Bebaya Gedhe

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 20 Februari 2014

Teks liturgi kene

Panjaluk Peter, dening Michael D. O'Brien

ONE bebaya paling gedhe kanggo urip Kristen yaiku kepenginan nyenengake wong tinimbang Gusti Allah. Iki minangka godaan sing nuwuhake wong Kristen wiwit para rasul mlayu kebon lan Pétrus nolak Yésus.

Kajaba iku, salah sawijining krisis paling gedhe ing Greja saiki yaiku kekurangan pria lan wanita sing nyata-nyata kanthi wani lan ora isin ngisin-isini awake dhewe karo Yesus Kristus. Mbok Kardinal Ratzinger (Benediktus XVI) menehi alesan sing paling kuat kenapa akeh wong Kristen sing nilar Barque of Peter: dheweke mlebu ing…

… Diktator relativisme sing ora ngakoni apa wae sing pasti, lan sing dadi langkah utama mung ego lan kekarepan. Duwe kapercayan sing jelas, miturut kapercayan Greja, asring diarani fundamentalisme. Nanging, relativisme, yaiku nglilani awake dhewe diuncalake lan 'disapu dening saben angin piwulang', katon minangka sawijine sikap sing bisa ditampa karo standar saiki. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) wis pre-conclave Homily, 18 April 2005

Kanthi tembung, akeh sing ora pengin dianggep "fundamentalis", yaiku njupuk posisi sing kuat kanggo apa wae. Kita krungu wong-wong sing ujar, "Aku ora nentang aborsi, nanging aku ora meksa mratelakake panemume wong liya ...", utawa, "Aku netral babagan gay kabeh," utawa, "Percayaanku pribadi - sampeyan bisa pracaya apa sing sampeyan karepake. " Iki, mesthine minangka upaya sing kudung ndhelikake rasa pengecut lan katon "toleran."

Toleransi minangka kabecikan, nanging mesthine dudu kautamaan utama; kautaman utama yaiku amal. Amal tegese ngomong sing bener... —Kardinal Raymond Burke, Brietbart.com, 22 September 2013

Ing wacan kaping pisanan saiki, St. James negesake ironi sing rada aneh: kenapa, dheweke takon, apa sampeyan seneng karo wong-wong sing bakal nganiaya sampeyan?

Apa wong sugih ora nindhes kowe? Lan apa dheweke dhewe ora nggawa sampeyan menyang pengadilan? Apa dudu wong-wong sing nyenyamah jeneng kamulyan sing dikatutake kanggo kowe?

Nalika kita bisu babagan masalah moral supaya ora nggrundelake wulune wong-wong sing ora percaya, kita sejatine menehi kekuwatan supaya dheweke kabeh wong Kristen nindhes nalika ana wong liya. ora ngomong munggah.

Apa aku saiki seneng karo manungsa utawa Gusti Allah? Utawa aku kepengin nyenengake wong liya? Yen aku isih nyoba nyenengke wong, aku ora bakal dadi abdi saka Kristus. (Gal 1:10)

Kosok baline, aku kira ana akeh wong Katolik sing nyatane seneng negesake bebener moral saka iman kita ... nanging ora bisa ngomong nalika ngomong babagan Gusti Yesus Piyambakipun. Apa sampeyan ngucapake asmane ing ngarep umum? Apa sampeyan wedi nuduhake kepiye carane dheweke ndemek, ngowahi, marasake awakmu? Apa sampeyan nuduhake tembunge karo wong liya? Apa sampeyan ngusulake dheweke dadi Juruwilujeng ... utawa minangka pilihan ing antarane wong akeh, kayata ing Injil?

"Sapa sing diarani aku sapa?" Wangsulané wong-wong mau, "Yohanes Pembaptis, lan sing liya Élia, lan uga ana salah siji nabi."

Sapa sing sampeyan ujar yaiku Yesus? Amarga yen sampeyan yakin sapa sing Diomongake - Gusti, Pencipta, Juruwilujeng - kepiye sampeyan bisa ora ngomong babagan Panjenengane?

Sing sapa isin karo Aku lan pituturku ing generasi sing ora setya lan dosa iki, Putraning Manungsa bakal isin nalika rawuh ing kamulyane Bapake karo para malaekat suci. (Markus 8:38)

Iki sabenere Paus Francis nantang Greja maneh, kanggo ngumumake "katresnan pertamane": Yesus.

Pelayanan pastor ing greja ora bisa kepengin banget karo transmisi akeh doktrin sing ora cocog kanggo dileksanakake kanthi tegas…. Proposal Injil kudu luwih sederhana, jero, sumunar. Saka proposisi kasebut mula konsekuensi moral banjur mili. —POPE FRANCIS, AmericaMagazine.org, 30 September 2013

Paus ngundang saben wong Katulik ing pertemuan sing anyar karo Yesus ^[1]cf. Evangelii Gaudium, n. 3. sing sabanjure meksa supaya kita nggawa dheweke menyang wong liya.

Nanging pancen nggodha supaya lampu didhelikake ing ngisor kranjang, apa ora? Kabeh wong seneng. Ana kurang debat lan padu. Kabeh wong padha sabar saben liyane ... utawa kabeh katon. Sejatine, wong sing ana ing peteng minangka wong sing ora duwe katentreman sejatine, cahya - lan iki bakal nyebabake luwih akeh peteng ing saben wong, kulawarga, lan negara. Apa iki ora kabukten, manawa semangat iman wis sumebar ing jagad iki, maksiat lan tumindak ala saya nyebar? Yésus kandha, ”Sampeyan minangka pepadhang jagad… Dadi, padhangmu kudu padhang sadurunge wong liya. ” ^[2]lk. Matt 5:14 Cahya sing kudu disinari sadurunge wong liya dudu mung tumindak kita, nanging uga proklamasi manawa Yesus Kristus iku Pangeran; bilih Dheweke welas asih, maha asih, lan Juruwilujeng pribadi saben wong.

… Yen ora, bangunan moral ing greja bisa uga tiba kaya omah kertu, ilang rasa seger lan wangi Injil. — PAUS FRANCIS, ibid.

Yen sampeyan lan aku isin, yen kita wedi ngomong, martakake Yesus "Ing musim lan metu," ^[3]lk. 2 Tim 4: 2 mula rasa wedi kita bisa dietungake ing jiwa sing ilang - lan kita uga kudu menehi komentar babagan kasepen kita ing Dina Kiamat.

Pitakon sing paling penting yaiku, kenapa aku isin ngomong bab Yesus? Utawa, kepiye carane aku bisa ngalahake rasa wedi iki? Wangsulane yaiku supaya luwih tresna marang dheweke. Kaya sing ditulis ing Jabur saiki:

Aku ngupaya marang Pangeran Yehuwah, lan dheweke mangsuli lan ngluwari aku saka kabeh wedine ... Dakwelingi dheweke supaya sumringah banget, lan praupane aja isin.

"Katresnan sing sampurna ngusir kabeh rasa wedi", jarene Santo Yohanes. Nalika ngetutake Gusti Yesus, nyingkirake rasa tresna marang awake dhewe, mula kita bakal menehi papan kanggo Dheweke sing tresna ... lan rasa wedi wiwit nguap kaya salju ing musim semi.

Amarga Gusti Allah ora maringi kita semangat pengecut, nanging luwih kuwasa lan katresnan lan ngontrol awake dhewe. Dadi, aja isin marang paseksen sampeyan marang Pangeran kita ... (2 Tim 1: 7)

Iki kunci kanggo semangat para suci lan wani para martir: Dheweke dadi kekuwatan.

Amarga aku ora isin marang Injil. Iki kuwasane Gusti Allah kanggo nylametake kabeh wong sing precaya ... Aku ora isin, amarga aku ngerti sapa sing dakkandelake lan yakin manawa dheweke bisa njaga apa sing dipasrahake marang aku .... (Rm 1:16, 2 Tim 1:12)