ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
24 жылдың 2014 қаңтарына
Әулие Франциск де Село мемориалы
Литургиялық мәтіндер Мұнда
НЕ Рим Папасы Франциск: «шіркеуге бүгінде бәрінен бұрын қажеттілік бар, ол - жараларды емдеу және адал адамдардың жүректерін жылыту қабілеті ... Мен шіркеуді шайқастан кейін дала госпиталы деп білемін», - деді. [1]cf. americamagazine.org, 30 қыркүйек, 2013 жыл Бір қызығы, оның понтификаты басталғаннан бері алғашқы жараланғандардың бірі абыржудың құрбандары, негізінен, «консервативті» католиктер Қасиетті Әкенің мәлімдемелерімен және әрекеттерімен есеңгіреп қалды. [2]ср Фрэнсисті дұрыс түсінбеу
Шындығында, Рим Папасы Франциск нақтылауды қажет ететін кейбір нәрселерді жасады және айтты немесе тыңдаушыны «Ол кім туралы ғана айтып тұрды?» Деген ойға қалдырды. [3]ср «Рим Папасы Франциск пен жаңа паризизм туралы Майкл О'Брайен» Маңызды мәселе қалай осындай мәселелерге жауап беруге болады және керек пе? Жауап екі түрлі, бүгінгі оқуларда ашылды: біріншіден эмоционалды реакция деңгейінде, екіншіден, сенімге жауап беру деңгейінде.
Саул Дәуітті аулап жүрсе де, Дәуіт оған шабуыл жасауға мүмкіндігі болған кезде, ол бас тартты. Шындығында, Дәуіт ұйықтап жатқан кезде Саулдың мантиясының етегін кесіп алғаны үшін өзін жаман сезінді.
Жаратқан Ие менің қожайыныма, оның қолын қоятындай етіп жасауыма тыйым салады, өйткені ол - Жаратқан Иенің. майланған. (Бірінші оқылым)
Бүгінгі Інжілде Иса өзінің он екі елшісін таңдап алды - олардың бірі - сатқын Иуда Искариот. Иса бәріне:
Кім сені тыңдаса, ол мені тыңдайды ... (Лұқа 10:16)
Бұл адамдар және олардың ізбасарлары да Иеміздің “майланғандары”.
... епископтар Құдайдың институты бойынша елшілерді шіркеудің пасторлары ретінде алды, сондықтан оларды тыңдайтын адам Мәсіхті тыңдайтындай, ал оларды жек көретін адам Мәсіх пен Мәсіхті жібергенді жек көреді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 862; cf. Елшілердің істері 1:20, 26; 2 Тим 2: 2; Евр 13:17
Егер басқаларды күнәға итермелейтін болса, шіркеуде ешкім оны қорлайды. Қасиетті Әке де жай сынға қарсы емес. Бірақ бұның дұрыс және бұрыс жолы бар. Дәуіт серіктерінің арасында да патшаны жамандаудан бас тартты. Дәуіт бірдеңе айтуға мәжбүр болған кезде, оны патшаға өзі айтқысы келгенше күтіп отырды және оны өте құрметтеп айтты. Оның абыройы ақыр соңында Құдайға бағытталды, өйткені Саулды патша етіп тағайындаған Иеміз болды.
Католиктер арасындағы басты мазасыздық - Саул сияқты, Рим Папасы Франциск Қасиетті Дәстүрдің бір бөлігін «өлтіруі» мүмкін, осылайша шіркеуді дағдарысқа, ал рухтарды діннен шығаруға мәжбүр етеді. Бұл ұғым бүгінде кең таралған папаға қарсы евангелиялық пайғамбарлықтармен және бір католик «көріпкелімен», атап айтқанда «Мария Құдайдың мейірімі. ” Соңғыларының бірі, теолог доктор Марк Миравалле оның ауыр шағымдарын мұқият қарап шықты, [4]ср «Мария Құдайдың мейірімі: теологиялық бағалау» бұл Рим Папасының мантиясының ұшын кесіп қана қоймайды, бірақ Питердің кеңсесіне берілген «жартастың» қадір-қасиетін, абыройы мен уәделерін толығымен жояды. Рим Папасы емес, дәл осы «пайғамбар» Мәсіхтің денесінде шынайы бөлінуді жасайды. [5]«Мария Құдайдың мейірімі туралы» папаға қарсы пайғамбарлықтар туралы менің талдауымды қараңыз Мүмкін ... немесе жоқ па? және Пайғамбарлық, Папалар және Пикарретта
Бірақ бұл орын алуы мүмкін бе? Заңды түрде сайланған Рим Папасы - Фрэнсис - қасиетті дәстүрді өзгерте ала ма? [6]ср Мүмкін ... немесе жоқ па? 2000 жылдары кейбір зұлым поптармен бірге олардың ешқайсысы ешқашан мұндай әрекетті жасаған емес, дәлірек айтсақ, қолынан келді дейін. Неліктен? Рим Папасын емес, Мәсіх өз шіркеуін салады (Мат. 16:18). Оны Рим Папасы емес, барлық шындыққа жетелейтін Киелі Рух (Жн 16:13). Бұл бүкіл шіркеуге тиесілі қатесіздіктің харизмі [7]ср Католик шіркеуінің катехизмі, n. 92 жыл Рим Папасын емес, ақиқатты қорғайды тары. Егер шындықты шіркеу уақытының кез-келген нүктесінде өзгертуге болатын болса, онда Мәсіхтің барлық жоғарыда айтылған уәделері бос сөздер болып табылады және ешкім Мәсіхтің көтерілуінен кейін шындықты білетініне сенімді бола алмайды.
Сонымен, Рим папалары мен шіркеу әкелері болған бар доктрина мәселелері бойынша жеке қателіктерге ұрынды. Мысалы, Рим Папасы Гонориусты алайық:
Рим Папасы Гонориусты кеңес монотелитизм үшін айыптады, бірақ ол сөйлемейтін болды экс-кафедра, яғни қателеспей. Папалар қателіктер жіберді және жіберді, бұл таңқаларлық емес. Жаңылмастық сақталған экс-кафедра. Шіркеу тарихында бірде-бір папа жасаған емес экс-кафедра қателер. —Рев. Джозеф Яннцци, теолог, жеке хатында
Сондықтан Рим Папасы Франциск кездейсоқ сөздер, жеке кітаптар немесе сұхбаттарда болсын, қателіктер жібермейді. Демек, біз діни қызметкерлер үшін шыңға дейін дұға етуіміз керек.
Мүмкін, Фр. Тим Финиган Латын Америкасындағы Рим Папасының жалған пікірлерін олардың көзқарастарына қарай отырып, бірнеше ауызша сынықтарды алып тастай алады және бірнеше жарақаттан «жараларды емдейді».
... егер сізді Рим Папасы Францисктің өзінің соңғы сұхбаттарында айтқан кейбір мәлімдемелері мазалайтын болса, бұл опасыздық емес немесе Романита кейбір сұхбаттардың қолма-қол берілмеген мәліметтерімен келіспеу. Әрине, егер біз Қасиетті Әкемен келіспесек, біз оны түзету керек екенін ескере отырып, терең құрметпен және кішіпейілділікпен жасаймыз. Алайда, папалық сұхбаттар үшін берілген сенім келісімі де қажет емес экс-кафедра мәлімдемелер немесе оның қателеспейтін, бірақ шынайы магистриясының бөлігі болып табылатын осы мәлімдемелерге берілген ақыл мен еріктің ішкі ұсынысы. - Вонерштегі Сент Джон семинариясындағы Сакраменталды теологиядағы тәлімгер; Қоғамдастықтың Герменевтикасынан, «Assent and Papal Magisterium», 6 қазан, 2013 ж .; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Осы сияқты мәлімдемелер:
… Сенім туралы келісуге болмайды. Құдай халқы арасында бұл азғыру әрқашан болған: иманды төмендету, тіпті «көпті» емес ... сондықтан біз аз-кем «басқаларға ұқсап», аз болмас үшін, басқалар сияқты болмауға тырысуымыз керек. қатаң ... сондықтан діннен шығу жолымен аяқталатын жол ашылады ... біз иманды қысқартуға, сенім туралы келіссөздер жүргізуге және азды-көпті оны ең жақсы ұсыныс жасаған адамға сатуға бастағанда, біз келесі жолға шығамыз: діннен шығу, Иемізге адалдық. —Рим Папасы Франсис, Санкт-Мартадағы масс, 7 сәуір, 2013 жыл; L'osservatore Романо, 13 жылғы 2013 сәуір
Барлығына құрмет көрсет, қоғамды сүй, Құдайдан қорқ, патшаны құрметте. (1 Петір 2:17)
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
- «Мария Құдайдың мейірімі» деген кім? Оқыңыз: «Мария Құдайдың мейірімі: перде артындағы әйел»
Қабылдау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Ойға арналған рухани азық - бұл толық уақытты апостол.
Қолдау көрсеткеніңе рахмет!
Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
Сілтемелер
| ↑1 | cf. americamagazine.org, 30 қыркүйек, 2013 жыл |
|---|---|
| ↑2 | ср Фрэнсисті дұрыс түсінбеу |
| ↑3 | ср «Рим Папасы Франциск пен жаңа паризизм туралы Майкл О'Брайен» |
| ↑4 | ср «Мария Құдайдың мейірімі: теологиялық бағалау» |
| ↑5 | «Мария Құдайдың мейірімі туралы» папаға қарсы пайғамбарлықтар туралы менің талдауымды қараңыз Мүмкін ... немесе жоқ па? және Пайғамбарлық, Папалар және Пикарретта |
| ↑6 | ср Мүмкін ... немесе жоқ па? |
| ↑7 | ср Католик шіркеуінің катехизмі, n. 92 жыл |