Terompet Terakhir, foto dening Joel Bornzin
I saiki wis goyang dina, kanthi harfiah, kanthi swarane Pangeran sing ngomong ing telenging jiwaku; gonjang-ganjing dening kasusahane sing ora bisa diungkapake; goyang amarga kuwatir banget kanggo dheweke ing greja sing wis turu tenan.
Amarga nalika semana sadurunge banjir, padha mangan lan ngombe, omah-omah lan omah-omah, nganti dina Nuh mlebu ing prau, lan dheweke ora ngerti nganti tekane banjir lan nyapu kabeh, mula bakal kedadeyan. Putraning Manungsa. (Mat 24: 38-39)
Aku gumun amarga kasunyatane sing nggegirisi kasebut. Sejatine, kita urip kayadene ing jamane Nuh. Kita wis ora bisa ngrungokake swarane, kanggo ngrungokake Pangon sing Apik, kanggo ngerti “pratandha jaman.” Aku ora yakin manawa akeh wong sing nggulung menyang ngisor tulisan pungkasan, Apa Yesus pancen teka?, kanggo ndeleng suwene suwene, banjur ujar, "Suwe banget", "Aku ora duwe wektu", "Ora kasengsem." Kepiye carane bisa dadi wong Kristen ora kasengsem karo pitakon iki? Menapa malih, kita diparingi wewenang wangsulan saka Greja lan Putri Kita babagan cedhak tekane Pangeran. Nanging akeh jiwa sing padha kaya kasebut kanthi gampang ngenteni pirang-pirang jam ngliwati tembok Facebook utawa ngumbara ing lebu web ing saindenging jagad. Kita minangka Greja sing wis ora nyenengake lan nyenengake, mati amarga mbesukake semangat jagad, mula kita ora bisa ngrungokake swarane kuku swarga.
Amarga kita kesasar banget. Akeh umat Katolik sing ora seneng karo penegasan Paus Francis kanthi tegas lan kendel yen kita wis ilang kabungahan Injil; para ulama tumindak kaya CEO sing nglakokake perusahaan; lan sing akeh wis ilang ing roh Injil, sing kanggo nggayuh wong-wong sing lara kanthi rahmat Kristus, ora "kepengin banget" karo doktrin. Tembung-tembung saka Yehezkiel diwaca kaya dakwaan tumrap generasi iki sing atos:
Sampeyan wis ora kuwat, ora kuwat, lara sampeyan ora mari, wong lumpuh sampeyan ora kaiket, wong kesasar ora nggawa bali, wong sing ilang ora digoleki, lan kanthi kekuwatan lan kaku sampeyan mrentah. Wong-wong mau banjur buyar amarga ora ana pangon; lan dadi panganan kanggo kabeh kewan galak. (Yehezkiel 34: 4-5)
Mesthi, sawetara ulama wis wiwit nglakoake lan nulis surat marang pamrentah sing protes jedhing transgender utawa perkawinan sing padha. Nanging telat banget. Kita kudu martakake Injil Urip ing taun 1968 nalika Humanae Vitae nolak budaya pati. Kita kudu "nggawe kabeh tenaga Greja kanggo penginjil anyar" ing taun 1990, kaya John Paul II sing njaluk, [1]Redemptoris Missio, n. 3. ora ngenteni nganti wong barbar wis ngrusak lawang. Kita kudu dadi "nabi-nabi ing jaman anyar" ing taun 2008 nalika Benediktus pidato ing Hari Pemuda Sedunia, ora ngenteni nganti dikepung karo nabi palsu. Mula, kasep banget kanggo mbalikke gelombang piala, miturut pangertene saiki kudu mlaku. Manungsa dhewe wis mbukak gerbang menyang Horsemen Apocalypse kanthi mbukak budaya pati. Sacara sederhana: kita bakal ngasilake apa sing ditandur.
Nanging sing durung kasep yaiku listen Gusti Yesus sing terus nuntun Greja liwat jaman peteng iki kanthi swarane wangsit
Nanging sayangé, akeh sing wis ora duwe kapasitas kanggo ngrungokake sunnat swarane Kristus kanthi tepat amarga dheweke wis ora duwe kaya bocah ati. Ing Greja wiwitan, Santo Paulus ngundang ramalan supaya diucapake "ing jemaat." Dina iki, ramalan kasebut pancen disepelekake yen ora dilarang ing sawetara keuskupan. Apa sing wis terjadi karo kita? Apa semangat sing wis nduwe Greja sing ora bisa nampani swarane Pangon sing Apik, sing ujar manawa kita bakal ngerti?
Wedhusku padha ngrungokake swaraku; Aku kenal, lan dheweke uga ngetutake aku. (Yokanan 10:27)
Ya, akeh sing ujar yen ora bakal ngrungokake wangsit kajaba "disetujoni". Nanging iki padha karo ngilangi Roh! Kepiye Greja ngerti ramalan yen kita ora bakal ngrungokake?
Akeh anakku sing ora weruh lan ora ngrungokake amarga ora gelem. Dheweke ora nampa omonganku lan pakaryanku, nanging liwat Aku, Putraningsun ngundang kabeh wong. —Jeng Ratu Medjugorje (dinuga) kanggo Mirjana, Juni 2, 2016
Apa sing bakal ditindakake wong yen ana malaekat muncul ing tengah wengi dheweke ujar, "Wayahe nggawa kulawarga sampeyan menyang papan perlindungan. ” Apa bakal padha wangsulan, “Pancene apik banget. Nanging nganti uskupku nyetujoni pesen iki, aku bakal tetep ing kene, matur nuwun. ” Dhuh Gusti, menawi Santo Yoseph ngenteni impenipun disetujoni dening panguwasa agama, dheweke isih bakal ana ing Mesir!
Kita duwe kabeh alat sing dibutuhake kanggo mbedakake ramalan - Kitab Suci lan Katekismus minangka pamula, lan muga-muga bisa ngerti manawa uskup kasebut. Nanging kita uga naif yen mikir nubuatan bakal ditampa ing endi wae ing Greja kanthi kembang lan tepuk tangan. Ora, dheweke mbenturi watu para nabi sadurunge, lan saiki kita watu. Pira nabi saka Allah sing "ora disetujoni" wiwit pirang-pirang abad? Ing jaman saiki, St. Pio lan Faustina dadi pikiran. Kita pancen ora sopan, wedi lan uga sinis Apa wae mistik manawa para atheis anyar ora prelu nggawe bisu saka pulpit kita. Kita dhewe nindakake!
Ana sing ujar manawa "Iki wahyu pribadi, mula aku ora prelu percaya." Yen uskup negesake iki utawa aparat utawa ramalan kasebut asli, tegese iku Gusti Allah wis ngomong karo kita liwat prau iki, apa sing kita ucapake nalika kita ngandhani Swarga, "Aku ora kudu ngrungokake"! Apa ana sing dikandhani Gusti Allah ora penting? Apa kita lali manawa akeh piwulang St. Paulus ing Prajanjian Anyar kanthi "wahyu pribadi" kanggo dheweke? Aku rumangsa yen Yesus lagi sambat maneh:
Amarga atine wong-wong iki wis surem, kupinge ora kuwat dirungokake, lan mripate padha ditutup, supaya ora bisa ndeleng karo mripate, lan bisa ngrungokake kuping, lan ngerti kanthi ati, lan nuli njaluk tulung supaya aku bisa mari. . (Mat 13:15)
Sawise Misa dina iki, nalika swarane Pangeran saya nggegirisi, Dheweke menehi judhul tulisan saiki kaya biasane: Terompet Terakhir. Sawetara ngerti manawa kita ana ing menit pungkasan jam-jam terakhir Mercy sadurunge lawang Kehakiman wiwit kanggo mbukak Bakal ana titik nalika Mercy wis ora welas asih maneh, nalika Justice luwih welas asih.
Aku diarani sawetara wong dadi nabi kiamat lan kasusahan. Nanging aku bakal menehi pitutur marang kowe apa kiamat lan kasusahan: budaya sing ngidinake nyembelih wong lara, panandhang, lan wong tuwa; masyarakat sing nutup bisnis, mal, lan greja amarga kita wis mbatalake lan nglarang mbesuk mbesuk; budaya sing nyengkuyung pornografi sing nyebabake kerusakan ing pria lan wanita; budaya sing mulang bocah cilik kanggo takon seksualitas lan eksperimen, mula bisa ngrusak kesuciane lan nggawe jiwane; masyarakat sing mbukak jedhing lan kamar mandhi kanggo wong nakal seksual kanthi jeneng "hak"; jagad sing ana ing cedhak Perang Dunia Katelu kanthi gaman pemusnahan massal sing ora dingerteni. Sapa sing ngrampungake kiamat lan kasusahan ing kene?
Sampeyan ujar, "Cara Pangeran ora adil!" He, wong Israel, padha rungokna: Apa lakuku ora adil? Apa cara sampeyan ora adil? (Yehezkiel 18:25)
Sing ana ing cakrawala yaiku a mbesuk kebak pangarep-arep. Sapa wae sing maca Apa Yesus pancen teka? kudu diisi kagum karo apa sing direncanakake Gusti Allah kanggo tahap pungkasan ing jagad iki. Nanging sadurunge lair, ana rasa nyusahake. Lan saiki dheweke tiba-tiba nemoni kita. Paling ora, sing duwe mata bisa ndeleng iki, bisa aran iki Nanging wong-wong sing milih epidural kenyamanan, kesenengan lan bandha kadonyan meh ora ngerti yen wis kedadeyan kaya maling ing wengi. Tinta kasebut durung garing ing perjanjian nasional lan internasional sing bakal ngrusak komunitas kaya Injil ilegal, diganti karo "ukum" sing diabolical sing bakal nggawe bapak karo putra, ibu nglawan putri, tanggi nglawan tangga teparo. Mula…
Iki minangka jam seksi pahlawan. Wis wayahe para uskup lan para pandhita dadi pangon sing sejati, nyerahke nyawane kanggo wedhuse. Wis wayahe bapak kanggo masrahake nyawane kanggo anak-anake. Wis wayahe manungsa tangi saka turu ing dosa lan marakake Rohing Jagad. Wanita bakal mari nalika pria dadi pria maneh, mula kulawarga bakal pulih.
Gusti Allah ora bakal sabar maneh karo Greja pincang. Kita kudu milih sapa sing bakal kita tindakake saiki: Kristus utawa roh antikristus.
Yen kita wis seda karo dheweke, kita uga bakal urip bebarengan karo dheweke; yen kita tetep sabar, kita uga bakal mrentah bareng dheweke. Nanging yen kita nolak dheweke, dheweke bakal nolak kita. Yen kita ora setya, dheweke bakal tetep setya, amarga dheweke ora bisa nolak awake dhewe. (2 Tim 2: 11-13)
Kita bakal ngliwati wektu sing angel banget ing wektu sing cedhak, nanging uga momen sing mulya banget. Katresnan mesthi kaget. Kita bakal tangi ... kabeh jagad kudu goyah. Greja kudu diresiki. Dheweke wis ilang dalan, lan nalika lampune wis ora obong maneh, kabeh jagad iki dadi peteng.
Terompet Terakhir bebaya lan persiyapan diunekake, lan luwih becik kita renungake, tobat lan prioritas maneh. Iki dina-dina Nuh lan kabeh wong kudu takon dhewe apa wis ana ing Pethi.
Dina wis cedhak, lan bakal kawujudake saben sesanti. Amarga ora ana maneh sesanti palsu utawa ramalan ngagem ing kulawarga Israel. Nanging Aku, Pangeran Yehuwah, bakal ngucapake pangandika sing bakal dakkandhakake, lan aku bakal katindakake. Iki ora bakal ditundha maneh, nanging ing dina sampeyan, he kulawarga sing mbrontak, aku bakal ngucapake pangandika lan nindakake, pangandikane Pangeran Yehuwah. (Ezek 12: 23-25)
BACAAN BASA
Cathetan sikil
| ↑1 | Redemptoris Missio, n. 3. |
|---|