អាថ៌កំបាំងប្រកបដោយអំណរទី ៥ ការរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទ ដោយម៉ៃឃលឌីអូប៊ីរីន។
ចុងក្រោយ នៅសប្តាហ៍នេះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានបញ្ជូនពួកបូជាចារ្យដែលទើបតែងតាំងថ្មីចំនួន ២៩ នាក់ចូលក្នុងពិភពលោកដោយស្នើសុំពួកគេអោយ“ ប្រកាសនិងធ្វើជាសាក្សីដល់សេចក្តីអំណរ” ត្រូវហើយ! យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែបន្តធ្វើជាសាក្សីដល់អ្នកដទៃនូវសេចក្តីអំណរនៃការស្គាល់ព្រះយេស៊ូវ។
ប៉ុន្តែគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនមិនទាំងមានអារម្មណ៍រីករាយផងដោយមិនហ៊ានធ្វើសាក្សី។ ជាការពិតមនុស្សជាច្រើនពោរពេញទៅដោយភាពតានតឹងការថប់បារម្ភការភ័យខ្លាចនិងអារម្មណ៍នៃការបោះបង់ចោលនៅពេលដែលល្បឿននៃជីវិតកាន់តែលឿនការចំណាយក្នុងការរស់នៅកើនឡើងហើយពួកគេមើលចំណងជើងព័ត៌មានដែលព័ទ្ធជុំវិញពួកគេ។ “តើធ្វើដូចម្តេចអ្នកខ្លះសួរថា“ តើខ្ញុំអាចធ្វើបាន អរសប្បាយ? "
ទាក់ទាញដោយភាពភ័យខ្លាច
ខ្ញុំចាប់ផ្តើមប្រភេទរបស់វាដែលគេហៅថា“ពិការដោយការភ័យខ្លាច” នៅក្នុងរបារចំហៀង។ មូលហេតុគឺថាខណៈពេលដែលមានសញ្ញានៃក្តីសង្ឃឹមនៅក្នុងពិភពលោកភាពពិតប្រាប់យើងថាមានព្យុះនៃភាពងងឹតនិងអំពើអាក្រក់កាន់តែខ្លាំងឡើងដែលមានក្បាលរន្ទះបាញ់ ការបៀតបៀន ចាប់ផ្តើមប៉ម។ ក្នុងនាមជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អនិងជាឪពុកដែលមានកូន ៨ នាក់ខ្ញុំក៏ត្រូវចេះដោះស្រាយអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំផងដែរនៅពេលដែលសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិនិងសីលធម៌ពិតនៅតែបន្តបាត់បង់។ ប៉ុន្តែធ្វើយ៉ាងម៉េច?
រឿងដំបូងគឺត្រូវដឹងថាសេចក្តីអំណរដែលខ្ញុំនិយាយមិនអាចត្រូវបានផលិតឡើងដោយឆន្ទៈឬភ្ជាប់ជាមួយ។ វាគឺជាសន្តិភាពនិងសេចក្តីអំណរដែលបានមកពីអាណាចក្រមួយផ្សេងទៀត៖
ខ្ញុំទុកសេចក្ដីសុខសាន្ដអោយអ្នករាល់គ្នា។ សេចក្ដីសុខសាន្ដរបស់ខ្ញុំខ្ញុំអោយអ្នក។ ខ្ញុំមិន ឲ្យ អ្វីដែលពិភពលោកផ្ដល់ ឲ្យ ទេ។ កុំធ្វើឱ្យចិត្តអ្នកថប់បារម្ភឬភ័យខ្លាច។ (យ៉ូហាន ១៤:២៧)
ខ្ញុំមិនអាចបង្កើតអំណរនិងសន្តិភាពច្រើនជាងអ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានទេ។ បេះដូងខ្ញុំច្របាច់ឈាមដោយខ្លួនឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំ អាចធ្វើបាន ជ្រើសរើសឈប់ដកដង្ហើមឈប់ញ៉ាំឬសោកនាដកម្មបោះខ្លួនឯងចេញពីច្រាំងថ្មហើយបេះដូងរបស់ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយហើយថែមទាំងបរាជ័យទៀតផង។
មានរឿងបីយ៉ាងដែលយើងត្រូវធ្វើដើម្បី ឲ្យ ដួងចិត្តខាងវិញ្ញាណរបស់យើងអាចច្របាច់សន្តិភាពនិងសេចក្តីអំណរអរូបីយ៍ចូលក្នុងជីវិតរបស់យើង - ជាគុណដែលអាចទ្រាំទ្របានក្នុងព្យុះដ៏ធំបំផុត។
ការអធិស្ឋាន
ការអធិស្ឋានគឺជាដង្ហើមរបស់យើង។ ប្រសិនបើខ្ញុំឈប់អធិស្ឋានខ្ញុំឈប់ដកដង្ហើមហើយបេះដូងខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមងាប់ទៅ។
ការអធិស្ឋានគឺជាជីវិតនៃដួងចិត្តថ្មី។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, n.៥០
តើអ្នកធ្លាប់បាត់បង់ដង្ហើមរបស់អ្នករឺក៏មានអារម្មណ៍ថាបេះដូងលោតខុសចង្វាក់ដែរឬទេ? អារម្មណ៍គឺជាការភ័យស្លន់ស្លោនិងភ័យខ្លាចភ្លាមៗ។ គ្រិស្ដសាសនិកដែលមិនអធិដ្ឋានគឺជាអ្នកដែលខ្លាច។ គំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តោតលើពិភពលោកជាជាងអ្វីខាងលើនេះលើភាពជាក់ស្តែងជាជាងជំនឿអរូបី។ ជាជាងស្វែងរកនគរគាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកសម្ភារៈ - របស់របរដែលបង្កើតឱ្យមានសន្តិភាពនិងសេចក្តីសុខនិងសេចក្តីមិនពិតខាងសាច់ឈាម (គាត់អន្ទះសាចង់ស្វែងរកពួកគេបន្ទាប់មកមានការព្រួយបារម្ភអំពីការបាត់បង់ពួកគេនៅពេលពួកគេមានកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់) ។
ដួងចិត្តដែលចេះស្តាប់បង្គាប់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងវល្លិដែលជាព្រះគ្រីស្ទ។ តាមរយៈការអធិស្ឋានបឹងទន្លេសាបនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចាប់ផ្តើមហូរហើយខ្ញុំដែលជាសាខាចាប់ផ្តើមទទួលផ្លែផ្កានៃសន្តិភាពនិងអំណរដែលព្រះគ្រិស្ដប្រទានតែ។
អ្នកណាស្ថិតនៅជាប់នឹងខ្ញុំហើយខ្ញុំនៅជាប់នឹងអ្នកនោះទើបអ្នកនោះបង្កើតផលបានច្រើន។ បើដាច់ពីខ្ញុំអ្នករាល់គ្នាពុំអាចធ្វើអ្វីកើតឡើយ។ (យ៉ូហាន ១៥: ៥)
ទោះយ៉ាងណាលក្ខខណ្ឌដើម្បីទទួលបានសេចក្តីមេត្តាទាំងនេះនៅក្នុងការអធិស្ឋានគឺភាពរាបទាបនិងការទុកចិត្ត។ សម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះត្រូវបានផ្តល់ជូនតែចំពោះ“ កូន ៗ ” ប៉ុណ្ណោះគឺអ្នកដែលប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះនៅក្នុងការសាកល្បងនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេដោយទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ហើយពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើពេលវេលានៃដំណោះស្រាយរបស់ទ្រង់។
ជីវិតសុខដុមរមនា៖“ កើតរោគលំបាក”
វិធីមួយទៀតដែលបេះដូងខាងវិញ្ញាណចាប់ផ្តើមបរាជ័យគឺដោយការមិនបរិភោគ“ ដោយកាត់ខ្លួនឯងពីសាក្រាម៉ង់នៃព្រះអរសប្បាយខាងសាសនាឬដោយមិនបានរៀបចំខ្លួនឱ្យបានត្រឹមត្រូវដើម្បីទទួលព្រះកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។
នៅពេលទទួលបានការរួបរួមបរិសុទ្ធដោយដួងចិត្តដែលបានបែកគ្នាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ St.
…ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងបេះដូងខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របានហើយចាកចេញពីបេះដូងនោះយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយយកអំណោយនិងអំណោយទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានរៀបចំទុកសម្រាប់ខ្ញុំ។ ហើយព្រលឹងក៏មិនកត់សំគាល់ពីការទៅរបស់ខ្ញុំដែរ។ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះភាពទទេខាងក្នុងនិងការមិនពេញចិត្តនឹងមកដល់ [ព្រលឹង] ។ -កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃផ្លូវ Faustina, ន។ ៩៧
បេះដូងរបស់អ្នកប្រៀបដូចជាចាន។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅជិតអរព្រះគុណដោយដួងចិត្តរបស់អ្នកបែរមុខឡើងបើកចំហហើយត្រៀមទទួលព្រះយេស៊ូវនឹងបំពេញវាដោយពេញដោយព្រះគុណជាច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនជឿថាទ្រង់គង់នៅទីនោះឬខ្វល់ខ្វាយនឹងរឿងផ្សេងទៀតទេនោះវាដូចជាដួងចិត្តរបស់អ្នកឡើងចុះ ... ហើយពរជ័យទាំងអស់ដែលទ្រង់នឹងប្រទានដល់អ្នកធ្វើឱ្យបេះដូងអ្នកដូចជាទឹកចេញពីចានមួយដែលក្រឡាប់។
លើសពីនេះទៅទៀតប្រសិនបើព្រលឹងមួយត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរនិងមិនអាចលើកលែងទោសបាននោះផលប៉ះពាល់នៃការទទួលព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងរដ្ឋនេះអាចកាន់តែអាក្រក់ជាងការបាត់បង់សន្តិភាពទៅទៀត។
មនុស្សម្នាក់គួរតែពិនិត្យមើលខ្លួនឯងហើយដូច្នេះញ៉ាំនំបុ័ងនិងផឹកពែង។ ចំពោះអ្នកណាដែលបរិភោគនិងផឹកដោយមិនចេះគិតពិចារណារាងកាយបរិភោគនិងផឹកការវិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯង។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមានមនុស្សជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានជំងឺនិងឈឺហើយមួយចំនួនធំកំពុងស្លាប់។ (១ កូ ១១:២៧)
ការពិនិត្យមើលខ្លួនឯងក៏មានន័យថាការអភ័យទោសដល់អ្នកដែលបានធ្វើឱ្យយើងឈឺចាប់ដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនអភ័យទោសឱ្យអ្នកដទៃទេនោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលហើយអ្នកក៏មិនត្រូវបានអត់ទោសដែរ (ម៉ាថ ៦:១៥) ។
មានគ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើនដែលខ្ញុំស្គាល់ដែលអាចថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះសន្តិភាពដ៏មិនគួរឱ្យជឿដែលបានបំពេញព្រលឹងរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីទទួលបានការអរព្រះគុណដ៏បរិសុទ្ធឬចំណាយពេលជាមួយព្រះយេស៊ូវក្នុងការគោរពបូជា។ នេះជាមូលហេតុដែលព្រលឹងដូចជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះលោកស្រី Catherine Doherty ដែលនឹងនិយាយថា“ខ្ញុំរស់នៅពីម៉ាស់ដល់ម៉ាស់!"
ការរួបរួមបរិសុទ្ធធានាខ្ញុំថាខ្ញុំនឹងឈ្នះជ័យជម្នះ។ ហើយវាក៏ដូច្នេះដែរ។ ខ្ញុំខ្លាចថ្ងៃដែលខ្ញុំមិនទទួលការរួមបរិសុទ្ធ។ នំប៉័ងនៃអ្នកខ្លាំងនេះផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវកម្លាំងទាំងអស់ដែលខ្ញុំត្រូវការដើម្បីបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្ញុំនិងភាពក្លាហានដើម្បីធ្វើអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់សុំពីខ្ញុំ។ ភាពក្លាហាននិងកម្លាំងដែលមាននៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេតែជារបស់លោកដែលរស់នៅក្នុងខ្ញុំ - វាគឺជាអរព្រះគុណ។ -កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃផ្លូវ Faustina, ណ។ ៩១ (ពិនិត្យ ១០៣៧)
រីករាយបុរស
រីករាយបុរសដែលមនសិការមិនបន្ទោសគាត់ដែលមិនបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម។ - សៀរ ១៤: ២
អំពើបាបគឺស្រដៀងនឹងការធ្វើឱ្យគាំងបេះដូងខាងវិញ្ញាណ។ បាបរមែងស្លាប់ដូចជាលោតពីច្រាំងថ្មចោទនាំសេចក្ដីស្លាប់ទៅរកជីវិតខាងវិញ្ញាណ។
ខ្ញុំបានសរសេរទុក កន្លែងផ្សេង អំពីព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យដែលព្រះប្រទានដល់យើងក្នុងការសារភាពសាក្រាម៉ង់។ វាគឺជាការឱបនិងការថើបរបស់ព្រះវរបិតាចំពោះកូនប្រុសឬកូនស្រីខ្ជះខ្ជាយដែលត្រឡប់មករកទ្រង់វិញ។ ជាញឹកញាប់ ការសារភាពគឺជាចម្លើយមួយចំពោះការភ័យខ្លាចពីព្រោះ«ការភ័យខ្លាចត្រូវធ្វើជាមួយនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្ម» (១ យ៉ូហាន ៤:១៨) ។ សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ក៏ដូចជាសេធភីបានណែនាំ ប្រចាំសប្តាហ៍ ការសារភាព
ព្រះយេស៊ូវត្រូវការពីព្រោះទ្រង់ប្រាថ្នាចង់បានសុភមង្គលរបស់យើង។ - ផូចចូផុល ២
ទៅ SCRUPULOUS
ពាក្យលើកទឹកចិត្តដល់អ្នកដែលកំពុងតស៊ូជាមួយ scrupulosity: ការសារភាពជាញឹកញាប់មិនគួរត្រូវបានគេគិតថាជាតម្រូវការដើម្បីឱ្យមានភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងពេលតែមួយនោះទេ។ តើអ្នកពិតជាអាចល្អឥតខ្ចោះបានទេ? អ្នកនឹង មិនមាន ក្លាយជាល្អឥតខ្ចោះរហូតដល់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌ហើយមានតែព្រះទេដែលអាចធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើដូច្នេះ។ ផ្ទុយទៅវិញសាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សារ R ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីព្យាបាលស្នាមរបួសនៃអំពើបាបនិងជួយអ្នក លូតលាស់ នៅក្នុងភាពល្អឥតខ្ចោះ។ អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់សូម្បីតែនៅពេលដែលអ្នកធ្វើបាប! ប៉ុន្តែដោយសារទ្រង់ស្រឡាញ់អ្នកទ្រង់ចង់ជួយអ្នកឱ្យយកឈ្នះនិងបំផ្លាញអំណាចនៃអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
កុំបណ្តោយឱ្យភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកក្លាយជាបុព្វហេតុនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាឱកាសដើម្បីក្លាយជាតូចនិងតូចហើយកាន់តែច្រើនដូចជាកុមារដែលពឹងផ្អែកលើព្រះ៖“ មានពរហើយអ្នកក្រ” ។ បទគម្ពីរប្រាប់ថាគាត់លើកតម្កើងមនុស្សមិនល្អឥតខ្ចោះតែមនុស្សរាបសា។ លើសពីនេះទៀតអំពើបាបខាងសាច់ឈាមដែលអ្នកធ្វើសង្គ្រាមជាមួយអ្នកមិនបំបែកអ្នកចេញពីព្រះគ្រីស្ទទេ។
អំពើខុសឆ្គងមិនដកបាបដល់មនុស្សមានបាបដែលបានរាប់ជាបរិសុទ្ធព្រះគុណមិត្ដភាពជាមួយព្រះសេចក្ដីសប្បុរសនិងសុភមង្គលជារៀងរហូត។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
ចូរមានទំនុកចិត្តលើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ហើយសេចក្តីអំណរនិងសេចក្តីសុខខាងក្នុងនឹងក្លាយជារបស់អ្នកដោយមិនចាំបាច់រត់ទៅកាន់ការសារភាពរាល់ពេលដែលអ្នកធ្វើបាបអំពើបាប (សូមមើលលេខ ១៤៥៨ នៅក្នុងសាសនា។ ) គាត់បានរងរបួសដោយសារការមិនទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ជាងភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក។ តាមរយៈការទទួលយកបានពីភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកទាំងពីរ និង សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់គាត់ដែលផលិត ទីបន្ទាល់។ ហើយវាគឺដោយពាក្យនៃទីបន្ទាល់របស់អ្នកថាសាតាំងត្រូវបានឈ្នះ (សូមមើលវិវរណៈ ១២:១១) ។
តំណាងពិត
រីករាយបុរសដែលមានមនសិការមិនចោទប្រកាន់គាត់។ សម្រាប់អ្នកជឿគម្ពីរសញ្ញាថ្មីសុភមង្គលនេះមិនចាំបាច់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្ញុំទេព្រោះខ្ញុំមិនបានរកឃើញអំពើបាបណាមួយលើមនសិការរបស់ខ្ញុំទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាមានន័យថានៅពេលខ្ញុំធ្វើបាបខ្ញុំអាចមានទំនុកចិត្តថាព្រះយេស៊ូវមិនថ្កោលទោសខ្ញុំទេ (យ៉ូហាន ៣:១៧; ៨:១១) ហើយថាតាមរយៈទ្រង់ខ្ញុំអាចត្រូវបានអត់ទោសហើយ ចាប់ផ្តើមម្តងទៀត.
នេះមិនមានន័យថាយើងមានអាជ្ញាប័ណ្ណរក្សាអំពើបាបទេ! សុភមង្គលពិតមាននៅក្នុង ការប្រែចិត្ត ដែលមានន័យថាមិនត្រឹមតែសារភាពអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេតែធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ជាឱ្យយើងធ្វើ។
កូនតូចៗអើយ! យើងត្រូវស្រឡាញ់តាមអំពើនិងការពិតហើយមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីវាប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះគឺជាផ្លូវរបស់យើងដើម្បីដឹងថាយើងបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសេចក្តីពិតនិងមានភាពសុខសាន្តនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ ... (១ យ៉ា ៣: ១៨-១៩)
ត្រូវហើយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាអាហាររបស់យើង កាតព្វកិច្ចនៃពេលនេះ សន្តិភាពរបស់យើង។ តើអ្នកចង់រីករាយទេ?
ប្រសិនបើអ្នករក្សាបទបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំអ្នកនឹងស្ថិតនៅជាប់នឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ... ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកដូច្នេះថាសេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំនឹងមាននៅក្នុងអ្នកហើយសេចក្តីអំណររបស់អ្នកនឹងបានពេញលេញ។ (យ៉ូហាន ១៥: ១០-១១)
មនុស្សមិនអាចទទួលបានសុភមង្គលពិតដែលគាត់ចង់បានដោយអស់ពីកម្លាំងនៃវិញ្ញាណរបស់គាត់ឡើយដរាបណាគាត់រក្សាក្រិត្យវិន័យដែលព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតបានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខណៈរបស់គាត់។ - ប៉ូផូល VI, Humanae Vitae, Encyclical, n ។ ៣១; ថ្ងៃទី ២៥ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៩៦៨
ការបង្ហាញសេចក្ដីអំណរជិតមកដល់
ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺ“ សេចក្តីស្រឡាញ់អំណរសេចក្តីសុខសាន្ត ... ” (កាឡាទី ៥:២២) ។ ក្នុង មកដល់ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០សម្រាប់ព្រលឹងទាំងនោះដែលបានរង់ចាំជាមួយម៉ារីនៅបន្ទប់ខាងលើនៃការអធិស្ឋាននិងការប្រែចិត្តនឹងមាន ការផ្ទុះនៃព្រះគុណ នៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ចំពោះអ្នកដែលខ្លាចការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងការសាកល្បងដែលមើលទៅជិតមកដល់ខ្ញុំដឹងថាការភ័យខ្លាចទាំងនេះនឹងរលាយទៅក្នុងភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អ្នកដែលកំពុងរៀបចំព្រលឹងរបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះ នៅក្នុងការអធិស្ឋានសាក្រាម៉ង់និងការប្រព្រឹត្ដនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នឹងជួបប្រទះគុណនៃគុណដែលពួកគេបានទទួលរួចហើយ។ សេចក្តីអំណរសេចក្តីស្រឡាញ់សន្តិភាពនិងអំណាចដែលព្រះនឹងចាក់ចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេនឹងយកឈ្នះលើសត្រូវរបស់ពួកគេ។
កន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយគាត់ត្រូវបានគេទទួលយកដោយព្រលឹងសង្គមទោះបីជាវាពោរពេញទៅដោយបញ្ហាក៏ដោយក៏វាក្លាយជា“ ទីក្រុងនៃសេចក្តីអំណរ” ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, អភិជន ក្នុងអំឡុងពេលតែងតាំងបូជាចារ្យចំនួន ២៩ នាក់ បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៩ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៨; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មាន ZENIT
ក្តីសង្ឃឹមមិនខកចិត្តទេពីព្រោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះត្រូវបានចាក់ចូលក្នុងដួងចិត្តយើងតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានប្រទានមកយើង។ (រ៉ូម ៥: ៥)
នៅពេលដែលសេចក្តីស្រឡាញ់បានបំបាត់ការភ័យខ្លាចហើយការភ័យខ្លាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសេចក្តីស្រឡាញ់បន្ទាប់មកសាមគ្គីភាពដែលនាំមកដោយព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់យើងនឹងត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងពេញលេញ ... - ស្ត។ ហ្គ្រេហ្គរីរីនៃនីសា, ប៊ីស្សព, ការសំដែងធម្មទេសនាលើបទចំរៀងចម្រៀង; Liturgy of the Hours, វ៉ុលទី ២, ទំព័រ។ ៩៥៧
បោះពុម្ពផ្សាយលើកទី ៧ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៨
អានបន្ថែម៖
