Sektor masarakat sing akeh bingung babagan apa sing bener lan apa sing salah, lan ana kekarepane wong-wong sing duwe kekuwatan kanggo "nggawe" pendapat lan ngetrapake liyane. —POPE YOHAN PAUL II, Taman Nasional Cherry Creek Park, Denver, Colorado, 1993
AS Aku nulis ing Terompet Peringatan! - Bagean V, bakal ana badai gedhe, lan saiki wis ana. Badai gedhe saka kebingungan. Kaya sing dikandhakake Yesus,
… Wektune bakal teka, pancen wis teka, nalika kowe bakal kasebar ... (Yohanes 16: 31)
Wis, ana pamisahan kaya ngono, kekacauan kaya ing jemaat Gréja, kadang angel golek loro imam sing padha setuju! Lan wedhus… Gusti Yesus Kristus melasi… Wedhus-wedhus kasebut ora kates, banget kaluwen banget, yen ana kemiripan panganan rohani, dheweke bakal nggunakake. Nanging asring banget, dicampur karo racun, utawa ora ana gizi mistik sing sejatine, nggawe jiwa kurang gizi spiritual, yen durung mati.
Dadi, Kristus saiki wis ngelingake kita "nonton lan ndedonga" manawa kita ora bakal diapusi; nanging Panjenengane ora nilar kita kanggo navigasi ing perairan sing ora adil iki dhewe. Dheweke wis menehi, menehi, lan bakal menehi kita mercusuar ing badai iki.
Lan jenenge "Pétrus".
THE LIGHTTHOUSE
JESUS ngandika,
Aku minangka pangon sing apik, lan aku ngerti sing duwe lan sing ngerti aku. Wedhus-wedhus padha ngetutake dheweke, amarga dheweke ngerti swarane .... " (Yn 10:14, 4)
Gusti Yesus minangka Pangon sing Apik, lan jagad iki ngupaya terus, kanggo swarane sing nuntun. Nanging akeh sing nolak ngakoni, lan mulane: amarga dheweke ngomong liwat Pétrus, yaiku Paus - lan para uskup sing ana hubungane karo dheweke. Apa dhasar kanggo pratelan sing mbantah iki?
Sadurunge munggah swarga, Gusti Yesus nggawa Pétrus minggir sawise sarapan lan takon kaping telu apa dheweke tresna karo dheweke. Saben Pétrus mangsuli kanthi ya, Yésus mangsuli,
… Banjur pakan wedhusku…. njaga wedhusku… pakan wedhusku. (Yn 21: 15-18)
Sadurunge, Yesus wis ujar kaya ngono He yaiku Pangon Agung. Nanging saiki, Gusti njaluk wong liya supaya nerusake gaweyane, yaiku ngopeni wedhus nalika ora ana fisik. Kepiye Pétrus menehi panganan? Iki wis diparengake ing sarapan sing diwenehake karo para rasul lan Yesus: roti lan iwak.
MAKANAN ROHANI
The roti minangka simbol Sakramen sing Yesus martakake katresnan, sih-rahmat, lan awake dhewe marang kita liwat tangan Petrus lan para uskup (lan para pandhita) sing ditahbisake kanthi suksesi Apostolik.
The iwak minangka simbol saka memulang. Gusti Yesus nyebut Pétrus lan para rasul minangka "nelayan manungsa". Dheweke bakal ngetokake jaring kanthi nggunakake tembung, yaiku, "Warta Apik," Injil (Mt 28: 19-20; Rm 10: 14-15). Gusti Yesus nate ngendika, "Pangananku kanggo netepi kekarepane sing ngutus Aku" (Yoh 4:34). Mula, Pétrus nyritakké apa sejatine sing diwarisake dening Kristus marang kita, supaya kita ngerti kekarepane Gusti Allah. Amarga sabenere wedhus kita kudu tetep ana ing ngarsane:
Nèk kowé netepi préntah-Ku, kowé bakal tetep trésna marang Aku, kaya nèk Aku netepi préntahé Bapakku lan tetep nresnani. Kowe kancaku yen nindakake apa sing dakprentahake. Aku prentah marang kowe: padha tresna-tinresnan… (Yokanan 15:10, 14, 17)
Kepiye kita bisa ngerti apa sing diprentahake, apa sing apik lan bener, kajaba ana wong sing ngandhani? Dadi, ing sanjabane ngatur Sakramen, kuwajiban Rama Suci yaiku mulang iman lan moral sing Kristus prentah kanthi cetha marang Petrus lan para penerus.
DELEGASI HEBAT
Sadurunge munggah swarga, Gusti Yesus duwe tugas pungkasan yaiku ndandani omah kasebut kanthi rapi.
Kabeh kekuwatan ing swarga lan ing bumi wis dipasrahake marang aku.
Sing artine, "Aku sing tanggung jawab" omah (utawa paroki sing asale saka basa Yunani klasik paraoikos tegese "omah cedhak"). Dadi, Dheweke wiwit utusan — dudu kanggo wong akeh — nanging marang sewelas rasul liyane:
Mulané, ayo padha dadi murid saka kabeh bangsa, padha baptisna ing asmané Sang Rama, Putraning, lan Roh Suci. memulang padha netepi kabeh prentah sing dakkandhani. Lan, Aku tansah nunggil karo kowé nganti pungkasaning jaman. (Matius 28: 19-20)
Nanging aja lali marang delegasi Yesus sing sadurunge nindakake pelayanane:
Dadi aku pitutur marang kowe, sampeyan yaiku Peter, lan sawise iki rock Aku bakal mbangun pasamuwan, lan gapuraning jagad sing ora bakal bisa nglawan dheweke. Aku bakal menehi sampeyan kunci kraton swarga. Opo wae sampeyan ikatan ing bumi bakal kaiket ing swarga; lan apa wae sampeyan ing bumi bakal kasebar ing swarga. (Matius 16: 18-19)
Wedhus mbutuhake pangon, utawa bakal kesasar. Lumrahe manungsa lan karakteristik antropologis supaya manungsa kepengin pimpinan, apa dheweke dadi presiden, kapten, kepala sekolah, pelatih - utawa paus - tembung Latin sing tegese "papa". Apa ora cetha, nalika kita nliti Yudas, yen pikiran iku mandhegani awake dhewe gampang ditipu? Nanging, kepiye kita bisa ngerti manawa para nelayan manungsa ora bakal nyasarake kita?
Amarga Gusti Yesus ngandika mangkono.
APA YEN BENER?
Lungguh ing kamar ndhuwur (maneh mung milih Para rasul), Yesus janji marang dheweke:
Yen Roh kayekten teka, dheweke bakal nuntun sampeyan kabeh kasunyatan. (Yohanes 16: 13)
Iki sebabe mengko, St Paulus, ngomong karo kumandhang cedhak Kristus sadurunge munggah swarga, ujar:
... yen aku telat, sampeyan kudu ngerti tumindak ing kluwarga Gusti Allah, yaiku Greja Gusti Allah sing urip, pilar lan pondhasi kayekten. (1 Timoti 3: 15)
Bebener mili saka Greja, ora mung ing Kitab Suci. Pancen, para penerus Petrus lan para rasul liyane sing udakara patang atus taun sawise Kristus, nglumpukake klompok surat lan buku pilihan sing diarani "Alkitab Suci." Pangertene, sing dipandu dening cahya saka Roh Suci, sing ngerti tulisan apa sing diilhami dening ilahi, lan tulisan sing ora. Sampeyan bisa ujar manawa Greja iku tombol kanggo mbukak kunci Kitab Suci. Paus minangka wong sing ngemu kunci.
Iki penting banget kanggo dingerteni saiki, lan ing dina mbingungake saiki! Amarga ana wong sing nerjemahake tulisan ing imajinasi:
Ana sawetara perkara ing [tulisan Paulus] sing angel dingerteni, sing ora dingerteni lan ora stabil nyebabake karusakane dhewe, kaya sing ditindakake ing Kitab Suci liyane. Mulané, para kekasih, ngerti sadurunge, aja waspada supaya ora kesasar karo wong duraka lan bakal stabilitas sampeyan dhewe. (2 Pétrus 3: 16-17)
Ngerti banget manawa ana Yudas liyane sing bakal nyoba nggawe perpecahan, Yesus mrentah Pétrus kanggo njaga para rasul liyane… lan uskup mbesuk:
Sawise bali, sampeyan kudu nguatake sedulur. (Lukas 22: 32)
Yaiku, dadi a mercusuar.
… Greja [] sedya terus ngundang suarane kanggo mbela umat manungsa, sanajan kabijakan negara lan mayoritas pendapat umum pindhah menyang arah sing ngelawan. Sejatine, kasunyatane narik kekuwatan saka awake dhewe lan dudu saka idin sing ditindakake. —POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20 Maret 2006; LifeSiteNews.com
Aja Cidra!
Kaya dene Yesus "watu pojokan" dadi sandhungan tumrap wong-wong Yahudi, mula Pétrus "rock" iku dadi sandhungan tumrap pikiran modern. Kaya dene wong-wong Yahudi ing jaman semana ora bisa nampa manawa Mesiasine bisa dadi tukang kayu, apamaneh Gusti Allah "ana ing daging", semono uga jagad iki duwe masalah percaya manawa kita bisa nuntun nelayan saka Kapernaum.
Utawa Bavaria, Jerman. Utawa Wadowice, Polandia…
Nanging iki kekuwatan utama Pétrus: sawise Gusti Yesus ndhawuhi kaping telu kanggo menehi wedhus, Gusti Yesus banjur ngandika, "Tututi Aku." Kita mung kudu ngetutake Kristus kanthi tulus, manawa paus, utamane ing jaman modern, bisa menehi panganan kanthi becik. Dheweke menehi apa sing wis diwenehake.
Paus dudu kedaulatan mutlak, sing duwe pamikiran lan kekarepan minangka ukum. Kosok baline, pelayanan paus minangka penjamin saka ketaatan marang Kristus lan pangandikane. —POPE BENEDICT XVI, Homily tanggal 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune
Amarga kekirangan, Kristus pancen kuwat. Sanajan ana paus sing dosa banget ing 2000 taun kepungkur, ora ana siji pun sing gagal nindakake misi njaga kayekten- "simpanan iman" - sing dipasrahake dening Yesus marang dheweke. Yaiku mukjizat mutlak sing dilalekake ing jagad, akeh wong Protestan sing ora sadhar, lan umume umat Katolik durung diwulangake.
Dadi, kanthi manteb ing ati ing Gusti, goleki penggantine Pétrus, sing marga saka kita Sang Kristus rawuh; rungokake swarane Guru sing ngomong liwat badai badai liwat vikare, sing nuntun kita kanthi cahya kayekten nglewati watu lan shoals sing ora jujur sing ana ing ngarep ombak-ombak wektu sing rame. Malah saiki, ombak gedhe wis wiwit prasmanan "rock"….
Sapa wae sing ngrungokake tembungku lan tumindake, dheweke bakal kaya wong wicaksana sing dibangun omahe ing watu. Udan udan, banjir bandhang, lan angin jebule ngganggu omah. Nanging ora ambruk; wis disetel tenan ing watu.
Lan sapa sing ngrungokake tembungku, nanging ora nindakna, dheweke bakal kaya wong bodho sing madeg omahe ana ing wedhi. Udan udan, banjir bandhang, lan angin jebule ngganggu omah. Lan ambruk lan rusak kabeh. (Matius 7; 24-27)
Maca LAIN:
- Apa bakal ana anti-paus? Wacan Paus Ireng?
- Sapa sing duwe wewenang kanggo narjamahake Kitab Suci? Waca Masalah Dhasar
