Terus-terusan!

Tekun terus

 

I wis asring nulis pirang-pirang taun kepungkur babagan kabutuhane supaya tetep siyaga, tetep sabar ing jaman pangowahan iki. Nanging, aku yakin ana godaan kanggo maca peringatan sunnat lan tembung sing diucapake dening Gusti Allah ing macem-macem jiwa saiki ... banjur uwalake utawa dilalekake amarga durung rampung sawise sawetara utawa pirang-pirang taun. Mula, gambar sing dakdeleng ing ati yaiku Greja sing turu… "Apa Putraning Manungsa bakal nemu kapercayan ing bumi nalika bali?"

Dhasar saka rasa seneng iki asring salah paham babagan carane Gusti Allah tumindak liwat para nabi. Butuh wektu ora mung supaya pesen kaya ngono disebar, nanging supaya ati bisa diowahi. Gusti Allah, kanthi Welas Asih sing tanpa wates, menehi wektu kanggo kita. Aku percaya tembung sunnat asring banget supaya bisa ngindhari ati kita dadi konversi, sanajan kaleksanan tembung kasebut bisa uga - miturut pemahaman manungsa - sawetara wektu ora suwe. Nanging nalika kayektenan (paling ora pesen kasebut ora bisa diringanake), pira jiwa sing pengin duwe sepuluh taun maneh! Kanggo akeh acara bakal teka "kaya maling ing wayah wengi."

 

SING PISAN

Dadi, kita kudu tetep sabar lan aja nganti pundung utawa ora kepenak. Iki ora ateges manawa kita kudu urip ing sisih ndhuwur kursi, ora nyambung saka kasunyatan, kuwajiban nalika semana, lan uga suka cita urip. Utamane kabungahan urip (kanggo sapa sing kepengin urip bebarengan karo wong sing ringkih lan surem ... apa maneh kesaksian sing kita lakoni babagan urip ana ing Sang Kristus?)

Yesus mulang ing pasemon Lukas 18: 1 sing kudu kita sinau ndedonga lan tekun Resiko yaiku akeh jiwa sing bakal kelangan iman tanpa ketekunan iki. Kita kabeh pancen ringkih banget lan gampang digodha. Kita butuh Gusti Allah; kita butuh Juruwilujeng; kita butuh Gusti Yesus Kristus supaya bisa dibebasake saka dosa lan dadi sejatine kita: anak saka Sing Mahaluhur, digawe kaya gambarane.

 

Nugraha Ilahi

Ing Buku Harian St Faustina, Yesus mratelakake manawa sih-rahmat Ilahi dudu sih-rahmat sing diwenehake mung kanggo wong-wong dosa ing "wektu welas" iki:

Wong dosa lan wong mursid mbutuhake rahmatKu. Konversi, uga ketekunan, minangka sih-rahmat kawula. - Diary, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, n. 1577 (ngisor iki duweke)

Sepira kerepe kita ngerti manawa Rahmat Ilahi yaiku babagan konversi wong dosa - Gusti Allah nyedhak marang wong dosa sing sengsara lan sedih, nanging dudu babagan sih-rahmat kanggo wong-wong sing wis precaya lan ngupayakake kasucen! Entri kasebut ing Buku Harian minangka panjelasan sing gedhe banget ing konteks pesen Mercy Divine sing luwih jembar:

Ngomong karo jagad babagan sih-rahmatKu; sumangga sadaya manungsa sami ngakeni sih-rahmat kawula. Iki minangka tandha kanggo jaman pungkasan; sawise iku bakal tekane dina kaadilan. Nalika taksih wonten wekdal, sumangga panjenengan sami nyengkuyung sumber rahmat kawula; supaya dheweke entuk bathi saka Getih lan Banyu sing nyembah kanggo dheweke. —Tidak. n. 848

Nalika diwaca nganggo entri 1577, mula bakal dingerteni pemahaman anyar. Pesen sih-rahmat Ilahi minangka pesen kanggo jaman pungkasan, ora mung kanggo nglumpukake jiwa bali menyang Rama, nanging kanggo ngiyatake Greja supaya dheweke bisa tetep sabar ing penganiayaan lan kasusahan sing bakal ndhisiki kaluhurane ing Jaman Katentreman lan pungkasane Swarga. Endi sih-rahmat iki bisa ditemokake? Ing "etuking… Rahmat."Yaiku, Ati Suci Yesus. Sing paling utama, iki Ekaristi Suci - jantunge Yesus, sejatine, daginge diwenehake kanggo urip ing jagad iki. Nanging atine lan sih-rahmat Rahmat Ilahi uga diwutahake ing Sakramen Pangakon… lan saka kana, liwat Chaplet of Mercy Divine, Feast of Mercy (dina Minggu sawise Paskah), jam 3 sore Mercy of God, lan cara liyane sing ora kaetung nalika Gusti Allah menehi sih-rahmat marang wong-wong sing njaluk .

Dadi, amarga ringkih, kita tekan dhampare Rahmat. Komuni sing Kerep lan Pangakon biasa minangka obat kanggo turu ing kasukman (kanggo wong sing bisa melu asring mangan; komuni spiritual lan pamriksan nurani saben dina bakal dadi rahmat kanggo wong sing ora bisa nampa Sakramen kanthi rutin). Kita marani Dheweke tanpa wedi, kanthi ujar, "Dhuh Gusti, aku gampang turu, lan bisa dadi dosa maneh, pola lan tingkah lakuku sing lawas. Kadhangkala saya gumun karo kesenengane jagad iki lan bakal digodha. Aku gampang tresno saka tresnane dhewe nanging wangkal ora tresna marang wong liya. Dhuh, Gusti Yesus, welasana kula! "

Obat kasebut, kanthi bebas nawakake:

Rahmat saka sih-rahmatku ditarik kanthi mung siji prau, lan yaiku kepercayaan. Luwih akeh kapercayan jiwa, mula bakal ditampa. —Tidak. n. 1578

Ati-ati manawa sampeyan ora bakal kelangan kesempatan sing diwenehake dening PangeranKu kanggo sampeyan kasucèkake. Yen sampeyan ora sukses nggunakke kesempatan kasebut, aja nganti tentrem, nanging ngasorake awakmu kanthi sanget ing ngarsaningsun, lan kanthi kapercayan, leburake sih-rahmatKu. Kanthi cara iki, sampeyan bakal entuk luwih akeh tinimbang sing wis ilang, amarga luwih akeh sih sing diwenehake kanggo wong sing andhap asor tinimbang sing dijaluk jiwa ... —Tidak. n. 1361

Amarga aku ora nduwe imam agung, sing ora bisa ngasorake kekirangan kita, nanging wong liya sing uga wis nate nyoba, nanging tanpa dosa. Pramila, mangga kita kanthi kendel nyedhaki dhampare sih-rahmat supaya bisa menehi pangaksama lan golek sih pitulung kanthi tepat wektu. (Ibr 4: 15-16)

 

Maca LAIN:

 

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, KASUKMAN.

Komentar wis ditutup.