Bubar, aku nekani acara ing kana ana bocah enom sing nggawa bayi ing pangkone nyedhaki aku. "Apa sampeyan Mark Mallett?" Bapak enom banjur nerangake manawa, pirang-pirang taun kepungkur, dheweke nemokake tulisanku. "Dheweke nggugah aku," jarene. "Aku ngerti aku kudu urip bebarengan lan tetep fokus. Tulisan sampeyan wis mbantu aku wiwit saiki. ” 

Sing ngerti situs web iki ngerti manawa tulisan ing kene katon nari antarane semangat lan "peringatan"; pangarep-arep lan kasunyatan; kabutuhan kanggo tetep lemah lan durung fokus, nalika badai gedhe wiwit ngubengi kita. "Tetep waspada", Peter lan Paul nulis. "Watch lan ndedonga" Gusti kita ngandika. Nanging ora kanthi semangat moros. Ora kanthi rasa wedi, luwih-luwih, antisipasi nyenengake kabeh sing bisa ditindakake lan bakal ditindakake dening Gusti Allah, ora kepiye peteng wengi. Aku ngakoni, tumindak saldo nyata sawetara dina nalika nimbang "tembung" sing luwih penting. Sejatine, aku asring nulis sampeyan saben dina. Masalahe yaiku yen umume sampeyan duwe cukup angel supaya bisa njaga kaya saiki! Pramila aku ndedonga supaya ngenalake maneh format webcast sing cendhak…. liyane babagan mengko. 

Dadi, dina iki ora beda kaya nalika aku lungguh ing ngarep komputer karo mikir sawetara tembung: "Pontius Pilatus ... Apa sing Sejatine?… Revolusi… Passion of the Church ..." lan liya-liyane. Dadi aku nggolek blogku dhewe lan nemokake tulisane aku wiwit taun 2010. Ringkesan kabeh pikirane bebarengan! Dadi, aku wis nerbitake maneh dina iki kanthi sawetara komentar ing kana-kene kanggo nganyari. Aku kirim kanthi ngarep-arep muga-muga ana siji jiwa liyane sing turu bakal tangi.

Kaping pisanan diterbitake tanggal 2 Desember 2010…

“APA apa bener? ” Yaiku jawaban retorika Pontius Pilatus marang pangandikane Gusti Yesus:

Amarga iku aku lair lan mulane aku nekani jagad iki kanggo nekseni kayekten. Sapa wae sing dadi kayekten ngrungokake swarane. (Yokanan 18:37)

Pitakonane Pilatus yaiku titik balik, engsel sing bakal dibukak lawang Passion Passion. Nganti wektu iku, Pilatus nolak supaya masrahake Yesus menyang pati. Nanging sawise Yesus negesake awake dhewe minangka sumber kayekten, Pilatus menehi tekanan, guwa dadi relativisme, lan mutusake kanggo nyerahake nasibe Kasunyatan ing tangan masarakat. Ya, Pilatus ngumbah tangan Kasunyatane dhewe.

Yen awak Kristus kudu ngetutake Kepala menyang Gairah dhewe - sing diarani Katekismus minangka "uji coba pungkasan sing bakal goyang iman saka akeh wong sing precaya, ” ^[1]CCC 675 - mula aku uga percaya manawa bakal ngerteni manawa para penganiayaan bakal ngilangi ukum moral alam kanthi ujar, "Apa sejatine?"; nalika jagad iki uga bakal ngumbah tangan saka "sakramen kayektene,"^[2]CCC 776, 780 Greja dhewe.

Kandhani sedulur, apa iki durung diwiwiti?

Terus maca →