Kasucian Otentik

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Maret 2014
Senen Minggu Pasa Pasa

I Kerep krungu wong ujar, "Oh, dheweke pancen suci," utawa "Dheweke pancen suci." Nanging apa sing dimaksud? Kabecikane? Kualitas kalem, andhap asor, meneng? Apa ana ngarsane Gusti Allah? Apa sing diarani suci?

Wacan kaping pisanan ing dina iki jelas apa sing dianggep Gusti Allah yaiku suci:

Kowé suci, amarga Aku, Pangéran, Allahmu, iku suci. "Sampeyan ora bakal nyolong. Kowé aja goroh utawa ora goroh. Sampeyan ora sumpah palsu nganggo jenengku… ”[lsp]

Amarga yen Gusti Allah iku katresnan, lan pangandikane, "Aku suci," dadi wong sing tresna kudu suci.

Santo Paulus nyebutake persatuan perkawinan Kristus lan Greja minangka "misteri gedhe" ... kasucian diukur miturut 'misteri gedhe' ing endi Penganten wanita nanggapi hadiah katresnan kanggo hadiah Penganten. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 773.

Dadi kasucen minangka langkah kanggo kita nresnani Kristus sing menehi hadiah katresnan. Lan iki carane kita nresnani Panjenengane:

Yen sampeyan tresna marang Aku, sampeyan bakal netepi pepakonKu. (Yokanan 14:15)

Kasucian netepi dhawuhe Sang Kristus. Lan Injil dina iki menehi gambaran persis babagan prentah kasebut:

Amin, Aku pitutur marang kowe, apa wae sing koklakoni kanggo salah sawijine sedulurku sing paling cilik, sampeyan uga nindakake kanggo aku.

"Sedulur paling cilik" mesthi ngemis ing dalan. Nanging dudu sing keluwen lan ngelak bebener uga sedulur paling ora? Kepiye babagan wong-wong sing wis diuculi drajate? Lan sapa sing dikunjara ing kasepen utawa lara dosa? Ya, iki uga ngenteni wong suci sing bakal teka lan mbebasake.

Nanging, bakal dadi kesalahan yen nyuda kasucian mung tumindak, penting banget. Kasucian asli uga nggawa a didhelikake watak, inti sing didhelikake, lan intine yaiku Gusti Allah. Iki minangka bahan utama sing ngowahi karya dadi "sakramen", tumindak sing apik dadi sih-rahmat. Intine sing didhelikake saiki wis ana nganti tingkat sing nresnani Panjenengane. Pancen, Yesus ora mung ngucap "tresnaa marang tangga teparo", nanging luwih dhisik "tresna marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan kanthi gumolonging ati…." ^[1]lk. Mrk 12: 30-31 Iki sing misahake pekerja sosial karo wong Kristen, awak sing sibuk karo sing suci. Iki sing diarani St. Paulus minangka 'misteri gedhe':

… Kalorone bakal dadi daging siji. Iki minangka misteri sing apik, nanging aku ngomong babagan Kristus lan pasamuwan. (Ef 5: 31-32)

Mula, aku netepi dhawuhe Kristus amarga aku kepengin nresnani. Paling ora dak tresnani, amarga ing kana aku bisa nemokake. Lan dheweke nresnani aku kanthi nuntun aku ing dalan kekarepane. Iki tegese masmur nalika ujar:

Angger-anggering Toret iku sampurna, nyegerake jiwa. Dhawuhe Pangeran Yehuwah iku setya, lan menehi kawicaksanan tumrap wong cilik. Dhawuhe Pangeran Yehuwah iku bener, ndadekake bungahing ati. Dhawuhe Pangeran Yehuwah iku cetha, ndadekake mripat padhang.

Mula, urip lan tetep ana ing Sabda Jahwéh (yaiku Kristus) ndadekake aku bisa urip suci. Lan kasucen iki, kanca-kanca sing dikepengini, pancen dibutuhake banget jagad.

"Wong-wong mursid mesthi dadi sumber lan asal saka nganyari maneh ing wektu-wektu sing paling angel ing sejarah Greja." Pancen, "kasucen minangka sumber sing didhelikake lan langkah sing ora bisa salah saka kegiatan rasul lan semangat misionaris." -Katekismus Gréja Katulik, n. 828.

Ngrungokake Kristus lan nyembah marang Panjenengane nggawe kita milih pilihan sing wani, njupuk keputusan sing kepahlawanan. Gusti Yesus nuntut, amarga Dheweke kepengin kabahagiaan sejati. Greja butuh para suci. Kabeh diarani kesucian, lan wong suci wae sing bisa nganyari kamanungsan. —BLESSED JOHN PAUL II, Pesen Dina Pemuda Sedunia kanggo 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

BACAAN BASA

• Nalika Dadi Kudus