ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
31 қаңтар, 201 ж
Әулие Джон Боско мемориалы, діни қызметкер
Литургиялық мәтіндер Мұнда
Rusty кресті, Джеффри Найт
«ҚАШАН Адам Ұлы келеді, жерден сенім таба ма? »деп сұрады.
Бұл өте қорқынышты сұрақ. Адамзаттың көп бөлігі Құдайға деген сенімін жоғалтатын осындай жағдайға не әкелуі мүмкін? Жауап: олар сенімдерін жоғалтқан болады Оның шіркеуінде.
Палма жексенбісінде Иса Мәсіх ретінде марапатталды. Қасиетті жұмаға дейін, олар Оның бәрін жойды, бірақ ол айқышқа ілулі. Апостолдар қашып кетті; Яһуда Оған опасыздық жасады; діни қызметкерлер оны жалған айыптады; Понтий Пилат көз жұмды; ғажайып нан мен балық жеген қалың топ қазір уытты шашты («Оны айқышқа шегеле! ») ал басқалары ештеңе айтпастан қасында тұрды. Дүние төңкерілді. Адамдардың бір зәкірі енді түбіне батып, үміттер мен үміттер мен армандардан арылды. Мессия түрін өзгертті, құлатты, жеңілді.
Немесе солай көрінді.
Шын мәнінде, Құдайдың жоспары періштелерді таңдандырып, князьдіктер мен күштердің тақтарын шайқалтады. Құдай шын мәнінде адамдарды құтқарып жатты барлық жанжалдар, зорлық-зомбылық және қиратулар арқылы. Құдай Патшалығы жақын болды. Тақ Крест болды, тәжді тікенді және қан өлімді сүртіп, мәңгілік Патшалық орнататын күшті жарлық шығарды: шіркеу, ол ...
Мәсіхтің Патшалығы қазірдің өзінде құпияда »,« жер бетінде, тұқым және патшалықтың бастауы. «-Католик шіркеуінің катехизмі, n. 669 жыл
«Мәсіх жерде өзінің шіркеуінде тұрады». [1]Католик шіркеуінің катехизмі, n. 669 жыл Осылайша, ол Бас үшін қалай болса, ол Дене үшін де солай болады.
Шіркеу Патшалықтың даңқына осы Раббының өлімі мен қайта тірілуімен ерген соң, осы Құтқарылу мейрамы арқылы ғана кіреді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 677 жыл
Иса сияқты шіркеуді де өздері сатады; әділет жүйесі тастап кеткен; және оның жаулары айқышқа шегеленген. Осылайша, көпшілігі оның міндеті ешқашан саяси тұрғыдан дұрыс утопия жасау емес, жанды мәңгілік жазадан құтқару екенін түсінбей, одан қашып кетеді. Иса шіркеу деп атаған “дүниенің жарығы” болады тұтылды. [2]ср Соңғы екі тұтылу
Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек. Оның жердегі қажылығымен бірге жүретін қуғын-сүргін діни алдау түріндегі «заңсыздықтың құпиясын» ашады, адамдарға шындықтан алшақтықтың орнына өздерінің проблемаларын шешуге мүмкіндік береді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 675 жыл
Сонымен, бүгінгі алғашқы оқылым - жетілмеген шіркеуде билік құрған Мәсіхтің парадоксінің қараңғы белгісі. Дәуіт патша, оның тағына отыру керек «Жасқа қарай», күнәнің қорқынышты құрамын жасайды: құмарлық, сатқындық, зорлық-зомбылық, алдау. Демек, Дәуіттің шыққан тегінен уәде етілген мәңгілік патшалық адамдарға емес, құдайдың қамқорлығына тәуелді екендігі анық. Дәуіттің кезінде болған Крест туралы жанжал Петрді жоққа шығаруда, Яһуданың сатқындығында болды және бүгінде жанжалмен, ашуланшақтықпен, әлсіздікпен және әлсіздікпен көрінетін шіркеуде бар.
Тағы ... Патша билігін жалғастырады, Патшалық өседі, жіңішке, тыныш - қыша ағашы сияқты, бұтақтарын одан әрі әрі қарай жайып. Ағаш өзінің бүкіл тарихында бүршік жарып, өзінің хош иісі мен жемісін жердің түкпір-түкпіріне тарататын тірідей пайда болды ... ал басқа уақытта жапырақтары құлап, бәрі өлі болып көрінген; филиалдары кесіліп, ал қалғандары ұйықтап жатқан көрінеді. Содан кейін, а жаңа көктем мезгілі келеді, және ол тағы да өмірге енеді.
Немесе шіркеу, егінге ұқсас ...
... адам жерге тұқым шашып, күндіз-түні ұйықтап, тұрып, тұқым өсіп-өнетін сияқты, ол қалай екенін білмейді. (Бүгінгі Інжіл)
Яғни, революция, соғыс, ауру және аштық дауылдары болған кезде ұрпақтар даңқты күндер мен азап түндерін бастан кешіреді. Бірақ егін арамшөптермен бірге өсе береді, ақыр соңында Құдайдың егіншісі егін салады “Орақ бірден келді, өйткені егін орағы келді”.
Адам баласы қайтып келгенде жер бетінде сенім таба ма? Жауап: иә. Бүгінгі астарлы әңгімелердегі құпия мынада: Патшалық түндер мен күндер, маусымдардың ауысуы, патшалардың дүниеге келуі, әулеттердің құлауы, империялардың күшеюі, тәртіптердің күйреуі және антихристтердің билігі арқылы басым болады. Тек Дәуіттің жүрегі бар адамдар - өз күнәларын мойындау және Мәсіхтің уәдесіне сенім арту, Кресттің жанжалына қарамай, әлсіздік пердесі алдында Мәсіхтің Келіні жатқанын көруге рухани көз болады.
Иеміз Мәсіх қазірдің өзінде шіркеу арқылы билік етеді, бірақ бұл дүниенің бәрі оған бағынбайды. Мәсіхтің Патшалығының салтанаты зұлымдық күштерінің соңғы шабуылынсыз болмайды ... Патшалық Мәсіхтің жеке басында пайда болды және оған толықтай эсхатологиялық көрініс тапқанға дейін оның жүрегінде жұмбақ түрде өсіп келеді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 680, 865 ж
Мен күнәкармын, бірақ Иеміз Иса Мәсіхтің шексіз мейірімділігі мен шыдамдылығына сенемін. —Рим Папасы Франсис, оның 267-ші понтифик болып сайлануы туралы сөзі; americamagazine.org
***МАҢЫЗДЫ*** Назар аударыңыз: бүгіннен бастап, Қазіргі сөз тек дүйсенбі-жұма шығады. Бұл менің жалпы оқырмандарым үшін басқа «Ой үшін рухани азық» жазуға қосымша уақыт береді. Түсінгеніңізге рахмет. (Егер сіз менің жазбаларыммен таныс болмасаңыз, мен қазіргі уақытта жақсы өмір сүруге көмектесетін «уақыт белгілерімен» айналысатын, әдетте аптасына бір рет рефлексия жазамын. Сіз жасай аласыз жазылу соларға Мұнда, немесе соңғы жазбаларды көру үшін бүйірлік тақтадағы «Күнделікті журналды» нұқыңыз.)
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Қабылдау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Ойға арналған рухани азық - бұл толық уақытты апостол.
Қолдау көрсеткеніңе рахмет!
Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
Сілтемелер
| ↑1 | Католик шіркеуінің катехизмі, n. 669 жыл |
|---|---|
| ↑2 | ср Соңғы екі тұтылу |