ស្តាប់តាមព្រះគ្រីស្ទ

មិន ចាប់តាំងពី Humanae Vitae ប្រហែលជាមានសំបុត្រដែលមានលក្ខណៈច្របូកច្របល់ដែលបានបង្កើត ឲ្យ មានការព្រួយបារម្ភការព្រួយបារម្ភនិងការទន្ទឹងរងចាំជាង Laudato si '។ ខ្ញុំបានបោះពុម្ពវាហើយខ្ញុំនឹងចំណាយពេលចុងសប្តាហ៍ដើម្បីអាននិងសញ្ជឹងគិតអំពីវា។

ខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថារឿងដំបូងដែលទ្រង់ចង់ ឲ្យ យើងធ្វើជាមួយការបង្រៀននេះគឺត្រូវធ្វើ ពិនិត្យសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យរបស់យើង។ ដាក់ការវិនិច្ឆ័យដោយឡែកដាក់តម្រងផ្ទាល់ខ្លួនហើយទុកឱ្យពាក្យនោះនិយាយទៅកាន់ដួងចិត្តរបស់អ្នក។ ហើយក្នុងន័យនេះវាគឺជា“ ពាក្យ” ចេញពីគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដ្បិតព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសាវកហើយដូច្នេះពួកអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពួកគេ៖

អ្នកណាស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នករាល់គ្នាបដិសេធខ្ញុំ។ រីឯអ្នកណាបដិសេធមិនទទួលខ្ញុំក៏បដិសេធមិនទទួលព្រះអង្គដែលចាត់ខ្ញុំអោយមកនោះដែរ។ (លូកា ១០:១៦)

នៅទីនេះផងដែរយើងត្រូវទុកលោកពេត្រុសដែលជា«បុរស»ហើយស្តាប់ពេត្រុសដែលជា«ការិយាល័យ»។ ប្រសិនបើអ្នកត្រឡប់ទៅផ្នែកខាងក្រោយនៃគ្រឿងអេឡិចត្រូនិចនោះអ្នកនឹងឃើញមានលេខយោងក្រោម ១៨០ លេខយោងទៅសម្តេចប៉ាបមួយចំនួនសាសនាកាតូសក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាសក្ខីភាពមួយចំពោះសំលេងដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំរបស់សាសនាចក្រដែលជាសំលេងដែលត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីពេត្រុសទីមួយដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជាអោយ “ ចិញ្ចឹមចៀមរបស់ខ្ញុំ” ^[1]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ វាគឺជាសំលេងនេះដែលបង្កើតអ្នកកាន់តាមមុនរបស់ខ្លួនត្រឡប់ទៅឯព្រះគ្រីស្ទវិញដែលបានកំណត់ព្រះវិហារកាតូលិកដាច់ដោយឡែកពីនិកាយតែមួយនៅលើពិភពលោក។ វាគឺជា“ ប្រពៃណីរស់នៅ” នេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើផ្ទាំងថ្មរបស់ពេត្រុសដែលវាធ្វើអោយខ្ញុំស្រឡាញ់និងថ្វាយបង្គំព្រះគ្រីស្ទច្រើនជាងពេលមុន ៗ ទៅទៀត។ ដោយសារតែជំនឿរបស់យើងមិនពឹងផ្អែកលើតែបុរសទេតែជាបុរសដ៏ទេវភាពព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលបានសង់ព្រះវិហាររបស់ទ្រង់នៅលើការិយាល័យពេត្រុសដែលទ្រង់បានបង្កើតឡើង។ ^[2]cf. ម៉ាថ ៣: ២

ចំពោះភាពប្រាកដនិយមដូចគ្នាដែលយើងប្រកាសពីអំពើបាបរបស់សម្តេចប៉ាបនិងភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេចំពោះទំហំនៃមហាបេសកកម្មរបស់ខ្លួនយើងក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ផងដែរថាពេត្រុសបានឈរជាថ្មម្តងហើយម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជាប្រឆាំងនឹងការរំលាយពាក្យចូលទៅក្នុងលទ្ធភាពនៃ ពេលវេលាដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រឆាំងនឹងការចុះចូលនឹងអំណាចរបស់ពិភពលោក។ នៅពេលយើងឃើញហេតុការណ៍នេះនៅក្នុងអង្គហេតុនៃប្រវត្ដិសាស្ដ្រយើងមិនធ្វើពិធីអបអរសាទរចំពោះបុរសទេតែសរសើរដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនបោះបង់ចោលសាសនាចក្រហើយចង់បង្ហាញថាគាត់ជាថ្មតាមរយៈលោកពេត្រុសដែលជាថ្មដែលជំពប់ដួល។ មិនសង្គ្រោះទេតែព្រះអម្ចាស់សង្គ្រោះអ្នកដែលមានសាច់ឈាម។ ដើម្បីបដិសេធសេចក្តីពិតនេះមិនមែនជាការបូកបញ្ចូលនៃសេចក្តីជំនឿមិនមែនជាការបន្ថែមនៃការបន្ទាបខ្លួននោះទេប៉ុន្តែគឺជាការធ្លាក់ចុះពីភាពរាបទាបដែលទទួលស្គាល់ព្រះដូចជាទ្រង់ដែរ។ ដូច្នេះការសន្យា Petrine និងតំណាងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វានៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមនៅតែស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតដ៏ជ្រៅបំផុតដែលជាការជម្រុញជាថ្មីសម្រាប់សេចក្តីអំណរ។ អំណាចនៃនរកនឹងមិនអាចឈ្នះបានឡើយ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI), ត្រូវបានគេហៅថាការរួបរួមការយល់ដឹងអំពីសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះ, ទំ។ ២៥៦-២៥៧

ហើយក្នុងពេលដំណាលគ្នានេះយើងដឹងថាវាច្បាស់ជាមនុស្សមែនទែនមនុស្សជាច្រើនតាមរយៈអ្នកដែលមានវណ្ណកម្មនេះ (ឯកសារដូចជាឯកសារទាំងនេះឆ្លងកាត់ដៃរបស់អ្នកវិទូជាច្រើនដែលពិនិត្យនិងសហសរសេរផ្នែករបស់វា) ) ខណៈពេលដែលយើងអាចជឿជាក់បានថានៅក្នុងបញ្ហានៃសេចក្តីជំនឿនិងសីលធម៌នោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងដឹកនាំយើងជានិច្ចវាគឺជារឿងខុសគ្នានៅពេលនិយាយអំពីបញ្ហានៅខាងក្រៅវិសាលភាពនោះ។ ដូច្នេះហើយសម្តេចប៉ាប Benedict ផ្ទាល់រំusកយើងថា៖

លោកពេត្រុសក្រោយបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប ... គឺពេត្រុសដដែលដែលខ្លាចជនជាតិយូដាបានលះបង់សេរីភាពខាងជំនឿរបស់គាត់ (កាឡាទី ២ ១១-១៤); គាត់គឺជាថ្មមួយដុំនិងដុំថ្មនៅពេលនេះ។ ហើយវាមិនមានជាប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃសាសនាចក្រដែលសម្តេចប៉ាបដែលជាអ្នកស្នងដំណែងរបស់ពេត្រុសបាននៅដំណាលគ្នានោះទេ Petra និង ស្កានដូន- តើថ្មដារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងជាកំហុសជំពប់ដួលមែនទេ? —POPE BENEDICT XIV, ពី Das neue Volk Gottes, ទំ។ ៨០ff

ខ្ញុំចង់អធិស្ឋានជាមួយនេះមុនពេលធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើវាហើយដូច្នេះនឹងចំណាយពេលចុងសប្តាហ៍នេះដើម្បីស្វែងយល់។ ទោះយ៉ាងណាមានពាក្យមួយដែលបានមករកខ្ញុំមុនពេលដែលឃើញអ្វីដែលមានលក្ខណៈដូចជាពាក្យដែលមានឥទ្ធិពលលើអ្វីដែលកំពុងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបុព្វជិតនេះ។

ម៉ោងនៃការចាប់ពង្រត់

ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង ការកែតម្រូវ ៥, មានភាពស្របគ្នាដ៏អស្ចារ្យរវាង“ ការកែតម្រូវ” របស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រនៅឯសាលាឌូឌនិងការកែតម្រូវដែលព្រះយេស៊ូវចេញទៅព្រះវិហារចំនួន ៥ ក្នុងចំណោមប្រាំពីរនៅដើមដំបូងនៃសៀវភៅវិវរណៈ។ ការកែតម្រូវទាំងនេះគឺចាំបាច់ជា«ការបំភ្លឺសតិសម្បជញ្ញៈ»នៃសាសនាចក្រដែលកំណត់ដំណាក់កាលសម្រាប់ព្រះគម្ពីរមរមន Apocalypse។ ហើយការព្រមានទាំងនេះមិនបានស្រាលទេ។ ត្បិតព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកជំនុំថាអ្នកណាដែលមិនស្តាប់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់នឹងយក“ ចង្កៀងរបស់គេ” ចេញពីពួកគេ។ ^[3]cf. បប ២២:១២ ដូចគ្នានេះដែរអ្នកដែល do ការព្រមានរបស់លោកនឹងចែករំលែកជា“ អ្នកឈ្នះ” ^[4]Cf. ជនរងគ្រោះ នៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងការប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ«ស្ត្រី»និង«សត្វសាហាវ»។

it for time with begin it it it it it it it it it it it it it it it it it it with it it it ដល់ពេលដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សលោកហើយ។ បើវាចាប់ផ្តើមជាមួយយើងតើវានឹងចប់ដល់អ្នកដែលមិនស្តាប់តាមដំណឹងល្អរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្ដេច? (១ ពេ។ ៤:១៧)

ជាការប្រសើរណាស់, ផ្លូវយ៉ូហានចាប់ផ្តើមមើលឃើញនៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ពីរបៀបដែលវាបញ្ចប់សម្រាប់អ្នកដែលមិនបានស្តាប់តាមដំណឹងល្អ។ អ្វីដែលលាតត្រដាងជាបន្តបន្ទាប់គឺមនុស្សជាតិយ៉ាងច្បាស់លាស់ ច្រូតនូវអ្វីដែលគាត់បានព្រោះ ទាំងនៅក្នុងសង្គមនិងរាងកាយ សណ្តាប់ធ្នាប់ - ការ“ បំបែក” នៃការផ្សាភ្ជាប់ - ការផ្ទុះឡើងនៃសង្គ្រាមទុរភិក្សជំងឺនិងការរញ្ជួយដីទូទាំងពិភពលោក។ វាគឺដូចជាប្រសិនបើ ការបង្កើតកំពុងស្រែកថ្ងូរយំសោកសង្រេង (សូមមើល ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃបដិវត្ត) ។ ដូច្នេះការកំណត់ពេលវេលានិងជម្រើសនៃភាពវឹកវរនេះ លើការបង្កើត គឺខ្ញុំគិតថាពាក្យមួយនៅក្នុងខ្លួនវា។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់ពន្យល់ពីទុក្ខលំបាកបច្ចុប្បន្ននិងខាងមុខចំពោះខ្ញុំថាជាព្យុះដ៏អស្ចារ្យ” ដូចជាព្យុះសង្ឃរានិង ត្រានៃវិវរណៈ ជាផ្នែកដំបូងនៃព្យុះនេះ៖ មនុស្សច្រូតកាត់នូវអ្វីដែលគាត់បានសាបព្រោះរហូតទាល់តែមានការញ័រខ្លាំង។ ^[5]Cf. Fatima និងការរញ្ជួយដ៏អស្ចារ្យ ដែលដាស់ពិភពលោកទាំងមូលទៅនឹងការពិតនិងវត្តមានរបស់ព្រះតាមរយៈត្រាទី ៦ ។ ^[6]Cf. ភ្នែកនៃព្យុះ និង ការបំភ្លឺវិវរណៈ វាគឺជាពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបើកទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាមុនពេលដែលគាត់បើកទ្វារយុត្តិធម៌ (ហើយកុំភ្លេចថាយើងហៀបនឹងចាប់ផ្តើម«សេចក្តីមេត្តាករុណានៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា»នៅខែធ្នូខាងមុខនេះ។ ^[7]Cf. ការបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តា)

បន្ទាប់មកខ្ញុំបានមើលពេលដែលគាត់បើកត្រាទី ៦ ហើយមានរញ្ជួយផែនដីយ៉ាងខ្លាំង ... ពួកស្តេចលើផែនដីគឺពួកអភិជន
លោកស្រីមន្រ្តីយោធាអ្នកមានអ្នកមានអំណាចនិងខ្ញុំបម្រើទាំងអស់និងអ្នកដែលមានសេរីភាពបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំនិងក្នុងចំណោមរូងភ្នំ។ ពួកគេស្រែកទៅកាន់ភ្នំនិងថ្មទាំងឡាយថា៖ «ចូររលំសង្កត់ពីលើយើងខ្ញុំមកលាក់យើងពីព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កនិងពីព្រះពិរោធរបស់កូនចៀមព្រោះថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃកំហឹងរបស់យើងបានមកដល់ហើយតើអ្នកណាអាចតតាំងនឹងវាបាន? ? " (បប ៦: ១២-១៧)

អញ្ចឹងតើនេះគឺជាអេឡិចត្រូនិចថ្មីមួយ ការផ្លុំត្រែ a ការព្រមាន ដែលយើងខិតជិតដល់ពេលដែលភាពលោភលន់ការរំលោភបំពាននិងការធ្វេសប្រហែសដែលយើងបានធ្វើឱ្យធម្មជាតិត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងពេញលេញ? ហើយតើវាមិនចាប់ផ្តើមដោយភាពអស្ចារ្យនៃការបង្កើតទេឬ? ប្រហែលជាពេលវេលានៃព្រះវិញ្ញាណនៃស៊េរីនៅលើ ភេទនិងសេរីភាពរបស់មនុស្ស វាមិនមែនជាការចៃដន្យទេ៖ សម្រាប់វាដោះស្រាយវិបត្តិដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការបង្កើតដែលមិនមែនជាការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុទេប៉ុន្តែ…

…ការរលាយរូបមនុស្សដោយមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសជីង (បេនសេឌីធីទី ១៦), ឧសភា ១៤, ២០០៥, រ៉ូម សុន្ទរកថាស្តីពីអត្តសញ្ញាណអឺរ៉ុប CatholicCulture.org

មែនហើយរាល់វិបត្តិដទៃទៀតនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់យើងហូរចេញពីនេះ។

ពេលវេលានៃឆ្នាំនេះគឺជាពេលដែលយើងត្រូវការការគាំទ្ររបស់អ្នកបំផុត!

ជាវប្រចាំ