SETELAH Pandonga Sore, Fr. Kyle lan aku lagi ngrembug babagan perlune hadiah kenabian kanggo pembangunan Greja. Nalika lagi ngobrol, ana badai liwat ing ndhuwur lan bledhek nyebrangi langit. Sanalika, nggawa pesen kanggo kita:

    "Ramalan kaya kilat. Gusti Allah ngutus pangandikane menyang pepeteng, lan sanalika iku madhangi ati lan pikiran. Horizon lan perspektif sing wis surup bisa ditemokake maneh, jalur sing didhelikake ditemokake, lan bebaya sing bakal ana ing ngarep katon. "

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. - 1 Kor 14: 3

    Ekaristi minangka "sumber lan puncak urip Kristen." (Katekismus, 1324)

Banjur bisa diarani manawa kabeh ana ing antarane – langkah-langkah munggah menyang Gunung Rahayu iki - yaiku karisma saka Roh Suci, kanthi "ramalan" minangka pegangan tangan.

Ramalan "tegese sadurunge ngerti prastawa mbesuk, sanajan bisa uga ditrapake kanggo kedadeyan sadurunge sing ora ana memori, lan menehi barang-barang sing didhelikake sing ora bisa dingerteni kanthi nalar alami." (Ensiklopedia Katolik).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Kor 14:1)

Kanggo ngerteni luwih lengkap babagan hadiah ramalan, klik kene.

PENTEKOST

Roh

KITA Ndedonga, "Ayo Roh Suci!" Dadi, yen Roh teka, apa basane?

Lambang sing bakal teka yaiku Kamar Ndhuwur: kalebu rahmat, kekuwatan, panguwasa, kawicaksanan, kawicaksanan, pitutur, ilmu, pangerten, kekuwatan lan wedi marang Gusti.

Nanging kita uga ndeleng liyane… soko sing asring ora dingerteni Greja: rilis karisma ing Awak. Tembung Yunani sing digunakake Paulus kanggo kharisma tegese "sih" utawa "mupangat". Iki kalebu hadiah penyembuhan, ngomong nganggo basa, ramalan, pangerten roh, administrasi, tumindak sing kuat, lan interpretasi basa liya.

Ayo dadi jelas: iki hadiah karismatik – dudu “hadiah Karismatik”. Dheweke ora kalebu siji klompok utawa gerakan ing Greja, nanging kalebu anggota komunitas Kristen. Kerep banget, kita wis ngirim hadiah kasebut menyang ruang paling ngisor gereja sing didhelikake kanthi aman ing sawetara rapat pandonga sawetara.

Iki kapitunan gedhe kanggo masarakat! Kelumpuhan apa sing ditindakake ing Greja! Karisma kasebut, ujare Paulus, kanggo pembangunan awak (waca 1 Kor 12, 14:12). Yen ngono, critakake, apa sing kedadeyan nalika awak manungsa ora bisa obah ing amben rumah sakit? Otot wong dadi atrophied - lemes, ringkih, lan ora kuwat.

Semono uga, kegagalan kita nyisipake karisma Roh Suci nyebabake Greja sing turu, ora bisa ngowahi lan nuduhake pasuryan Kristus menyang jagad sing lara. Paroki kita wis atrophied; muda kita wis ilang kapentingan; lan hadiah kasebut kanggo nggawe kita tetep didhelikake ing lebuke Baptisan kita.

Pancen, Ayo Roh Suci - teka lan enkindle ing hadiah sampeyan kaping pitu lan karisma sing loma, kanggo kamulyaning Gusti Allah, pembaharuan Greja, lan konversi jagad.

    Punapa mawon watakipun - kadhang luar biasa, kayata hadiah mukjijat utawa ilat - karismen kanggo tujuan kanggo nyuceni rahmat lan ditujokake kanggo kepentingan umum Greja. Dheweke kasedhiya kanggo amal sing nggawe Greja. –Catechism Greja Katulik, 2003

EVENT PENTECOST

Geni Roh

Akeh wong ujar yen duwe hubungan pribadi karo Gusti Yesus. Wong liya ngomong babagan hubungane karo Bapak. Iki apik banget.

Nanging pira kita sing duwe hubungan pribadi karo Roh Suci?

Wong katelu saka Tritunggal Suci iku mung–wong gaib. Wong sing dikongkon Yesus dadi Penolong, Penasehat kita. Wong sing nresnani kita kanthi katresnan sing kobong – kaya ilat geni. Kita malah bisa "sedhih karo Roh Suci" (Ef 4: 30) amarga katresnan sing ora bisa ditindakake iki.

Nanging nalika mlebu ing riyaya agung Pentakosta, ayo padha nggawa kabungahan gedhe kanggo Kanca sing akrab iki. Ayo padha wiwiti ngomong karo Roh Suci, ati karo Ati, kekasih kanggo kekasih, mbukak semangat kita marang Roh, ngerti amarga katresnan saka Rama, amarga kurban Yesus, saiki kita urip, pindhah, lan ana ing kene wong sing paling Suci, Suci, lan apik banget: Paraclete – sing dadi Cinta iku awake dhewe.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Roma, 5: 5

RUMAH RUMAH

Dear Friends,

Akeh wong anyar sing wis langganan newsletter. Amarga kita kabeh nampa akeh email saben dina, aku nyoba ngirim supaya ora asring. Makane aku tetep a jurnal saben dina sing diterusake lan dibangun ing meditasi sing dakkirim, amarga aku ngrasakake nuntun Pangeran. "Mark's Journal" yaiku dikirim kene.

Kanggo sampeyan sing anyar ing pelayanan, aku dadi penyanyi / panulis lagu Katolik lan misionaris awam saka Kanada. Sampeyan bisa ngrungokake klip lagu saka CD muji lan nyembah paling anyar ing kene, uga album liyane.

Sampeyan uga bisa maca review kabeh musikku.

Klik ing sandi jadwal konser lan pelayanan kanggo ndeleng kapan aku bisa uga ana ing wilayah sampeyan. 

lan link iki nggawa sampeyan menyang Pendhaftaran homepage. Gusti Allah mberkahi sampeyan kabeh, lan matur nuwun kanggo pandonga kanggo kulawarga lan rasul cilik.

Mark Mallet
[email dilindhungi]
www.markmallett.com

Kehakiman Perang

 

 

 

Riyaya Pengunjung

 

Nalika meteng karo Gusti Yesus, Maria ngunjungi seduluré Elizabeth. Sawise Salam Maria, ing Kitab Suci ditulis maneh yen bocah ing rahim Elizabeth - Yohanes Pembaptis–"lumpat seneng".

John dirasakake Gusti Yesus.

Piyé carané maca wacan iki lan ora ngerti urip lan anané manungsa ing guwa-garba? Dina iki, atiku wis ditimbang karo kasusahan aborsi ing Amerika Utara. Lan tembung, "Sampeyan reap apa sampeyan sow" wis muter ing pikiranku.

Terus maca

THE daging iku males lan nyembah brahala. Nanging setengah perang ngakoni iki, lan liyane setengah, ora tetep angel.

Roh iku sing mateni tumindake daging (Rm 8:13)–Boten bemoaning mandhiri. Mripat ing mripat ing mripat ing mripat saka kapercayan, utamané nalika kita kabebayani dening dosa pribadi, sabenere sarana Roh bisa nelukake daging.

andhap minangka gapura kanggo Gusti Allah.

Gambar iki maling ing kayu salib. Dheweke nggantungake bobote daginge sing dosa. Nanging mripate mandheg ing Kristus ... Mula, Yesus - sing ndeleng kanthi katresnan lan welas asih sing luar biasa, "Amin, Aku pitutur marang kowe, dina iki kowe bakal bareng aku ing swarga.

Sanajan bisa ngalahake kegagalan, kita mung kudu nyedhak marang Yesus kanthi andhap asor lan jujur, lan kita bakal yakin bisa ngrungokake perkara kasebut.

If my people, upon whom my name has been pronounced,
humble themselves and pray, and seek my presence and turn from their evil ways,
I will hear them from heaven and pardon their sins and revive their land.
(2 Bab 7:14)

Badai Langit


IF Aku minangka Gusti Allah, nonton ing ngarsane Mripatku sing ndeleng kabeh berita utama sing nglarani dina iki, pambrontakan terbuka kanggo rencana-Ku, ora peduli karo Greja-Ku, kasepen wong sugih, keluwen wong miskin, lan panganiaya kanggo Pendhaftaran cilik siji…

… Aku bakal ngisi udara musim semi kanthi wewangian sing paling apik, ngecet langit sore kanthi warna sing nyenengake, nyiram lemah kanthi udan sing adhem, lan ngirim angin Breeze sing anget ing saindenging bumi kanggo bisik-bisik ing saben kuping,

"Aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan ..."

"… KULI AKU."

* Aku njupuk foto iki sawise ngladeni ing konferensi ing Saskatchewan, Kanada.

IKU intine ngerti, adhedhasar apa sing dikandhakake Kristus dhewe, manawa Yudas milih nasibe pungkasan. Gusti Yesus ngandika bab Iskariot, "it would be better for that man if he had not been born." Lan maneh kanggo referensi Yudas, "is not one of you a devil?"

Nanging, ora mung Yudas sing ngiyanati Kristus: kabeh padha mlayu saka kebon. Banjur Pétrus nolak Kristus kaping telu.

Nanging kabeh padha mratobat ... mula tembunge Sang Kristus kaping pisanan kanggo dheweke sawise wungu saka ing antarane wong mati, "Peace be with you." Yudas ing tangan liyane ora mratobat; sawise ngiyanati Urip, dheweke banjur nyidrani. Kristus mesthi bakal ngapura, menehi ambungan tentrem kanggo absolve ing ambungan ngiyanati. Nanging Yudas ora ngowahi, mula, "it would have been better if he had not been born."

Apa aku bisa ngiyanati Kristus kaya Yudas, lan kelangan kaslametanku? Ya, iki bisa ditindakake, amarga kaya Yudas, aku uga duwe pilihan bebas. Nanging yen aku ora kentekan semangat - yen aku bali menyang Kristus kaya Pétrus, katresnan lan sih-rahmat bakal nampa aku luwih cepet tinimbang dosa.

    Dhuwit luwih penting tinimbang persekutuan karo Yesus, luwih penting tinimbang Gusti Allah lan katresnan. Kanthi cara iki, [Yudas] dadi angel lan ora bisa ngonversi, bali kanthi manteb saka putra sing mandheg, lan mbuwang nyawane sing rusak. ” (Paus Benediktus XVI babagan Yudas; Kantor Berita Zenit, 14 April 2006)

KULA saiki ditarik banget menyang Yohanes 15 ing ngendi Yesus ujar,

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (ay 5)

Kepiye kita bakal tuwuh kasucen yen ora tetep ana ing ngarsane? Prayer yaiku sing narik gething saka Roh Suci menyang jiwa kita, lan nyebabake tunas suci bakal tuwuh. Nanging dheweke mung bakal mekar yen dijaga ing kersane Gusti Allah:

If you keep my commandments you will remain in my love. (ay 10)

JESUS ujar sadurunge teka,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Mat 24:7)

Nalika wis ndeleng prekara-prekara kasebut sajrone rong milenium kepungkur, apa sing diduweni ora katon ana kedadeyan-kedadeyan kasebut sing nambah frekuensi, kayadene kaya lara pegawe. Dadi, yen kita jaman semana, apa sabanjure? Ayat sabanjure:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

Apa Kode Da Vinci diwiwiti?

"Sekolah Maryam"

Paus Ndonga

PAUS John Paul II ngarani Rosario "sekolah Maryam".

Sepira kerepe aku kepencut karo gangguan lan kuatir, mula bakal ketaman tentrem nalika miwiti ndedonga Rosario! Lan apa sebab iki kenapa kita kaget? Rosario ora liya yaiku "gabungan Injil" (Rosarium Virginis Mariae, JPII). Lan Sabda Jahwéh "living and effective, sharper than any two-edged sword" (Hp 4: 12).

Apa sampeyan pengin ngilangi kasusahan atimu? Apa sampeyan pengin nusuk peteng ing jiwamu? Banjur gunakake Pedhang iki kanthi bentuk rantai, lan pikirake pasuryan Kristus ing Misteri Rosario. Ing sanjabane Sakramen, aku ora ngerti cara liya kanthi cepet supaya bisa skala tembok kasucian, disinari ing ati nurani, bakal mratobat, lan mbukak kawruhe tumrap Gusti Allah, tinimbang karo pandonga cilik saka bocah cilik.

Lan kayane dungo iki kuat banget, uga godaane ora kanggo ndedonga. Nyatane, aku dhewe berjuang karo pengabdian iki tinimbang liyane. Nanging wohing ketekunan bisa diibaratake kaya wong sing ngeculake atusan sikil ing ngisor permukaan nganti pungkasane dheweke nemokake tambang emas.

    Yen sajrone Rosario, sampeyan ora ngganggu kaping 50, banjur wiwiti ndedonga maneh saben wektu. Sampeyan saiki mung nawakake 50 tumindak katresnan marang Gusti Allah. – Fr. Bob Johnson, Madonna House Apostolate (direktur spiritualku)

     

Jaran Trojan

 

 Aku duwe rumangsa kepengin banget nonton film kasebut Troy kanggo sawetara wulan. Dadi pungkasane, kita nyewa.

Kutha Troy sing ora bisa ditembus dirusak nalika ngidini nawakake dewa palsu kanggo mlebu gerbange: "Kuda Trojan." Ing wayah wengi nalika kabeh turu, prajurit sing ndhelikake ing jaran kayu kasebut, banjur wiwit nyembelih lan ngobong kutha.

Banjur klik karo aku: Kutha kasebut yaiku Greja.

Terus maca

ONE dina nalika ngeterake plato ing kebon bapak mertua, aku ngerteni yen ana bukit-bukit ing saindenging lapangan. Aku takon dheweke kenapa iki. Pirang-pirang taun kepungkur, jarene, kakang iparku wis mbuwang pupuk kandhang saka koral, nanging ora repot nyebar.

Nanging iki sing narik kawigatenku: ing saben gundukan, suket ijo tuwa lan subur.

Mangkono uga, ing urip kita dhewe, kita wis akeh tumpukan, dosa, lan kebiasaan ala sajrone pirang-pirang taun. Nanging Gusti Allah, sing bisa nggawe "Kabeh prekara sing apik kanggo wong sing nresnani Gusti Allah" (Roma 8:28) bisa nindakake apa wae - kalebu nggawe sing apik saka tumpukan sampah sing wis digawe.

Gusti Allah durung nate kasep.

ING teka ing kula ing pandonga esuk:

    Kamulyan Greja mbesuk ora bakal dadi kekuwatan politik utawa struktur jagad sing nyengsemake, nanging pasuryan Cinta, sing mencorong banget.

Nanging luwih dhisik, Greja kudu diresiki.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

Paukuman diwiwiti karo Hierarki, lan bakal dilanjutake karo para awam nganti dadi umum ing jagad iki. Skandal lagi kapapar; korupsi saya rame; lan sing didhelikake ing pepeteng wis kawedhar.

Geni Pemurni nggawe telung prekara: kanthi cahya, mbukak tumindak sing didhelikake; kanthi panase, dheweke ditarik menyang permukaan; kanthi nyala-nyala, iku ngobong lan ngresiki.

Iki Wektu Cahya, saka Mercy, nalika Geni mbabarake dosa amarga kelap-kelip, lan panas sing nyedhaki nggawe pusuk saka piala. Yen kita ngakoni yen dosa saiki, Gusti Allah setya lan adil lan bakal ngresiki kita saka kabeh kaluputan (1 Yoh 1: 9). Malah wong-wong sing kejiret karo dosa, ditawani Rahmat sing ora bisa diukur! (Rungokake, uskup lan pandhita sing dikasihi, para penulis skandal sing ora kaetung – Kristus tresna sampeyan lan ngucapake salam tentrem! Nampa!)

kanggo rauh, Geni bakal ditrapake, lan miwiti gaweyane ngobong – the Wektu Geni, saka Justice. Yen kita wis mratobat ing Wektu Cahya iki, mula bakal ora ana sing bisa ngobong; Geni bakal madhangi lan nyempurnakake, tinimbang nggunakake. Nanging bilai wong sing ora mratobat! Bakal akeh kobong ... lan kasusahan bakal tumpah ing lurung-lurung kaya getih.

Tetep, bakal dadi Panganten Wanita sing andhap asor, murni, lan suci, sumunar karo Cinta.

SAIKI pandonga, aku duwe gambar Alkitab ing tangan siji, lan Katekismus ing tangan liyane. Banjur padha malih dadi siji kaping pindho pedhang, dicekel ing tangan loro.

Sword

Kita ora nglawan gegaman dhewe, nanging karo kekuwatan sing diparingake Sang Kristus marang kita: Kitab Suci lan tradisi.

Aku mikir kepiye sedulur-sedulur Protestan kita asring berjuang kanthi ahli mung nganggo pedhang sing bermata siji. Nanging, tanpa interpretasi sing tepat - Tradhisi – akeh sing sengaja nggunakake pedhang kanggo awake dhewe.

Umume umat Katolik asring mlebu perang kanthi pedhang Tradhisi bermata siji. Nanging ora ngerti Sabda Jahwéh, dheweke wis ora sopan, lan nggawa pedhang ing sarunge.

Nanging yen kalorone digunakake dadi siji… kebatinan dipateni, kebohongan bakal dituju, lan buta spiritual bisa kabur!

IF omah minangka "greja domestik", banjur meja kulawarga minangka misbyah.

Saben dina, kita kudu kumpul ing kana kanggo nuduhake persekutuan siji lan liyane. Kamar panedhaan kita kudu dihiasi nganggo gambar, ikon, lan salib sing ngelingake babagan Suci. Kita kudu njupuk wektu kanggo ngrasakake ora mung panganan saben dinane, nanging uga nyanyi kidung-kidung saben dina, kanthi kamenangan lan kasusahan.

Ndhuwur kabeh, mesthine dadi papan pandonga, supaya Kristus bisa dadi tarub sing ora katon ing tengah ruangan kita. Utawa luwih becik, Kémah sing ora katon bisa dibukak, lan Kristus nyembah ing papan loro utawa telu.

Lan manawa ana wong sing nesu marang sedulur, sedulur, ibune utawa bapakne, dheweke kudu ngomong karo wong kasebut sadurunge menehi ganti rugi, yaiku pangapura.

Ya, yen omah kita bakal dadi greja ing omah, rasa kasepen sing lara iki sing nyenengake ing ngisor teknologi Amerika Lor bakal diluncurake. Amarga kita bakal nemokake dheweke sing kita kepengini, lungguh ing sandhinge, ing sadulurku, mbakyuku, ibuku, lan bapakku.

Sejatine, televisi wis dadi khemah anyar, lan kamar komputer, kapel anyar. Kita pancen kesepian.

Sakramen Kulawarga
Telu saka pitung bocah ing nedha bengi: "Sakramen kulawarga"

    BE aja wedi marang Juru Slametmu, he nyawa dosa. Aku arep milih sing pertama, amarga aku ngerti yen sampeyan dhewe ora bisa ngunggahake awak dhewe marang aku. Nak, ojo mlayu adoh karo Bapamu… –1485, Diary St. Faustina

JESUS wis menehi pola loro sing gampang kanggo kita tindakake: sedhela lan ketaatan.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Filipi 2: 7-9

Nanging, yen aku dosa, apa aku ora ninggali dalane? Iki sing dikepengini mungsuh saka jiwamu, mula dheweke bisa nuntun sampeyan menyang dalan anyar: saka nglokro lan karepe dhewe.

Nanging kanggo ngakoni yen dosa sampeyan wis gampang - apa dudu andhap asor? Kanggo ngakoni - apa iki dudu manut? Dadi, sampeyan ngerti, dosa sampeyan (yen dudu dosa fana) menehi kesempatan kanggo Advance. Sampeyan ora ninggalake dalan; sampeyan kesandung ing.

Ilang minangka kesederhanaan apa sing dijaluk Kristus marang kita: dadi "bocah cilik". Bocah cilik tiba, lan gampang banget. Mangkono uga Pangeran kita kaping telu ing dalan. Nanging yen kita tetep andhap asor lan manut, kita uga bakal diluhurake dening Sang Rama kanthi malih dadi kaya Sang Kristus, melu urip batin Gusti – ing kene, lan ing urip sabanjure.

KAPAN ana prekara urip sing cetha, apikan apik utawa ala, iku mesthi dadi pratandha ngarsane Gusti Allah. Ora yen Gusti Allah kepéngin ala; nanging ing rencana misterius, dheweke ngidini. Iki mung bisa dideleng karo mata iman.

Dadi, nalika nandhang kasusahan (yen kancaku, ora ana alangan sing gedhe utawa cilik), kita bisa bungah lan "matur nuwun ing kabeh kahanan" amarga kita ngerti yen Gusti Allah wis cedhak, malah ngidini iki, pungkasane nggarap kabeh perkara kanggo sing apik kanggo wong sing nresnani. Kanggo wong sing ora precaya, iki katon ora masuk akal; kanggo wong Kristen, iku minangka undhangan menyang pepeteng Makam. Kasangsaran ndadekake kita ora duwe pangerten, sanajan akal, lan kadang semangat. Wong kudu mlaku kanthi iman, dudu pandelenge.

Lan ing "telung dina" bakal ana Wunguné.

THE angin pangowahan saya gedhe!

Perkara sing ana ing pikiranku minangka gambar kaya irungnya uap, dilereni ing Langit Gusti Allah. Ing wayahe aku bisa tiba ing lemah, apa ora amarga sih-rahmat lan katresnane sing nahan aku ing kana. Kesombongan lan kekarepan awake dhewe sing nggawe aku "abot" tetep ing Cloud iki. Kajaba iku, dadi "kaya bocah" sing menehi entheng atiku supaya bisa bebas nglayang ing sih-rahmaté Gusti Allah.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Korinta 10:12

Kidung Sang Martir

 

Scarred, nanging ora rusak

Lemah, nanging ora sedhep
Luwe, nanging ora keluwen

Semangat ngentekake jiwaku
Katresnan ngilangi atiku
Rahmat nelukake semangatku

Pedhang ing tangan
Iman ing ngarep
Mripat ing Kristus

Kabeh kanggo Dheweke

Kekeringan


 

ING kekeringan dudu larangane Gusti Allah, nanging mung tes sethithik yen sampeyan isih precaya marang Panjenenganenalika sampeyan ora sampurna.

Dudu srengenge sing obah, nanging Bumi. Semono uga, kita ngliwati musim nalika ora ana panglipur lan nuli kacobo ing peteng. Isih, Sang Putra ora pindhah; Katresnan lan Rahmaté diobong nganggo geni sing ngenteni, ngenteni wayahe pas nalika kita siyap mlebu musim semi tuwuh spiritual anyar lan musim panas ilmu sing disinau.

SIN ora dadi sandhungan tumrap Rahmatku.

Mung bangga.

Awan Cinta

THE Awak Kristus kaya Awan. Awak Cinta sing "mist-ical".

Kerep banget, ana godaan, utawa sangsara, utawa sawetara daging. Wiwit narik kawigaten, narik kawigaten babagan kadonyan. Yen kita ngidinake kekarepan dhewe kaya klumpuk banyu, pungkasane, gravitasi daging, jagad, lan setan wiwit narik kita nganti pungkasane kita tiba saka Grace…. plummiting menyang kadonyan.

Mratobat yaiku nalika karepe dhewe nguap, ngunggahake awake dhewe maneh menyang Karsan Suci. Ora preduli kaping pirang-pirang kita tiba, Gusti Allah ora bakal ngencengi kita bali menyang Awan Cinta.

Nanging yen kita nolak, tiba-tiba bebas bakal pungkasan nganti pungkasane awake dhewe bakal rusak ing Rocks of Sorrow (dosa fana). Malah iki ora ngalang-alangi kita bali menyang Awan, kanthi ati sing tulus lan andhap asor. Nanging luwih angel yen ana wong sing dicampur karo rereget, puing-puing, lan racun ing jagad, amarga jiwa kasebut bisa mlaku ing antarane retakan lan celah kraman, kanthi bebaya yen wong kasebut tiba ing Sewers of Darkness .

Tetes udan

Cepet. Iki tembung sing paling nggambarake apa sing ditindakake dening Gusti ing sajroning ati saiki: pangowahan cepet.

Aku ora bisa negesake banget: bandha Swarga kasebut sudhut mbukak! Takon, lan sampeyan bakal nampa. Yen kita kepengin dadi luwih suci, bisa mari, diowahi, kita mung kudu takon kanthi rasa andhap asor lan percaya, lan siyap nampa.

Wektu cendhak banget. Gusti Yesus ngucapake sak tenane supaya bisa sapa sing teka kanthi tangan lan ati sing kabuka.

Mangsa Pungkasan

 

A Kanca Aku nulis dina iki, ujar manawa dheweke ngalami kekosongan. Nyatane, aku lan kanca-kancaku rasane isih meneng wae. Dheweke kandha, "Kaya-kaya waktune persiapan saiki. Apa sampeyan ngrasakake?"

Gambar kasebut katon badai, lan saiki kita ana ing mripat badai ... "pra-badai" menyang Badai Besar sing bakal teka. Kasunyatane, aku ngrasakake Minggu Ilahi Rahmat (wingi) dadi pusat perhatian; dina iku nalika langit tiba-tiba mbukak ing ndhuwur kita, lan srengenge Rahmat nyunari kita kanthi kekuwatan. Dina iku nalika kita bisa metu saka lebu rasa isin lan dosa mabur ing sacedhake kita, lan mlayu menyang Papan perlindungan Rahmat lan Katresnan Gusti Allah—yen kita milih nglakoni.

Ya, kancaku, dak rasakake. Angin pangowahan saiki bakal nyerang maneh, lan jagad iki ora bakal padha. Nanging aja nganti lali: Srengenge Rahmat bakal mung didhelikake dening mega peteng, nanging ora bisa dipateni.

 

LET kita terjun ing samodra pangaksama Gusti Allah, slametan ing Welas asih. Seneng banget yen hadiah kaya ngono diwenehake kanggo jagad iki!

KELUARGA Kula SEMBILAN budhal numpak sepeda sore iki. Jejak pit sing bener, roda latihan, kursi bocah, lan trailer bocah.

Nanging sing luwih nyenengake yaiku sing liwat ing trotoar. Wong-wong mandheg mati lan ngetutake awake dhewe kaya wedhus kewan pertama sing bali ing Spring. Banjur aku krungu, “Lah! Kulawarga! ”

Aku ora yakin apa bakal ngguyu, utawa nangis.

Siap?


Tutup es kutub

 

Aku duwe kasebut sadurunge Rum 8, sing nggambarake alam minangka "erangan", ngenteni wahyu putra lan putri saka Gusti Allah. Kayane alam padha karo apa sing kedadeyan ing spiritual kasunyatan.

Sajrone sholat sawetara dina kepungkur, leleburan Topi Es Kutub ing pikirane. Para ilmuwan ujar manawa kelembapan sing cepet bakal duwe pengaruh longsor ing sistem eko ​​liyane. Kayane aku sejatine padha karo prekara-prekara sing isih ana lan durung ana ing bidang ekonomi lan sosial; yen wis diwiwiti, kabeh bakal mbukak kanthi cepet.

Tembung Gandolf saka Gusti saka dering mbalik eling:

    "Iki ambegan jero sadurunge plunge."

Ing pangaksama, Yesus takon, "Apa sampeyan siap?"

 

ING Dina Minggu, riyaya Rahmat Suci, yaiku pinunjul dina proporsi sejarah lan kosmik sing dakkarepake sawetara ing Greja sing ngerti. Paus Yohanes Paulus II nyebutake Riyaya Rahmat Ilahi minangka "pangarep-arep pungkasan saka keslametan kanggo jagad."

Sing sapa duwe kuping kudu ngrungokake.

(Kanggo wong sing ngaku Pengakuan lan nampa Ekaristi dina iku, Yesus janji manawa kabeh dosa lan ukuman temporal bakal diilangi. Nanging aku percaya manawa Gusti Allah bakal menehi luwih akeh jiwa sing "terbuka".)

Kabeh mau kudu mudhun


Bridgecollaps


SENENG mobil sing dieling-eling nganggo tandha dalan gedhe, kayane Pangeran wis menehi pandangan singkat babagan macem-macem struktur jagad: ekonomi, kekuwatan politik, rantai panganan, tatanan moral, lan unsur ing Greja. Lan tembung kasebut mesthi padha:

"Korupsi kasebut jero banget, kabeh kudu mudhun."

Ing Kaki Babel

 

 

Aku RASA tembung kuwat kanggo Greja esuk iki ing pandonga babagan televisi:

Rahayu wong sing ora nuruti piwelinge wong duraka; lan ora tetep ana ing dalane para wong duraka, utawa ora lenggah ing pakumpulan wong duraka, nanging angger-anggering Toret iku kepenak lan angger-anggering Toret rina wengi. (Masmur 1)

Para sedulur sing wis dibaptis ing Awak Kristus, dituku kanthi rega getih-Nya - mbuwang urip spiritual ing ngarep televisi: ngetutake "pituture wong duraka" liwat acara pitulung dhiri lan guru sing ditunjuk dhewe; tetep "ing cara para wong dosa" ing sitkom; lan lungguh "ing perusahaan" wicara pungkasan wengi sing nyindir lan moyoki kemurnian lan kabecikan, yen dudu agama kasebut dhewe.

Aku krungu Gusti Yesus mbengok pangandika kiamat maneh: "Metu saka dheweke! Metua saka Babel!"Wayahe awake Kristus nggawe pilihanipun. Ora cukup kanggo ujar manawa aku precaya marang Jahshua… banjur nuwuhake pikiran lan pikiran kaya wong kafir sing rusak, yen ora program anti-Injil. Gusti Allah isih kudu menehi liyane liwat pandonga: marang wong sing mikirake Firman awan lan wengi.

Mula, sabukana pangertenira; urip waspada; pasang kabeh pengarep-arep sampeyan kanggo hadiah sing bakal diwenehake nalika Yesus Kristus muncul. Minangka putra lan putri sing manut, aja nuruti kekarepan sing mbiyantu nggawe sampeyan ora nggatekke. Luwih becik, kudia suci ing saben prilaku, padha karo kudune Sing Maha Suci sing nimbali sampeyan (1 Petrus)

Dhuh Gusti Yesus, kekayaan kita nggawe kita ora manungsa, hiburan wis dadi obat, sumber alienasi, lan pesen masyarakat sing terus-terusan lan nyenengake minangka undhangan supaya mati amarga mentingake awake dhewe. —POPE BENEDICT XVI, Stasiun Salib Papat, Jumuah Good 2006

 

Kode Da Vinci… Mujudake Ramalan?


 

ING 30 MAY, 1862, St. John Bosco duwe impen sunnat sing nggambarake jaman saiki kanthi aneh - lan bisa uga ana kanggo jaman saiki.

    … Ing impene, Bosco ndeleng segara jembar kebak kapal perang nyerang sawijining kapal mewah, sing makili Greja. Ing gandhewane prau mewah kasebut yaiku Paus. Dheweke wiwit nuntun kapal menyang rong pilar sing wis katon ing laut.

    Terus maca

Nawakake Sithik Katresnan

JUMAAT BAGUS. Dina iku nalika kita, woh Salib, ngupaya nyenengake Consoler; kanggo panglipur panglipur; tresna marang kekasih.

Dhuh, Gusti Yesus ingkang kawula tresnani, kabeh sing dak aturake yaiku cuka ringkih ing spons andhap asor. Muga-muga sampeyan bakal nampa gaweyan kanggo nyenengake sampeyan ... lan matur nuwun amarga hadiah sing paling apik kaya Urip sampeyan.

     

THE ana tembung kaya ing droplet pertama Spring saka esicle: "Bakal teka wayahe" Lord of the Flies "."

Yen sampeyan wis ndeleng gambar gerakane Pangerane Layang, banjur wacanen. Yen durung, sampeyan kudu nyewa utawa maca buku sadurunge nerusake (PARNGET: basa film kasebut mentah, nanging nyata). Aku sejatine percaya iku gambar apa sing kedadeyan ing jagad iki, lan apa sing bakal kedadeyan, lan manawa Kristus ngelingake gambar iki amarga ana sebab. Nalika aku nonton film iki bubar, ngelingi "tembung" sing kayane dakrungu saka Pangeran, mula dakpikirake.Terus maca

APA omong-omongan

Aku mutusake nyopir bus tur ing Times Square, New York City.

Wayahe wis bengi. Pasuryan kita mandheg munggah ing blok sawise blok lampu, papan reklame, lan layar video sing padhang. Wong-wong New York nyawang ndhuwur karo kita: enem bocah, pasuryan plester ing windows. Dheweke seneng banget kaya aku sing nggumun.

Girang. Sajrone Adorasi Ekaristi sawise Misa esuk, aku mikir lampu sing padhang iki sing murup Broadway kaya awan. Lan tembung-tembung kasebut dakkandhani, "Iki a palsu cahya. ” Pancen, ing mburine saben bohlam ana janji sawetara "bab": kesenengan visual, dhuwit, kepuasan seksual, souvenir, omben-omben ... barang-barang. Nanging ing endi wae aku ora nemoni janji-cita kabegjan sing tetep - tentrem lan kabungahan batin sing mung bisa ditemokake saka Cahya Jagad.

Kabeh narik kawigaten… nanging kanthi cara sing padha, bisa uga, ngengat ditarik menyang zapper bug.

IF Kristus iku Srengenge, lan sinaré yaiku Rahmat ...

sedhela minangka orbit sing njaga kita supaya tetep trenyuh marang katresnan.

Ambang Pangarep-arep

 

 

SAIKI saiki akeh omong-omongan peteng: "mega peteng", "bayangan peteng", "pratandha peteng" lan liya-liyane. Ing cahya Injil, iki bisa ditemokake minangka kepompong, mbungkus manungsa. Nanging mung sedhela ...

Ora suwe kepompong dadi garing ... kulit endhog sing wis atos pecah, plasenta entek. Banjur teka, cepet: urip anyar. Kupu kasebut muncul, cah ayu nyebar swiwine, lan bocah anyar metu saka saluran kanal lair sing "sempit lan angel".

Pancen, apa kita ora ana ing ambang Pengarep?

 

Pelukis Master

 

 

JESUS ora ngilangi salib kita - Dheweke nulungi kita supaya bisa nggawa.

Kerep banget nalika nandhang kasusahan, kita rumangsa yen Gusti Allah nilar kita. Iki pancen ora bener. Gusti Yesus janji bakal tetep karo kita "nganti pungkasan jaman."

 

MINYAK KALANGAN

Gusti Allah ngidini sangsara tartamtu ing gesang kita, kanthi tliti lan ngrawat pelukis. Dheweke ngidini sawetara blues (kasusahan); Dheweke nyampur karo warna abang (ora adil); Dheweke campuran rada abu-abu (kurang panglipur)… Lan malah ireng (misfortune).

Kita kesalahan stroke rambut sikat sing kasar amarga ditolak, ditinggalake, lan ukuman. Nanging Gusti Allah kanthi rencana sing misterius, nggunakake minyak sengsara- Dikenal karo jagad iki amarga dosa - kanggo nggawe mahakarya, yen kita ngidini.

Nanging ora kabeh kasusahan lan lara! Gusti Allah uga nambah kanvas kuning iki (panglipur), kain wungu (tentrem), lan ijo (Rahmat).

Yen Kristus dhewe entuk lega saka Simon sing nggawa salib, panglipur Veronica ngusap praupane, panglipure para wanita ing Yerusalem sing nangis, lan anane lan katresnan saka Ibune lan kancane sing dikasihi Yohanes, apa dheweke ora bakal mrentah, sing mrentah supaya njupuk salib kita lan tindakake Panjenengane, uga ora ngidini panglipur ing dalan?

Siapke Ati Sampeyan!

Karo URGENCY Aku nulis dina iki bengi ... kita kudu nyelehake ati karo Gusti Allah. Kita kudu ndeleng kanthi bener marang dosa, lan mratobat - nilaraken, ing sikil Salib.

CONFESSION… kita kudu lunga kanthi rutin. Pio ujar saben 8 dina. Paus Yohanes Paulus II ujar saben minggu. Seminggu sepisan ... marani Rama, tuangake atimu, lan wenehi dheweke matur pangapura lan marasake awakmu. Napa wedi oleh hadiah sing apik banget?

Aku bisa ngrungokake bantahan. Nanging luwih penting tinimbang nyambut gawe. Luwih penting tinimbang bal-balan bocah. Luwih penting tinimbang nonton televisi. Jiwa kita luwih penting tinimbang perkara kasebut.

Kita kudu nyiyapake ati kanggo nampa Cahya sing gedhe kanthi ngilangi apa wae ing ati sing bakal nggawe bayangan.

ING REPLY kanggo wong sing nulis, ragu yen Gusti Allah bisa ngomong liwat kekerasan alam:

    Penciptaan kagungane Gusti Allah, lan kaya ngono, dheweke duwe hak negesake yen ana lan kepiye kekarepane. Kita ngerti saka wahyu saka Yesus Kristus, lan ing tulisan, manawa Gusti Allah ora mung tresna, nanging Gusti Allah iku katresnan. Mula, dheweke welas asih, sabar, lan ngapura. Nanging dheweke uga adil, lan amarga Rama kita, tulisan suci mulang manawa dheweke uga disiplin.

    Gusti Allah uga ora meksa manungsa supaya tresna marang dheweke ... nanging dosa iku pati. Kanthi tembung liya, manungsa entuk apa sing ditandur. Yen kita nyebar karusakan, iku sing kita alami, kanthi alami uga spiritual. Terus maca