ជួលឡើងវិញ
ថ្ងៃទី ១
IT និយាយនៅក្នុងសុភាសិត
បើគ្មានចក្ខុវិស័យទេប្រជាជនបាត់បង់ការអត់ធ្មត់។ (សុភាសិត ២៩:១៨)
នៅក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃការចាកចេញពីលីនថេននេះគឺជាការចាំបាច់ដែលយើងមានចក្ខុវិស័យអំពីអត្ថន័យនៃការក្លាយជាគ្រីស្ទានដែលជាចក្ខុវិស័យនៃដំណឹងល្អ។ ឬដូចហោរាហូសេមានប្រសាសន៍ថា៖
ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំត្រូវវិនាសដោយការចង់បានចំណេះដឹង! (ហូសេ ៤: ៦)
តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ពីរបៀប ស្លាប់ បានក្លាយជាដំណោះស្រាយសម្រាប់បញ្ហាពិភពលោករបស់យើង? ប្រសិនបើអ្នកមានផ្ទៃពោះដែលមិនចង់បាន ចូរបំផ្លាញវា។ ប្រសិនបើអ្នកឈឺ ចាស់ពេក ឬបាក់ទឹកចិត្ត ធ្វើអត្តឃាត។ ប្រសិនបើអ្នកសង្ស័យថាប្រទេសជិតខាងគឺជាការគំរាមកំហែង ចូរធ្វើកូដកម្មជាមុនសិន… សេចក្តីស្លាប់បានក្លាយទៅជាដំណោះស្រាយមួយទំហំសមនឹងទាំងអស់។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ វាគឺជាការកុហកមកពី “បិតានៃការកុហក” សាតាំង ដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាជា "អ្នកកុហក និងជាឃាតករតាំងពីដើមមក" [1]cf. យ៉ូហាន ១៥: ១៨-២១
ចោរវាមកគិតតែពីលួចប្លន់គិតតែពីសម្លាប់និងបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំបានមកដើម្បី ឲ្យ ពួកគេមានជីវិតហើយមានជីវិតកាន់តែបរិបូណ៌។ (យ៉ូហាន ១០:១០)
ដូច្នេះ លោកយេស៊ូចង់ឲ្យយើងមានជីវិតបរិបូរណ៍! ប៉ុន្តែតើយើងធ្វើដូចម្តេចដើម្បីថាយើងទាំងអស់គ្នានៅតែឈឺនៅតែចាស់ ... នៅតែស្លាប់? ចម្លើយគឺថាជីវិតដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីនាំមកគឺក ខាងវិញ្ញាណ ជីវិត. សម្រាប់អ្វីដែលបំបែកយើងពីភាពអស់កល្បជានិច្ចគឺ ក ការស្លាប់ខាងវិញ្ញាណ.
ប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺសេចក្ដីស្លាប់រីឯព្រះអំណោយទានរបស់ព្រះជាម្ចាស់វិញគឺជីវិតអស់កល្បជានិច្ចរួមជាមួយព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង។ (រ៉ូម ៦:២៣)
“ជីវិត” នេះគឺសំខាន់ណាស់ព្រះយេស៊ូវ។ វាគឺជាព្រះ។ ហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់យើងតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ប៉ុន្តែវាត្រូវតែរីកចម្រើន ហើយនោះជាអ្វីដែលយើងព្រួយបារម្ភនៅក្នុងការដកថយក្នុងរដូវបុណ្យនេះ៖ ការនាំយកជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងខ្លួនយើងឲ្យពេញវ័យ។ ហើយនេះជារបៀប៖ ដោយការសម្លាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមែនមកពីព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ នោះគឺជារបស់ទាំងអស់ដែលមកពី«សាច់» ដែលជាសាច់ឈាមនិងវៀចវេរ។
ដូច្នេះហើយ ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិក យើងអាចនិយាយអំពី«សេចក្ដីស្លាប់ដ៏ល្អមួយ»។ នោះគឺ ស្លាប់ខ្លួនឯង ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលរារាំងជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទពីការរីកលូតលាស់នៅក្នុងខ្លួនយើង។ ហើយនោះជាអ្វីដែលអំពើបាបរារាំង ប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបគឺសេចក្ដីស្លាប់។
តាមរយៈព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ និងដោយជីវិតរបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញយើងនូវផ្លូវទៅកាន់ជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ។
… គាត់បានលះបង់ខ្លួនគាត់ ដោយយកទម្រង់ជាទាសករ… គាត់បន្ទាបខ្លួន ក្លាយជាអ្នកស្តាប់បង្គាប់ដល់ស្លាប់ សូម្បីតែការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង។ (ភីលីព ២:៧-៨)
ហើយទ្រង់បានបង្គាប់យើងឲ្យដើរតាមផ្លូវនេះ ៖
អ្នកណាចង់មកតាមក្រោយខ្ញុំត្រូវបដិសេធខ្លួនឯងត្រូវលីឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួនហើយមកតាមខ្ញុំ។ (ម៉ាថ។ ១៦:២៤)
ដូច្នេះការស្លាប់ is ដំណោះស្រាយ៖ ប៉ុន្តែមិនមែនការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយចេតនាលើរូបកាយរបស់ខ្លួនឬរបស់អ្នកដទៃឡើយ ផ្ទុយទៅវិញការស្លាប់របស់ខ្លួន នឹង។ «មិនមែនជាឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែជាការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នក» ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅគែតសេម៉ានី។
ឥឡូវនេះ អ្វីៗទាំងអស់នេះអាចស្តាប់ទៅដូចជាគួរឱ្យខ្លាច និងគួរឱ្យសោកស្ដាយ ដែលជាប្រភេទនៃសាសនាដ៏អាក្រក់មួយ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថា អំពើបាប អ្វីដែលធ្វើឱ្យជីវិតគួរឱ្យស្រៀវស្រើប និងក្រៀមក្រំ និងមានជំងឺ។ ខ្ញុំចូលចិត្តអ្វីដែល John Paul II បាននិយាយ
ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែទាមទារពីព្រោះទ្រង់ប្រាថ្នាចង់បានសុភមង្គលពិតរបស់យើង។ - ជូបជីនផូលលើកទី ២, ទិវាសារយុវជនពិភពលោកសម្រាប់ឆ្នាំ ២០០៥, ទីក្រុងហូលី, ថ្ងៃទី ២៧ ខែសីហាឆ្នាំ ២០០៤, Zenit.org
ខណៈដែលព្រះពុទ្ធសាសនាបញ្ចប់ដោយភាពទទេស្អាតនៃខ្លួនឯង សាសនាគ្រឹស្តក៏មិនមានដែរ។ វាបន្តជាមួយនឹងការបំពេញជីវិតរបស់ព្រះ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា
លុះត្រាតែគ្រាប់ស្រូវធ្លាក់ដល់ដី ហើយងាប់ វានៅសល់តែគ្រាប់ស្រូវសាលី។ ប៉ុន្តែ បើវាងាប់ វាបង្កើតផលច្រើន។ អ្នកណាស្រឡាញ់ជីវិតអ្នកនោះនឹងបាត់បង់ជីវិត ហើយអ្នកណាដែលស្អប់ជីវិតរបស់ខ្លួនក្នុងលោកនេះ អ្នកនោះនឹងរក្សាជីវិតនោះឲ្យបានជារៀងរហូត។ អ្នកណាដែលបម្រើខ្ញុំ ត្រូវតែមកតាមខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនៅទីណា អ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំក៏នៅទីនោះដែរ។ (យ៉ូហាន ១២:២៤-២៦)
តើអ្នកឮអ្វីដែលទ្រង់មានបន្ទូលទេ? អ្នកណាដែលបដិសេធអំពើបាប ដែលស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមុនជាជាងនគររបស់ខ្លួន នោះនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូជានិច្ច។ «ខ្ញុំនៅឯណា អ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំក៏នឹងនៅដែរ»។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលពួកបរិសុទ្ធពោរពេញដោយអំណរ និងសន្តិភាពយ៉ាងខ្លាំង៖ ពួកគេបានយកព្រះយេស៊ូវដែលបានកាន់កាប់ពួកគេ។ ពួកគេមិនខ្មាស់អៀនពីការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវមាន ហើយកំពុងទាមទារ។ គ្រិស្តសាសនាទាមទារការបដិសេធខ្លួនឯង។ អ្នកមិនអាចមានការរស់ឡើងវិញដោយគ្មានឈើឆ្កាងទេ។ ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរគឺជាព្យញ្ជនៈចេញពីពិភពលោកនេះ។ ហើយនេះពិតជាអ្វីដែលបរិសុទ្ធគឺ៖ ការបដិសេធទាំងស្រុងនៃខ្លួនឯងចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។
…ភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានវាស់ដោយ 'អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ' ដែលកូនក្រមុំឆ្លើយតបជាមួយនឹងអំណោយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអំណោយរបស់កូនកំលោះ។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
ត្រូវហើយ អ្នកប្តូរជីវិតរបស់អ្នកសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ ដូចទ្រង់បានផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នក។ នេះជាមូលហេតុដែលទ្រង់ជ្រើសរើសរូបភាពនៃកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ ពីព្រោះសុភមង្គលដែលទ្រង់មានបំណងសម្រាប់អ្នកគឺជាពរជ័យនៃការរួបរួមជាមួយព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ—ជាការប្រគល់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
គ្រិស្តសាសនា គឺជាផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីអំណរ មិនមែនជាទុក្ខព្រួយ ហើយប្រាកដណាស់មិនមែនជាសេចក្តីស្លាប់… ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងទទួលយក និងទទួលយក “សេចក្តីស្លាប់ដ៏ល្អ” ប៉ុណ្ណោះ។
ការសង្ខេបនិងការគូសវាស
យើងត្រូវតែបដិសេធនូវតណ្ហានៃសាច់ឈាម ហើយប្រែចិត្តពីអំពើបាប ដើម្បីស្វែងរកសុភមង្គលដែលព្រះប្រាថ្នាសម្រាប់យើង៖ ជីវិតរបស់ទ្រង់រស់នៅក្នុងយើង។
ដ្បិតយើងរាល់គ្នាដែលមានជីវិតត្រូវបានគេលះបង់ជានិច្ចរហូតដល់ស្លាប់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះយេស៊ូ ដើម្បីឲ្យជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូបានសម្ដែងឡើងក្នុងសាច់ឈាមរមែងស្លាប់របស់យើង។ (២កូរិនថូស ៤:១១)
ដើម្បីចូលរួមជាមួយ Mark នៅក្នុង Lenten Retreat នេះ
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ចំណាំ: អតិថិជនជាច្រើនថ្មីៗនេះបានរាយការណ៍ថាពួកគេនឹងមិនទទួលបានអ៊ីម៉ែលទៀតទេ។ ពិនិត្យថតសារឥតបានការឬសារឥតបានការរបស់អ្នកដើម្បីប្រាកដថាអ៊ីមែលរបស់ខ្ញុំមិនចុះចតនៅទីនោះ! នោះជាធម្មតាករណី ៩៩% នៃពេលវេលា។ ដូចគ្នានេះផងដែរសូមព្យាយាមជាវឡើងវិញ នៅទីនេះ. ប្រសិនបើគ្មានអ្វីជួយទេសូមទាក់ទងអ្នកផ្តល់សេវាអ៊ីនធឺណិតរបស់អ្នកហើយស្នើសុំឱ្យពួកគេអនុញ្ញាតអ៊ីមែលពីខ្ញុំ។
សារធាតុនៃការសរសេរនេះ៖
ផតឃែស្ថ: លេងនៅក្នុងបង្អួចថ្មី | ទាញយក
លេខយោង
| ↑1 | cf. យ៉ូហាន ១៥: ១៨-២១ |
|---|