IT minangka pitakon sing apik saka wong sing duwe ati sing apik:
Aku pribadi ndedonga luwih saka jam saben dina nalika mlaku-mlaku ing treadmill ing wayah esuk. Aku duwe Laudate app ing telpon ngendi aku ngrungokake wacan saben dina, ngrungokake refleksi dening Presentation Ministries lan banjur ngrungokake wong sing mimpin rosary. Apa aku ndedonga kanthi ati kaya sing disaranake ing tulisan sampeyan?
Ya, aku wis nulis lan ngomong ing pirang-pirang panggonan babagan kabutuhan ora mung ndedonga, nanging uga ndedonga kanthi ati. Bentenane, antarane maca babagan nglangi ... lan mlumpat menyang tlaga.
GUSTI KITA GUSTI
Ingkang ndadosaken agami Kristen madeg piyambak-piyambak ing antawisipun sadaya agami ing donya inggih punika wahyu bilih Gusti kita, Gusti Allah ingkang sejati, punika Gusti ingkang maha asih lan pribadi.
Gusti Allah kita ora mung mrentah saka ing dhuwur, nanging wis mudhun menyang bumi, njupuk daging lan manungsa, lan karo kabeh kasangsaran, kabungahan, pangarep-arep, lan watesan. Dheweke dadi salah siji saka kita supaya kita, para makhluk, bisa ngerti yen Gusti Allah kita dudu kekuwatan sing adoh lan ora pribadi, nanging Pribadi sing cedhak lan tresna. Ora ana agama liya ing bumi sing duwe Gusti Allah kaya ngono, utawa bebener sing ora mung ngowahi ati, nanging kabeh bawana.
Dadi, nalika aku ngomong "ndedonga saka ati, "Aku pancene matur: nanggapi marang Gusti Allah kanthi cara nanggapi sampeyan - kanthi ati sing kobong, semangat, lan setya. Panjenengane ngelak kanggo sampeyan, Panjenengane sing menehi sampeyan "banyu urip" saka katresnan lan ngarsane kanggo satiate kepinginan paling jero ing atimu.
"Yen sampeyan ngerti hadiah saka Gusti Allah!" Keajaiban pandonga dicethakaké ana ing sacedhake sumur, ing endi kita golek banyu: ing kana, Kristus teka nemoni kabeh manungsa. Dheweke sing dhisik golek aku lan njaluk ngombe. Gusti Yesus ngelak; panyuwune muncul saka telenging pepenginane Gusti marang kita. Apa kita sadhar utawa ora, pandonga iku pinemu saka ngelak Gusti Allah tumrap kita. Gusti Allah ngelak supaya kita ngelak dheweke. -Catechism saka Gréja Katulik (CCC), n. 2560.
DOA-ER SENENG
Dadi, ing tangan siji, ndedonga ing treadmill iku apik, cara sing apik kanggo ngisi wektu nalika latihan. Nyatane, kita kudu "ndedonga tansah”, kaya sing diomongké Yésus.[1]Lukas 18: 1
"Kita kudu ngelingi Gusti luwih asring tinimbang narik napas." Nanging kita ora bisa ndedonga "kapan wae” yen kita ora ndedonga ing wektu tartamtu, kanthi sadar gelem. Iki minangka wektu khusus pandonga Kristen, kanthi intensitas lan durasi. —CCC, n. 2697.
Dadi, luwih becik ndedonga ing wektu tartamtu kaya sing maca. Nanging ana liyane: ana masalah "intensitas" pandonga kita. Apa aku ”ndedonga nganggo ati” utawa mung sirah?
…kanggo menehi jeneng sumber pandonga, Kitab Suci kadang-kadang nyebutake babagan jiwa utawa roh, nanging paling asring babagan ati (luwih saka kaping sewu). Miturut Kitab Suci, iku ati sing ndedonga. Menawi manah kita tebih saking Gusti, tembung pandonga punika muspra. —CCC. 2697
Mula, kita kudu ngati-ati supaya pandonga kita ora mung maca utawa mbaleni tembung, utawa mung ngrungokake pasif, kaya sing bakal ditindakake yen radio ana ing latar mburi. Mikir bojo lungguh ing meja ngomong karo dheweke 
bojomu nalika maca koran. Dheweke koyo ngrungokake, nanging atine ora ana ing jerone, menyang dheweke - pikirane, emosine, perasaane, kebutuhane sing sederhana ora mung dirungokake, nanging dirungokake kanggo. Mangkono uga karo Gusti Allah. Kita kudu melu Panjenengane kanthi ati, ora mung pikiran; kita kudu "ndeleng" ing Panjenengané, minangka Panjenenganipun mirsani kita. Iki diarani kontemplasi. Pandonga kudu dadi ijol-ijolan ora mung tembung, nanging katresnan. karep. Yaiku pandonga. Conto liyane sing luwih jelas yaiku pasangan sing wis nikah kanggo kesenengan piyambak tinimbang "gawe katresnan". Mantan njupuk; sing terakhir menehi.
THE DIVINE EXCHANGE
Pandonga yaiku menehi marang Gusti Allah, lan ing wektu sing padha nampa apa sing diparingake. Iku ijol-ijolan dhiri: my 
poto miskin, kanggo kang gaib Self; citra diriku sing kleru kanggo gambar sing sejatine Gusti Allah sing aku titah. Lan mung Panjenengane kang bisa menehi iki: Tebusan iku peparinge minangka imbalan saka pracayaku marang Panjenengane.
Kontemplasi minangka pandelengan iman, tetep ing Gusti Yesus. "Aku ndeleng dheweke lan dheweke ndeleng aku"… Fokus ing Gusti Yesus iki minangka nolak awake dhewe. Pandangane ngresiki ati kita; cahyaning wedanane Gusti Yesus madhangi mripating ati kita lan mulang supaya kita bisa ndeleng kabeh kanthi padhanging kayekten lan welas asih marang kabeh manungsa. Kontemplasi uga ngowahi pandelengan marang misteri urip Kristus. Mangkono iku sinau "kawruh batine Gusti kita," luwih tresna lan ngetutake dheweke. —CCC, n. 2715
Kajaba iku, Gusti Allah sing nggawe sampeyan ora bakal nguciwani sampeyan. Iki uga minangka bagean saka Kisah Cinta Agung Kristen.
Yen kita ora setya, dheweke bakal tetep setya, amarga dheweke ora bisa nolak awake dhewe. (2 Tim 2:13)
PERCAYA tresno
Uga bener manawa sawetara kita nggawa tatu sing jero lan nglarani sing ngalangi kemampuan kita kanggo percaya marang Gusti Allah - pengkhianatan, kuciwane, tatu bapak, tatu ibu, tatu imam, kenangan sing rusak lan pangarep-arep sing rusak. Dadi, kita proyek iki ing Gusti Allah; kita ngomong Panjenenganipun punika salah siji kejem, Panjenengané ora peduli, Panjenenganipun punishment kita… utawa Panjenengané ora ana.
Lan saiki, deleng Salib. Kandha yen Dheweke ora peduli. Marang kula sing, nalika we padha nyalib Panjenengané, Panjenengané kang ngukum. Marang kula sing, nalika we padha nailing tangané ing wit, tangané diangkat ing bebendu. Dakkandhani, sawise 2000 taun wiwit nandhang sangsara, seda, lan wungu saka ing antarane wong mati, dudu Panjenengane sing nuntun sampeyan menyang tulisan iki. Ya, Kisah Cinta terus, lan jeneng sampeyan ditulis ing kaca sabanjuré. Urip, wektu, lan sejarah terus berkembang amarga Gusti Allah tresna marang manungsa sing rusak iki, Gusti ngelak kita, lan Gusti Allah ngenteni sampeyan…
…padha ninggal Aku, sumbering banyu urip; padha ndhudhuk sumur dhewe, sumur pecah kang ora bisa nadhahi banyu. (Yé 2:13)
"Kowé mesthi njaluk marang Panjenengané, lan Panjenengané mesthi maringi banyu urip marang kowé." … Pandonga minangka respon iman marang janji kaslametan sing gratis lan uga minangka respon katresnan marang ngelak Putra ontang-anting Gusti Allah. —CCC, n. 2561
Dadi tresna marang Panjenengane, yaiku ndedonga marang Panjenengane kanthi ati, utawa kanthi tembung liya, tansah nunggil karo Panjenengane lan ing endi wae, 
cara loro kekasih pengin tansah bebarengan. Ndedonga iku tresna, lan tresna iku ndedonga.
Pandonga kontemplatif miturut pendapatku ora liya yaiku nuduhake cedhak antarane kanca; iku tegese mbutuhake wektu kanthi asring kanggo nunggal karo wong sing ngerti nresnani kita. —St. Teresa saka Gusti Yesus, Buku Uripe, 8, 5; ing Karya Diklumpukake St Teresa Avila, Kavanaugh lan Rodriguez, p. 67
Pandonga kontemplatif nggoleki dheweke "sing ditresnani jiwaku" ... pandonga minangka hubungan urip para putrane Gusti Allah karo Rama sing apik banget, karo Putrane Yesus Kristus lan karo Roh Suci ... Dadi, urip pandonga minangka kebiasaan. ana ing ngarsané Gusti Allah sing ping telu-suci lan manunggal karo Panjenengané. —CCC, n. 2709, 2565
BACAAN BASA
Njupuk mundur 40 dina Mark ing pandonga, ing sembarang dina, ing sembarang wektu, tanpa biaya. Kalebu audio supaya sampeyan bisa ngrungokake nalika kerja utawa nyopir: Mundur Pandonga
Matur suwun lan matur nuwun.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | Lukas 18: 1 |
|---|