Possiamo esaurire la misericordia di Dio?

LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
per il 24 settembre 2017
Domenica della venticinquesima settimana del tempo ordinario

Testi liturgici qui

Sto tornando dalla conferenza "Flame of Love" a Filadelfia. È stato bellissimo. Circa 500 persone hanno riempito una stanza d'albergo che è stata riempita di Spirito Santo dal primo minuto. Partiamo tutti con rinnovata speranza e forza nel Signore. Ho delle lunghe soste negli aeroporti sulla via del ritorno in Canada, quindi mi prendo questo tempo per riflettere con voi sulle letture di oggi….

Materiale esauriamo la misericordia di Dio?

Mi sembra - se consideriamo tutto ciò che le Scritture hanno da dire e le rivelazioni della Divina Misericordia di Cristo a Santa Faustina - non è tanto che la misericordia si esaurisce che la giustizia si riempie. Pensa a un adolescente ribelle che infrange continuamente le regole della casa, portando sempre più disordini, danni e pericoli a tutta la famiglia, finché il padre ... finalmente ... non ha altra scelta che chiedere al bambino di andarsene. Non è che la sua misericordia sia finita, ma che la giustizia lo esigeva per il bene comune della famiglia.

Questo è importante per capire il nostro tempo presente, un periodo, ora, in cui il rifiuto di Cristo e del Vangelo ha portato l'umanità su un pericoloso baratro. Tuttavia il rischio è che cadiamo in un dannoso pessimismo, se non fatalismo, che rischia di paralizzare il nostro slancio missionario; e che noi, fratelli e sorelle, piuttosto che il Padre, iniziare a stabilire che il "bambino ribelle" dovrebbe essere cacciato di casa. Ma semplicemente non sono affari nostri.

Perché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, né le vostre vie sono le mie vie, dice il Signore. (Prima lettura di oggi)

Piuttosto ,

Il Signore è gentile e misericordioso, lento all'ira e di grande gentilezza. Il Signore è buono con tutti e compassionevole verso tutte le sue opere. (Salmo di oggi)

C'è stato molto rumore per la configurazione del cielo della scorsa notte, dove le costellazioni si sono allineate secondo Apocalisse 12: 1. Molti pensano che questo potrebbe essere stato un altro "segno dei tempi". ^,cfr. "Apocalisse ora? Un altro grande segno sorge nei cieli ", Peter Archbold, Remnantnewspaper.com Tuttavia, questa mattina è sorto il sole, sono nati i bambini, è stata pregata la Messa e si continua a mietere il raccolto.

Gli atti di misericordia del Signore non si esauriscono, la sua compassione non si esaurisce; si rinnovano ogni mattina: grande è la tua fedeltà! (Lam 3: 22-23)

Ma allo stesso tempo, la pornografia è guardata da centinaia di milioni, i bambini vengono venduti come schiavi, suicidi e le malattie sessualmente trasmissibili sono alle stelle, le famiglie stanno cadendo a pezzi, stanno scoppiando virus incurabili, le nazioni si minacciano a vicenda con l'annientamento e la terra stessa geme sotto il peso del peccato dell'umanità. No, la misericordia di Dio non sta finendo, ma il tempo è. Perché la giustizia esige che Dio intervenga prima che l'umanità si autodistrugga.

Nell'Antica Alleanza ho inviato profeti che esercitavano fulmini al mio popolo. Oggi ti mando con la mia misericordia alla gente di tutto il mondo. Non voglio punire l'umanità dolorante, ma desidero guarirlo, premendo sul mio Cuore misericordioso. Uso la punizione quando loro stessi mi costringono a farlo; La mia mano è riluttante ad afferrare la spada della giustizia. Prima del Giorno della Giustizia invio il Giorno della Misericordia.—Gesù a Santa Faustina, Divino Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1588

Pertanto, il nostro ruolo di cristiani non è quello di invocare il giudizio, ma di diffondere, il più lontano possibile, la misericordia di Dio. Nella parabola sul regno oggi, Gesù rivela come il Padre è pronto a salvare, anche fino all'ultimo minuto, ogni anima che dà il suo "sì". È pronto a ricompensare anche il più grande peccatore che si pente e si rivolge a lui con fiducia.

O anima immersa nell'oscurità, non disperare. Non tutto è ancora perduto. Vieni e confida nel tuo Dio, che è amore e misericordia ... Che nessuna anima abbia paura di avvicinarsi a Me, anche se i suoi peccati sono come scarlatti ... Non posso punire nemmeno il più grande peccatore se fa appello alla Mia compassione, al contrario, lo giustifico nella Mia insondabile e imperscrutabile misericordia. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1486, 699, 1146

La più grande miseria di un'anima non Mi accende di collera; ma piuttosto il Mio Cuore si muove verso di essa con grande misericordia. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1739

Questo è il cuore di Dio in questa stessa ora! Desidera riversare la sua misericordia su questo mondo contro il diluvio del peccato. La domanda è: è quella il mio cuore? Sto lavorando e pregando per la salvezza delle anime o aspettando giustizia? Allo stesso modo, a coloro che sono tiepidi, a coloro che si stanno allontanando nel peccato. Presumi la misericordia di Dio, che puoi aspettare fino all'ultimo minuto per pentirti?

Cercate il SIGNORE finché può essere trovato, chiamatelo mentre è vicino. Lascia che il mascalzone abbandoni la sua via e l'empio i suoi pensieri; si rivolga al SIGNORE per chiedere misericordia; al nostro Dio, che è generoso nel perdonare. (Prima lettura di oggi)

No, la misericordia non sta finendo, ma il tempo sì. Il “giorno del Signore” verrà come un ladro nella notte, diceva San Paolo. ^,cfr. 1 Tessalonicesi 5: 2 E secondo i papi del secolo scorso, quel giorno è molto, molto vicino.

C'è un grande disagio in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede. Accade ora che mi ripeta l'oscura frase di Gesù nel Vangelo di San Luca: "Quando il Figlio dell'uomo tornerà, troverà ancora la fede sulla terra?" ... A volte leggo il brano evangelico della fine volte e attesto che, in questo momento, stanno emergendo alcuni segni di questa fine. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

Ai nostri giorni questo peccato è diventato così frequente che sembrano essere venuti quei tempi oscuri che furono preannunciati da San Paolo, in cui gli uomini, accecati dal giusto giudizio di Dio, dovrebbero prendere la menzogna per verità ... (CF. 1 Tim 4: 1). —POPE LEONE XIII, Divinum Illud Munus, nf. 10

Capite, Venerabili Fratelli, cos'è questa malattia: apostasia da Dio ... potrebbe esserci già nel mondo il "Figlio della perdizione" [Anticristo] di di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

Certamente sembra che siano venuti su di noi quei giorni di cui Cristo nostro Signore aveva predetto: "Sentirai parlare di guerre e rumori di guerre, poiché una nazione insorgerà contro un'altra e un regno contro un regno" (Matteo 24: 6-7). —BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, 1 Novembre 1914

E così, anche contro la nostra volontà, sorge nella mente il pensiero che ora si avvicinano quei giorni ai quali Nostro Signore ha profetizzato: "E poiché l'iniquità è abbondata, la carità di molti si raffredderà" (Matteo 24:12). —Papa Pio XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica sulla riparazione del Sacro Cuore, n. 17

L'Apocalisse parla dell'antagonista di Dio, la bestia. Questo animale non ha un nome, ma un numero. In [l'orrore dei campi di concentramento] cancellano volti e storia, trasformando l'uomo in un numero, riducendolo a un ingranaggio di un'enorme macchina. L'uomo non è altro che una funzione. Ai nostri giorni non dobbiamo dimenticare che hanno prefigurato il destino di un mondo che corre il rischio di adottare la stessa struttura dei campi di concentramento, se si accetta la legge universale della macchina. Le macchine che sono state costruite impongono la stessa legge. Secondo questa logica, l'uomo deve essere interpretato da a computer e questo è possibile solo se tradotto in numeri. La bestia è un numero e si trasforma in numeri. Dio, tuttavia, ha un nome e chiama per nome. È una persona e cerca la persona. —Cardinale Ratzinger, (PAPA BENEDETTO XVI) Palermo, 15 marzo 2000 (corsivo aggiunto)

Siamo ora di fronte allo scontro finale tra la Chiesa e l'anti-chiesa, tra il Vangelo e l'anti-vangelo, tra Cristo e l'anticristo. —Cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAOLO II), al Congresso Eucaristico, Filadelfia, PA per la celebrazione del bicentenario della firma della Dichiarazione di Indipendenza; alcune citazioni di questo passaggio includono le parole "Cristo e l'anticristo" come sopra. Il diacono Keith Fournier, un partecipante, lo riferisce come sopra; cfr. Cattolica online; 13 agosto 1976

Sei invidioso perché sono generoso? (Il vangelo di oggi)