Una risposta cattolica alla crisi dei rifugiati

rifugiati, cortesia Associated Press

 

IT è uno degli argomenti più volatili al mondo in questo momento e una delle discussioni meno equilibrate: rifugiati, e cosa fare con il travolgente esodo. San Giovanni Paolo II ha definito la questione "forse la più grande tragedia di tutte le tragedie umane del nostro tempo". ^,Discorso ai rifugiati in esilio a Morong, Filippine, 21 febbraio 1981 Per alcuni, la risposta è semplice: accoglieteli, ogni volta che, per quanti siano, e chiunque possano essere. Per altri, è più complesso, quindi richiede una risposta più misurata e contenuta; La posta in gioco, dicono, non è solo la sicurezza e il benessere delle persone in fuga da violenze e persecuzioni, ma la sicurezza e la stabilità delle nazioni. Se è così, qual è la via di mezzo, quella che salvaguarda la dignità e la vita dei veri profughi, salvaguardando al contempo il bene comune? Quale sarà la nostra risposta come cattolici?

 

LA CRISI

Il nostro mondo sta affrontando una crisi di rifugiati di una portata mai vista dalla seconda guerra mondiale. Questo ci presenta grandi sfide e molte decisioni difficili…. non dobbiamo lasciarci prendere alla sprovvista dai numeri, ma piuttosto vederli come persone, vedendo i loro volti e ascoltando le loro storie, cercando di rispondere al meglio a questa situazione; per rispondere in modo sempre umano, giusto e fraterno ... ricordiamo la Regola d'Oro: Fai agli altri ciò che vorresti fosse fatto a te. —POPE FRANCIS, discorso al Congresso degli Stati Uniti, 24 settembre 2015; usatoday.com

Probabilmente uno dei maggiori ostacoli a una discussione civile e ragionata sull'attuale crisi dei rifugiati è la mancanza di comprensione nella popolazione generale di perché la crisi esiste in primo luogo, perché "un mondo in cui i diritti umani sono violati impunemente non smetterà mai di produrre rifugiati di ogni tipo".^,Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, “Rifugiati: una sfida alla solidarietà”, Intro; vaticano.va

La risposta, in una parola, è era. Guerra tra i popoli, guerra tra sette musulmane, guerra tra nazioni, guerra per il petrolio e, in verità, guerra per il dominio del mondo. Nel suo discorso al Congresso, Papa Francesco ha riconosciuto la "complessità, la gravità e l'urgenza di queste sfide". ^,cfr. discorso al Congresso degli Stati Uniti, 24 settembre 2015; straittimes.com Non è possibile affrontare adeguatamente le giuste soluzioni all'attuale crisi dei rifugiati senza esaminarne le varie e sorprendenti radici. Quindi evidenzierò brevemente tre questioni significative che alimentano la migrazione di massa dei rifugiati dal Medio Oriente e dal Nord Africa.

 

I. Combattimenti tra le sette musulmane

Mentre i cristiani sono vittime della persecuzione islamica in molti paesi del mondo, lo sono anche i compagni musulmani. Le due principali sette dell'Islam sono i sunniti e gli sciiti. La divisione tra loro risale a 1400 anni fa a una disputa su chi dovrebbe succedere al profeta Maometto. Oggi, le loro differenze continuano a manifestarsi in una lotta per il potere su chi deve governare 
regioni o interi paesi.

Al Qaeda, ISIS, Hamas e Boko Haram sono gruppi musulmani sunniti che usano il terrorismo per minacciare ed espellere i loro nemici spesso, come sappiamo, nei modi più barbari. Poi ci sono Abu Sayyef nelle Filippine, Lashkar e Taiba in Kashmir, e i talebani in Afghanistan. Hezbollah dal Libano è il braccio militare di alcuni sciiti. Tutte queste organizzazioni sono responsabili, in un modo o nell'altro, dello sfollamento di milioni di persone in fuga dalla brutale applicazione della dottrina islamica nota come legge della Sharia (nota: la lotta tra sette islamiche spesso si riduce all'idea che la Altro parte è un "apostata" per la sua interpretazione o applicazione errata dell'insegnamento islamico).

 

II. Intervento occidentale

Qui la situazione diventa ancora più complessa. È un fatto noto che i paesi stranieri, in particolare gli Stati Uniti, hanno fornito armi, risorse e addestramento ad alcuni dei suddetti gruppi terroristici al fine di spostare il potere in Medio Oriente ai propri "interessi nazionali". Perché? Potrebbe semplificare eccessivamente le cose dire "petrolio", ma è una parte importante. Un altro motivo meno noto ma correlato ha i suoi legami con la Massoneria e la diffusione di "democrazie illuminate": ^,vedere Babilonia misteriosa

L'America sarebbe stata usata per guidare il mondo nell'impero filosofico. Capisci che l'America è stata fondata dai cristiani come nazione cristiana. Tuttavia, c'erano sempre quelle persone dall'altra parte che volevano usare l'America, abusare del nostro potere militare e del nostro potere finanziario, per stabilire democrazie illuminate in tutto il mondo e ripristinare l'Atlantide perduta [un sistema utopico basato solo sull'umanesimo]. —Dott. Stanley Monteit, The New Atlantis: Secret Mysteries of America's Beginnings (video); intervista il dottor Stanley Monteith

Tre aspetti devastanti dell'intervento occidentale sono stati, in primo luogo, la guerra in Iraq, che ha ucciso centinaia di migliaia di persone sulla base di affermazioni controverse di "armi di distruzione di massa." ^,cfr Ai miei amici americani In secondo luogo, come già accennato, gli Stati Uniti hanno attivato i gruppi terroristici.

Ciò che è stato omesso dai circoli tradizionali, tuttavia, è l'intima relazione tra le agenzie di intelligence statunitensi e l'ISIS, poiché hanno addestrato, armato e finanziato il gruppo per anni. —Steve MacMillan, 19 agosto 2014; ricerca globale.ca

In terzo luogo, con il ritiro della coalizione guidata dagli americani dalla regione principalmente sotto la sorveglianza di Obama, il vuoto ha creato una tremenda instabilità e una violenta lotta di potere tra le sette musulmane, che ha portato, in parte, all'attuale crisi dei rifugiati.

 

III. Ideologia islamica

Proprio come molti occidentali capiscono poco della confusa politica del Medio Oriente, ancora meno capiscono che l'Islam non è come il cristianesimo, o la maggior parte delle altre religioni per quella materia. La “separazione tra Chiesa e Stato” prevalente in Occidente ^,La Polonia è una rara eccezione nel modo in cui ciò è integrato nella pratica. non è un concetto che l'Islam abbraccia. In un mondo islamico ideale, l'economia, la politica, il diritto e la religione respirano tutti dagli stessi polmoni della tradizione islamica. La legge della sharia è essenzialmente l'applicazione della dottrina islamica ed è una regola e un desiderio predominante in molti paesi controllati dai musulmani, dove i sunniti costituiscono tra l'85-89% della popolazione mondiale islamica.

Al centro della dottrina islamica è la diffusione di un "califfato globale" per portare il mondo intero sotto il dominio islamico. Come dice il Corano:

È lui (Allah) che ha inviato il suo Messaggero con la guida e la religione della verità (cioè l'Islam), in modo che sia dominante su tutte le altre religioni, anche se i Mushrikoon (i miscredenti) lo odiano. —EMQ at-Tawbah, 9:33 e come Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (nato nel 1905) era uno studioso islamico del subcontinente indiano ed è considerato uno dei più grandi studiosi dell'Islam. Egli ha detto:

L'Islam non è una religione normale come le altre religioni nel mondo e le nazioni musulmane non sono come le nazioni normali. Le nazioni musulmane sono molto speciali perché hanno il comando di Allah di governare il mondo intero e di essere al di sopra di ogni nazione del mondo…. Per raggiungere questo obiettivo, l'Islam può utilizzare ogni potere disponibile in ogni modo in cui può essere utilizzato per portare la rivoluzione mondiale. Questa è la Jihad. -Islam e terrorismo, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) p.81

Uno dei modi in cui questo califfato globale può essere diffuso, secondo Mohammad, è attraverso migrazione o "Hijrah".

... il concetto di Hijrah - Immigrazione - come mezzo per soppiantare la popolazione nativa e raggiungere la posizione di potere è diventato una dottrina ben sviluppata nell'Islam ... Il principio principale per una comunità musulmana in un paese non musulmano è che deve essere separata e distinti. Già nella Carta di Medina, Maometto ha delineato la regola di base per i musulmani che emigrano in terra non musulmana, cioè devono formare un corpo separato, mantenendo le proprie leggi e facendo in modo che il paese ospitante le rispetti. - YK Cherson, "L'obiettivo dell'immigrazione musulmana secondo gli insegnamenti di Muhammad", 2 ottobre 2014

Sebbene non sia chiaro in che misura il precetto dell'Egira stia giocando un ruolo nell'attuale migrazione di centinaia di migliaia di musulmani, Steve Bannon, controverso capo stratega del nuovo presidente degli Stati Uniti, è a verbale riguardo alle sue preoccupazioni per il califfato islamico.

È un argomento molto spiacevole, ma siamo in una vera e propria guerra contro il fascismo islamico jihadista. E questa guerra, credo, sta metastatizzando molto più velocemente di quanto i governi possano gestirla ... una guerra che è già globale.  —Da una conferenza in Vaticano nel 2014; BuzzFeedNews, 15 novembre 2016

Queste preoccupazioni non sono solo il punto di vista dei "radicali". Il cardinale austriaco Schönborn, che è vicino a papa Francesco e che inizialmente ha sostenuto l'enorme afflusso di migranti, ha anche chiesto:

Ci sarà un terzo tentativo islamico di conquistare l'Europa? Molti musulmani lo pensano e lo desiderano e dicono che l'Europa è alla sua fine. -cattolicesimo.org, 27 dicembre 2016

Il leader della Chiesa cattolica romana ceca, il cardinale Miloslav Vlk, ha anche avvertito che l'Europa rischia di perdere completamente la sua identità cristiana a causa dell'uso diffuso della contraccezione e dell'aborto da parte dell'Occidente. 

I musulmani in Europa hanno molti più figli delle famiglie cristiane; ecco perché i demografi hanno cercato di pensare a un momento in cui l'Europa diventerà musulmana. L'Europa pagherà a caro prezzo per aver lasciato le sue fondamenta spirituali ... A meno che i cristiani non si svegliano, la vita può essere islamizzata e il cristianesimo non avrà la forza di imprimere il suo carattere nella vita delle persone, per non dire della società. -World Tribune, 29 gennaio 2017

Alcuni suggeriscono che sia troppo tardi, poiché il tasso di natalità nella maggior parte dei paesi europei è sceso ben al di sotto dei livelli di sostituzione. ^,cfr Demografia musulmana Forse questo è ciò a cui è sfuggito Papa Benedetto XVI in un'omelia che fa riflettere ai vescovi del mondo:

La minaccia del giudizio riguarda anche noi, la Chiesa in Europa, in Europa e in Occidente in generale ... anche il Signore grida alle nostre orecchie ... "Se non ti penti, verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto". —Papa Benedetto XVI, Omelia di apertura, Sinodo dei Vescovi, 2 ottobre 2005, Roma

Anche il cardinale Raymond Burke ha sollevato la questione dell'islamizzazione in un'intervista al quotidiano italiano Il giornale.

L'Islam è una minaccia nel senso che per il vero musulmano, Allah deve governare il mondo. Cristo ha detto nel Vangelo: "Rendete a Cesare ciò che è di Cesare". Al contrario, la religione islamica, che si basa sulla legge del Corano, mira a governare tutti i paesi in cui sono presenti musulmani. Mentre sono la minoranza non possono insistere, ma quando diventano la maggioranza devono applicare la Sharia. —4 marzo 2016, Il Giornale; Traduzione in inglese su brietbart.com

Queste non sono affermazioni politicamente corrette, ma sono vere? Ecco una raccolta che qualcuno ha presentato su YouTube di musulmani di ogni estrazione sociale (politici, imam, analisti e jihadisti) e cosa hanno da dire:

 

CONTROLLO DI REALTÀ

Nel suo discorso al Congresso sulla crisi dei rifugiati, Papa Francesco ha invitato tutte le parti a evitare un "semplice riduzionismo, che vede solo il bene o il male, i giusti ei peccatori". ^,cfr. discorso al Congresso degli Stati Uniti, 24 settembre 2015; straittimes.com Il marchio all'ingrosso di contro tutti i autodefinirsi i musulmani come una minaccia o, al contrario, ignorare l'ideologia prevalente dell'Islam, come se non esistesse, è controproducente. Da un lato ci sono migliaia di famiglie, come la tua e la mia, in fuga per salvarsi la vita. D'altra parte, l'afflusso massiccio di migranti “a frontiera aperta” sta destabilizzando le regioni, fomentando così paure e movimenti populisti in tutto l'Occidente, come nelle recenti elezioni americane o nel Partito della Libertà austriaco. Anche questo ha il potenziale per alimentare altre forme di estremismo se non mettere il mondo sulla soglia di un "conflitto globale". 

L'equilibrio sta nell'affrontare la verità, nell'affrontare gli aspetti multidimensionali della crisi e nel trovare soluzioni umane ma prudenti radicate realtà.

Qualsiasi ricerca di soluzioni ha riconoscere qual è l'ideologia musulmana predominante, vale a dire quella La legge della Sharia dovrebbe prevalere. ^,cfr Il mito della minuscola minoranza musulmana radicale  Ad esempio, coloro che insistono sul fatto che i musulmani americani sono "moderati" che non sottoscrivono ciò che hanno i media mainstream chiamato "Islam radicale" semplicemente non è vero.

Un banco di ricerca un sondaggio sui musulmani americani sotto i trent'anni ha rivelato che il sessanta per cento di loro si sentiva più lealtà all'Islam che all'America… UN sondaggio a livello nazionale condotto da The Polling Company per il Center for Security Policy rivela che il 51% dei musulmani concorda sul fatto che "i musulmani in America dovrebbero avere la scelta di essere governati secondo la Sharia". Inoltre, il 51% degli intervistati credeva di dover scegliere tra i tribunali americani o della Sharia. —William Kilpatrick, “Know-Nothing Catholics on Muslim Immigration”, 30 gennaio 2017; Rivista di crisi

In contrasto con il video precedente, questa breve clip non è l'isteria di folle inferocite che siamo abituati a vedere in televisione, ma è un freddo e distaccato controllo della realtà che riecheggia i risultati di quei sondaggi. Ancora una volta, dalle bocche dei musulmani stessi:

Aiuta, inoltre, a considerare tutto quello che ha detto il Santo Padre sulla questione. Ad esempio, non è corretto che Papa Francesco abbia ignorato gli attuali pericoli, anche se, ammettiamolo, raramente li enfatizza come ha fatto in questa intervista:

La verità è che a sole [250 miglia] dalla Sicilia c'è un gruppo terroristico incredibilmente crudele. Quindi c'è il pericolo di infiltrazioni, questo è vero… Sì, nessuno ha detto che Roma sarebbe stata immune da questa minaccia. Ma puoi prendere precauzioni. —POPE FRANCESCO, intervista a Radio Renascenca, 14 settembre 2015; New York Post

In effetti, i politici di diversi continenti, non solo il Donald Trump americano, hanno chiesto "precauzioni" per garantire la sicurezza dei rispettivi paesi, incluso il premier molto rispettato del Saskatchewan in Canada: ^,vedere La crisi della crisi dei rifugiati

Chiedo a lei [Primo Ministro Trudeau] di sospendere il suo attuale piano per portare 25,000 rifugiati siriani in Canada entro la fine dell'anno e di rivalutare questo obiettivo e i processi in atto per raggiungerlo ... Sicuramente non vogliamo esserlo. guidato dalla data o dai numeri in uno sforzo che può influire sulla sicurezza dei nostri cittadini e sulla sicurezza del nostro paese. -Huffington Post, 16 novembre 2015; nota: dall'ordine esecutivo del presidente Donald Trump sull'immigrazione, il signor Wall si è offerto di processare i rifugiati siriani, tuttavia, sostiene che il processo non dovrebbe essere affrettato o "guidato dalla data".

Queste richieste di precauzione sono giustificate o sono semplicemente xenofobia ^,xenofobia: antipatia irrazionale o paura di altre nazionalità sotto mentite spoglie? Nei recenti attacchi terroristici a Nizza, Bruxelles, Parigi e in Germania, la maggioranza di coloro che li hanno compiuti è entrata in quei paesi "fingendosi migranti". ^,cfr. "La maggior parte degli aggressori di Parigi ha utilizzato le rotte migratorie per entrare in Europa, rivela il capo dell'antiterrorismo ungherese", Il Telegraph, Ottobre 2nd, 2016 Un agente dell'ISIS avrebbe ammesso di aver contrabbandato jihadisti in Occidente come "rifugiati". ^,cfr. Express, 18 novembre 2015 E in Germania, il Gatestone Institute riferisce che, "Durante i primi sei mesi del 2016, i migranti hanno commesso 142,500 crimini ... equivalenti a 780 crimini commessi dai migranti ogni giorno, con un aumento di quasi il 40% rispetto al 2015." ^,cfr www.gatestoneinstitute.org

Quindi come si bilancia l'obbligo dello Stato di proteggere i vulnerabili, sia all'interno dei suoi confini, sia quelli che bussano alle sue porte in un disperato bisogno?

 

DARE IL BENVENUTO ALLO SCONOSCIUTO

In un discorso schietto a un incontro di cattolici e luterani in Germania, Papa Francesco ha denunciato “la contraddizione di coloro che vogliono difendere il cristianesimo in l'Occidente e, d'altra parte, sono contro i rifugiati e le altre religioni ".

È ipocrisia definirsi un cristiano e scacciare un rifugiato o qualcuno che cerca aiuto, qualcuno che ha fame o sete, cacciare qualcuno che ha bisogno del mio aiuto ... Non puoi essere un cristiano senza fare ciò che Gesù ci insegna in Matteo 25. -Araldo cattolico, Ottobre 13th, 2016

'Signore, quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, o assetato e ti abbiamo dato da bere? Quando ti abbiamo visto forestiero e ti abbiamo accolto, o nudo e ti abbiamo vestito? Quando ti abbiamo visto ammalato o in prigione e siamo venuti a trovarti? E il re risponderà loro: "In verità vi dico, tutto ciò che avete fatto per uno di questi miei minimi fratelli, l'avete fatto per me". (Matteo 25: 37-40)

Lo "straniero" è chiunque bisognoso. Gesù non dice lo straniero "cattolico" o il "cristiano" affamato o il prigioniero "cattolico". Il motivo è quello ogni essere umano è fatto a immagine di Dio, e quindi, il loro valore intrinseco richiede che noi sosteniamo e preserviamo la loro dignità.

Questo era uno degli aspetti più belli e controversi della vita di Gesù: guardava oltre la religione del Samaritano, la nazionalità dei romani e, soprattutto, la debolezza, la corruzione e il peccato della persona umana. immagine di Dio in cui sono stati creati. Ha guarito, liberato e predicato a tutti. Di conseguenza, Gesù scandalizzò gli insegnanti della Legge, quelli che usavano la religione per pretendere potere e conforto mondano, ma che erano privi di compassione e misericordia. ^,cfr Lo scandalo della misericordia

La prima cosa che dobbiamo vedere nel rifugiato che cerca rifugio non è la faccia di un musulmano, un africano o un siriano ... ma il volto di Cristo nel travestimento angosciante dei poveri.

La comunità internazionale nel suo insieme ha l'obbligo morale di intervenire a favore di quei gruppi la cui stessa sopravvivenza è minacciata oi cui diritti umani fondamentali sono gravemente violati. -Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, nf. 506

Nulla impedisce di dare cibo, acqua e un ricovero di base a qualcuno che può anche essere un nemico.

Ama i tuoi nemici, fai del bene a chi ti odia, benedici chi ti maledice, prega per chi ti maltratta… Piuttosto, “se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; se ha sete, dagli qualcosa da bere; perché così facendo accumulerai carboni ardenti sulla sua testa ". Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene. (Luca 6: 27-28, Rom 12: 20-21)

 

PROTEGGERE IL PROPRIO

Il Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti ha affermato che "la comunità cristiana deve superare la paura e il sospetto nei confronti dei rifugiati, ed essere in grado di vedere in loro il volto del Salvatore". ^,Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, “Rifugiati: una sfida alla solidarietà”, n.27; vaticano.va Purtroppo, non è sempre il “volto del Salvatore” che occupa le strade e i quartieri delle città europee. ^,cfr La crisi della crisi dei rifugiati Come accennato, molti hanno dovuto far fronte a drammatici aumenti di violenza, stupro e vandalismo che sono migrati anche in Europa. L'arcivescovo cattolico di Berlino, Heiner Koch (nominato da Papa Francesco) propone un controllo di realtà:

Forse ci siamo concentrati troppo sull'immagine radiosa dell'umanità, sul bene. Ora nell'ultimo anno, o forse anche negli ultimi anni, abbiamo visto: no, c'è anche il male. -Tribuna mondiale, 29 gennaio 2017

Era un cittadino tunisino, arrivato tra un'ondata di migranti arabi, e ha ucciso 12 persone in un mercatino di Natale a Berlino guidando un camion tra la folla. 

Quindi lo Stato anche ha l'obbligo di salvaguardare la pace e la sicurezza di coloro che si trovano all'interno dei suoi confini (anche se ciò richiede "forze armate").

Chi difende la sicurezza e la libertà di un Paese, con tale spirito, dà un contributo autentico alla pace… esiste, quindi, il diritto di difendersi dal terrorismo. -Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, n. 502, 514 (cfr Concilio Vaticano II, Gaudium et spes, 79; PAPA GIOVANNI PAOLO II, Messaggio per la Giornata Mondiale della Gioventù per la Pace 2002, 5

È morale e lecito per coloro che hanno la responsabilità di proteggere i propri cittadini prendere ogni precauzione contro l'ammissione di terroristi nei loro paesi, ricordando sempre che "la persona umana è il fondamento e lo scopo della vita politica". ^,Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, nf. 384 Per uno, non solo proteggono i propri abitanti, ma anche coloro che cercano rifugio nelle loro nazioni. Sarebbe una tragica ironia per i rifugiati emigrare in Occidente, solo per scoprire che gli stessi terroristi da cui stavano fuggendo sono entrati proprio con loro.

Va anche detto, però, che nel prendere di mira i terroristi ...

… Il colpevole deve essere debitamente provato, perché la responsabilità penale è sempre personale, e quindi non può essere estesa alle religioni, nazioni o gruppi etnici a cui appartengono i terroristi. -Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, nf. 514

Il modo in cui i paesi implementano le salvaguardie sulle loro politiche di immigrazione non spetta alla Chiesa decidere, ma piuttosto, lei è lì a fornire una voce guida nel suo insegnamento sociale. 

 

SOLUZIONI AL BISOGNO IMMEDIATO

Tuttavia, la domanda rimane: che dire di quei veri rifugiati che hanno bisogno immediato asilo, cibo e acqua (molti dei quali vittime delle ricadute della politica estera americana da parte delle amministrazioni Bush e Obama - politica che ha destabilizzato il Medio Oriente e aiutato e favorito organizzazioni terroristiche come l'ISIS, che ora le hanno cacciate dalle case…. )? Il Magistero sociale della Chiesa insegna:

… Un'analisi coraggiosa e lucida delle ragioni degli attacchi terroristici [è essenziale]… La lotta al terrorismo presuppone il dovere morale di contribuire a creare quelle condizioni che ne impediscano il sorgere o lo sviluppo. -Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, nf. 514

Una soluzione, la più ovvia, è porre fine alle condizioni che generano profughi in primo luogo. Per…

Non si tratta solo di fasciare ferite: occorre anche impegno per agire sulle cause che sono all'origine dei flussi di profughi. —Pontifico Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, “Rifugiati: una sfida alla solidarietà”, n.20; vaticano.va

Tuttavia, poiché la battaglia in Medio Oriente riguarda principalmente le riserve di petrolio e il controllo - non l'ingiustizia - ci si chiede cosa trasformerà l'avidità dell'élite dominante e del complesso militare-industriale al di là dell'intervento di Dio? ^,cfr Chirurgia cosmica 

Una seconda soluzione umana (già in atto in alcuni paesi) è creare "zone sicure" dignitose organizzate e difese dalla comunità internazionale fino a quando i rifugiati non saranno trasferiti o rimpatriati in sicurezza. Ma "dato il loro sovraffollamento, l'insicurezza delle frontiere nazionali e una politica di deterrenza che trasforma certi campi in prigioni virtuali ... anche se trattati umanamente, il rifugiato si sente ancora umiliato [ed è] ... alla mercé di altri". ^,cfr. Ibid. n. 2

Terzo, è continuare a ricollocare i rifugiati nelle nazioni occidentali, ma con a avvertimento: che le leggi e la cultura delle terre in cui stanno arrivando devono essere rispettate; che la legge della Sharia - che è incompatibile con i principi occidentali di diritto, libertà, dignità delle donne, ecc. - non può essere applicata; e che sia garantito il rispetto reciproco delle dogane nella misura in cui rientrano nel quadro normativo esistente.

Sfortunatamente, la marea predominante della correttezza politica nella società occidentale non solo si oppone a qualsiasi nozione di assimilazione prudente, ma perseguita sottilmente le proprie radici culturali al punto in cui il cristianesimo viene spesso rifiutato, mentre le altre religioni non solo sono tollerate, ma celebrate. In quella che sta diventando una tragica ironia, il pensiero islamico dominante lo fa non celebrare gli "ideali" occidentali prevalenti di democrazia, femminismo e relativismo. In un'altra svolta ironica, l'ateo militante Richard Dawkins, sembrava per venire in difesa del cristianesimo:

Non ci sono cristiani, per quanto ne so, che fanno saltare in aria edifici. Non sono a conoscenza di attentatori suicidi cristiani. Non sono a conoscenza di alcuna delle principali denominazioni cristiane che creda che la pena per l'apostasia sia la morte. Ho sentimenti contrastanti sul declino del cristianesimo, nella misura in cui il cristianesimo potrebbe essere un baluardo contro qualcosa di peggio. -a partire dal The Times (osservazioni del 2010); ripubblicato il brietbart.com, 12 gennaio 2016

 

CALIFATO E RISPOSTA CATTOLICA

Ci resta la domanda su come rispondere a coloro che intendono diffondere il Califfato islamico nel vostro e nel mio quartiere. Cosa succede quando 'quelle condizioni' che creano aggressioni violente non sono il frutto di ingiustizie sociali, ma piuttosto, , il ideologia di una grande setta di persone, in questo caso l'Islam?

Papa Benedetto XVI ha tentato di affrontare questo problema in un famoso discorso tenuto all'Università di Ratisbona, in Germania. ^,cfr Sul marchio Ha chiamato i musulmani e tutte le religioni alla “fede ed ragione ”per evitare il tipo di fanatismo religioso che sta cominciando a fare a pezzi il mondo. ^,cfr La nave nera - Parte II Benedetto citò un imperatore che una volta affermò che ciò che Maometto aveva portato era "malvagio e disumano, come il suo comando di diffondere con la spada la fede che predicava". ^,cfr. Regensburg, Germania, 12 settembre 2006; Zenit.org Questo ha scatenato una tempesta di fuoco di, ironia della sorte, proteste violente.

Le reazioni violente in molte parti del mondo islamico hanno giustificato uno dei principali timori di Papa Benedetto ... Mostrano il legame di molti islamisti tra religione e violenza, il loro rifiuto di rispondere alle critiche con argomenti razionali, ma solo con dimostrazioni, minacce e violenza effettiva . - Cardinale George Pell, Arcivescovo di Sydney; www.timesonline.co.uk, 19 settembre 2006

È certamente possibile per cattolici e musulmani vivere in pace reciproca; molti lo stanno già facendo e dovremmo davvero lottare per questo. Dopotutto, in uno dei primi detti di Mohammad, ha insegnato:

Non c'è costrizione nella religione. -Surah 2, 256

Ovviamente, alcuni musulmani vivono in questo modo, ma molti no. Per coloro che non si convertono all'Islam in alcune delle più grandi nazioni musulmane del mondo, una tassa, la confisca della propria casa o, peggio ancora, la morte, può essere imposta ai sensi della Sharia. Tuttavia, molti musulmani scelgono di attenersi ai precetti più pacifici di Maometto e, quindi, Papa San Giovanni XXIII ha scritto:

C'è motivo di sperare ... che incontrandosi e negoziando, gli uomini possano venire a scoprire meglio i legami che li uniscono, derivanti dalla natura umana che hanno in comune ... non è la paura che dovrebbe regnare ma l'amore ... -Pacem in Teris, Lettera Enciclica, n. 291

Molti si chiedono se il Califfato possa o meno trovare la pace e affermano che si tratta di un conflitto militare inevitabile, com'è stato sconfiggendo l'ideologia del nazismo. Se è così, le regole di ingaggio devono continuare a seguire le vie della giustizia, ciò che il Magistero sociale della Chiesa ha delineato riguardo alla "guerra giusta" (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 2302-2330). Qui, dobbiamo ricordare che la preghiera è più potente delle armi e che la guerra spesso "crea conflitti nuovi e ancora più complicati". ^,PAPA PAOLO VI, Discorso ai Cardinali, 24 Giugno 1965 

La guerra è un'avventura senza ritorno…. No alla guerra! La guerra non è sempre inevitabile. È sempre una sconfitta per l'umanità. - PAPA GIOVANNI PAOLO II, da "Giovanni Paolo II: nelle sue stesse parole", cbc.ca

 

LA RISPOSTA FINALE

Tuttavia, in tutte le discussioni, dibattiti e richieste di mostrare tolleranza e compassione, di essere accoglienti e di aprire le frontiere ai rifugiati (che sono per lo più musulmani), non possiamo dimenticare l'obbligo più grande di ogni cristiano: rendere visibile e conosciuto il messaggio di salvezza. Come ha detto San Giovanni Paolo II, "raggiungeremo la giustizia attraverso l'evangelizzazione". ^,Discorso di apertura alla conferenza di Puebla al Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Messico, 28 gennaio 1979; III-4; vaticano.va Il motivo è che il cristianesimo non è solo un'altra opzione filosofica, un altro percorso religioso tra i tanti. È , il rivelazione dell'amore del Padre a tutta l'umanità e cammino verso la vita eterna. È anche la realizzazione più profonda della propria esistenza, perché "Cristo ... rivela pienamente l'uomo all'uomo stesso". ^,Gaudium et Spes, Vaticano II, n. 22; vaticano.va

[La Chiesa] esiste per evangelizzare, cioè per predicare e insegnare, per essere il canale del dono della grazia, per riconciliare i peccatori con Dio e per perpetuare il sacrificio di Cristo nella Messa, che è il memoriale della sua morte e gloriosa risurrezione. —POPA PAOLO VI, Evangelii Nuntiandi, nf. 14; vaticano.va

Però, i c'è una corrente falsa e pericolosa che scorre attraverso la Chiesa in quest'ora - quella che si collega all'apostasia generale dei nostri tempi - e questa è l'idea che il nostro scopo è essenzialmente quello di vivere pacificamente, con tolleranza e comodamente gli uni con gli altri. ^,cfr La nave nera - Parte II Bene, questa è la nostra speranza ... ma non è il nostro obiettivo. Il nostro incarico da Cristo stesso è di ...

... fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. (Matteo 28: 19-20)

Così, ha detto Giovanni Paolo II, "Se la Chiesa si impegna a difendere o promuovere la dignità umana, lo fa secondo la sua missione" ^,cfr. Discorso di apertura alla conferenza di Puebla al Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Messico, 28 gennaio 1979; III-2; www.ewtn.com che è una considerazione dell '"essere intero". ^,Ibidem. III-2 La missione cristiana comporta la “liberazione più piena” della persona, “liberazione da tutto ciò che opprime l'uomo ma che è soprattutto liberazione dal peccato e dal Maligno, nella gioia di conoscere Dio ed essere da Lui conosciuto, di vederlo, e di essere consegnato a Lui ". ^,PAPA PAOLO VI, Evangelii nuntiandi, nf. 9; vaticano.va Come cristiani, siamo chiamati non solo a essere strumenti di pace -"Beati gli operatori di pace"... ma per indicare agli altri il Principe della Pace. 

Non c'è vera evangelizzazione se non vengono proclamati il ​​nome, l'insegnamento, la vita, le promesse, il regno e il mistero di Gesù di Nazareth, il Figlio di Dio. —POPA PAOLO VI, Evangelii nuntiandi, nf. 22; vaticano.va

Ma Gesù ha avvertito, "Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche te ... Sarai odiato da tutti a causa del mio nome." ^,cfr. Giovanni 15:20, Luca 21:17 La storia della Chiesa è tracciata dalle orme sanguinose dei martiri, uomini e donne che hanno dato la vita per portare la Buona Novella a ebrei, gentili, pagani e sì, musulmani.

Lavorare per la pace non può mai prescindere dall'annuncio del Vangelo, che è infatti la "buona novella della pace" (Atti 10:36; cfr Ef 6:15)…. La pace di Cristo è in primo luogo la riconciliazione con il Padre, che è realizzata dal ministero che Gesù ha affidato ai suoi discepoli ... -Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, nf. 493, 492

... e affidato a voi ea me. Forse un altro bene che può venire da questa crisi di rifugiati è che, per alcuni di loro, questo potrebbe essere il loro esclusivamente un'opportunità per vedere ed sentire il Vangelo.

Ma come possono invocare colui nel quale non hanno creduto? E come possono credere in colui di cui non hanno sentito parlare? E come possono ascoltare senza qualcuno che predichi? (Romani 10:14)

Ma come ci ricorda san Giacomo, il Vangelo non ha credibilità se ignoriamo i bisogni reali dei nostri “fratelli minimi”. ^,cfr. Matteo 25:40

Se un fratello o una sorella non ha niente da indossare e non ha cibo per la giornata, e uno di voi dice loro: "Andate in pace, state al caldo e mangiate bene", ma non date loro le necessità del corpo, a che serve? Così anche la fede in se stessa, se non ha opere, è morta. (Giacomo 2: 15-17)

I rifugiati, in virtù della loro intrinseca dignità umana, meritano di essere assistiti senza riguardo se si presenta o meno l'opportunità di condividere il messaggio del Vangelo (sebbene l'amore incondizionato che guarda oltre il colore, la razza e il credo sia una potente testimonianza). 

La Chiesa, tuttavia, deplora ogni forma di proselitismo tra i rifugiati che ne approfittano della loro situazione vulnerabile e sostiene la libertà di coscienza anche nelle difficoltà dell'esilio. —Pontifico Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, “Rifugiati: una sfida alla solidarietà”, n.28; vaticano.va

Tuttavia, estendere il messaggio di salvezza significa che a volte possiamo confrontarci non con un rifugiato riconoscente, ma con un avversario ostile. Dobbiamo continuare a predicare il Vangelo attraverso il servizio e parole che trovano la loro credibilità nel nostro amore per l'altro, anche se quell'amore esige il dono della nostra stessa vita. Questa, infatti, è la testimonianza più credibile che ci sia. ^,vedere Dove il paradiso tocca la terra - Parte IV

 

ULTIMA PAROLA… NOSTRA SIGNORA TRIONFERÀ!

Penso che sia chiaro che non possiamo ridurre l'attuale crisi a termini puramente umani o politici. Vale la pena ripetere l'ammonimento di San Paolo:

La nostra lotta non è con la carne e il sangue ma con i principati, con i poteri, con i governanti del mondo di questa presente oscurità, con gli spiriti maligni nei cieli. (Efesini 6:12)

Dietro le guerre, dietro l'avidità di quegli "interessi finanziari anonimi che trasformano gli uomini in schiavi", ^,PAPA BENEDETTO XVI, Riflessione dopo la lettura dell'Ufficio per la Terza Ora nell'Aula sinodale, Città del Vaticano, 11 ottobre 2010 sono spiriti demoniaci operando contro l'ordine divino e il piano di redenzione. Allo stesso modo, dobbiamo riconoscere coraggiosamente che dietro l'Islam, o qualsiasi religione che non riconosce Gesù Cristo come Signore, c'è un inganno al lavoro.

È così che puoi conoscere lo Spirito di Dio: ogni spirito che riconosce Gesù Cristo venuto nella carne appartiene a Dio, e ogni spirito che non riconosce Gesù non appartiene a Dio. Questo è lo spirito dell'anticristo che, come avete sentito, deve venire, ma in realtà è già nel mondo. (I Giovanni 4: 2-3)

In quanto tali, possiamo affrontare lo spirito di inganno solo in uno spirito di energia ed forzaCioè lo Spirito di Dio. A tal proposito, faremmo bene ad attingere al “programma divino” in atto che, ancora una volta, pone la Madonna in un ruolo centrale.

A questo livello universale, se la vittoria verrà, sarà portata da Maria. Cristo vincerà attraverso di lei perché vuole che le vittorie della Chiesa ora e in futuro siano legate a lei ... —POPE GIOVANNI PAOLO II, Varcare la soglia della speranza, P. 221

E di nuovo,

La Chiesa ha sempre attribuito un'efficacia particolare [al Rosario]… i problemi più difficili. In momenti in cui la stessa cristianità sembrava minacciata, la sua liberazione veniva attribuita al potere di questa preghiera e la Madonna del Rosario veniva acclamata come colei la cui intercessione portava la salvezza. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Se non hai letto Nostra Signora del Taxi Ride, beh, devi solo farlo. Metterà un sorriso sul tuo viso. Perché credo che sia un suggerimento su come la Madonna giocherà un ruolo chiave nella conversione dell'Islam a Gesù Cristo. E lo dico con gioia perché nessun musulmano dovrebbe mai considerare i cristiani una minaccia. Quello che offriamo (in mani tremanti) è il realizzazione di tutti i desideri: Gesù “La via, la verità e la vita. " Questo è quello che ha detto! ^,vedere Giovanni 14: 6 Pur rispettando le verità autentiche che l'Islam, il Buddismo, il Protestantesimo e molti altri "ismi" sostengono, possiamo dire con gioia: ma c'è di più! La Chiesa cattolica, ferita e ferita com'è, custodisce un tesoro di grazia per ogni essere umano. Non è per l'élite: è un gateway per il il mondo intero al Cuore di Cristo e quindi alla vita eterna. Possa nessuno di noi cattolici ostacolare questo messaggio gioioso, prezioso e urgente. Possa Dio perdonarci per la nostra codardia nel tenerla nascosta!

Implorando l'aiuto della Beata Madre, allora, usciamo nel cuore degli uomini con coraggio e fede nella forza del Vangelo che "È vivo ed efficace, più affilato di qualsiasi spada a doppio taglio." ^,Ebrei 4: 12 Abbracciamo i nostri nemici, rifugiati e quelli lontani con il potere di amore. Perché "Dio è amore", e quindi, non possiamo fallire, anche se perdiamo la nostra vita.

In questo Memoriale dei martiri del Giappone, San Paolo Miki e i suoi compagni prega per noi.

 

LETTURA CORRELATA

Nostra Signora del Taxi Ride

La crisi della crisi dei rifugiati

Follia!

Il dono nigeriano

 

  
Dio ti benedica e grazie.

 

Per viaggiare con Mark in I Adesso Word,
clicca sul banner sottostante per sottoscrivi.
La tua email non verrà condivisa con nessuno.