Adempiuto, ma non ancora raggiunto

LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
per il sabato della IV settimana di Quaresima, 21 marzo 2015

Testi liturgici qui

QUANDO Gesù si è fatto uomo e ha iniziato il suo ministero, ha annunciato che l'umanità era entrata nel "Pienezza di tempo". ^,cfr. Marco 1:15 Cosa significa questa frase misteriosa duemila anni dopo? È importante capire perché ci rivela il piano della "fine del tempo" che si sta svolgendo ora ...

Potremmo dire che la venuta di Gesù nel mondo è stata la inizio della "pienezza del tempo". Come diceva Giovanni Paolo II:

Questa "pienezza" segna il momento in cui, con l'ingresso dell'eterno nel tempo, il tempo stesso viene redento e l'essere riempito del mistero di Cristo diventa definitivamente "tempo di salvezza". Infine, questa "pienezza" designa il nascosto inizio del cammino della Chiesa. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Redemptoris Madre, n. 1

Il tempo è stato compiuto, ma non ancora consumato. Cioè, Cristo il "capo" ha compiuto la redenzione per l'umanità sulla Croce, ma resta ancora per il Suo "corpo", la Chiesa, per portarla a compimento.

... mentre siamo alle soglie del prossimo millennio ... ci deve essere una continuazione e un ulteriore sviluppo della "pienezza del tempo" che appartiene al mistero ineffabile dell'Incarnazione del Verbo. —Papa Giovanni Paolo II, Costi di Redemptoris, n. 32

C'è tanta confusione oggi sul ruolo escatologico della Chiesa quanta ce n'è nel Vangelo di oggi sul ruolo di Gesù. Alcuni hanno detto di lui: "Questo è veramente il Profeta " mentre altri pensavano che fosse il Messia, che è cosa "Il Cristo" significa. ^,"Unto" Gesù era davvero il Messia, ma che dire del "Profeta"? C'era un'aspettativa tra gli ebrei che, negli ultimi tempi, sarebbe venuto un profeta speciale. Questa idea sembrava svilupparsi nell'aspettativa sia del Messia che in una rappresaglia del profeta Elia. ^,cfr. Deut 18:18; vedere anche Mal 3:23 e Matteo 27:49 Gesù a un certo punto affrontò questa aspettativa:

Elia verrà davvero e restaurerà ogni cosa; ma io vi dico che Elia è già venuto. (Matteo 17: 9)

Vale a dire che Giovanni Battista adempì questa profezia, eppure Gesù dice che Elia in effetti "verrà e restaurerà tutte le cose". Quindi i Padri della Chiesa hanno insegnato che, verso la fine del mondo, questa profezia di a restauro tramite Elia ^,cfr Quando Elia ritorna avverrebbe:

Enoc ed Elia… vivranno anche adesso e vivranno fino a quando non verranno a opporsi allo stesso Anticristo e a preservare gli eletti nella fede di Cristo, e alla fine convertiranno gli ebrei, ed è certo che questo non si è ancora adempiuto. —S. Roberto Bellarmino, Liber Terzio, Pag.434

Quindi Elia è venuto, ma sta ancora arrivando. Gesù usa questo tipo di linguaggio apparentemente contraddittorio in tutti i Vangeli dove afferma che il tempo è compiuto, e tuttavia attende di essere completato. Per esempio:

... l'ora sta arrivando, ed è ora qui ... (Giovanni 4:23)

Gesù sta parlando sia per se stesso ed Il suo corpo, la Chiesa, per sono uno. Così, il tempo non raggiungerà il completamento finché le Scritture che si applicano a Gesù non saranno similmente adempiute nella Sua chiesa -anche se in una modalità diversa.

Il calice che io bevo, lo berrai, e con il battesimo con cui sono battezzato, sarai battezzato… Nessuno schiavo è più grande del suo padrone. Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche te. Se hanno mantenuto la mia parola, manterranno anche la tua ... Chi mi serve deve seguirmi, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore. (Marco 10:39; Giovanni 15:20; 12:26)

Questa non è un'idea nuova, ma l'insegnamento della Chiesa:

La Chiesa entrerà nella gloria del regno solo attraverso questa Pasqua finale, quando seguirà il suo Signore nella sua morte e risurrezione. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 677

Possiamo capire meglio come appare esattamente il "completamento" della "pienezza del tempo" nella Madre Benedetta. Perché lei è uno specchio della Chiesa, la Chiesa di persona. ^,cfr Chiave per la donna Giovanni Paolo II ha scritto che la “pienezza del tempo”… segna il momento in cui lo Spirito Santo, che aveva già infuse la pienezza della grazia in Maria di Nazaret, formò nel suo seno verginale la natura umana di Cristo ”. ^,Madre del Redentore, n. 12 Maria era “piena di grazia”, sì, eppure restava da portare a quella pienezza completamento. Ed ecco come:

La pienezza di grazia annunciata dall'angelo significa il dono di Dio stesso. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Madre del Redentore, n. 12

È rimasto per il natura di Gesù per essere pienamente formato in lei. Resta quindi che la “natura” di Gesù sia pienamente formata nella Chiesa per condurla a ciò che San Paolo chiama "Virilità matura, nella misura della piena statura di Cristo." ^,Eph 4: 13 Il momento determinante che ha determinato questa natura in Maria è stato quando lei le ha dato "fiat. "

Questo è ciò che resta ora da dare alla Chiesa: il suo totale fiat, affinché Cristo regni in lei e il Regno regni sulla terra com'è in paradiso—La consumazione della pienezza del tempo. ^,vedere La venuta nuova e divina santità 

Oh! quando in ogni città e villaggio si osserva fedelmente la legge del Signore, quando si mostra rispetto per le cose sacre, quando si frequentano i sacramenti e si adempiono le ordinanze della vita cristiana, non ci sarà certamente più bisogno di lavorare ulteriormente per vedete tutte le cose restaurate in Cristo… Tutto questo, Venerabili Fratelli, noi crediamo e ci aspettiamo con fede incrollabile. —PAPA PIO X, E Supremi, Enciclica “Sulla restaurazione di ogni cosa”, n. 14, 6-7

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