Þegar við efast

HÚN horfði á mig eins og ég væri brjálaður. Þegar ég talaði á ráðstefnu fyrir skömmu um trúboðsstarf kirkjunnar og kraft fagnaðarerindisins hafði kona sem sat nærri bakinu brenglað andlit. Hún hvíslaði stundum spottandi að systur sinni sem sat við hliðina á henni og sneri síðan aftur til mín með töfrandi augnaráð. Það var erfitt að taka ekki eftir því. En þá var erfitt að taka ekki eftir svip systur hennar, sem var áberandi ólík; augu hennar töluðu um sálarleit, úrvinnslu og þó ekki viss.

Jú nóg, eftir hádegi Spurning og svar tímabil, leitandi systir rétti upp hönd. „Hvað gerum við ef við efumst um Guð, hvort hann sé til og hvort þessir hlutir séu raunverulegir?“ Eftirfarandi eru nokkur atriði sem ég deildi með henni ...

Upphaflegi sórinn

Það er auðvitað eðlilegt að efast (að svo miklu leyti sem þetta er algengt hlutfall fallins mannlegs eðlis). Jafnvel postularnir sem urðu vitni að, gengu og unnu með Jesú efuðust um orð hans; þegar konurnar báru vitni um að gröfin væri tóm, efuðust þær; þegar Tómasi var sagt að Jesús birtist hinum postulunum, efaðist hann (sjá Guðspjall dagsins). Ekki fyrr en hann lagði fingurna í sár Krists trúði Tómas líka. 

Svo ég spurði hana: „Af hverju birtist Jesús ekki bara aftur á jörðinni svo allir sjái hann? Þá getum við öll trúað, ekki satt? Svarið er vegna þess Hann er búinn að því. Hann gekk á meðal okkar, læknaði sjúka, opnaði augu blindra, eyrna heyrnarlausra, róaði storma þeirra, margfaldaði mat þeirra og vakti dauða - og þá krossfestum við hann. Og ef Jesús myndi ganga meðal okkar í dag myndum við krossfesta hann aftur. Af hverju? Vegna sárs af frumleg synd í hjarta mannsins. Fyrsta syndin var ekki að borða ávexti af tré; nei, áður var synd syndin vantraust. Að eftir allt sem Guð hafði gert, vantóku Adam og Eva orð hans og trúðu lyginni um að ef til vill gætu þeir líka verið guðir. “

„Svo,“ hélt ég áfram, „þess vegna erum við hólpnir„ fyrir trú “(Ef 2: 8). Aðeins trú getur endurheimt okkur í Guð og þetta er líka gjöf náðar hans og kærleika. Ef þú vilt vita hversu djúpt sár erfðasyndarinnar er í hjarta mannsins, horfðu á krossinn. Þar munt þú sjá að Guð sjálfur þurfti að þjást og deyja til að bæta þetta tilvistarsár og sætta okkur við sjálfan sig. Með öðrum orðum, þetta vantraust í hjörtum okkar, þetta sár, er frekar mikið mál. “

SÆLD, SEM EKKI SJÁ

Já, af og til opinberar Guð sjálfan sig öðrum, eins og hann gerði heilögum Tómas, svo að þeir trúi. Og þessi „tákn og undur“ verða líka tákn fyrir okkur. Þegar hann var í fangelsi sendi Jóhannes skírari skilaboð til Jesú og spurði: „Ert þú sá sem á að koma, eða ættum við að leita að öðrum?“ Jesús svaraði:

Farðu og segðu Jóhannes hvað þú heyrir og sérð: blindir fá aftur sjón, haltir ganga, holdsveikir eru hreinsaðir, heyrnarlausir heyra, dauðir rísa upp og fátækir hafa boðað fagnaðarerindið. Og blessaður er sá sem móðgast ekki við mig. (Matt 11: 3-6)

Þetta eru svo innsýn orð. Því að hve margir hneykslast nú á tímum af kraftaverkinu? Jafnvel kaþólikkar, ölvaðir sem sagt af a andi skynsemishyggju, berjast við að samþykkja fjöldann allan af „táknum og undrum“ sem tilheyra kaþólskri arfleifð okkar. Þetta er gefið til að minna okkur á að Guð er til. „Til dæmis,“ sagði ég við hana, „mörg kraftaverkin í kring heiminn, sem ekki er hægt að útskýra. Þau eru skýr sönnun þess að Jesús meinti það sem hann sagði: „Ég er brauð lífsins ... hold mitt er sannur matur og blóð er sannur drykkur. Sá sem etur hold mitt og drekkur blóð mitt verður í mér og ég í honum. ' ^[1]Jóhannes 6:48, 55-56

„Tökum sem dæmi argentínska kraftaverkið þar sem gestgjafinn breyttist skyndilega í hold. Þegar þeir voru rannsakaðir af þremur vísindamönnum, einum sem var trúleysingi, uppgötvuðu þeir að svo var Hjarta vefur - vinstri slegill, nánar tiltekið - sá hluti hjartans sem dælir blóði til restar líkamans sem gefur honum líf. Í öðru lagi ákváðu réttar þeirra að einstaklingurinn væri karlmaður sem fór í miklar pyntingar og köfnun (sem er algeng afleiðing krossfestingarinnar). Síðast komust þeir að því að blóðflokkurinn (AB) passaði við önnur evkaristísk kraftaverk sem áttu sér stað öldum áður og að í raun lifðu blóðkornin á óútskýranlegan hátt þegar sýnið var tekið. “^[2]sbr www.therealpresence.org

„Svo,“ bætti ég við, „það eru lík óforgengilegra dýrlinga um alla Evrópu. Sum þeirra virðast eins og þau hafi ný sofnað. En ef þú skilur eftir mjólk eða hamborgara á borðið í nokkra daga, hvað gerist? “ Fyndið kom upp úr hópnum. „Jæja, satt best að segja, trúleysingjar kommúnista áttu líka„ óforgengilegt “: Stalín. Þeir myndu hjóla honum út í glerskistu svo fjöldinn gæti dýrkað lík hans á Moskvutorginu. En auðvitað þyrftu þeir að hjóla honum aftur inn eftir stuttan tíma vegna þess að hold hans byrjaði að þíða þrátt fyrir rotvarnarefnum og efnum sem dælt var í hann. Kaþólsku óspillanlegu dýrlingarnir eru aftur á móti - eins og heilagur Bernadette - ekki varðveittir tilbúnar. Það er einfaldlega kraftaverk sem vísindin hafa engar skýringar á ... og samt trúum við ekki? “

Hún horfði á mig af athygli.

RÁÐAÐ JESÚS

„Engu að síður,“ bætti ég við, „Jesús sagði að eftir uppstigning sína til himna myndum við ekki sjá hann lengur.^[3]sbr. Jóhannes 20:17; Postulasagan 1: 9 Svo, Guð sem við tilbiðjum, fyrst og fremst, segir okkur að við munum ekki sjá hann eins og við sjáumst á venjulegum lífsleið. En hann er segðu okkur hvernig við getum þekkt hann. Og þetta er svo mikilvægt. Vegna þess að ef við viljum vita að Guð er til, ef við viljum upplifa nærveru hans og kærleika, þá verðum við að koma til hans á hans forsendum, ekki okkar eigin. Hann er jú Guð og við erum það ekki. Og hver eru kjör hans? Snúðu þér að viskubókinni:

... leitaðu hans af heilindum hjartans; vegna þess að hann er að finna af þeim sem ekki prófa hann og birtist þeim sem ekki trúa honum. (Viska Salómons 1: 1-2)

„Guð birtir sig fyrir þeim sem koma til hans í trúnni. Og ég stend frammi fyrir þér sem vitni um að það er satt; að jafnvel á myrkustu tímum lífs míns, þegar ég hélt að Guð væri milljón mílur í burtu, hefur smá trúarbrögð, hreyfing í átt til hans ... opnað
leið til öflugra og óvæntra funda um nærveru hans. “ Reyndar, hvað segir Jesús um þá sem trúa á hann án þess að sjá hann raunverulega?

Sælir eru þeir sem hafa ekki séð og hafa trúað. (Jóhannes 20:29)

„En við ættum ekki að prófa hann, það er að starfa í stolti. 'Nema þú snúir þér við og verðir eins og börn,' Jesús sagði: 'þú munt ekki fara inn í himnaríki.' ^[4]Matt 18: 3 Sálmurinn segir frekar: „Slegið, auðmjúk hjarta, Guð, þú munt ekki hallmæla.“ ^[5]Sl 51: 19 Að biðja Guð um að fjölga sér eins og bakteríur í petrískál, eða öskra á hann til að sýna sig eins og draugur sem felur sig bak við tré, er að biðja hann um að starfa út af persónu. Ef þú vilt sönnun fyrir Guði Biblíunnar, þá skaltu ekki biðja um sönnun fyrir þeim Guði sem ekki er í Biblíunni. En komdu til hans í trausti og segðu: „Ókei Guð, ég mun fylgja orði þínu inn trú, jafnvel þó að ég finni ekki fyrir neinu ... “Það er fyrsta skrefið í átt til fundar við hann. Tilfinningarnar munu koma, reynslan mun koma - þær gera það alltaf og hafa fyrir hundruð milljóna manna - en á tímum Guðs og á hans hátt, eins og honum sýnist. “ 

„Í millitíðinni getum við notað ástæðu okkar til að álykta að uppruni alheimsins þurfti að koma frá einhverjum utan hans; að til séu óvenjuleg tákn, svo sem kraftaverk og óforgenganlegir dýrlingar, sem þverneita allar skýringar; og að þeir sem lifa samkvæmt því sem Jesús kenndi séu, tölfræðilega, hamingjusamasta fólk jarðar. “ Hins vegar koma þetta okkur til trú; þeir koma ekki í staðinn. 

Þar með horfði ég í augun á henni, sem voru miklu mýkri núna, og sagði: „Umfram allt, ekki efast um það þú ert elskuð. "

My barn,
allar syndir þínar hafa ekki sært hjarta mitt eins sárt
eins og núverandi skortur á trausti gerir,
að eftir svo margar viðleitni elsku minnar og miskunn,
þú ættir samt að efast um gæsku mína.  
—Jesus til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 1486