Roh Pengadilan

 

HAMPIR nem taun kepungkur, aku nulis babagan a semangat wedi sing bakal miwiti nyerang jagad; rasa wedi sing bakal wiwit nyekel negara, kulawarga, lan bebrayan, bocah lan wong diwasa. Salah sawijining pamiarsa, wanita sing cerdas banget lan taat, duwe anak wadon sing wis pirang-pirang taun diwenehi jendela ing bidang spiritual. Ing 2013, dheweke duwe impen sunnat:

Putriku sing luwih tuwa ndeleng akeh makhluk sing apik lan ala [malaikat] ing perang. Dheweke wis kakehan ngomong babagan kepiye perang lan mung bakal saya gedhe lan macem-macem jinis makhluk. Lady kita katon ing ngimpi pungkasan taun minangka Lady of Guadalupe. Dheweke ngandhani yen setan sing teka luwih gedhe lan luwih galak tinimbang sing liyane. Dheweke ora bakal nggunakake setan iki utawa ngrungokake. Bakal nyoba kanggo njupuk jagad iki. Iki setan saka wedi. Wedi yen anakku ujar yen bakal ngliputi kabeh wong lan kabeh perkara. Tetep cedhak Sakramen lan Yesus lan Maria sing paling penting.

Sejatine wawasan kasebut! Cukup renung sedhela, rasa wedi sing nuwuhake akeh wong wiwit ing Greja, kanthi mundur saka Benediktus XVI lan pemilihan sabanjure lan gaya Paus Francis. Coba wedi sing ditembak dening penembakan massal lan terorisme brutal sing nyebar saka Timur Tengah menyang Kulon. Pikirake rasa wedi wanita kanggo mlaku dhewe ing dalan utawa kepiye umume wong saiki ngunci lawang nalika wengi. Coba wedi yen saiki atusan atusan yuta pemudha dadi Greta Thunberg ngganggu dheweke kanthi prediksi kiamat sing salah. Mirsani negara sing wedi wedi amarga pandemi ngancam bakal ngowahi urip kaya sing wis dingerteni. Pikirake rasa wedi sing tuwuh liwat polarisasi politik, pertukaran musuhan antarane kanca lan kulawarga ing media sosial, kacepetan pangowahan teknologi sing mbebayani lan kemampuan senjata pemusnah massal. Banjur ana rasa wedi bakal ngrusak finansial amarga utang sing tuwuh, pribadi lan nasional, lan kena paningkatan penyakit serius lan liya-liyane. Wedi! Yaiku "Enveling kabeh wong lan kabeh"!

Dadi, sadurunge aku menehi penangkal rasa wedi iki ing pungkasan artikel iki, wayahe kanggo ngrampungake tekane setan liyane ing jaman saiki sing nggunakake lemah wedi iki kanggo nggawe bangsa, kulawarga lan kekawin ing ujung karusakan : iku setan kuat saka pengadilan. 

 

Kuwasane Tembung

Tembung, apa dipikir utawa diucapake, ngemot daya. Coba pikirake sadurunge nggawe jagad iki, Gusti Allah pikirane saka kita banjur ngandika sing panginten:

Ayo ana pepadhang… (Purwaning Dumadi 3: 1)

Gusti Allah "Fiat", "ayo rampung", yaiku kabeh sing dibutuhake kanggo nggawe kabeh kosmos. Tembung kasebut pungkasane dadi daging minangka pribadi Yesus, sing menang karahayon kanggo kita lan wiwit mulihake titah marang Sang Rama. 

Kita digawe miturut gambar Allah. Kayane, dheweke menehi kapinteran, memori lan kekuwatan kanggo nuduhake kekuwatan ilahi. Mula, kita tembung duwe kabisan nggawa urip utawa mati.

Coba pikirake sepele geni sing bisa ngobong alas gedhe banget. Ilat uga dadi geni ... Iki ala sing ora tenang, kebak racun sing bisa mateni. Kanthi mekaten kita puji syukur dhumateng Gusti lan Rama, lan kita sumpah tumrap manungsa sing digawe kaya Gusti Allah. (waca Yakobus 3: 5-9)

Ora ana wong sing dosa tanpa luwih dhisik a tembung sing dadi godaan: "Coba, delengen, hawa nepsu, mangan ..." lsp. Yen kita setuju, mula kita menehi daging kanggo tembung kasebut lan dosa (pati) dikandung. Kajaba, nalika kita manut swarane Gusti Allah ing kalbu: "Menehi, tresna, ngawula, nyerah ..." lan liya-liyane. daging ing tumindak, lan katresnan (urip) diwiwiti ing sekitar kita. 

Iki sebabé Santo Paulus ngandhani manawa perang sing kapisan yaiku pola pikir. 

Amarga, sanajan kita ana ing daging, kita ora perang miturut daging, amarga gegaman perang iku dudu daging, nanging kuwat banget, bisa ngrusak benteng-benteng. Kita ngrusak bantahan lan saben pamrih sing nglawan pangerten marang Gusti Allah, lan kabeh pikiran dadi tundhuk marang Kristus ... (2 Kor 10: 3-5)

Kaya Iblis bisa pengaruh ing pikirane Eve, semono uga "bapak saka ngapusi" terus ngapusi keturunane liwat argumen lan pretensi sing tenanan.

 

Kuwasane paukuman

Kudu jelas kepiye pikirane sing ora ngerti babagan wong liya - apa sing diarani pengadilan (asumsi babagan motif lan maksud wong liya) - bisa cepet ngrusak. Lan dheweke uga bisa ngrusak nalika kita ngandhani, sing diarani Catechism: "fitnah ... saksi palsu ... sumpah palsu…. keputusan sing cepet… ngrusak… lan ora tenang. ”^[1]Katekismus Gréja Katulik, n. 2475-2479 Tembung kita duwe kekuwatan.

Aku pitutur marang kowe, ing dina pengadilan, kabeh wong bakal menehi pertanggungjawaban tumrap kabeh tembung sing ora diucapake. (Matius 12:36)

Kita bisa uga ujar manawa tibane Adam lan Hawa didhasarake a paukuman marang Gusti Allah: manawa Dheweke nahan apa-apa saka wong-wong mau. Pengadilan ing ati lan kekarepan sejatine Gusti Allah wis nyebabake kasangsaran kanthi nyata sajrone puluhan generasi wiwit. Amarga Setan ngerti manawa ngapusi ngemot racun - kekuwatan pati kanggo ngrusak hubungan lan, yen bisa, jiwa kasebut. Mbokmenawi mekaten sebabipun Yesus nate ora luwih terang-terangan nganggo piweling tinimbang karo dheweke:

Aja ngadili… (Lukas 6:37)

Perang wis digawe perang amarga ukum palsu sing diluncurake ing kabeh bangsa lan masarakat. Luwih luwih, mula manawa keputusan wis dadi sebab kanggo ngrusak kulawarga, kekancan, lan kekawin. 

 

ANATOMI PAJEMEN

Paukuman sing paling asring diwiwiti karo analisis eksternal babagan tampilan, tembung, utawa tumindak liyane (utawa uga kurang) lan banjur ngetrapake motif kanggo wong-wong sing ora langsung katon.

Pirang-pirang taun kepungkur sajrone konserku, aku weruh ana wong lanang sing lungguh cedhak karo ngarepe sing nduwe eselan ing wayah sore. Dheweke terus narik kawigaten aku lan akhire aku ngomong karo aku, "Ana apa masalahe? Napa dheweke malah repot-repot teka? ” Biasane yen konserku rampung, sawetara wong teka kanggo ngobrol utawa njaluk aku mlebu buku utawa CD. Nanging wektu iki, ora ana sing nyedhaki aku - kajaba wong lanang iki. Dheweke mesem lan ujar, “Matur nuwun so akeh Aku seneng banget karo tembung lan musik sampeyan bengi iki. " Bocah, apa aku entuk sing salah. 

Aja ngadili kanthi katon, nanging ngadili kanthi bener. (Yokanan 7:24)

Paukuman diwiwiti minangka pamikiran. Aku duwe pilihan nalika arep nyekel lan nggawe manut marang Sang Kristus ... utawa supaya dheweke dadi tawanan kula. Yen sing terakhir, iku meh padha karo mungsuh sing miwiti nggawe beteng ing njero ati, supaya wong liya dipenjara (lan pungkasane aku dhewe). Aja salah: kaya ngono beteng bisa cepet dadi benteng ing mungsuh mung butuh wektu kanggo ngirim utusan curiga, ora percaya, getir, kompetisi, lan wedi. Aku wis ndeleng kepiye kulawarga-kulawarga Kristen sing asri wiwit wiwit patah nalika ngidini keputusan kasebut nganti tekan pencakar langit; carane kekawin Kristen ambruk ing bobot saka palsu; lan kepiye kabeh bangsa nyuwek nalika nggawe karikatur siji liyane tinimbang ngrungokake liyane.

Saliyane, kita duwe gaman sing kuat kanggo ngrusak benteng kasebut. Nalika isih cilik, isih wujud wiji, gampang disalah gunakake karo keputusan kasebut supaya bisa manut karo Kristus, yaiku nggawe pikiran kita salaras karo pamikirane Sang Kristus:

Sira tresnaa marang mungsuhmu, gawea kabecikan marang wong sing sengit marang kowe, berkah wong sing ipat-ipat sampeyan, ndedongaa kanggo wong-wong sing nyiksa kowe ... Welas asih, kayadene Ramamu sing welas asih ... Aja ngadili lan ora diadili. Aja ngukum, lan sampeyan ora bakal dikukum. Ngapura lan sampeyan bakal dingapura. Menehi lan hadiah bakal diwenehake ... Copot balok kayu saka mripatmu dhisik; Banjur sampeyan bakal weruh kanthi cetha kanggo ngilangake serpihan ing mripat sedulurmu ... Aja males piala marang sapa wae; waspada marang apa sing mulya ing ngarsane kabeh ... Aja nganti dikalahake ala, nanging bisa ngalahake ala kanthi becik. (Rm 12:17, 21)

Nanging, nalika benteng kasebut urip dhewe, nemplek ing wit kulawarga, lan ngrusak hubungan kita, mula dibutuhake kurban: pandonga, tasbih, pasa, mratobat, tumindak ngapura terus, sabar, kuwat, Sakramen Pangakon, lan liya-liyane. Dheweke uga mbutuhake perang spiritual kanggo ngiket lan nyalahake roh-roh jahat sing nentang kita (waca Pitakon babagan Pembebasan). Gaman liyane sing "kuat banget" sing asring diremehake yaiku kekuwatan sedhela. Nalika nggawe rasa lara, lara, lan salah paham, duwe kesalahan lan njaluk ngapura (sanajan pihak liyane durung), asring benteng kasebut mung ambruk. Iblis makarya ing pepeteng, mula yen kita nggawa prekara sejatine kayekten, dheweke mlayu. 

Gusti Allah iku pepadhang, lan ora ana pepeteng babar pisan. Yen kita ujar, "Kita duwe paseduluran karo dheweke," nalika tetep mlaku ing pepeteng, kita ngapusi lan ora tumindak bener. Nanging yen kita lumaku ing pepadhang kaya dheweke ana ing pepadhang, mula kita duwe pasrawungan karo siji liyane, lan getih saka Putraning Yesus, ngresiki kita saka kabeh dosa. (1 Yohanes 1: 5-7)

 

TETAP SOBER LAN SIARAN

Ati-ati lan waspada. Mungsuhmu setan lagi mlaku-mlaku kaya singa sing lagi ngerayu nggoleki [wong] sing bakal dipangan. Nolak dheweke, setya ing iman, ngerti yen sedulurmu kabeh pracaya ing saindenging jagad nandhang kasangsaran sing padha. (1 Ptr 5: 8-9)

Akeh wong sing wis nulis marang aku kepiye kulawarga sampeyan ora bisa diterangake lan kepriye pemisahan antarane kanca lan sedulur sampeyan saya akeh. Iki mung ditambah kanthi eksponensial liwat media sosial, sing minangka lingkungan sing sampurna kanggo pangadilan amarga kita ora bisa ngrungokake utawa ndeleng wong sing lagi guneman. Iki ndadekake ora ana interpretasi interpretasi komentar komentar wong liya. Kanthi tembung liyane, yen sampeyan pengin miwiti marasake awakmu ing sesambetan sing ditabuh karo keputusan sing salah, aja nggunakake media sosial, SMS, lan email kanggo komunikasi perasaan sampeyan yen bisa. 

Kita kudu bali komunikasi ing kulawarga. Aku takon apa sampeyan, ing kulawarga ngerti ngerti komunikasi utawa sampeyan kaya bocah-bocah ing meja makan ing ngendi kabeh wong ngobrol ing ponsel ... ing endi ana kasepen kaya nalika Misa nanging dheweke ora komunikasi? —POPE FRANCIS, 29 Desember 2019; bbc.com

Mesthi wae nganggit Paus Francis bakal nyebabake sawetara mundur menyang benteng pengadilan. Nanging ayo mandheg sawetara wektu ing kene amarga Paus kepala Katulik kulawarga lan uga katon katon bubar. Ing kasus kasebut: pirang-pirang wong sing nganggep manawa Rama Suci bakal ngganti aturan babagan selibat banjur njupuk menyang media sosial kanggo ngumumake manawa Francis bakal "ngrusak Greja"? Nanging saiki, dheweke duwe ngugemi disiplin Greja sing wis suwe ing babagan kekarepan imamat. Utawa pirang-pirang wong sing ngukum Francis amarga sengaja ngedol Greja Tionghoa tanpa ngerti kabeh kasunyatane? Wingi, Kardinal Zen Cina menehi cahya anyar babagan pengetahuan Paus babagan kedadeyan ing kene:

Kahanan kasebut ala banget. Lan sumbere dudu paus. Paus ora ngerti akeh babagan China ... Rama Suci Francis nuduhake rasa tresnane khusus kanggo aku. Aku gelut [Kardinal Pietro] Parolin. Amarga perkara sing ala iku asale saka dheweke. —Kardinal Joseph Zen, 11 Februari, 2020, Katulik News Agency

Dadi, nalika Paus ora ngluwihi kritik lan, nyatane, nggawe kesalahan, lan malah publik njaluk ngapura kanggo sawetara wong, ora ana prekara manawa akeh karusakan, rasa wedi, lan pamisahan sing dakwaca minangka asil saka sawetara wong. lan media sing digawe saka udara sing lancip. Dheweke ngasilake narasi palsu yen Paus sengaja ngrusak Greja; kabeh sing diucapake utawa ditindakake, banjur disaring liwat kecurigaan hermeneutik sajrone akeh piwulang orthodok sakbenere digatekake. Dheweke wis nggawe beteng pangadilan sing ironis, wiwit dadi greja sejajar, meksa dheweke nyedhaki schism. Pancen bisa dingerteni manawa Paus lan wedhus duwe bagean kanggo nindakake komunikasi sing ora berfungsi ing kulawarga Gusti Allah.

Aku nulis iki ing kafe kutha cilik; pawarta lagi diputer ing latar mburi. Aku bisa ngrungokake pangadilan liyane amarga media utama ora nyoba maneh ndhelikake bias; amarga politik identitas lan tandha-tandha kabecikan saiki wis ngganti keadilan lan moral sing mutlak. Wong-wong diadili kanthi grombolan cara milih, warna kulit (putih minangka ireng anyar), lan apa dheweke nampa dogma "pemanasan global", "hak reproduksi" lan "toleransi." Politik wis dadi tambang absolut kanggo sesambetan dina iki saya akeh ideologi tinimbang mung praxis. Lan Setan ngadeg ing kiwa lan tengene—kanthi alus nyeret jiwa-jiwa menyang agenda Komunisme paling kiwa utawa, ing sisih liyane, menyang janji kosong kapitalisme sing ora ana watese, mula nggawe bapak karo putra, ibu nglawan putri, lan sedulur nglawan sadulur. 

Ya, angin saka Revolusi Global Aku wis ngelingake sampeyan babagan pirang-pirang taun kepungkur dadi topan, Badai Besar, kanthi swiwine para malaikat sing tiba wedi lan pangadilan. Iki minangka dhemit sejati sing pengin ngrusak. Antidote ngapusi kasebut yaiku kanthi sengaja nggawe pikiran kita dadi tawanan lan nggawe dheweke manut karo Kristus. Sejatine gampang banget: dadi kaya bocah cilik lan tuduhna kapercayan sampeyan marang Kristus kanthi manut marang dhawuhe:

Yen sampeyan tresna marang Aku, sampeyan bakal netepi pepakonKu. (Yokanan 14:15)

Lan tegese nolak…

… Saben sikap lan tembung sing bisa nyebabake [liyane] cilaka ora adil… [kanthi] kanthi tenang, [kanthi asumsi] sejatine, tanpa dhasar sing cukup, kesalahan moral saka tangga teparo… [ora nyampakake] kesalahan lan kegagalan wong liya marang wong sing ora ngerti ... -Catechism saka Gréja Katulik, n. 2477-2478

Kanthi cara iki - cara katresnan - kita bisa ngusir setan kanthi rasa wedi lan ngukum ... paling ora, saka ati dhewe.

Ora ana rasa wedi ing katresnan, nanging katresnan sing sampurna ngilangi rasa wedi. (1 Yohanes 4:18)

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.