Cahya Cinta

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 21 Februari 2014
Milih Pengetan Santo Peter Damian

Teks liturgi kene

 

 

IF Martin Luther mesthi gelem mlaku, Surat saka Yakobus mesthi diconto saka kanon Tulisan. Iku amarga piwulang sola fide, manawa kita "disimpen kanthi precaya," uga ana kontradiksi karo piwulang Santo Yakobus:

Pancen ana sing bisa ujar, "Sampeyan duwe iman, lan aku duwe pagawean." Tampilake kapercayan sampeyan marang aku tanpa karya, lan aku bakal nuduhake iman sampeyan marang pakaryan.

Aku gumun yen isih krungu juru warta radio mromosikake doktrin-doktrin palsu Luther nalika Kitab Suci dhewe cetha banget yen urip langgeng bisa teka ing wong-wong sing tetep sabar. "Karya apik"; [1]lk. Rm 2: 7 sing ora dietung kajaba "Iman makarya liwat katresnan"; [2]lk. Gal 5: 6 iman sing tanpa katresnan yaiku "Ora ono"; [3]lk. 1 Kor 13:2 yen kita "Digawe ana ing Sang Kristus Yesus kanggo tumindak becik sing wis disiyapake dening Gusti Allah sadurunge, supaya kita bisa urip ing sajroning urip." [4]lk. Ef. 2: 10 Gusti Yesus uga ora jelas nalika ujar, "Yen sampeyan pengin urip, netepi dhawuhe." [5]lk. Matt 19:16 Pancen, ing pasemone wedhus lan wedhus, sing nampa urip langgeng yaiku wong sing tumindak becik: "Apa wae sing sampeyan lakoni kanggo salah sawijine sedulurku sing paling cilik, sampeyan uga nindakake kanggo aku." [6]lk. Matt 25:40

Pepadhang sing dijaluk nggawa menyang jagad iki yaiku cahya katresnan.

Padhang sampeyan, pepadhang sampeyan kudu padhang ing ngarepe wong liya, supaya bisa ndeleng kabecikan sampeyan lan ngluhurake Rama sampeyan ing swarga. (Mat 5:16)

Gusti Yesus ora mung martakake katresnan lan ngapura, nanging dheweke dadi manungsa sing paling mulya ing kayu Salib. Dadi, ing Injil saiki nalika Yesus ujar, "Sapa wae sing kepengin ngetutake aku, kudu nolak awake dhewe, njupuk kayu salib lan ngetutake aku," "salib" tegese layanan marang tangga teparo. Iku tegese tumpah getihku dhewe, getih wektu, sumber daya, awakku dhewe kanggo wong liya. Lan iki tegese nolak awake dhewe. Tembung mewah sing diarani "mortification", sing asale saka tembung Latin pati, sing tegese mati. Sawetara wong pengin agama sing kepenak, sing panjaluk ora luwih saka sakjam dina Minggu lan sawetara koin ing kranjang koleksi. Nanging iki luwih mirip karo klub negara tinimbang Kristen.

Kristus ora janji bakal urip gampang. Sing pengin kepenak entuk nomer salah. Luwih becik, dheweke nuduhake dalan menyang perkara sing apik, yaiku urip sing asli. —POPE BENEDICT XVI, Alamat kanggo Peziarah Jerman, 25 April 2005.

Nalika aku ndeleng kekerasan, disfungsi, lan divisi sing saben dinane ana ing jagad iki, jarene yen apa sing dibutuhake ing wektu iki minangka seksi sing jero lan wani saka wong-wong Kristen asli - pria lan wanita sing nglirwaake awake dhewe kanggo menehi kamulyan Gusti Allah kanthi seksi sing kebak karo Roh.

Kita kudu mandheg wedi yen nandhang lara lan precaya. Kita kudu seneng lan ora wedi ngowahi cara urip, amarga wedi yen bakal nandhang lara. Kristus ujar, "Rahayu wong miskin, amarga bakal padha tampa warisan bumi." Dadi, yen sampeyan mutusake yen wis wayahe ngowahi cara urip, aja wedi. Dheweke bakal ana ing kono, nulungi sampeyan. Mung iku sing dienteni, supaya wong Kristen dadi Kristen. —Catherine de Hueck Doherty, saka Para Bapak Ibu

Gusti Yesus ngandika tututi aku. Yaiku, layanan kita marang tangga teparo, tumindak becik sing ditindakake, mesthine kudu kaya ngono He mulang lan manawa para rasul kadhawuhan mulang. Akeh wong saiki, kalebu sawetara organisasi "Katulik", negesake manawa nyuda populasi, nyerahake kondom, lan negerake negara-negara katelu dadi layanan kanggo manungsa. Ora, layanan sing diarani Yesus yaiku nylametake urip, dudu pati kanggo wong liya. Dadi, Greja Magisterium duwe peran intrinsik ing urip wong Kristen, kanthi tepat kanthi menehi "bebener" marang wong sing setya kaya sing diwartakake liwat Tradhisi Suci lan Tulisan.

Rahayu wong sing wedi karo Pangeran Yehuwah, lan seneng banget dhawuhe ... Cahya sumunar ana ing pepeteng kanggo wong mursid ... (Jabur Dina iki)

Mangkono, ana link sing ora bisa dipisahake amal lan bebener. Endi wong-wong Kristen saiki sing dadi saksi urip saka kabeh Iman Katulik? Para pria lan wanita sing manut kanthi andhap asor lan isih tresna? Seksi sing mulang kanthi urip? Wong-Wong Mursid! Endi wong suci? Ya Allah, pamaca sing dak tresnani, apa sampeyan ora bisa ngrungokake Yesus ngundang sampeyan lan aku kanggo ngebaki teluk iki, vakum suci iki?

… Sapa wae sing kelangan nyawane amarga aku lan Injil, bakal nylametake. Apa bathi sing bisa dipikolehi kanggo kabeh jagad iki lan kelangan uripe? (Injil Dina Iki)

Kita ora kudu isin karo bebener, sing digunakake kanggo ngladeni wong liya. Kita ora kudu isin karo Bebener, sing nduweni Jeneng: Gusti Yesus. Lan kita kudu gelem nyekseni kasunyatan kasebut kanthi cara urip, sanajan urip kita bakal mati. Nanging "Kasusahan ing jaman saiki iku ora ana gandhengane karo kamulyan sing bakal dicethakake kanggo kita." [7]lk. Rm 8: 18

Ya, saiki wayahe wong Kristen dadi Kristen, lan supaya cahya katresnan sumunar menyang pepeteng iki kanthi kekuatan amal sejatine. Kanggo wekdal panyaksen Greja ing wekdal punika sampun dumugi kita.

 

 

Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

Spanduk NowWord

 

Panganan Spiritual kanggo Pikirane minangka kerasukan.
Kita butuh dhukungan kanggo terus. Berkah.

Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
logo FacebookTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 lk. Rm 2: 7
2 lk. Gal 5: 6
3 lk. 1 Kor 13:2
4 lk. Ef. 2: 10
5 lk. Matt 19:16
6 lk. Matt 25:40
7 lk. Rm 8: 18
dikirim ing HOME, WACA MASS.