Salib iku katresnan

 

KAPAN kita ndeleng ana wong sing lagi nandhang sangsara, kita asring ujar "Oh, salib wong kasebut abot." Utawa aku uga mikir manawa kahanane aku dhewe, yaiku kasusahan, pembalikan, uji coba, gangguan, masalah kesehatan, lan liya-liyane. Kajaba iku, kita bisa uga golek prentah, pasa, lan tata cara tartamtu kanggo nambah "salib" kita. Sanajan sejatine manawa kasengsaran minangka bagean saka salib, kanggo nyuda yaiku ngilangi apa sing sejatine Salib: katresnan. 

 

KASIH TRINITI

Yen ana cara liya kanggo ngobati lan nresnani manungsa, Yesus mesthi tumindak kasebut. Mula ing Taman Getsemani, dheweke njaluk Rama ing istilah sing paling awet, ngarani Dheweke "bapak", yen yen dalan liya bisa ditindakake, mangga ditrapake. “Abba, Rama, kabeh prekara bisa ditindakake. Cawane unjukna saka aku, nanging aja padha dakkarepake, nanging karepmu. " Nanging amarga saka alam dosa, panyaliban minangka siji-sijine cara supaya keadilan bisa kepenak lan manungsa bisa rukun karo Sang Rama.

Amarga upahing dosa iku pati, nanging peparinge Gusti Allah iku urip tanpa wates ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita. (Rum 6:23)

Dadi, Kristus nampa upah kita - lan kita bisa nampa urip langgeng maneh.

Nanging Gusti Yesus ora arep nandhang sangsara, kanggo yen, nanging tresna kita. Nanging kanggo nresnani kita, dheweke kudu nandhang sangsara. Ing tembung, sangsara kadang minangka akibat saka tresna. Ing kene aku ora ngomong babagan katresnan kanthi romantis utawa erotis, nanging sejatine: total menehi awake dhewe kanggo liyane. Ing jagad sing sampurna (yaiku Swarga), katresnan sing kaya ngono ora ngasilake kasangsaran amarga gegayuhan, gegayuhan karo dosa (kanggo egois, nangkep, nyimpen, murka, hawa nepsu, lan liya-liyane) bakal ilang. Katresnan bakal diwenehake kanthi bebas lan ditampa kanthi bebas. Tritunggal Suci minangka model kita. Sadurunge tumitah, Rama, Putra, lan Roh Suci padha tresna-tinresnan kanthi total, kanthi menehi lan nampa liyane, nganti ora ngasilake kabungahan lan kabungahan sing ora bisa diucapake. Ora ana kasangsaran ing total Timer iki, ing tumindak katresnan iki.

Gusti Yesus banjur mudhun menyang bumi lan mulang cara kasebut Dheweke tresna marang Sang Rama, lan Sang Rama tresna marang Panjenengane, lan Roh mili kaya katresnan ing antarane dheweke, yaiku cara supaya kita padha tresna-tinresnan.

Kaya dene Sang Rama nresnani Aku, aku uga tresna marang kowe; tetep ing tresnaku. (Yokanan 15: 9)

Dheweke ora ujar iki kanggo manuk utawa iwak, singa utawa lebah. Luwih becik, dheweke mulang babagan iki wong lan woman amarga kita digawe miturut citrane, mula bisa tresna lan tresna kaya Tritunggal. 

Iki pepakonku: tresna-tinresnanana kaya aku tresna marang kowe. Ora ana wong sing duwe katresnan luwih saka iki, yaiku nyerahke awake dhewe kanggo kanca. (Yokanan 15: 12-13)

 

OF nandhang sangsara

Gusti Yesus banjur ngandika,

Sapa sing ora nggawa salibé dhéwé lan mèlu Aku, ora bisa dadi muridku. (Lukas 14:27)

Nalika ngrungokake tembung kasebut, apa kita ora langsung mikir kabeh rasa lara? Masalah kesehatan iki utawa sing, pengangguran, utang, tatu bapak, lara ibu, pengkhianatan, lan liya-liyane. Nanging uga wong-wong sing ora precaya nandhang prekara kasebut. Salib dudu jumlah penderitaan kita, salib minangka katresnan sing bakal kita wenehake nganti pungkasan tumrap wong sing ana ing dalan. Yen kita nganggep "salib" iku mung rasa lara, mula kita bakal kelangan apa sing diwulangake Yesus, mula kita bakal kelingan karo apa sing dicethakake Rama ing salib:

Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, mula masrahake Putra ontang-anting, Supaya kabeh wong sing precaya marang Panjenengane ora bakal sirna, nanging bisa urip langgeng. (Yokanan 3:16)

Nanging sampeyan bisa uga takon, "Apa kasangsaran ora duwe pengaruh ing salib kita kaya dene Yesus?" Ya bener - nanging ora amarga wis kanggo. Bapak-bapak Greja weruh ing "wit urip "ing Taman Eden, prefigurement Salib. Mung dadi wit saka pati, dadi, nalika Adam lan Hawa dosa. Semono uga, katresnan sing kita tampa marang siji lan sijine dadi salib kasangsaran nalika dosa, dosa liyane lan kita dhewe, bisa ditampilake. Lan iki sebabe:

Katresnan iku sabar lan apikan; katresnan iku ora drengki utawa umuk; iku ora umuk utawa ora sopan. Katresnan ora meksa ing cara dhewe; ora nesu utawa nesu; iku ora seneng salah, nanging seneng marga bener. Katresnan nahan kabeh prekara, percaya kabeh prekara, ngarep-arep kabeh prekara, tahan kabeh prekara. (1 Kor 13: 4-7)

Dadi, sampeyan ngerti kenapa tresna marang Gusti Allah lan tresna-tinresnan bisa dadi salib sing abot banget. Sabar lan apikan kanggo wong sing nesu, aja meri utawa negesake awake dhewe ing kahanan, aja nganti uwal saka pacelathon, ora meksa nindakake perkara, ora nesu utawa nesu karo wong liya sing uripe diberkahi , supaya ora seneng nalika ana wong sing ora seneng kesandhung, nanggung kesalahan wong liya, ora kelangan pangarep-arep ing kahanan sing katon ora duwe pengarep-arep, sabar kanthi sabar kabeh iki ... iki sing menehi bobot menyang Salib Cinta. Mula, salib, nalika kita isih ana ing bumi, mesthi bakal dadi "wit pati" sing kudu digantung nganti kabeh rasa tresna awake dhewe disalibake lan kita digawe maneh kanthi gambar Cinta. Pancen nganti ana langit anyar lan bumi anyar.

 

SALAM IKI KASIH TRESNA

The vertikal balok Salib iku katresnan marang Gusti Allah; balok horisontal minangka katresnan kita marang tangga teparo. Dadi, dadi murid-Nya, dudu latihan kanggo “nyawisake kasangsaranku”. Katresnan iku kaya nresnani kita. Yaiku nyandhang wuda, menehi roti kanggo wong sing luwe, ndedonga kanggo mungsuh kita, ngapura wong sing nglarani kita, kanggo nggawe piring, nyapu lantai lan ngladeni kabeh wong sing ana ing sekitar kita kaya Kristus dhewe. Dadi, nalika tangi saben dina kanggo "nggawa salib," fokus ora kudu nandhang sangsara dhewe nanging kanggo wong liya. Mikir dhewe kepiye sampeyan bisa tresna lan ngawula ing dina kasebut — sanajan mung pasangan utawa anak, sanajan mung kanthi pandonga nalika turu ing kasur. Iki salib, amarga Salib iku katresnan.  

Yen sampeyan tresna marang Aku, sampeyan bakal netepi pepakonku ... Iki pepakonKu, supaya kowe padha tresna-tinresnanana, kayadene Aku tresna marang kowe. (Yokanan 14:15, 15:12)

Amarga angger-anggering Toret kasebut kayekten karo siji tembung, "Sampeyan bakal tresnaa marang sapepadhamu kaya awakmu dhewe." (Gal 5:14)

love yaiku Salib sing kudu kita gawa, lan manawa dosa liyane lan dosa kita dhewe saya akeh, bakal nggawa bobote, kasar, eri lan paku rasa lara, panandhang, asor, kesepian, salah paham, ejekan, lan penganiayaan. 

Nanging ing urip mbesuk, Salib Katresnan bakal dadi Pohon Kehidupan sing bakal ngasilake woh kabungahan lan katentreman ing salawas-lawase. Lan Yesus dhewe bakal ngusap kabeh tangis sampeyan. 

Mula, anak-anakku, hayuk seneng, sumunar, manunggal lan tresna-tinresnan. Iki sing sampeyan butuhake ing jagad saiki. Kanthi kaya ngono, kowé bakal dadi rasul sing tak tresnani. Kanthi cara iki, sampeyan bakal nekseni PutraKu nganggo cara sing bener. —Nyonya Medjugorje kita miturut omongane uwong menyang Mirjana, 2 April 2019. Vatikan saiki ngidini ziarah dioscesan resmi digawe menyang kuil Marian iki. Waca Ibu Telpon.

 

Karya seni saka kancaku, Michael D. O'Brien. 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.