Ing Flagellation, dening Michael D. O'Brien
Pitung dina sampeyan kudu mangan roti tanpa ragi. (Pangentasan 12:15)
WE terus ngetutake Passion Kristus - pola kanggo uji coba Greja saiki lan mbesuk. Tulisan iki katon luwih rinci ing carane Yudas - Antikristus - bakal kuwasa.
Loro wektu
In Bagean IV, perang 1260 dina ing antarane Naga lan Wanita katon dadi babak kaping pisanan Ujian Pitu Taun. Iki adhedhasar kasunyatan manawa Naga nguber Wanita kasebut nanging kayane ora bisa ngalahake dheweke: dheweke diwenehi perlindungan 1260 dina ing "ara-ara samun." Sawise Kristus mlebu Yerusalem kanthi sukses, dheweke uga dilindhungi saka wong-wong sing pengin gawe piala utawa nyekel dheweke udakara telung setengah dina sadurunge Pesta Pungkasan. Nanging ana wektu nalika Bapake ngidini Gusti Yesus dipasrahake marang panguwasa. Semono uga, sawetara wong sing setya bakal dipasrahake kanggo nampa mahkota martir sing mulya sajrone 1260 dina pungkasan - padha karo periode saka Pesta Pungkasan nganti Kebangkitan.
Banjur aku weruh ana kewan metu saka segara kanthi sungu sepuluh lan endhas pitu ... Naga mau menehi kekuwatane lan dhampare lan panguwasa gedhe ... Kewan kasebut diwenehi cangkeme ngucapake gumunggung lan pitenah, lan diwenehi wewenang tumindak patang puluh loro wulan… Uga diidini perang nglawan wong suci lan digdaya, lan diwenehi wewenang kanggo saben suku, bangsa, basa, lan bangsa. (Pd 13: 1-2, 5-7)
Ngenali Kewan
Ing wiwitan Trial Taun, sepuluh sungu lan pitu endhas kasebut katon "ana ing langit" ing Naga "sing diarani Iblis lan Setan" (12: 9). Iki minangka pratandha yen setan lan gaib wis tekan puncak, woh saka filsafat beracun sing disuntik Naga luwih saka 400 taun kepungkur (waca Pangertosan Konfrontasi Akhir). "Langit" bisa uga dadi indikasi simbolis yen kekuwatane Iblis nganti saiki utamane spiritual tinimbang politik; diarahake saka swarga tinimbang ing bumi (waca Ef 6:12). Nanging saiki Sang Naga, amarga ngerti yen waktune cendhak (Pd 12:12), wujud utawa luwih, menehi kekuwatan marang, bangsa: "Pitu endhas lan sepuluh sungu." Yohanes nerangake yen sungu sepuluh yaiku "sepuluh raja" (Pd 17: 2). Kardinal Mulia John Henry Newman, ngringkes pamikiran bapak-bapak Greja, ngidentifikasi konglomerasi iki:
"Beast," yaiku kekaisaran Roma. -Khotbah Advent babagan Antikristus, Khutbah III, Agama Antikristus
Sawetara sarjana modern percaya manawa Uni Eropa saiki, utawa mbentuk dadi Kekaisaran Romawi. Naga, utawa Setan, minangka entitas spiritual, malaekat sing tiba, dudu persatuan bangsa dhewe. Dheweke tetep ndhelik ing jubah ngapusi, ndhelikake nesu lan gething marang Greja. Mula, ing wiwitan, Orde Anyar sing munggah ana ing sangisore Naga pengaruh pisanan bakal katon ing lumahing dadi seng di pengeni lan narik kawigaten menyang planet sing kesusu amarga perang, wabah, paceklik, lan perpecahan — limang Seals of Wahyu. Wis telung setengah taun mengko kewan kasebut "diwenehi cangkem," dadi wong sing diarani Tradhisi Antikristus.
Disengiti sedulur nggawe papan sabanjure Antikristus; amarga setan nyiyapake sadurunge pamisahan ing antarane masarakat, supaya sapa sing bakal teka bisa ditampa. —St. Cyril saka Yerusalem, Dokter Greja, (udakara 315-386), Kuliah Kateketik, Kuliah XV, n.9
Percobaan Pitung Taun utawa "minggu," kaya sing diandharake dening Daniel, diwiwiti kanthi tentrem palsu sing nyawiji jagad ing sangisore panji Kekaisaran Romawi sing diuripake maneh.
Lan dheweke [Antikristus] bakal nggawe prajanjian kuwat karo akeh sajrone seminggu. (Dan 9:27)
Tatanan Dunia Baru iki bakal muncul kanthi bentuk sing nyenengake sing malah akeh wong Kristen sing bakal narik kawigaten. Mbok bilih Katrangan saka Komprési sebagian bakal dadi peringatan manawa jalur global sing diusulake iki anti-Gusti Allah, sawijining jalur karusakan, "perdamaian lan keamanan sing salah." Dadi, pencahayaan dadi "panggilan pungkasan" kanggo narik jiwa bali menyang dalan manunggal Kristen sejati.
Suwene setengah minggu kepungkur, "Kekaisaran Romawi sing urip maneh iki tiba-tiba pecah.
Aku ngelingi sepuluh sungu sing ana, ujug-ujug ana tanduk liyane, metu saka ing tengahe, lan telu sungu sadurunge diusir supaya bisa kasedhiya. (Dan 7: 8)
Nalika wong ujar, "Katentreman lan katentreman," mula ana bencana sing tiba-tiba, kaya nalika nyusahake wanita hamil, lan dheweke ora bakal bisa lolos. (1 Tes 5: 3)
Kardinal Newman, nyuarakke Bapak-bapak Greja, nerjemahake keruntuhan Kekaisaran iki kanggo ngilangi "restrainer" 2 Tes 2: 7, sing nggawe dalan kanggo "wong duraka", "putra karusakan", Beast, Antikristus (jeneng beda kanggo wong sing padha), dadi kekuwatan. Maneh, dheweke diarani "cangkeme" kewan kasebut, amarga dheweke, Antikristus, bakal mrentah lan menehi swara kanggo kabeh semangat dajjal ing negara-negara kasebut.
Setan bisa nggunakake senjata apus sing luwih nguwatirake - dheweke bisa ndhelikake awake dhewe - bisa uga nyoba ngrayu kita kanthi prekara cilik, mula gerakane Greja, ora kabeh sekaligus, nanging mbaka sethithik saka posisi sejatine. Aku yakin dheweke wis nindakake cara kaya ngono sajrone pirang-pirang abad kepungkur ... Kebijakane kanggo misah lan misahake kita, supaya bisa ngilangi kita kanthi bertahap saka kekuwatan kita. Lan yen bakal ana buron, bisa uga bakal kedadeyan; mulane, bisa uga, nalika kita kabeh ana ing kabeh bagean ing Kekristenan mula beda-beda, lan saya suda, kebak kekuwatan, dadi cedhak karo bid’ah. Nalika kita wis sumelang ing jagad lan gumantung saka perlindungan, lan nyerah kamardikan lan kekuwatan kita, mula dheweke bisa nesu banget marang kita, yen dikepengini karo Gusti Allah. Banjur ujug-ujug Kekaisaran Romawi bisa pecah, lan Antikristus katon minangka penganiaya, lan negara-negara barbar ing sekitar kasebut pecah. —Jeneral John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus
WAJAH ANTICHRIST
Antikristus bakal katon dadi Juruwilujeng supaya wong-wong Yahudi bakal diapusi percaya he yaiku mesias.
Mula, amarga Aichichrist bakal pura-pura dadi Mesias, mula wis ana ide yen dheweke kalebu suku Yahudi lan nganakake upacara-upacara Yahudi. —Kardinal John Henry Newman, Khotbah Advent babagan Antikristus, Khutbah II, n. 2.
Tanduk iki duwe mripat kaya wong lanang, lan cangkem sing ngomong kanthi sombong ... Dheweke bakal teka ing wektu sing tenang lan ngrebut kerajaan kanthi intrik. (Dan 11:21)
Sawise Yudas jumeneng, sawetara Bapak Greja menehi saran yen pungkasane dheweke bakal manggon ing kuil (Yerusalem?).
Wiwitane dheweke bakal nduwe sipat alus (kaya wong sing pinter lan wicaksana), lan waspada lan apikan: lan kanthi pratandha lan kamulyan saka apus-apus sihir sing ngrayu wong-wong Yahudi, kaya dheweke Kristus sing diarep-arep, sawise iku bakal ditondoi karo kabeh jinis tindak pidana tanpa manusiawi lan tumindak duraka, saengga bisa ngalahake kabeh wong sing ora adil lan duraka sing sadurunge dheweke; pamer tumrap kabeh wong, nanging utamane tumrap kita wong-wong Kristen, semangat pembunuhan lan paling kejem, tanpa welas lan licik. —St. Cyril saka Yerusalem, Dokter Greja (udakara 315-386), Kuliah Kateketik, Kuliah XV, n.12
Kanthi munggah Antikristus, Dina Kehakiman wis teka, kanthi putra perdition dadi, sebagian, dadi instrumen pemurnian Gusti Allah. Kaya dene dina diwiwiti ing peteng, semono uga "Dina Pangeran", sing pungkasane dadi Cahya.
"Lan Dheweke ngaso ing dina kapitu." Iki tegese: yen Putrane teka lan nyirnakake wektu para duraka lan ngadili wong-wong sing ora setya, lan ngganti srengenge, rembulan lan lintang-lintang - mula Panjenengane bakal ngaso ing dina Kapitu ... -Huruf saka Barnabas, ditulis dening Bapak Apostolik abad kaping loro
Nanging sadurunge dina Pangéran, Gusti Allah bakal nyuworo kalasangka peringatan… Pitu Terompet Wahyu. Sing ing Bagean VII…
