WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Setu Minggu Pasa Loro, 7 Maret 2015
Setu pertama wulan iki
Teks liturgi kene
TIGA menit ing lumbung babi, lan klambi sampeyan wis rampung sedina. Bayangake anak sing mandan, nongkrong karo babi, mangan saben dina saben dina, banget ora bisa tuku ganti klambi. Aku ora sangsi manawa bapak bakal duwe ambune putrane bali mulih sadurunge weruh dheweke. Nanging nalika bapak ndeleng dheweke, ana kedadeyan sing luar biasa ...
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 5-10 Januari 2015
saka Epiphany
Teks liturgi kene
I wis akeh wong tuwa sing nemoni aku dhewe utawa nulis karo aku, "Aku ora ngerti. Kita nggawa anak-anake menyang Misa saben Minggu. Anak-anakku bakal ndonga Rosario karo kita. Dheweke bakal melu fungsi spiritual ... nanging saiki, dheweke kabeh wis ninggalake Greja. ”
Pitakonane kenapa? Minangka wong tuwa saka wolung anak, tangise wong tuwa iki kadang saya angker. Banjur kenapa ora anak-anakku? Sejatine, kabeh wong duwe karep gratis. Ora ana forumla, kanggo yen, Yen sampeyan nindakake iki, utawa ndedonga, asil kasebut dadi suci. Ora, kadang akhire atheisme, kaya sing dakdeleng ing kulawarga gedhe dhewe.
Kaping pisanan diterbitake tanggal 8 Januari 2015…
SAKIT minggu kepungkur, aku nulis manawa wis wayahe aku 'ngomong kanthi langsung, kendel, lan tanpa njaluk ngapura marang "sisa" sing lagi ngrungokake. Saiki mung sisa-sisa pamaca, dudu amarga istimewa, nanging dipilih; iku turah, ora amarga kabeh ora diundang, nanging sawetara sing nanggapi .... ' [1]cf. Konvergensi lan Berkah Yaiku, aku wis ngenteni sepuluh taun nulis babagan jaman saiki, kanthi terus-terusan nyebutake Tradhisi Suci lan Magisterium supaya bisa ngimbangi diskusi sing bisa uga mung gumantung karo pambocoran pribadi. Nanging, ana sawetara sing ngrasakake sembarang diskusi babagan "jaman pungkasan" utawa krisis sing diadhepi banget surem, negatif, utawa fanatis - mula padha mbusak lan ora lengganan. Dadi dadi. Paus Benediktus langsung terang babagan jiwa kaya ngono:
| ↑1 | cf. Konvergensi lan Berkah |
|---|
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Desember 2013
Teks liturgi kene
IT minangka badai salju ing tengah Mei, 1987. Wit-witan kasebut ditekuk ing ngisor lemah salju sing udan deres, nganti saiki, sawetara isih sujud kaya-kaya tetep asor ing tangane Gusti Allah. Aku lagi main gitar ing ruang paling ngisor kanca nalika ana telpon teka.
Mulih, nak.
Apa? Aku takon.
Mulih wae…
Nalika aku mlebu ing dalan gedhe, ana perasaan aneh sing nempuh aku. Kanthi saben langkah sing tak lakoni ing sisih mburi, aku rumangsa yen uripku bakal ganti. Nalika mlebu omah, aku disambut karo wong tuwa lan sedulur sing diwutahi luh.
Adhimu Lori tilar donya amarga kacilakan mobil dina iki.
ONE saka sih gedhe saka Ilustrasi arep dadi wangsit saka Bapakne katresnan. Kanggo krisis sing hebat saiki - karusakane unit kulawarga - yaiku ngilangi identitas kita dadi putra-putri Gusti Allah:
Krisis bapak sing saiki digunakake minangka elemen, bisa uga manungsa sing paling penting lan ngancam ing kamanungsan. Pambubaran bapak lan ibu ana gandhengane karo pambubaran putra lan putri kita. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 Maret 2000
Ing Paray-le-Monial, Prancis, sajrone Kongres Ati Suci, aku ngrasakake Gusti ngandhakake yen wayahe putra sing mandhuwur, wayahe Bapak Welas Welas Asih wis teka. Sanajan mistik ngomong babagan Iluminasi minangka wayahe ndeleng Lamb sing disalib utawa salib sing murup, [1]cf. Wahyu Cahya Gusti Yesus bakal mbukak kanggo kita tresnane Rama:
Sing sapa ndeleng Aku, iku ndeleng Sang Rama. (Yokanan 14: 9)
Yaiku "Gusti Allah, sing akeh melasi sih-rahmat", sing wis dicethakake dening Yesus Kristus marang kita Rama, yaiku Putrane dhewe, sing wis ngatingalake lan ngenalake marang kita. Mesias dadi pratandha sing jelas banget manawa Gusti Allah yaiku katresnan, tandhane Rama. Ing tandha sing bisa dideleng iki, wong-wong ing jaman saiki, kaya jaman biyen, bisa ndeleng Rama. —KASIH YOHAN PAUL II, Nyilem ing misercordia, n. 1.
| ↑1 | cf. Wahyu Cahya |
|---|