Kristus ing Getsemani, dening Michael D. O'Brien
Wong Israel nindakake apa sing ora disenengi Pangeran Yehuwah; Pangeran Yehuwah masrahake wong mau pitung taun lawase ing tangane wong Midian. (Hakim 6: 1)
ING nulis nyinaoni transisi antarane paruh kaping pisanan lan kaping pindho Ujian Pitu Taun.
Kita wis ngetutake Gusti Yesus ing sadawane Passion, sing dadi pola kanggo Greja sing saiki bakal diadili. Salajengipun, seri iki nyelarasake Semangat menyang Kitab Wahyu yaiku, ing salah sawijining level simbolisme, a Massa Dhuwur ditawakake ing Swarga: perwakilan saka Passion Kristus minangka kalorone kurban lan kamenangan.
Gusti Yesus mlebu ing Yerusalem, martakake kanthi kendel, ngresiki candhi, lan kayane menang akeh jiwa. Nanging ing wektu sing padha, ana nabi palsu, sing mbingungake identitase ing pikirane wong akeh, ujar manawa Yesus mung nabi, lan ngrancang karusakane. Saka sing dakkandhakake, yaiku telung setengah dina wiwit wayahe Kristus menang mlebu Yerusalem nganti Paskah.
Banjur Gusti Yesus mlebu ing ruangan ndhuwur.
THE SUPPER Pungkasan
Aku pracaya salah sawijining sih-rahmat sing bakal lair saka Iluminasi lan Tandha Agung, sejatine Wanita nganggo sandhangan srengenge, yaiku manunggal ing antarane wong-wong sing setya — Katolik, Protestan, lan Orthodok (deloken Penganten Rawuh). Sisa iki bakal nggabungake awake dhewe ing sekitar Ekaristi Suci, sing diilhami lan dipadhangi karo Tandha Agung lan mukjijat-mukjijat Ekaristi sing ana ing ngisor iki. Bakal ana semangat, semangat, lan kekuwatan sing mili saka wong-wong Kristen kasebut kaya dina Pentakosta. Pancen pangibadah sing nyawiji lan nyekseni Gusti Yesus iki sing nuwuhake murka Naga.
Naga mau nesu marang wong wadon mau, banjur lunga perang nglawan anak-anake liyane, sing padha netepi prentahe Gusti Allah lan nekseni bab Yesus. (Pd 12:17)
Sisa sing setya gabung ing "nedha bengi pungkasan" dhewe sadurunge Penganiayaan Gedhe iki. Sawise Segel Pitu wis rusak, Santo Yohanes nyathet bagean saka Liturgi iki ing Swarga:
Ana malaekat liyane teka lan ngadeg ing misbyah, nggawa wadhah emas. Dheweke diwenehi dupa akeh banget kanggo nyaosake, uga pandongane kabeh wong suci, ing misbyah emas ing sangarepe dhampare. Kumelun dupa bareng karo pandongane para suci padha munggah menyang ngarsane Gusti Allah saka ing malaekat. (Pd 8: 3-4)
Kayane kaya Offertory — ing nawakake hadiah. Iku turahane, wong suci, sing nyawisake awake dhewe kanthi lengkap marang Gusti Allah, nganti mati. Malaekat kasebut nyedhiyakake "pandonga Ekaristi" kanggo para suci sing nyelehake ing misbyah Swarga kanggo "ngrampungake apa sing kurang ing sangsara Kristus kanggo awake dhewe”(Kol 1:24). Penawaran iki, sanajan ora bakal ngowahi Antikristus, bisa uga ngonversi sawetara wong sing nindakake penganiayaan kasebut.
Yen tembung kasebut durung diowahi, bakal dadi getih sing ngowahi. —POPE YOHAN PAUL II, saka geguritan, Stanislaw
Greja bakal mbaleni tembunge Gusti Yesus sing ngucapake nalika Pesta Pungkasan,
Aku ora bakal ngombe maneh woh anggur nganti tumeka ing ngombe anyar ing Kratoning Allah. (Markus 14:25)
Lan bisa uga para turune sing setya bakal ngombe anggur anyar iki ing Temporal kerajaan sajrone Jaman Damai.
TANAMAN GETSEMANE
Taman Gethsemane minangka wayahe Greja bakal ngerti manawa, sanajan upaya sing paling gedhe, dalan sing tumuju Swarga sempit lan sawetara sing nggunakake:
Amarga kowe dudu kagungane jagad, lan Aku milih kowe saka jagad iki, jagad iki sengit marang kowe. Elinga marang tembung sing dakkandhakake marang kowe: Ora ana batur sing ngungkuli bendarane. Yen dheweke nganiaya aku, dheweke uga bakal nganiaya kowe. (Yokanan 15: 19-20)
Bakal jelas dheweke manawa jagad iki bakal nglawan dheweke en masse. Nanging Kristus ora bakal nilar Pangantenane! Kita bakal diwenehi panglipur ing ngarsane lan pandonga, semangat ndeleng seksi korban liyane, syafaati para Orang Suci, pitulung para Malaikat, Ibu sing Rahayu, lan Rosario sing suci; uga inspirasi saka Pratandha Agung sing tetep lan ora bisa dirusak, metu saka Roh, lan mesthine, Ekaristi Suci, ing endi wae Massa bisa diarani. Para rasul ing jaman saiki bakal kuat, utawa luwih apik kaparingan kasektèn. Aku yakin kita bakal diwenehi kabungahan interior kaya dene para martir saka St Stephen, nganti Ignatius saka Antiokhia, kanggo jiwa modern sing terus-terusan nawakake nyawa kanggo Kristus. Rahmat kasebut kabeh dilambangake ing malaekat sing marani Gusti Yesus ing Taman:
Lan kanggo nguatake dheweke, ana malaekat saka swarga ngatingal marang. (Lukas 22:43)
Nalika semana "Yudas" bakal ngulungake Greja.
MUNGKING JUDAS
Yudas minangka prefigurement saka Antikristus. Kejaba nyebut Yudas minangka "setan," Gusti Yesus ngucapake marang sing ngulungake dheweke kanthi judhul sing padha karo Santo Paulus nalika nerangake Antikristus:
Aku wis njaga dheweke, lan ora ana sing ilang putra karusakan, supaya tulisan suci kayektenan. (Yokanan 17:12; ld. 2 Tés 2: 3)
Nalika aku wrote ing Bagian I, Percobaan Pitung Taun utawa "minggu Daniel" diwiwiti kanthi perjanjian perdamaian antarane Antikristus lan "akeh" ing sawetara titik cedhak karo Iluminasi. Sawetara sarjana nganggep perjanjian kesepakatan karo Israel, sanajan teks ing jaman Prajanjian Anyar bisa uga mung kasebut akeh bangsa.
Sajrone telung setengah taun pertama sidhang kasebut, rencana Antikristus bakal katon wiwitan minangka nyenengake kabeh agama lan masarakat supaya bisa nggawe jiwa sing paling akeh, utamané Kristen. Iki minangka cidra apus-apus sing ditindakake dening Iblis ing Greja Wanita:
Nanging, ula kasebut ngetokake banyu metu saka cangkeme sawise wanita kasebut nyapu nganggo arus. (Pd 12:15)
Ngapusi saiki lan mbesuk iki dadi peringatan bola-bali sajrone nulis.
Kanggo malah Antikristus, nalika bakal wiwit teka, ora bakal mlebu Greja amarga ngancam. —St. Siprus saka Carthage, Bapak Greja (seda 258 Masehi), Marang bidah, Layang 54, n. 19
Tuturane luwih alus tinimbang butter, nanging ana atine ing perang; pangandikane luwih alus tinimbang lenga, nanging kabeh padha ditarik… dheweke nerak prajanjiane. (Masmur 55:21, 20)
Kita ngerti sejatine Antikristus sing misuwur sajrone telung taun suwene. Mbok bilih ngarsane bakal dingerteni, nanging ing latar mburi kaya Yudas tetep ing latar mburi—nganti dheweke ngiyanati Kristus. Pancen, miturut Daniel, Antikristus tiba-tiba maju lan ngrampungake prajanjene setengah minggu.
Yudas teka lan langsung marani Gusti Yesus lan matur, "Rabi!" Lan dheweke ngambung. Banjur padha dicekel lan dicekel… lan para sakabat banjur ditinggal, nuli minggat. (Markus 14:41)
Daniel nggambar gambar Yudas iki sing alon-alon ngluwihi kekuwatane ing saindenging jagad nganti dheweke ngaku dominasi global. Dheweke munggah saka "sepuluh sungu" utawa "raja" sing muncul ing Naga - Orde Dunia Baru.
Saka salah sawijine, ana sungu sithik sing terus tuwuh mangidul, mangetan, lan negara sing mulya. Kekuwatane nganti akeh ing swarga, saengga jebule sawetara host lan sawetara lintang lan ngidinake wong-wong mau (bdk. Pd 12: 4). Malah gumunggung marang pangeran inang, saka ngendi dheweke ngilangi kurban saben dinane, lan papan suci sing dikuculi, uga host, nalika dosa nggenteni kurban saben dinane. Iki nyipta kasunyatan, lan sukses ing pakaryan kasebut. (Dan 8: 9-12)
Pancen, kita bakal weruh puncak apa sing kita alami saiki: sing bener bakal diarani palsu, lan sing salah bakal diarani bener. Bebarengan karo ngilangi Ekaristi, yaiku kaleresan Bebener iki sing uga dadi bagean saka Eclipse Sang Putra.
Pilatus ndangu, "Apa sing bener?" (Yokanan 18:38)
SCATTERING HEBAT
Yudas iki ujug-ujug bakal ngganti polahe saka tentrem dadi Buron.
Kewan kasebut diwenehi cangkeme ngucapake gumunggung lan pitenah, lan diwenehi wewenang tumindak patang puluh loro wulan. (Pd 13: 5)
Sampeyan bisa uga wayahe paling angel kanggo Greja. Akeh ahli mistik lan Bapak Greja nyritakake nalika, kaya Yesus ing Taman Getsemani, pangon Greja, Rama Suci, bakal disabetake. Mbok menawa iki minangka sentral ing "sidhang pungkasan sing bakal nggegirake iman akeh wong sing precaya" (lih. Catechism saka Gréja Katulik 675) nalika swara pandhuan Greja ing bumi, Paus, kanggo sementara dibungkem.
Gusti Yesus ngandika marang wong-wong mau, "Ing wengi iki, kowe kabeh bakal precaya marang Aku, amarga ana tulisan: 'Aku bakal mateni angon, lan wedhus wedhus bakal buyar.'" (Mat 26:31)
Aku weruh salah sawijine penggantine njupuk pesawat mayit sedulure. Dheweke bakal ngungsi ing ndhelik; lan sawise pensiun singkat [pengasingan], dheweke bakal mati amarga kejem. — PAUS PIUS X (1835-1914), Antikristus lan Wektu Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 30
Penganiayaan bakal njeblug kanthi wujud sing paling ala. Wedhus-wedhuse bakal kasebar, kaya areng watu sing diobong ing jagad.
Malaekat mau banjur njupuk wadhah pedupan, diiseni areng saka ing misbyah, banjur diuncalake menyang lemah. Ana gludhug gludhug, gumuruh, petir lan gempa bumi. Malaékat pitu sing nyekel trompèt pitu mau siyap-siyap kanggo ngunèkké. (Pd 8: 5)
Mripat Badai wis liwati, lan Badai Besar bakal nerusake dalan pungkasan kanthi gludhug keadilan sing gumegeng ing saindenging jagad raya.
Banjur sampeyan bakal masrahake sampeyan menyang buron, lan dheweke bakal dipateni. Sampeyan bakal disengiti dening kabeh bangsa marga saka jenengKu. (Mat 24: 9)
SCOURGING Gereja
Gusti Allah bakal marengake piala gedhe tumrap Greja: Ahli bidah lan wong sing ora adil bakal teka kanthi tiba-tiba lan ora diduga; dheweke bakal mlebu ing Greja nalika uskup, ketua lan imam lagi turu. Dheweke bakal mlebu Italia lan mbuwang Roma; dheweke bakal ngobong greja lan ngrusak kabeh. —Bartholome Holzhauser (1613-1658 M), Apokalipsin, 1850; Katulik Katolik
Wis dipasrahake marang bangsa liya, sing bakal ngidak-idak kutha suci suwene patang puluh loro wulan. (Pd 11: 2)
Misa bakal dipungkasi…
… Setengah minggu dheweke [Antikristus] bakal mungkasi kurban lan kurban. (Dan 9:27)
… Lan nistha bakal mlebu ing papan suci ...
Aku ndeleng Protestan sing wis padhang, rencana digawe kanggo campuran akidah agama, penindasan otoritas paus ... Aku ora weruh Paus, nanging uskup sujud sadurunge Altar Tinggi. Ing sesanti iki aku weruh greja dibom karo kapal liyane ... Diancam ing kabeh pihak ... Dheweke nggawe greja gedhe lan mewah sing bakal nganut kabeh akidah kanthi hak sing padha ... nanging ing papan misbyah mung njijiki lan nistha. Yaiku greja anyar sing bakal… —Berkah Anne Catherine Emmerich (1774-1824 M), Gesang lan Revelasi Anne Catherine Emmerich, Tanggal 12 April 1820
Nanging, Gusti Allah bakal cedhak karo umate nalika telung setengah taun pungkasan pangadilan diwiwiti.
Panjenengane bakal ngreksa lakune para wong sing setya, nanging wong duraka bakal sirna ing pepeteng. (1 Sam 2: 9)
Kanggo wayahe definitif saka kamenangan amarga Greja uga wis teka, uga jam kaadilan kanggo jagad iki. Lan kanthi mangkono, peringatan:
… Woe kanggo wong sing Putraning Manungsa bakal kaulungake. Luwih becik pria kasebut yen ora nate lair. (Mat 26:24)
Ngomong karo jagad iki babagan sih-rahmatku ... Iki minangka pratandha kanggo jaman pungkasan. Sawise bakal teka dina Kehakiman. Nalika isih ana wektu, ayo padha njaluk sumber menyang sumbering sih-rahmaku. -Welas asih ing Gusti, Diary St. Faustina, 848
Antikristus dudu tembung pungkasan. YESUS KRISTUS minangka Tembung sing mesthi ana. Lan Dheweke bakal teka mulihake kabeh perkara ...
Tugas Gusti Allah yaiku nyiptakake jam sing nyenengake iki lan ngabarake kabeh ... Yen wis tekan, pranyata bakal dadi jam sing penting, sing gedhe akibate ora mung kanggo mulihake Kraton Kristus, nanging kanggo pacifikasi… jagad. —Paus Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus ing Kratoné"
