Ningali

"IT minangka prekara sing medeni yen ana ing tangane Gusti Allah sing urip, ”Tulis Santo Paulus. ^[1]lk. Heb 10:31 Ora amarga Gusti Allah iku maha galak - ora, dheweke iku katresnan. Lan katresnan iki, nalika sumunar dadi bagean saka atiku sing ora tresna, mbabarake peteng sing nemplek ing jiwaku - lan iku pancen angel banget.

St Faustina tau duwe pengalaman, nalika ana ing sesanti, dheweke dipanggil menyang kursi pengadilan saka Allah. Dheweke nulis:

Ujug-ujug aku ndeleng kahanan lengkap nyawa nalika dideleng dening Gusti Allah. Aku bisa ndeleng kanthi jelas kabeh sing ora disenengi karo Gusti. Aku ora ngerti manawa sanajan pelanggaran sing paling cilik kudu dicoba. Wayahe! Sapa wae sing bisa nerangake? Ngadeg ing ngarsanipun Sang Rama - Sang Rama Suci!—St. Faustina; Welas asih ing Gusti, Buku harian, n. 36 

Umume kita bakal angel banget ngerti kahanan sejatine jiwa kita sekaligus. Pramila Yesus, kanthi alus, ngetrapake "ludah" sih-rahmaté sithik-sithik ing mripat spiritual kita, kaya sing ditindakake kanggo wong wuta ing Injil saiki.

"Apa sampeyan ndeleng apa-apa?" Nalika nggoleki wong lanang mau mangsuli, "Aku ndeleng wong katon kaya wit lan mlaku." Banjur dheweke numpangake tangane ing wong kaping pindho lan dheweke ndeleng kanthi cetha ...

Nanging apa kita kepengin weruh? Nalika Yesus nangisi ing Injil wingi, “Apa kowe durung paham utawa paham? Apa atimu atos?
Apa sampeyan duwe mripat lan ora bisa ndeleng, kuping lan ora bisa krungu? " Amarga ndeleng panjaluk sing jujur ​​ing jiwa, pangenalan sejatine manawa wong kasebut gagal banget, ora mung kasucen, nanging asring dadi tuntutan dhasar Injil supaya "tresna marang sapepadhamu." Iki bisa dadi angel banget kanggo ngakoni! Akeh wong sing mlayu saka dalan konversi sing sempit iki menyang dalan sing amba lan gampang, yen bisa dirungokake, "Ora apa-apa. Sampeyan ora elek. Sampeyan wong sing apik… lsp. ” Nanging, sejatine aku iki wong dosa, lan rasa tresna dhiri lan bangga dadi saya jero; manawa aku dudu wong sing apikan banget, lan aku asring kaya wong sing maca kaping pisanan dina iki "Sing ndeleng pasuryane dhewe ing kaca. Dheweke ndeleng awake dhewe, banjur lunga lan langsung lali kaya apa. ” Nanging kanggo ndeleng iki bebener bab aku sejatine minangka langkah pertama kanggo kebebasan nyata ing Kristus. Kaya sing asring dakkandhakake, bebener sing paling dhisik sing mbebasake kita yaiku kasunyatan sapa sejatine aku, lan sapa sejatine dudu aku.

Dadi aja wedi ndeleng awakmu dhewe sejatine! Apa Yesus ora ujar manawa dheweke teka kanggo mbukak mripate wong wuta? Wuta spiritual luwih ala tinimbang wuta fisik, amarga sing sadurunge dadi peteng sing duweni potensi bisa bertahan ing salawas-lawase. Wuta iki sing diarani St. James nalika maca kaping pisanan, dirangkum nganggo tembung:

Dadi wong sing nuruti tembung lan dudu mung wong sing ngrungokake, nganti padha ngapusi awakmu dhewe.

Dadi, Yesus wis teka kanggo mbukak mripat kita, kanggo ngluwari kita saka khayalan awake dhewe, lan ngungkapake jiwa kita marang standar pangandikane sing kaya pedhang bermata, "Nembus ing antarane jiwa lan roh, sendhi lan sumsum, lan bisa ngerti bayangan lan pikirane ati." ^[2]lk. Heb 4:12 Iki minangka proses sing nyusahake, nanging perlu: proses pembersih kanthi gerakan alon-alon, nanging iki dudu kanggo Panjenengane, nanging kanggo kita.

… Iki minangka rasa lara sing diberkahi, ing endi kekuwatan suci katresnane katon liwat kita kaya geni, saengga bisa dadi awake dhewe lan bisa dadi kagungane Gusti Allah. - BENEDIKTUS XVI, Spe Salvi "Disimpen Kanthi Pangarep-arep", n. 47.

Lan, "Kanthi andhap asor tembung sing wis ditandur ing sampeyan lan bisa nylametake nyawane." Ya, pangandikaning Allah, "Hukum kebebasan sing sampurna" sing kaya angin sepoi-sepoi, nutupi tabir cidra, nuduhake kaya Adam lan Hawa yen sampeyan "celaka, mesakake, mlarat, wuta lan wuda. ” ^[3]lk. Wahyu 3:17 Kita kabeh ngemis buta. Dadi, apa kita nyoba kanggo ndhelikake Gusti Allah yen ndeleng kahanane jiwa kita - kayane iki warta saka Panjenengane? Apa dheweke ora ngerteni kahanan sejati atimu sadurunge sampeyan? Ya, lan Dheweke ngintunake Cahya menyang jiwamu, tembung sing ngyakinake kanthi lembut, supaya sampeyan bisa ndeleng, lan bisa dibebasake. Kaya sing ditulis ing Jabur saiki:

Dhuh Pangéran, sapa sing bakal manggon ing gunung sing suci? Wong sing mlaku tanpa cacad lan tumindak adil; sing mikir sejatine ing ati ...

Ora, aja wedi weruh awakmu dhewe sejatine, amarga mung Dokter Ilahi sing mbukak tatu sampeyan supaya bisa entuk idin kanggo nambani dheweke. Dheweke ngenteni sampeyan ing Pangakon, mula, yen ijol dosa sampeyan minangka katresnan lan katresnan sing welas asih. Lungaa - lan critakake marang Panjenengane kabeh, supaya bisa diparingake karo sampeyan kabeh—yaiku, Dhewe.

Aja wedi marang Juru Slametmu, he nyawa dosa. Aku arep milih sing pertama, amarga aku ngerti yen sampeyan dhewe ora bisa ngunggahake awak dhewe marang aku. He, anak, aja minggat saka Ramamu; gelem ngomong kanthi terbuka karo Gusti Allah sih-rahmat sampeyan sing pengin ngucapake pangapura lan menehi sih-rahmat marang sampeyan. Sayang banget nyawaku! ... Aja padha padu karo Aku bab kacilakanmu. Sampeyan bakal menehi kesenengan yen sampeyan masrahake kabeh kasusahan lan kasusahan. Aku bakal nglumpukake harta karun saka sih-rahmat Sampeyan ... Aja kesusu ing kasusahan sampeyan - sampeyan isih ringkih banget ora bisa ngomong babagan iki - nanging, kanthi mandeng Atiku kebak kabecikan, lan nuwuhake sentimenKu. Gusah kanggo lemah lembut lan andhap asor ... Sampeyan ora kudu pundung, nanging ngupayakake supaya Katresnanku dadi raja tinimbang rasa tresnamu. Duwe kapercayan, anakku. Aja nganti kuciwa njaluk ngapura, amarga aku mesthi siyap ngapura marang kowe. Kaya dene sampeyan asring njaluk, sampeyan ngluhurake rahmatKu. - Yesus menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 1486, 1488

Iki minangka salah sawijining lagu favoritku sing tak tulis - aku ora nate bosen nyanyi, apamaneh nalika aku ngarahake wong liya ing Adhi Ekaristi. Amarga aku gumun tenan yen Gusti Allah bisa nresnani “wong kaya aku”…