Tes

 

YOU bisa uga ora sadhar, nanging apa sing wis ditindakake dening Gusti Allah ing atimu lan aku pungkasane kabeh pacoban, godaan, lan saiki pribadi panjaluk kanggo ngrusak brahala sampeyan bebarengan - yaiku a test. Tes kasebut minangka sarana supaya Gusti Allah ora mung ngukur keikhlasan kita nanging uga nyiapake kita Gift gesang ing Kersan Suci.

 

WAKTU CAKAK

Sadurunge dakandharake iki, aku pengin njamin maneh sih-rahmaté Gusti Allah — sanajan sampeyan wis nuwuhake gagal tes nganti saiki, durung kasep. Kaya sing dikandhani Yesus marang St. Faustina:

Yen sampeyan ora sukses nggunakke kesempatan kasebut, aja nganti tentrem, nanging ngasorake awakmu kanthi sanget ing ngarsaningsun, lan kanthi kapercayan, leburake sih-rahmatKu. Kanthi cara iki, sampeyan bakal entuk luwih akeh tinimbang sing wis ilang, amarga luwih akeh sih sing diwenehake kanggo wong sing andhap asor tinimbang sing dijaluk jiwa ...  - Yesus menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 1361

By ngasorake awake dhewe kanthi bener apa sejatine sampeyan, lan sapa sejatine sampeyan, sampeyan duwe kesempatan kanggo entuk luwih saka sing ilang nganti saiki. Pracayaa, sanajan para malaékat padha gumun karo kamurahane Sang Rama, sing saben dina nganyarke sih-rahmat.

Kasetyaning Pangeran iku ora ana enteke, sih-kadarmane ora bakal entek; lagi wae saben esuk; kasetyan Paduka iku gedhe. (Lam 3: 22-23)

Kabeh sing diandharake, aku pengin menehi katrangan kanthi tenanan: wektu iku intine. Acara diwiwiti ing saindenging jagad sing bakal cepet Gedhe Gedhe saka kalbu. Saiki, sampeyan bisa uga bakal dadi salah sijine wong sing kesandhung pepeteng utawa sisih wong sing nulungi wong liya - sing terakhir yaiku Little Rabble Kita Lady. Yen sampeyan pengin dadi anggota Anyar Gidéon tentara cilik, mula sing dibutuhake saiki yaiku istirahat sing tulus lan tegas kanggo dosa-dosa sampeyan sing wis kepungkur, kalebu dosa kasebut inordinasi lampiran kanggo malah bab-bab sing apik alami sing nggawe Roso sepi Cinta.

Nanging gabung karo Little Lady Our Lady iku mung misi sekunder. Alesan utama kanggo ngilangi awakmu kabeh saka kabeh kekarepan manungsa yaiku supaya sampeyan bisa oleh Anugrah Urip Kersa Ilahi. Iki dudu barang cilik; iku dudu pengabdian liyane; iku dudu gerakan liya ing antarane gerakan ing Greja Katolik. Iki minangka Rahmat sih-rahmat kanggo nyandhang Greja sing isih urip ing bumi kanthi Ganti Penganten Kasucian supaya nggawe dheweke Panganten sing cocog kanggo Bali saka Yesus kanthi Kamulyan ing pungkasan wektu.

Kesadharan babagan "pratandha jaman" sing nyebabake Santo Yohanes XXIII ngumumake "jaman perdamaian" sing bakal teka, sing nyatane bakal nggampangake "kasucian sing anyar lan ilahi" sing bakal teka:

Tugas Paus Yohanes sing ringkih yaiku "nyiapake Gusti dadi wong sing sampurna," persis karo tugas Baptis, sing dadi penaung lan mula dheweke njupuk asmane. Lan ora bisa mbayangake kesempurnaan sing luwih dhuwur lan luwih berharga tinimbang kemenangan tentrem Kristen, yaiku tentrem ati, tentrem kanthi tatanan sosial, urip, kesejahteraan, saling hormat, lan paseduluran bangsa . —POPE ST. Yohanes XXIII, Tentrem Sejati Kristen, 23 Desember 1959; www.catholiccultural.org 

Gusti Allah wis nyawisake supaya mujudake kasucian sing "anyar lan gaib", sing dikepengini Roh Suci kanggo ngugemi wong-wong Kristen nalika surup milenium kaping telu, kanggo "nggawe Kristus dadi jantung jagad." —POPE YOHAN PAUL II, Alamat menyang Rama Rogationis, n. 6., www.vatican.va

 

MUNGGU KESEPADUAN

Aku wis nulis lan nyathet a Patang Puluh Dina Pensiunan nalika bebas saka lampiran. Aku pengin ngelingake maneh babagan gambar sing digunakake kanggo balon udhara panas.

Sanajan balon diisi hawa panas lan wiwit munggah menyang swarga, ora bakal bisa ninggalake bumi yen ana siji tether ditempelake. Semono uga sampeyan lan aku: yen kita tetep nindakake kekarepan manungsa sing ora cocog karo kekarepane Gusti Allah, kita bakal dicegah saka kesempurnaan sing digawe. Iya sing digawe kanggo kita! Kita mikir manawa kamardikan nindakake apa sing dikarepake ing bumi. Nanging kebebasan sejati kalebu tresna marang Gusti Allah kanthi sakabehing ati, pikiran, jiwa lan kekuwatan, mula kita dadi tangga teparo. Mung ing total iki kurban kekarepan dhewe sing sejatine bisa ditemokake. Ah, pancen salib iku kabodhoan tumrap jagad, nanging tumrap kita sing precaya, iku bener "Kekuwatane Gusti Allah lan kawicaksanane Gusti Allah." ^[1]1 COR 1: 24

Saiki, bisa medeni banget kanggo nilar tali tether lan munggah ing ndhuwur mega, tanpa daya sadurunge bakal saka angin kaya bumi ilang saka ngarsane.

Angin ngunek ing karepe, lan sampeyan keprungu swarane, nanging ora ngerti tekane saka endi, uga saka endi; semono uga saben wong sing lair saka ing Roh. (Yokanan 3: 8)

Semono uga, kanggo ngeculake tether keamanan palsu sing wis sampeyan ucapake (alkohol, pornografi, tembakau, mbuwang wektu ing internet, negesake pamrih lan gegayuhan, lan liya-liyane. sadhuwure Awan Tanpa Ngerti, digawa dening Roh Suci menyang kekuwatan Ilahi. Sampeyan bisa uga rumangsa sedhih banget lan takon apa sampeyan nindakake sing bener. Sampeyan bisa uga pengin bali menyang "bumi," kanthi rasa seneng lan nyenengake temporal sing sampeyan kenal.

Nanging, kancaku sing dak tresnani, minangka bagean saka tes.

 

TES

In Pambuka Gedhe, kita maca kepiye St Faustina nyuda tether saka kekarepane kanthi tumindak sing nemtokake. Mung nalika dheweke wiwit nampa Peparinge Urip ing Kekarepan Ilahi. Saiki, akeh sing mikir, nanging dheweke santo. Nuwun sewu, sampeyan salah. Dheweke ora entuk halo nganti tekan Swarga. Dina sedina, dheweke kelingan kasusahane, utamane nalika salah sawijining biarawati sing luwih tuwa nyalahake dheweke:

"Entuk sing ora dipikirake, Dhik, manawa Gusti Yesus bisa komunikasi kanthi cara sing raket banget kaya ora sampurna sing ora sampurna kaya sampeyan! Elinga, mung karo jiwa-jiwa suci, yen Gusti Yesus martakake kaya ngono! " Aku ngakoni manawa dheweke bener, amarga aku pancen wong sing apes, nanging tetep aku percaya marang rahmating Allah. Nalika ketemu karo Gusti, aku ngasorake awakku dhewe lan ngomong, "Yesus, kayane Sampeyan ora srawung karo wong-wong sing padha ala kaya aku." Putriku, ayem tentrem, sabenere liwat kasusahan kaya ngono aku kepengin nuduhake kekuwatan rahmatKu. " —St. Faustina, Welas asih ing Gusti, Buku harian, n. 134

Sawise kelingan iki, Yesus teka ing St. Faustina kanggo takon babar pisan marang dheweke kurban saka kekarepane. Yaiku Tes. 

Dhuh, Yesus kawula, Sampeyan wis nyoba kaping pirang-pirang ing sajroning uripku sing ringkih iki! Aku wis ngerti akeh perkara, lan uga sing saiki gumun banget. Ya, apike banget nilar awake dhewe marang Gusti Allah lan menehi kebebasan kanggo tumindak ing sajroning jiwa!

Faustina banjur nyritakake kepiye kamardikan minangka pusat Tes. Ora masalah ngilangi kaslametan, nanging entuk kalanggengan sing bakal ditampa.

… Gusti maringi pangerten yen aku kudu nyaosake awake dhewe supaya bisa nindakake karo aku kaya kekarepane. Aku kudu tetep ngadeg ing ngarsane minangka korban korban. Wiwitane, aku pancen keweden, amarga aku rumangsa sengsara banget lan ngerti yen pancen kaya ngono. Aku wangsulane Gusti maneh, "Aku nandhang kasusahan ..." Gusti Yesus negesake manawa, sanajan aku ora setuju, iki isih bisa slamet; lan Dheweke ora bakal nyuda sih-rahmat, nanging tetep bakal tetep duwe hubungan intim sing padha karo aku, saengga sanajan aku ora setuju nggawe pengorbanan iki, lomane Gusti Allah ora bakal nyuda. Lan Gusti menehi aku ngerti manawa kabeh misteri kasebut gumantung marang aku, kanthi idin kanthi bebas kanggo korban sing diwenehake kanthi nggunakake kabeh fakultas. Ing tumindak sing bebas lan sadar iki, ana kekuwatan lan nilai ing ngarsane Baginda. Sanajan ora ana prekara sing dakkandhakake marang awakku dhewe bakal nate kedadeyan, sadurunge Pangeran kabeh kaya-kaya wis rampung. Nalika semana, aku ngerti yen aku bakal melu komuni karo Raja sing ora bisa dingerteni. Aku rumangsa yen Gusti Allah ngenteni janjiku, kanggo idin.-Welas asih ing Gusti, Buku harian, n. 134-136

Sampeyan ora ngerti manawa akeh sing malah Ibu Rahayu, yaiku kita prototipe, dites nganggo cara iki, sanajan dheweke ora duwe dosa. Tritunggal seneng amarga ora bersalah lan sampurna, nanging dheweke isih kudu nampa luwih akeh lan kudu menehi liyane. Ujicoba kasebut, nalika Malaikat Jibril ngusulake dheweke bakal nglairake Gusti Allah ing rahim (yen dheweke setuju fiat). Our Lady nerangake sebabe tes iki:

Nalika ana rasa seneng lan pesta ing antarane kita, aku weruh manawa [Tritunggal] ora bisa ngandel yen aku ora bukti kesetiaanku [liwat tes.] Anakku, tes kasebut minangka panji kemenangan; tes [nyedhiyakake kanggo jiwa] kabeh berkah sing dikepengini dening Gusti Allah [lan diwenehake kanggo kita] kanthi aman; tes kasebut diwasa lan mbuwang jiwa supaya bisa menang kanthi luwih gedhe. Aku uga weruh prelu tes-kanggo ijol akeh sih-rahmat sing diparingi Gusti Allah, aku pengin menehi bukti [tresnaku] marang Pencipta kanthi tumindak kasetyan sing bakal menehi aku pengorbanan urip . Apike banget yen bisa ujar: "Sampeyan wis tresna marang aku, lan aku uga tresna marang Sampeyan!" Nanging tanpa tes, iki ora bisa dingerteni. —Para Wanita kanggo Luisa Piccarreta, Maria Perawan ing Kratoning Kahanan Ilahi, Edhisi Katelu (kanthi terjemahan dening Pandhita Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat lan Imprimatur, Msgr. Francis M. della Cueva SM, utusan Uskup Agung Trani, Italia; saka Buku Pandonga Kuwajiban Suci, p. 100

Apa sampeyan wis ngerteni tembung umum ing ndhuwur? Kurban. Ya, salib kasebut dudu kasur nanging kayu sing ditemplek kasar. Penolakan kekarepan iki biaya kita. Nanging iki rahasia: Salib uga kasur perkawinan. Nalika kita nyerah awake dhewe menyang Karsan Ilahi liwat korban kita dhewe, kita uga bakal nampa winih Tembung ing njero ati, sing ngasilake urip langgeng. 

Tes kasebut, dudu dalan sing peteng lan surem; iku banget ngilangi sing nyiyapake kita supaya kapenuhan cahya lan kabungahan. Iki yaiku ngilangi hubungan karo daging supaya roh bisa munggah menyang swarga. Iki minangka penolakan kekarepan manungsa supaya nampa Karsane Ilahi sing dununge "Saben berkah spiritual ing swarga." ^[2]Ef 1: 3