WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 11 April 2014
Jumuah Minggu Kaping Lima Pasa
Teks liturgi kene
ING generasi kaya wong ngadeg ing pantai, nonton kapal ilang ing cakrawala. Dheweke ora mikir apa sing ana ing njaba cakrawala, kapal sing arep dituju, utawa saka endi kapal-kapal liyane. Ing pikirane, apa kasunyatane mung ana ing antarane pantai lan langit. Lan iku mung.
Iki analogi karo pinten wong sing ngerteni Gereja Katolik saiki. Dheweke ora bisa ndeleng ing njaba cakrawala sing diwatesi; dheweke ora ngerti pengaruh pangowahan Greja sajrone pirang-pirang abad: kepiye dheweke ngenalake pendhidhikan, perawatan kesehatan, lan amal ing sawetara bawana. Kepiye kaluhuran Injil wis ngowahi seni, musik, lan sastra. Kepiye kekuwatane kayektenan dheweke kabukten ing kamulyan arsitektur lan desain, hak-hak sipil lan ukum.
Luwih saka apa sing dideleng mung minangka kabodhoan para pandhita sing sithik, mung kesalahan lan dosa sawetara anggotane, lan apus-apus para revisi sing nyimpang kasunyatane biyen. Dadi, wacan kaping pisanan dina iki saya akeh dadi lagu-lagu kasar:
Teror ing saben sisih! Ngeculake! Ayo padha disalahake!
Pancen, umat Katolik kanthi cepet dadi "teroris" anyar saiki - para teroris nglawan perdamaian, toleransi, lan keragaman, ujare. Saka wong-wong sing nyatane ngakoni kontribusi Greja kanggo dhasar-dhasar masarakat sipil, wong bisa ngrungokake paduan suara para "intelektual" sing bengok-bengok:
Aku dudu watu sing apik amarga gaweyan sing apik, nanging kanggo nyenyamah. (Injil Dina Iki)
Pitenah nyekeli ing babagan moral; suci amarga duwe kapercayan suci; keberanian percaya yen ana Pencipta langit lan bumi. Pancen, mbela kulawarga, bayi, lan bebrayan saiki dianggep "sengit" lan "seneng banget".
… Iki putusan, manawa pepadhang teka ing jagad, nanging manungsa luwih milih peteng tinimbang cahya, amarga pakaryane ala. (Yokanan 3:19)
Nanging kita aja wedi jumeneng kita, sejatine ora mung ajaran, nanging Pribadi. Dadi ing sisih bebener yaiku mbela Kristus.
Amarga kahanan sing abot banget, mula saiki kita kudu luwih wani ndelok kasunyatan sing sejati lan nyebut jeneng kasebut kanthi bener, tanpa menehi kompromi sing kepenak utawa nggodha ngapusi awake dhewe. Ing babagan iki, celengan Nabi iku suta banget: "Celaka tumrap wong-wong sing ngarani ala ala lan becik ala, sing nggawe peteng dadi pepadhang lan pepadhang dadi peteng" (Is 5:20). —KASIH YOHAN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Urip", n. 58
Klimaks "konfrontasi pungkasan" ing jaman kita saya cedhak. Nanging iki kudune dadi sebab, dudu sedhih, nanging bungahe. Amarga Kasunyatan bakal menang, ing pungkasan ...
Wong-wong sing padha mati padha ngubengi aku, banjir gedhe ngrubuhake aku ... Sajroning kasusahan aku sesambat marang Pangeran Yehuwah lan sesambat marang Gusti Allahku; saka padalemane dheweke krungu swarane ... dheweke wis ngluwari nyawane wong mlarat saka ing tangane wong duraka! (Jabur; maca kaping pisanan)
BACAAN BASA
"Aku maca Konferensi Akhir. Asil pungkasan yaiku pangarep-arep lan kabungahan! Aku ndedonga supaya buku sampeyan bakal dadi pandhuan lan panjelasan sing jelas kanggo jaman saiki lan kanthi cepet. " -John LaBriola, panulis saka Prajurit Katulik Terus lan Jual Jual Pusat Kristus
NAMPANG GRATIS "LAGU KAROL"! Rincian kene.
Pelayanan kita yaiku "ambruk”Dana sing dibutuhake banget
lan butuh dhukungan kanggo terus.
Matur suwun, lan matur nuwun.
Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
