hann hefur ekki gefið þér anda hugleysis, heldur máttar og kærleika og sjálfsstjórn! (2. Tím. 1: 7)
Jesús kallar þig til víngarðsins: sálir bíða eftir frelsun ... sálir í útlegð í landi myrkurs. Og ó, hvað tíminn er stuttur!
Ekki vera hræddur við að fara út á götur og á almenningsstað eins og fyrstu postularnir, sem boðuðu Krist og fagnaðarerindið um hjálpræði á torgum borga, bæja og þorpa. Þetta er enginn tími til að skammast sín fyrir fagnaðarerindið. Það er kominn tími til að predika það frá húsþökunum. Ekki vera hræddur við að brjótast út úr þægilegum og venjubundnum lifnaðarháttum til að takast á við þá áskorun að gera Krist þekktan í „stórborginni“ nútímans. Það ert þú sem verður að „fara út á vegamót“ (Mt 22: 9) og bjóða öllum sem þú hittir á veisluna sem Guð hefur búið fyrir þjóð sína... Ekki má halda fagnaðarerindinu falið vegna ótta eða afskiptaleysis. —PÁFA JOHN PAUL II, Alheimsdagur æskunnar Homily, Denver Colorado, 15. ágúst 1993.
FYRIRLESTUR:
