Peringatan Kuburan

 

Mark Mallett minangka mantan reporter televisi karo CTV Edmonton lan dokumenter sing menang lan penulis Konferensi Akhir lan Tembung Sabanjure.


 

IT saya akeh mantra ing generasi kita - tembung "menyang" sing pungkasane ngrampungake kabeh diskusi, ngrampungake kabeh masalah, lan nggawe tenang kabeh masalah: "Tututi ilmu pengetahuan." Sajrone pandemi iki, sampeyan ngrungokake politikus kanthi napas kanthi napas, uskup sing mbaleni, wong awam nggunakake lan media sosial sing ngumumake. Masalahe yaiku sawetara swara sing paling bisa dipercaya ing bidang virologi, imunologi, mikrobiologi, lan liya-liyane saiki lagi dibungkem, ditindhes, disensor utawa ora digatekake ing wektu iki. Mula, "tututi ilmu pengetahuan" de facto tegese "tututi narasi."

Lan bisa uga nyebabake bencana yen narasi ora adhedhasar etika.

 

PARNGET PAPAL

Kanggo wong-wong sing nganggep iki hiperbola, loro St. John Paul II lan Benediktus XVI wis weruh tandha-tandha peringatan generasi sing "ngetutake ilmu pengetahuan" ... nanging saya adoh saka Gusti Allah.

Ilmu bisa menehi kontribusi gedhe kanggo nggawe jagad lan manungsa luwih manungsa. Nanging uga bisa ngancurake manungsa lan jagad iki kajaba dikepengini kekuwatan sing ana ing njaba ...  - BENEDIKTUS XVI, Ujar Salvi, n. 25-26

Tanpa tuntunan peparinge Roh Suci: Kawicaksanan, Pengetahuan, lan Pangerten, nalare manungsa dadi peteng; dheweke wiwit makarya ing daging, kanthi paksa, srakah, lan kesusu. Tanpa Taqwa lan Wedi marang Gusti, dheweke wiwit tumindak kaya awake dhewe minangka dewa.[1]cf. Agama Ilmu Agama Lan iki ora katon luwih jelas saiki tinimbang revolusi teknologi sing mbledhos kanthi eksplisit.

Yen Gusti Allah lan nilai-nilai moral, bedane sing apik lan sing ala, tetep ana ing pepeteng, mula kabeh "lampu" liyane, sing ndadekake prestasi teknis sing luar biasa, ora mung kemajuan nanging uga bebaya sing nggawe kita lan jagad kasebut bakal duwe resiko. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 April 2012

Ing babagan kasebut, John Paul II ora nyopot "dosa pribadi" saka pengaruhe sing luwih akeh tumrap masarakat lan institusi sing bisa ngindhari kabeh generasi tumindak ora rasional: 

Kita ngadhepi hedonisme sing nyenengake sing nyedhiyakake kabeh seri kesenengan sing ora bakal bisa gawe marem ing ati manungsa. Kabeh prilaku kasebut bisa nyebabake pangertene babagan sing apik lan sing ala nalika kamajuan sosial lan ilmiah mbutuhake pandhuan etika. Sawise dipisahake saka iman lan praktik Kristen dening penipuan kasebut lan liya-liyane, wong-wong asring nindakake piwulang sing kepungkur, utawa kapercayan aneh sing cethek lan fanatik. —Address ing Katedral St. Mary, San Francisco; dikutip ing Defiance, Pandhita Joseph M. Esper, hal. 243

Iki minangka peringatan serius. Lan uga ora mung winates kanggo komunikasi, transportasi utawa ruang lan teknologi militer. John Paul II khawatir babagan pembangunan sing ora apik ing bidang perawatan kesehatan. 

Tanggung jawab unik kalebu petugas perawatan kesehatan: dokter, apoteker, perawat, pendhita, pria lan wanita agama, pangurus lan sukarelawan. Profesi kasebut njaluk supaya dheweke dadi wali lan urip ing manungsa. Ing konteks budaya lan sosial saiki, ing endi ilmu pengetahuan lan praktik obat ora bisa ndeleng dimensi etis sing ana, para profesional perawatan kesehatan bisa uga asring digodha dadi manipulator urip, utawa malah agen pati. -Evangelium Vitae, n. 89.

Nanging peringatan kasebut mesthine ora diwatesi mung kanggo pontiff. Ing pratelan sing luar biasa sing nyuarakake ora mung keprihatinan nanging uga akeh tembung-tembung sunnat sing muncul ing Countdown to the Kingdom lan The Now Word sajrone taun kepungkur (waca Hubungan Terkait ing ngisor iki), sawijining ilmuwan kanthi wani maju ...

 

PARNGET NGALAMI

Dr. Geert Vanden Bossche, PhD, DVM, ahli ahli mikrobiologi lan penyakit infeksi lan konsultan pengembangan vaksin. Dheweke wis kerja bareng karo Yayasan Bill lan Melinda Gates lan GAVI (Aliansi Global kanggo Vaksin lan Imunisasi). Ing na Kaca sing ana gandhengane, dheweke ujar manawa dheweke pancen "semangat" babagan vaksin. Sejatine, dheweke pancen pro-vaksin kaya sing bisa ditindakake. Ing sawijining mbukak huruf ditulis kanthi "wigati banget," ujare, "Ing surat sing nglarani iki, kabeh reputasi lan kredibilitasku dadi saham." Dheweke nulis:

Aku kabeh nanging antivaxxer. Minangka ilmuwan, aku ora biasane njaluk platform apa wae kanggo nggawe topik topik sing gegandhengan karo vaksin. Minangka ahli virologi lan vaksin khusus, aku mung nggawe pengecualian nalika pejabat kesehatan ngidini vaksin ditindakake kanthi cara sing ngancam kesehatan masarakat, mesthine yen bukti ilmiah ora dianggep. 

Peringatan kasebut yaiku babagan cara nggawe vaksin saiki sing ditrapake kanggo nyuda gejala COVID-19 "Uwal kekebalan virus." Yaiku, dheweke ningkatake kemampuan coronavirus supaya bisa uwal saka antibodi respon imun lan banjur cepet mutasi dadi galur sing luwih virus lan mbebayani divaksinasi awake dhewe bakal nyebar. Lan wiwit populasi sehat umume ora nggawe kekebalan kanthi alami nalika wiwitan pandemi, amarga dheweke ujar, "langkah-langkah kandhungan sing ketat" (yaiku kunci, topeng, lan liya-liyane), galur anyar kasebut bakal nambah tarif kematian kanthi dramatis, utamane ing kalangan bocah enom. 

… Vaksin prophylactic jinis iki pancen ora cocog, lan malah mbebayani banget, nalika digunakake ing kampanye vaksinasi massal nalika pandemi virus. Ahli vaksin, ilmuwan, lan klinis dibutuhake karo efek jangka pendek sing positif ing paten individu, nanging kayane ora repot karo akibat sing mbebayani tumrap kesehatan global. Kajaba yen aku wis kabukten kanthi ilmiah, angel dingerteni manawa intervensi manungsa saiki bakal nyegah varian sirkulasi dadi monster liar ... Sejatine, kita bakal langsung diadhepi karo virus super-infectous sing nolak mekanisme pertahanan kita sing paling larang : Sistem kekebalan manungsa. Saka kabeh perkara ing ndhuwur, saya tambah akeh Angel kanggo mbayangake kepriye akibate manungsa sing jembar lan luput melu-melu ing pandemi iki, ora bakal ngilangi bagean akeh manungsa populasi

Nanging sanajan ilmuwan iki katon ora digatekake nganti saiki karo wong-wong sing dianggep cocog. 

Sanajan ora ana wektu kanggo nyisihake, nganti saiki durung entuk umpan balik. Pakar lan politikus tetep bisu ... Sanajan ora bisa nggawe pernyataan ilmiah sing salah tanpa dikritik karo kanca sejawat, kayane elit ilmuwan sing saiki menehi saran marang para pemimpin jagad luwih seneng meneng. Bukti ilmiah sing cukup wis digatekake. Sayange, tetep ora tutul dening wong-wong sing duwe kekuwatan kanggo tumindak. Suwene bisa nglirwakake masalah kasebut nalika saiki wis ana bukti gedhe yen uwal kekebalan virus saiki ngancam kamanungsan? Kita meh ora bisa ujar manawa ora ngerti — utawa ora dielingake. -Surat Terbuka, 6 Maret 2021; nonton wawancara babagan peringatan iki karo Dr. Vanden Bossche kene or kene. (Waca carane Dr. Vanden Bossche minangka "Moishie" kontemporer ing 1942 kita)

Ing kaca Linkin, dheweke nambah: "Marga saka Gusti Allah, apa ora ana sing ngerti jinis bencana sing bakal ditindakake?"

Vanden Bossche nyathet manawa kasunyatan sing diandharake dudu "ilmu roket." Sajrone setahun kepungkur, aku ora kepenak ngobrol karo ahli virologi Kanada sing uga ujar yen ngunci sing sehat tinimbang ora kena pengaruh galur awal virus, sing duwe tingkat kelangsungan urip sing dhuwur (luwih saka 99 %),[2]cf. cdc.gov bakal dadi kesalahan serius, sing nyebabake galur sing luwih mbebayani - meh padha karo peringatan (sing ora dirungokake). Ing surat lan wawancara, Dr.Vanden Bossche mung takon kanthi cepet langsung debat internasional ditindakake. 

Apa ilmu Dr. Vanden Bossche bener utawa ora, ora dakkandhakake. Sampeyan uga kudu nyathet yen dheweke kesimpulan karo ujar yen dheweke ningkatake upaya ngupayakake vaksin sing beda-beda sing bisa nyatane, menehi peringatan ing konflik kepentingan (waca rebuttal iki kanggo Dr. Vanden Bossche yaiku, paling ora, wiwitan debat). Nanging apa tegese "ngetutake ilmu" kajaba ngrungokake wong sing ahli ing bidang kasebut? Napa debat ora diidini? Napa akeh wong sing ora ngerti apa-apa iki, kalebu sawetara ing hirarki Greja? Ora mung wedi karo virus iki, nanging ketoke wedi kanggo takon status quo; wedi yen diarani "teori konspirasi"; wedi nyebut anti-ilmu pengetahuan, anti-kebebasan wicara, lan iklim politik sing luwih mandheg tinimbang gereja. Lan biaya iki bisa uga bencana, ora mung miturut Dhokter Vanden Bossche, nanging miturut ilmuwan terkenal liyane ing donya.[3]Waca peringatan ilmuwan liyane ing kene: Kunci Caduceus

Dr. Sucharit Bhakdi, MD minangka ahli mikrobiologi Jerman sing misuwur sing wis nerbitake luwih saka telung atus artikel ing bidang imunologi, bakteriologi, virologi, lan parasitologi, lan nampa akeh penghargaan lan Urutan Merit Rhineland-Palatinate. Dheweke uga mantan Kepala Emeritus Institut Mikrobiologi Medis lan Kebersihan ing Johannes-Gutenberg-Universität ing Mainz, Jerman. Keprigelan utamane yaiku efek jangka panjang sing ora bisa diramal saka vaksin mRNA anyar iki, amarga uji coba jangka panjang dibebasake lan vaksin eksperimen digawa menyang publik. 

Bakal ana serangan otomatis ... Sampeyan bakal nandur wiji reaksi imun otomatis. Lan aku pitutur marang kowe kanggo Natal, aja ngono. Gusti sing dikasihi ora pengin manungsa, malah [Dr.] Fauci, muter-muter nyuntikake gen asing menyang awak… iku nggegirisi, nggegirisi. -Highwire, Tanggal 17 Desember 2020

Apa maneh, apa jenis peringatan kasebut mung ora disapu, apa maneh disensor? Apa iki ora bakal dadi dhuwur saka rasa sembrono nalika kalebu injeksi cepet-cepet kabeh planet iki Amarga kehebatan para ahli virologi kasebut, apa para pandhita bisa terus ujar marang wedhuse yen vaksin kasebut ora ana "bebaya khusus" lan uga wajib, kaya sing disaranake sawetara, kalebu Rama Suci?[4]cf. Kanggo Vax utawa Ora kanggo Vax?

 

TEKANAN MORAL?

Ing babagan kasebut, Kongregasi Suci kanggo Doktrin Iman wis ngetokake pandhuan babagan sawetara pitakon moral babagan vaksin kasebut. Nalika inti saka pernyataan kasebut yaiku menehi hasil vaksin sing nggunakake sel bayi sing dibatalake kanggo riset lan pangembangan medis, pedoman umume ditrapake yaiku:

  1. Vaksin kasebut kudu kabukten aman ing klinis.
  2. Vaksin kudu sukarela.
  3. Mesthi ora ana cara liya kanggo mungkasi utawa nyegah epidemi vaksin supaya bisa dianggep moral kanggo kepentingan umum.
  4. Ana "prentah moral kanggo industri farmasi, pamrentah lan organisasi internasional kanggo mesthekake yen vaksin" efektif lan aman saka sudut pandang medis. "

… Kabeh vaksinasi sing diakoni minangka klinis aman lan efektif bisa digunakake kanthi nurani sing murni… Sanalika, alesan praktis mbuktekake manawa vaksinasi ora, minangka aturan, dadi kewajiban moral lan mulane kudu sukarela ... Yen ora ana cara liya kanggo mungkasi utawa malah nyegah epidemi kasebut, kebaikan umum bisa menehi saran vaksinasi…- "Cathetan babagan moralitas nggunakake sawetara vaksin anti-Covid-19", n. 3, 5; Vatikan.va

Kaya sing wis dakkandhani sadurunge, saiki wis kasedhiya ora mung "cara liya kanggo mungkasi" COVID-19 nanging malah bisa ngobati.[5]cf. Nalika aku keluwen Lan Paus St. Pius X nerbitake negesake ensiklik, uga CDF, otonomi awak manungsa.

Para hakim umum ora duwe kekuwatan langsung marang awak subyek; mula, yen ora ana tindak kriminal lan ora ana sebab-sebab sing ukuman abot, dheweke ora bakal bisa langsung ngrusak, utawa ngrusak integritas awak, amarga saka sebab eugenik utawa amarga alasan liyane… , lan cahya saka nalare manungsa nggawe luwih jelas, manawa pribadi ora duwe kekuwatan liyane marang anggota awak tinimbang sing ana gegayutane karo tujuan alami; lan dheweke ora bebas ngrusak utawa ngrusak anggota, utawa kanthi cara liya nggawe dheweke ora cocog karo fungsi alami, kajaba ora ana prentah liyane sing bisa ditindakake kanggo kabecikan kabeh awak. -Casti Connubii, 70-7

Nalika aku nulis iki, sawetara negara Eropa mandheg distribusi salah sawijining vaksin amarga "pembekuan getih mbebayani ing sawetara panampa."[6]apnews.comIng Amerika Serikat, puluhan ewu wong nglaporake pengaruh sing ala, akeh sing nganti ora bisa kerja maneh, lan luwih saka 1500 wis tiwas sawise ngombe vaksin kasebut.[7]www.medalerts.org Dokter saya akeh sing wiwit nguwatirake manawa dheweke tambah ora nyaman amarga kurang nyata ilmu bukti adhedhasar penanganan pandemi kasebut.[8]libertycoalitioncanada.com Lan minangka tandha, bisa uga, minangka peringatan adhedhasar ilmu pengetahuan Dr. Vanden Bossche wiwit awal Maret 2021, akeh negara wiwit ora bisa ngunci maneh nalika nglaporake "gelombang kaping telu."[9]cnn.com

Dr Anthony Fauci bubar ngelingake manawa wong Amerika ora "nggawe kesalahan sing padha" karo wong Eropa sing saiki nyoba ngatasi gelombang anyar kanthi kunci, vaksin, lsp.[10]cnn.com Nanging kaya Dr. Vanden Bossche ngelingake, nerusake langkah-langkah sing padha bisa uga nyebabake korban jiwa ing saindenging jagad. Dadi, paling ora iki kudu debat?

Siji mung bisa mikir sawetara strategi liyane kanggo entuk tingkat efisiensi sing padha kanggo ngowahi virus sing relatif ora bahaya dadi bioweapon kerusakan massal. —Dh. Geert Vanden Bossche, Surat Terbuka, 6 Maret 2021 (waca Kunci Caduceus kepiye hubungane karo metode Freemasonry lan kontrol populasi)

Ing spiritualitas Katulik, kasepen, sabar, lan ngenteni dadi inti pangerten sing pas kanggo nggampangake ngrungokake Karsane Gusti Allah. Kosok baline, rame, lan paksaan, ing tangan liyane Iblis sing terus-terusan nggodha kita tumindak miturut daging.

Apa ora wayahe para politikus, ilmuwan, lan uga ulama mung adil mandheg lan negesake diskusi? Kanthi tingkat pemulihan udakara 99% kanggo sing umur 69 taun,[11]cf. cdc.gov vaksin eksperimen sing cepet lan langkah draconian saiki ora mung menehi kebebasan nanging uga bisa nyebabake nyawa wong sing ditresnani. 

Wedi dudu penasihat sing apik: nyebabake tumindak sing ora sopan, nggawe wong lawan siji lan sijine, nyebabake kahanan ketegangan lan uga kekerasan. Kita bisa uga ana ing ambang bledosan! —Abiskop Marc Aillet ngomentari pandemi kanggo majalah keuskupan Notre Eglise ("Greja Kita"), Desember 2020; countdowntothekingdom.com

Greja ngormati lan ndhukung riset ilmiah nalika duwe orientasi sejatine manungsa, ngindhari apa wae instrumentalisasi utawa karusakane manungsa lan njaga awake bebas saka perbudakan kepentingan politik lan ekonomi. -PAUS YOHANES PAULUS II, Ngomong karo para peserta ing Majelis Umum Kesembilan Akademi Kepausan kanggo Urip24 Februari 2003, n. 4; bijih, 5 Maret 2003, hal. 4

 

EPILOG

Apa sing bisa kita lakoni dhewe nalika ngadhepi peringatan kasebut? Pesen saka Pangeran Kita lan Wanita Kita babagan Countdown kanggo Kraton wis suwene wis pirang-pirang wulan, mula kita kudu nggawe manawa kita ana ing Jantung Maria sing suci, papan perlindungan kita. Piye carane Liwat nyuceni awake dhewe kanggo dheweke, diwenehake dening Yesus minangka "bahtera" kanggo jaman kasebut. Kanthi cara iki, Jabur 91 bisa nyatane dadi kasunyatan sing nyata, sanajan kita tetep nyerah marang kekarepane Gusti Allah kanthi netepake Swarga:

Sampeyan sing manggon ing papan perlindungan sing Mahaluhur,
kang tetep ana ing tedhenging Gusti Kang Mahakuwasa,
Sira ngucapake marang Pangeran Yehuwah: “Dhuwitku lan beteng,
Dhuh Allah, ingkang kawula pitados. "
Dheweke bakal ngluwari sampeyan saka jebule manuk,
saka pageblug,
Panjenengane bakal nglipur sampeyan kanthi clana,
lan ana ing sangisore swiwine;
kasetyane minangka tameng nglindhungi.
Kowé ora bakal wedi marang wayah bengi
lan panah uga ora mlaku nalika awan,
Utawa uga pageblug sing gumedhe ing pepeteng,
utawa wabah kasebut ora bakal gawe rame nalika awan.
Sanadyan sewu tiba ing sisih sampeyan,
sepuluh ewu ana ing sisih tengenmu,
cedhak sampeyan ora bakal kelakon.

 

BACAAN BASA

Waca peringatan saka para pandhita babagan Countdown: Nalika Seers lan Ilmu Gabungan

Peringatan Mark ing Mei 2020 sing nyuarakake tembunge Dr. Vanden Bossche: "Kita meh ora bisa ujar manawa ora ngerti - utawa ora dielingake." Wacan 1942 kita

Waca peringatan saka paus lan ilmuwan babagan ilmu kesasar ing konteks saiki: Kunci Caduceus

Tonton ilmuwan lan dokter terkemuka nyuarakake rasa kuwatir ing seri video telung bagean: Ana sing Ora Bener

Waca panjaluk kanggo pimpinan Greja kanggo ngembangake debat: Pangon-pangon sing dikasihi ... Ana Endi Sampeyan?

Kanggo sumber liyane, waca Pitakon Sampeyan babagan Pandemi

 

Dear kanca,

Rong minggu kepungkur sibuk. Aku duwe kulawarga sajrone seminggu (amarga watesan diwatesi sawetara wektu) lan mula kita ora bisa ngasilake webcast kanggo Countdown kanggo Kerajaan nalika aku sibuk karo anak-anakku. Banjur YouTube nglarang saluran Ratu Perdamaian (nganti dina Rebo iki) amarga nyebutake peringatan ilmuwan babagan vaksin. Tokoh Go.

Ing republik kasebut, rekan rekan saya Daniel O'Connor wis nindakake refleksi lan njaluk mundur saiki kanggo sawetara ruang lan wektu kanggo fokus maneh marang kulawarga, PhD, lan mulang. Daniel pengin aku relay menyang sapa wae sing njaluk dheweke isih tulus karo misi Countdown.

Muga-muga bisa nerusake sawetara bentuk kanthi webcast utawa podcast.

 

Rungokake ing ngisor iki:


 

 

Tindakake Tandhani lan "pratandha jaman" saben dina ing kene:


Tindakake tulisane Mark ing kene:


Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

 
Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, THE nyoba gedhe lan diwenehi , , , , , , .