APPENA quando pensiamo che Dio dovrebbe gettare la spugna, Egli getta ancora qualche secolo. Ecco perché previsioni così specifiche come “questo ottobre” devono essere considerati con prudenza e cautela. Ma sappiamo anche che il Signore ha un piano che si sta portando a compimento, un piano che lo è culminando in questi tempi, secondo non solo numerosi veggenti ma, di fatto, i primi Padri della Chiesa.
Una cronologia apostolica
Seguendo la massima scritturale secondo cui “un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno”,,2 pet 3: 8 i Padri della Chiesa hanno suddiviso la storia nei quattromila anni da Adamo alla nascita di Cristo, e poi nei duemila anni che seguono. Per loro, questa sequenza temporale era simile a quella sei giorni della creazione, a cui seguirà un “settimo giorno” di riposo:
…come se fosse giusto che i santi godessero in questo modo una sorta di riposo sabbatico durante quel periodo, un santo riposo dopo le fatiche di seimila anni da quando è stato creato l’uomo… (e) dovrebbe seguire al completamento di sei mille anni, come di sei giorni, una specie di sabato del settimo giorno nel migliaia di anni successivi… E questa opinione non sarebbe discutibile, se si credesse che le gioie dei santi, in quel sabato, saranno spirituali, e conseguenti alla presenza di Dio… -St. Agostino di Ippona (354-430 d.C.; Dottore della Chiesa), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Catholic University of America Press
Quindi, facendo dei semplici conti, seimila anni ci portano al Grande Giubileo celebrato da Papa Giovanni Paolo II nel 2000 d.C. portandoci sostanzialmente alla sera del “sesto giorno” nella cronologia apostolica. Secondo la Sacra Tradizione, quindi, stiamo “varcando la soglia della speranza”. Il prossimo sabato di riposo or “Giorno del Signore" e cosa mistici hanno chiamato un "era di pace.” Ciò è stato confermato nel approvato ecclesiasticamente scritti della Serva di Dio Luisa Piccarreta il cui messaggio centrale è il compimento del “Padre nostro” — Venga il tuo Regno, sia fatta la tua Volontà come in Cielo così in terra – in questi tempi.
Nella Creazione, il Mio ideale era formare il Regno della Mia Volontà nell'anima della Mia creatura. Il mio scopo primario era quello di rendere ogni uomo immagine della Divina Trinità in virtù del compimento della mia Volontà in lui. Ma per il ritiro dell'uomo dalla mia Volontà, ho perso in lui il mio regno, e per 6000 lunghi anni ho dovuto combattere. —Da diari di Luisa, vol. XIV, 6 novembre 1922; Santi nella Divina Volontà di p. Sergio Pellegrini, con il benestare dell'Arcivescovo di Trani, Giovan Battista Pichierri
C'è di nuovo quella linea temporale di 6000 anni o sei giorni dopo la quale Gesù e Promesse della Scrittura, non la fine del mondo, ma a rinnovo:
Mia amata figlia, voglio farti conoscere l'ordine della Mia Provvidenza. Ogni duemila anni ho rinnovato il mondo. Nei primi duemila anni l'ho rinnovato col Diluvio; nel secondo duemila lo rinnovai con la mia venuta sulla terra quando manifestai la mia Umanità, dalla quale, come da tante fessure, risplendeva la mia Divinità. I buoni e gli stessi Santi dei successivi duemila anni hanno vissuto dei frutti della mia Umanità e, in gocce, hanno goduto della mia Divinità. Adesso siamo intorno ai terzi duemila anni, e ci sarà un terzo rinnovamento. Ecco il motivo della confusione generale: non si tratta altro che della preparazione del terzo rinnovo... ,Gesù continua, “Se nel secondo rinnovamento manifestai ciò che fece e soffrì la mia Umanità, e ben poco di ciò che operava la mia Divinità, ora, in questo terzo rinnovamento, dopo che la terra sarà purificata e gran parte dell’attuale generazione distrutta, sii ancora più generoso con le creature ed Io compirò il rinnovamento manifestando ciò che fece la mia Divinità nella mia Umanità; come agiva la mia Volontà Divina con la mia volontà umana; come tutto restava legato in Me; come facevo e rifacevo tutto, e come anche ogni pensiero di ciascuna creatura veniva rifatto da Me e sigillato col mio Volere Divino." —Gesù a Luisa, 29 gennaio 1919, volume 12
La cronologia generale è stata davanti ai nostri occhi per tutto il tempo.
Siamo sulla soglia di una nuova nascita. Ma le nuove nascite sono sempre precedute dalle doglie, ed è quello che sperimentano adesso, anche se, per quanto tempo, nessuno lo sa. Ciò che è certo è questo we sono le generazioni di cui parlavano i Padri della Chiesa, quelle che sarebbero passate dal sesto nella settimo giorno che inaugura il Regno della Divina Volontà...
La Scrittura dice: "E Dio si riposò il settimo giorno da tutte le Sue opere"… E in sei giorni le cose create furono completate; è evidente, quindi, che finiranno nel sesto millennio ... Ma quando l'Anticristo avrà devastato tutte le cose in questo mondo, regnerà per tre anni e sei mesi e siederà nel tempio a Gerusalemme; e poi il Signore verrà dal Cielo tra le nuvole ... mandando quest'uomo e coloro che lo seguono nel lago di fuoco; ma portando per i giusti i tempi del regno, cioè il resto, il settimo giorno consacrato ... Questi devono avvenire ai tempi del regno, cioè il settimo giorno ... il vero sabato dei giusti ... Coloro che videro Giovanni, il discepolo del Signore, [ci dicono] di aver sentito da lui come il Signore insegnava e parlava di questi tempi ... -St. Ireneo di Lione, Padre della Chiesa (140–202 d.C.); Avversus Haereses, Ireneo di Lione, V.33.3.4, I padri della chiesa, CIMA Publishing Co .; (Sant'Ireneo era uno studente di San Policarpo, che conosceva e imparò dall'apostolo Giovanni e fu successivamente consacrato vescovo di Smirne da Giovanni.)
…seguito dall’“ottavo” ed eterno giorno:
E Dio fece in sei giorni l'opera delle sue mani, e la portò a termine il settimo giorno, si posò su di essa e la santificò. Attenzione, figli miei, al significato di questa espressione: "Completò in sei giorni". Ciò implica che il Signore finirà ogni cosa in seimila anni, poiché “un giorno è con Lui mille anni”. Ed egli stesso testimonia dicendo: «Ecco, oggi saranno come mille anni». Perciò, figli miei, in sei giorni, cioè in seimila anni, ogni cosa sarà compiuta. “Ed Egli si riposò il settimo giorno”. Ciò significa: quando suo Figlio, ritornando, distruggerà il tempo dell'uomo malvagio, giudicherà gli empi e cambierà il sole, la luna e le stelle, allora riposerà veramente il settimo giorno. Inoltre, dice... quando, dando riposo a tutte le cose, farò dell'ottavo giorno un inizio, cioè un inizio di un altro mondo. -Epistola di Barnaba (70-79 d.C.), cap. 15, scritto da un Padre Apostolico del II secolo
Lettura correlata
Millenarianismo: cosa è e cosa non è
Sostieni il ministero a tempo pieno di Marco:
con Nulla Osta
Per viaggiare con Mark in I Adesso Word,
clicca sul banner sottostante per sottoscrivi.
La tua email non verrà condivisa con nessuno.
Ora su Telegram. Clic:
Segui Marco e i “segni dei tempi” quotidiani su MeWe:
Segui gli scritti di Marco qui:
Ascolta quanto segue:
Le note
| ↑1 | 2 pet 3: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Gesù continua, “Se nel secondo rinnovamento manifestai ciò che fece e soffrì la mia Umanità, e ben poco di ciò che operava la mia Divinità, ora, in questo terzo rinnovamento, dopo che la terra sarà purificata e gran parte dell’attuale generazione distrutta, sii ancora più generoso con le creature ed Io compirò il rinnovamento manifestando ciò che fece la mia Divinità nella mia Umanità; come agiva la mia Volontà Divina con la mia volontà umana; come tutto restava legato in Me; come facevo e rifacevo tutto, e come anche ogni pensiero di ciascuna creatura veniva rifatto da Me e sigillato col mio Volere Divino." |