La fine della tempesta

LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
per martedì 28 giugno 2016
Memoriale di Sant'Ireneo
Testi liturgici qui

 

GUARDARE alle sue spalle negli ultimi 2000 anni, e poi, nei tempi immediatamente futuri, Giovanni Paolo II ha fatto una dichiarazione profonda:

Il mondo all'avvicinarsi di un nuovo millennio, per il quale l'intera Chiesa si sta preparando, è come un campo pronto per il raccolto. —Papa Giovanni Paolo II, Giornata Mondiale della Gioventù, omelia, 15 agosto 1993

Nello stesso evento della Giornata Mondiale della Gioventù a Denver, in Colorado, parlò della profonda confusione tra bene e male, giusto e sbagliato, e questo prima le Corti supreme e altri capi di governo canaglia ridefinirebbero il significato del matrimonio e la natura della sessualità umana, la stessa fondazioni della società. Paragonò profeticamente la guerra tra la cultura della vita e la cultura della morte alla "donna vestita di sole" e al "drago" che combattono in Apocalisse 12. Vale a dire che, in tutto il mondo sistema che papa Leone XIII avvertì stava arrivando, Giovanni Paolo II disse che era Da nessuna parte:

... quello che è il loro scopo ultimo si impone in vista - vale a dire, il completo rovesciamento di tutto quell'ordine religioso e politico del mondo che l'insegnamento cristiano ha prodotto, e la sostituzione di un nuovo stato di cose in accordo con le loro idee, di le cui basi e leggi devono essere tratte dal mero naturalismo. —POPE LEONE XIII, Genere Humanum, Enciclica sulla massoneria, n. 10, 20 aprile 1884

Pochi, a quanto pare, capiscono cosa dicono questi profeti pontifici: cioè che la “bestia” dell'Apocalisse sta sorgendo.

Infatti, il Signore DIO non fa nulla senza rivelare il suo piano ai suoi servi, i profeti. (Prima lettura di oggi)

Ma entrambi i papi, tra molti altri, prevedevano anche la fine di questa “tempesta”: che la terra sarebbe stata purificata e che la Chiesa avrebbe goduto di una “nuova primavera” e di “una nuova e divina santità in arrivo”. ^,cfr I papi e l'era dell'alba ed La venuta nuova e divina santità Dal punto di vista di Dio, gli è stata lasciata poca scelta dopo secoli di avvertimenti celesti e papali:

Se le fondamenta vengono distrutte, cosa può fare il giusto? (Salmo 11: 3)

Ho scritto molto sulla prima parte di questa Tempesta: la Sette sigilli della rivoluzione, che sono per lo più l'umanità che raccoglie ciò che ha seminato in una cultura di morte e idolatria. In mezzo a questi feroci “venti di cambiamento”, ^,vedi anche I venti del cambiamento molti santi e mistici, e la stessa Scrittura, hanno parlato dell'"occhio della tempesta" ^,cfr La grande liberazione —un “avvertimento” del Cielo che scuoterebbe gli abitanti della terra e darebbe loro un'ultima scelta: pentirsi, ed essere così segnati dagli angeli di Dio, o prendere il “marchio della bestia” (e le sue false promesse di “pace e sicurezza ”) in luogo della loro salvezza. Dopo di ciò viene l'ultima parte della Tempesta: la raccolta finale di quest'epoca in cui la zizzania sarà separata dal grano e la notte della malvagità lascerà il posto all'alba di una nuova era, un periodo di pace prima della fine del mondo.

All'alba porto la mia supplica in attesa davanti a te. Poiché tu, o Dio, non deliziarti con l'empietà; nessun uomo malvagio rimane con te; l'arrogante potrebbe non stare alla tua vista. (Salmo di oggi)

Diversi mistici hanno stimato che gran parte della terra morirà entro la fine di questa Tempesta. 

Dio manderà due punizioni: una sarà sotto forma di guerre, rivoluzioni e altri mali; deve provenire dalla terra. L'altro verrà inviato dal Cielo. —Benedetta Anna Maria Taigi, Profezia cattolica, Pag.76

…se gli uomini non si pentono e non si migliorano, il Padre infliggerà un terribile castigo a tutta l'umanità. Sarà una punizione più grande del diluvio, come non si è mai vista prima. Il fuoco cadrà dal cielo e spazzerà via gran parte dell'umanità, tanto buona quanto cattiva, non risparmiando né sacerdoti né fedeli... Le uniche braccia che ti rimarranno saranno il Rosario e il Segno lasciato da Mio Figlio. —Messaggio della Beata Vergine Maria a suor Agnes Sasagawa, Akita, Giappone; Libreria in linea EWTN

Il profeta Zaccaria parla di un residuo che passa attraverso questa Grande Purificazione.

In tutto il paese, oracolo del Signore, due terzi saranno sterminati e periranno, e un terzo sarà lasciato. ne farò passare un terzo attraverso il fuoco; Li raffinerò come si raffina l'argento, e li metterò alla prova come si saggia l'oro. (Zac 13:8-9)

Colpisce, quindi, che nei messaggi recentemente approvati a Gladys Herminia Quiroga dell'Argentina, la Madonna abbia detto:

Due terzi del mondo è perduto e l'altra parte deve pregare e riparare perché il Signore abbia pietà. Il diavolo vuole avere il pieno dominio sulla terra. Vuole distruggere. La terra è in grande pericolo... In questi momenti tutta l'umanità è appesa a un filo. Se il filo si spezza, molti saranno quelli che non giungono alla salvezza... Affrettatevi perché il tempo stringe; non ci sarà posto per coloro che tardano a venire!... L'arma che più incide sul male è recitare il Rosario... — approvato il 22 maggio 2016 da Mons. Hector Sabatino Cardelli

Quindi, questi sono tempi seri che richiedono le nostre preghiere e sacrifici per i molti le cui anime eterne sono in bilico. Eppure, questi giorni non sono così seri come dovremmo mai farsi prendere dal panico e avere paura if la nostra fede è in Gesù. Nel Salmo di oggi, David scrive:

Io, per la tua abbondante misericordia, entrerò nella tua casa...

E a Gladys la Madonna disse:

Chi sta nel Signore non ha nulla da temere, ma chi nega ciò che viene da Lui lo fa.

Infatti, anche se il Vangelo di oggi dice che una “tempesta violenta” si abbatté sugli Apostoli, essi furono al sicuro con Cristo nella loro barca.

Vennero e lo svegliarono dicendo: «Signore, salvaci! Stiamo morendo!” Disse loro: "Perché siete atterriti, o uomini di poca fede?" Poi si alzò, rimproverò i venti e il mare, e fu g
stai calmo.

Ricordiamo quindi, in chiusura, le parole di speranza di sant'Ireneo, di cui celebriamo questo giorno la Memoria. Fu discepolo di san Policarpo, che fu lui stesso discepolo dell'apostolo san Giovanni. Ireneo, citando la Tradizione Apostolica degli “anziani”, parlava della fine della Tempesta, quella Grande Calma che verrà dopo la morte della “bestia”. Insegnò, come altri Padri della Chiesa e scrittori ecclesiali, che un periodo di “benedizione” e “resurrezione” sarebbe arrivato per la Chiesa prima della fine del mondo. Sembrerebbe, fratelli e sorelle, che questa “era di pace” si stia avvicinando a noi più di quanto molti pensino….

Quindi, la benedizione predetta si riferisce senza dubbio al tempo del Suo Regno, quando i giusti regneranno risorgendo dai morti; quando la creazione, rinata e liberata dalla schiavitù, produrrà abbondanza di cibi di ogni tipo dalla rugiada del cielo e dalla fertilità della terra, proprio come ricordano gli anziani. Coloro che videro Giovanni, il discepolo del Signore, [ci dicono] di aver sentito da lui come il Signore insegnava e parlava di questi tempi ... -St. Ireneo di Lione, Padre della Chiesa (140–202 d.C.); Avversus Haereses, Ireneo di Lione, V.33.3.4, I Padri della Chiesa, CIMA Publishing

(Nota: Ireneo era rinomato e onorato dalla Chiesa per la sua difesa contro le eresie gnostiche. Eppure, alcuni autori contemporanei oggi, ironicamente, lo accusano dell'eresia del “millenarismo” per l'insegnamento di cui sopra, che si riferisce ai “mille anni” in Apocalisse 20 che intercorrono tra la morte della bestia e la fine del mondo. Ciò che la Chiesa ha sempre condannato è l'idea che Gesù stabilirà un regno definitivo sulla terra, in cui regnerà nella carne. Tuttavia, usando il linguaggio allegorico dei profeti dell'Antico Testamento, ciò che i Padri insegnavano era un prossimo periodo di pace o di “riposo” per la Chiesa, qualcosa che Roma non ha mai condannato. Vedere Millenarismo: cosa è e cosa non è).

  

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