Pitung taun suwene sampeyan bakal kliwat, nganti sampeyan ngerti manawa Sing Mahaluhur mrentah kerajaan manungsa lan diparingake marang sapa sing dikarsakake. (Dan 4:22)
Sajrone Misa Minggu Passion kepungkur iki, aku ngrasakake Gusti ngesukake aku supaya ngirim bagean saka Pacoban Pitung Taun ing endi intine diwiwiti karo Passion of the Church. Sepisan maneh, meditasi iki minangka asil saka pandonga kanggo nyoba luwih ngerti piwulang Greja manawa Badan Kristus bakal ngetutake Kepala liwat semangat utawa "sidhang pungkasan" dhewe, kaya katekisme. (CCC, 677). Wiwit buku Wahyu nyritakake babagan uji coba pungkasan iki, aku nemokake ing kene interpretasi sing bisa dingerteni saka kiamat Santo Yohanes kanthi pola Passion Kristus. Maca kudu elinga manawa iki minangka refleksi pribadiku dhewe lan dudu interpretasi definitif kanggo Wahyu, yaiku buku kanthi sawetara makna lan dimensi, paling ora, yaiku eskologis. Akeh jiwa sing ambruk ing tebing kiamat ing kiamat. Nanging, aku wis ngrasakake Gusti meksa aku supaya dheweke mlaku kanthi iman sajrone seri iki, nggabungake piwulang Greja kanthi wahyu mistik lan swarane Rama Suci sing kuoso. Aku ngajak supaya sing maca nggunakake pamahaman dhewe, mesthi dipadhangi lan dipandu, dening Magisterium.
Seri kasebut adhedhasar buku ramalan Daniel manawa bakal ana pacoban suwene "seminggu" kanggo umate Gusti Allah. Kitab Wahyu kayane nyuarakake babagan iki nalika ana antikristus katon suwene "telung setengah taun." Wahyu kebak nomer lan simbol sing asring simbolis. Pitu bisa nuduhake kasampurnan, dene telu lan setengah nuduhake kekurangan kasampurnan. Iki uga nglambangake periode wektu "cendhak". Dadi, nalika maca seri iki, elinga yen angka lan tokoh sing digunakake dening St John bisa uga simbolis.
Daripada ngirim email marang sampeyan nalika bagean liyane saka seri iki dikirim, aku mung bakal ngirim maneh bagean sing isih ana, saben dina, sajrone minggu iki. Cukup bali menyang situs web iki saben dina minggu iki, lan nonton lan ndedonga bareng aku. Kayane cocog yen kita tapa ora mung babagan Passion of Lord kita, nanging Passion of His Body, sing katon saya suwe saya cedhak…
ING nulis mriksa liyane saka setengah pisanan Nyoba Pitung Taun, sing diwiwiti ing wektu sing cedhak karo Pencahayaan.
Nderek Master Kita
Gusti Yesus, sampeyan medharake manawa kita bakal melu ing buron sing nyebabake pati kasar. Pasamuwan sing digawe kanthi regane larang regane, saiki wis cocog karo Passion; Muga-muga diganti, saiki lan salawas-lawase, kanthi kebangkitan sampeyan. Pandonga-pandonga, Liturgi ing Jam, Jilid III, h. 1213
Kita wis ngetutake Gusti Yesus saka Transfigurasi menyang kutha Yerusalem, sing bakal diukum mati. Comparative, iki minangka jaman sing saiki kita lakoni, ing endi akeh jiwa tangi kamulyan sing bakal teka ing Jaman Damai, nanging uga Passion sing sadurunge.
Rawuhé Kristus ing Yérusalèm iku padha karo tangine "universal", ing Shaking Agung, nalika liwat an Cahya nurani, kabeh bakal ngerti yen Yesus Putraning Allah. Banjur dheweke kudu milih nyembah utawa nyalib Panjenengane - yaiku ngetutake Panjenengane ing Greja, utawa nolak dheweke.
Ngresiki TEMPLE
Sawise Gusti Yesus mlebu ing Yerusalem, Dheweke ngresiki candhi.
Saben badan kita minangka "candhi Roh Suci" (1 Kor 6:19). Nalika cahya Penerangan teka ing jiwane, mula bakal nyebar kekuwatan - a ngresiki ati kita. Greja uga minangka kuil sing digawe saka "watu urip," yaiku saben wong Kristen sing dibaptis (1 Pd 2: 5) sing dibangun adhedhasar dhasar para rasul lan para nabi. Kuil perusahaan iki bakal diresiki dening Gusti Yesus:
Amarga wis wayahe paukuman diwiwiti karo kluwarga Allah ... (1 Ptr. 4:17)
Sawise ngresiki candhi, Gusti Yesus martakake kanthi kendel banget supaya masarakat padha “gumun” lan “gumun banget marang piwulang”. Semono uga sisa-sisa, sing dipimpin dening Sang Rama Suci, bakal narik akeh jiwa marang Sang Kristus lumantar kekuwatan lan panguwasa dakwah, sing bakal disengkuyung liwat Roh sing metu karo Pencahayaan. Bakal dadi jaman nambani, bebas, lan mratobat. Nanging ora kabeh wong bakal kepincut.
Ana akeh panguwasa sing atine atos lan ora gelem nampa piwulange Gusti Yesus. Dheweke ngritik para ahli Toret lan wong Farisi iki, mbabar wong-wong mau amarga wong-wong jahat kasebut. Semono uga wong-wong sing setya bakal dijaluk mbabarake ngapusi para nabi palsu, wong-wong sing ana ing njero lan tanpa Greja - para nabi ing jaman Anyar lan para mesias palsu - lan ngelingake dheweke babagan Hari Kehakiman yen bakal ora mratobat sajrone "kasepen ”Segel Pitu:
Sing ngarsane Pangeran Yehuwah! amarga wis cedhak dinane Pangeran Yehuwah… wis cedhak lan bakal cepet teka ... dina kalasangka trompete… (Zp 1: 7, 14-16)
Bisa uga liwat pratelan, tumindak, utawa wangsulan saka Rama Suci, garis sing cetha bakal ditarik ing wedhi, lan wong-wong sing ora gelem ngadeg karo Kristus lan Greja bakal kanthi otomatis dikucilake - dibersihake saka Omah.
Aku duwe visi liyane babagan kasusahan gedhe ... Kayane konsesi dituntut saka para pendeta sing ora bisa diwenehake. Aku ndeleng akeh imam tuwa, utamane siji, sing nangis sedhih. Sawetara bocah cilik uga padha nangis ... Kayane wong-wong padha pisah dadi loro. —Berkah Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Gesang lan Revelasi Anne Catherine Emmerich; kula tanggal 12 April 1820.
Ing simbolisme Yahudi, "lintang" asring nuduhake kekuwatan politik utawa agama. Reresik Bait Suci kayane kedadeyan sajrone Wanita kasebut nglairake jiwa-jiwa anyar liwat sih pasca-Illuminasi lan penginjil:
Dheweke meteng lan nangis krasa lara nalika lagi nglairake nglairake. Banjur katon tandha liyane ing langit; iku naga abang gedhe ... Buntute nyapu sapratelune lintang ing langit lan mbuwang mudhun menyang bumi. (Pd 12: 2-4)
"Katelu lintang" iki ditafsirake minangka sapratelon pandhita utawa hirarki. Iki minangka Cleansing Temple sing pungkasane ana ing Eksorsisme Naga saka swarga (Pd 12: 7).
Swarga minangka Greja sing ing wayah wengi urip saiki, nalika duwe kaluwihane wong suci sing akeh banget, sumunar kaya lintang-lintang swarga sing sumunar; nanging buntute naga nyapu lintang-lintang mudhun ing bumi ... lintang-lintang sing tiba saka swarga yaiku wong-wong sing wis ora duwe pengarep-arep ing bab swarga lan kepinginan, miturut pandhuan Iblis, papan kamulyan kadonyan. —St. Gregory Agung, Moralia, 32, 13
Wit GAMBAR
Ing Kitab Suci, wit anjir minangka simbol saka Israel (utawa kiasan yaiku Greja Kristen sing Israel anyar.) Ing Injil Matius, sanalika sawise ngresiki candhi, Yesus ngipat-ipati wit ara sing godhong nanging ora ana woh:
Muga-muga ora ana woh sing teka saka sampeyan maneh. (Mat 21:19)
Kanthi mekaten, wit kasebut wiwit layu.
Bapakku… ngilangi kabeh cabang ing aku sing ora metokake woh. Yen wong ora tetep ana ing Aku, dheweke bakal dibuwang kaya cabang lan bakal layu; lan pang-pange diklumpukake, dibuwang menyang geni lan diobong. (Yokanan 15: 1-2, 6)
Reresik Padaleman Suci yaiku ngilangi kabeh cabang sing ora ana woh, ora mratobat, ngapusi, lan kompromi ing Gereja (lih. Pd. 3:16). Dheweke bakal disaring, dicopot, lan dietung minangka salah siji saka Beast dhewe. Wong-wong mau bakal kena ing ipat-ipat tumrap kabeh wong sing nolak Bebener:
Sapa sing pretyaya marang Anaké kuwi nduwèni urip langgeng, nanging sapa sing ora manut karo Putrané, ora bakal nemu urip, nanging bebenduné Allah bakal tetep nemplek. (Yokanan 3:36)
Mula, Gusti Allah ngutus kekuwatan sing ngapusi supaya dheweke precaya marang goroh, supaya kabeh wong sing ora precaya marang kayekten, nanging wis nyetujoni tumindak luput, bakal disalahake. (2 Tes 2: 11-12)
WAKTU PENGUKURAN
Santo Yohanes langsung ngomong babagan penyaringan suket iki saka gandum, sing kayane kedadeyan utamane sajrone paruh pertama Percobaan Pitu Taun. Sampeyan uga Wektu Ngukur, diterusake karo periode pungkasan nalika Antikristus bakal mrentah suwene 42 wulan.
Banjur aku diwenehi tongkat pangukuran kaya tongkat, lan aku dikandhani: “Tangia, ukurana Pedalemané Allah lan misbyah lan wong-wong sing nyembah ing kana; nanging aja ngukur plataran ing sanjabane padaleman Suci; Ninggalake sing metu, amarga iku wis dipasrahake marang bangsa-bangsa, lan wong-wong mau bakal trampate liwat kutha suci patang puluh loro wulan. (Pd 11: 1-2)
Yohanes diundang kanggo ngukur, dudu bangunan, nanging jiwa - wong sing nyembah ing misbyah Allah kanthi "roh lan kayekten," ninggali wong-wong sing ora - "plataran njaba." Kita ngerteni ukuran sing tepat kasebut ing endi wae nalika para malaikat rampung nutup "bathuke para abdinipun Gusti Allah" sadurunge ukum diwiwiti:
Aku krungu nomer wong sing ditandhani segel mau: satus patang puluh papat ewu ditandhani saka saben taler Israel. (Pd 7: 4)
Maneh, "Israel" minangka simbol Greja. Penting, yen St John ninggalake suku Dan, amarga amarga iku dadi brahala (Hakim 17-18). Kanggo wong-wong sing nolak Yesus ing Wektu Welas Welas iki, lan luwih percaya marang Tatanan Anyar Dunia lan nyembah brahala, bakal ilang segel Kristus. Dheweke bakal dicap nganggo jeneng utawa tandha Beast "ing tangan tengen utawa bathuk" (Pd. 13:16).
Banjur, nomer "144, 000" bisa dadi referensi kanggo "kabeh wong-wong liya bangsa Yunani" amarga ukurane kudu pas:
bagean atose wis teka marang Israel, nganti nomer lengkap saka bangsa-bangsa liya mlebu, mula kabeh Israel bakal slamet ... (Rum. 11: 25-26)
SEALING YAHUDI
Ukuran lan tandha iki bisa uga kalebu masarakat Yahudi. Alesan amarga dheweke minangka wong sing wis dadi kagungane Gusti Allah, pinesthi bakal nampa janjine "wektu seger". Ing pidato kanggo wong-wong Yahudi, St Peter ujar:
Mulané, padha mratobata, lan padha mratobat, supaya dosamu bakal sirna, lan supaya Gusti Allah maringi kowé wayah seger lan ngutus Kristus sing wis katetepaké kanggo kowé, Yésus, sing kudu ditampa swarga nganti tekan jamané. restorasi universal –- yaiku Gusti Allah ngucapake nabi-nabi sing suci wiwit biyen. (Kis 3: 1-21)
Sajrone pacoban pitung taun, Gusti Allah bakal ngreksa wong-wong Yahudi sing wis ditemtokake kanggo "restorasi universal" sing diwiwiti, miturut Bapak-bapak Greja, kanthi Era Damai:
Aku ngulungake pitung ewu wong sing ora padha sujud marang Baal. Semono uga ing wektu saiki, isih ana turahan sing dipilih kanthi sih-rahmat. (Rm 11: 4-5)
Sawise ndeleng 144, 000, Santo Yohanes nduwe visi akeh sing luwih gedhe ora bisa dietung (waca Wahyu 7:9). Iki minangka sesanti Swarga, lan kabeh wong sing mratobat lan pracaya marang Injil, wong-wong Yahudi lan wong-wong liya. Intine ing kene yaiku ngakoni manawa Gusti Allah menehi tandha jiwa saiki lan kanggo wektu cendhak sawise Illumination. Wong-wong sing rumangsa bisa nyisihake lampune kanthi resiko separo kosong kanggo ngilangi kursi ing meja perjamuan.
Nanging wong duraka lan wong duraka bakal saya ala, apus-apus lan apus-apus. (2 Tim 3:13)
1260 PERTAMA HARI
Aku percaya manawa Greja bakal dianut lan dianiaya sajrone paruh pertama uji coba, sanajan buron kasebut ora bakal dadi getih nganti Antikristus njupuk tahta. Akeh sing bakal nesu lan sengit marang Greja amarga wis netepi bebener, dene liyane bakal tresna marang dheweke amarga ngumumake Bebener sing mbebasake:
Sanajan padha nyoba nyekel dheweke, dheweke wedi karo wong akeh, amarga dheweke nganggep dheweke minangka nabi. (Mat 21:46)
Kaya kayane kayane ora bisa dicekel, mula Greja uga ora bakal dikalahake Naga sajrone 1260 dina kaping pisanan ing Pangadilan Tujuh Taun.
Nalika naga weruh, manawa wis dibuwang menyang ing lemah, dheweke banjur ngoyak wanita sing nglairake bocah lanang. Nanging wanita kasebut diwenehi sayap loro garuda gedhe, saengga bisa mabur menyang plancongan ing ara-ara samun, adoh saka ula kasebut, dijaga setaun, rong taun, lan setengah taun. . (Pd 12: 13-14)
Nanging kanthi murtad Agung mekar lan garis-garis sing cetha ana ing antarane dhawuhe Gusti Allah lan Tatanan Dunia Anyar sing diwiwiti kanthi perjanjian perdamaian utawa "prajanjian sing kuat" karo sepuluh raja-raja Daniel sing uga diarani Wahyu "kewan", mula bakal ana cara siyap-siyap kanggo "wong duraka."
Saiki bab tekané Gusti kita Yésus Kristus lan kita nglumpuk nemoni Dèkné… Aja nganti ana wong sing ngapusi kowé. amarga dina iku ora bakal teka, kajaba murtad iku dhisik, lan wong duraka bakal kawujudake, anak saka karusakan ... (2 Tes 2: 1-3)
Nalika semana Naga menehi panguwasa marang Beast, Antikristus.
Naga kasebut menehi kekuwatane lan tahta dhewe, kanthi panguwasa gedhe. (Wacan 13: 2)
Kéwan sing tangi munggah minangka conto sing ala lan kepalsuan, saéngga kekuatan murtad sing dikepengini bisa dibuwang ing pawon sing murub. -St. Irenaeus saka Lyons, Bapak Greja (140–202 Masehi); Adesus Haereses, 5, 29
Yen kabeh dianggep ana alesan sing kudu wedi… supaya saiki wis ana ing "Juru Buri" ing jagad iki sing diarani Rasul. - PAUS ST. PIUS X, Encylical, e Supremi,n.5
Mangkono bakal diwiwiti konfrontasi pungkasan Greja ing jaman iki, lan paruh pungkasan Ujian Pitu Taun.
Kaping pisanan diterbitake tanggal 19 Juni 2008.
