유대인의 귀환

 

WE 교회와 세상에서 일어나는 놀라운 사건의 정점에 있습니다. 그리고 그들 중에는 유대인들이 그리스도의 우리로 돌아 왔습니다.

 

유대인의 귀환

오늘날 일부 기독교인들은 예언에서 유대인의 중요성을 예리하게 인식하고 있습니다. 그러나 불행히도 종종 과장되거나 완전히 오해됩니다.

유대인들은 성 바울이 요약 한 바와 같이 구원 역사에서 여전히 역할을하고 있습니다.

형제 여러분, 여러분이이 비밀을 알지 못하도록하여 여러분 자신의 평가에서 지혜롭지 않게하기를 원합니다. 이방인이 온전히 들어올 때까지 부분적으로 완고함이 이스라엘에 닥쳤습니다. “구출자는 시온에서 나올 것이고, 그는 야곱에게서 경건함을 돌이킬 것입니다. 이것이 내가 그들의 죄를 제거 할 때 그들과 맺은 나의 언약입니다.” (롬 11 : 25-27)

즉, 구약에서 이스라엘과 맺은 언약은 이행 그의 보혈을 흘리심으로“자신의 죄를 버리신”예수님을 통해 새 언약 안에서. St. John Chrysostom이 가르친 것처럼, 그들의 새 언약에 대한 수용은…

그들이 할례를받을 때가 아니라… 죄 사함을받을 때. 그렇다면 이것이 약속되었지만 아직 그들의 경우에 일어나지 않았고 그들이 침례를 통해 죄 사함을 누리지 않았다면 분명히 이루어질 것입니다. -Rom의 강론 XIX. 11:27

그러나, 바울은 하나님 께서“마음의 단단함”이 이스라엘에 임하도록 허락하셨습니다. 이는 하나님의 보편적 구원 계획이 실현 될 수 있도록하여 세상의“안식”이 하나님과 화해 할 기회를 갖도록하기 위함입니다. 아버지. 주님은“모든 사람이 구원을 받고 진리를 알게되기를 원합니다.” [1]1 티모시 2 : 4

이스라엘에 닥친이 견고 함은 기독교인들이 유대인을 판단하는 이유가 아닙니다. 오히려 그것은“마지막 때”를 구성하는 극적인 사건의 일부인 하나님의 백성 전체가 다가올 연합을 예견 할 수있는 기회입니다.

그러므로 거만 해지지 말고 경외심을 가지고 서십시오. 하나님이 천연 가지를 아끼지 않으 셨다면 [아마] 당신도 아끼지 않으실 것입니다. (롬 11 : 20-21)

영광스러운 메시아의 오심은“모든 이스라엘”이 인정할 때까지 역사의 모든 순간에 중단됩니다. 왜냐하면“이스라엘의 일부가 예수님에 대한 불신앙”에“강화가 되었기 때문입니다.”메시아의 메시아에 유대인의“완전한 포함” “이방인의 온전한 수”의 여파로 구원은 하나님의 백성이“그리스도의 충만 함의 분량”을 성취 할 수있게 해줄 것입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 674 년

 

두 언약의 이중주의에 반대

그러나이 시대에 발생하는 어떤 이원론이 있는데, 그것은 마치 유대인들이 마치 언약을 가지고 있고 그리스도인이 자신의 언약을 가지고있는 것처럼 다른 구원의 길에 놓이는 경향이 있습니다. 유대인과 그들에 대한 하나님의 약속과 관련하여 그들은 잊혀지지 않습니다.

선물과 하나님의 부르심은 돌이킬 수 없습니다. (롬 11:29)

그러나 구약 성약은 예수 그리스도와 분리 될 수 없습니다. 이행 그들과 모든 종교적 욕망과 인류를 구원 할 유일한 수단입니다. 에서 유대인과의 종교 관계위원회, 바티칸은 웹 사이트에서 다음과 같이 설명합니다.

“그녀의 신성한 사명 덕분에 교회는“모든 것을 포용하는 구원의 수단”이되며“구원의 수단의 충만 함을 얻을 수있다”. "그녀의 본성이 반드시 예수 그리스도를 세상에 선포해야합니다". 실제로 우리는 그를 통해 아버지 께로가는 것이라고 믿습니다. (참조, 요 14 : 6) "영생 이니, 그들이 당신을 보내신 유일한 참 하나님과 예수 그리스도를 아는 것" (요한 17:33). — 유대인과의 종교적 관계를위한위원회,“유대인과 유대교를 제시하는 올바른 길”; 엔. 7; 바티칸.va

현대의 유대인-가톨릭 전도자 인 Rosalind Moss가 말했듯이, 가톨릭이되는 것은 '사람이 할 수있는 가장 유대적인 일'입니다. [2]참조 구원은 유대인에게서, Roy H. Scheman, p. 323 유대인-천주교 개종자 인 Roy Schoeman은 다음과 같이 증언합니다.

가톨릭 교회에 들어온 거의 모든 유대인은 성 바울이 올리브 가지가 원래의 자연적인 뿌리에 접목 된 모습에서 포착 한“돌아가는”느낌을 깊이 느낍니다. 그들은 결코 유대교를 떠나는 것이 아니라 오는 것입니다. 충만 함으로. -구원은 유대인에게서, Roy H. Scheman, p. 323

 

그림자와 이미지

구약을 이해하는 열쇠는 유형학 새 언약의 상징적 예표 인 기독교의. 오직이 빛, 즉 예수님 이신 세상의 빛 안에서만 신약과 신약의 관계를 이해하고 소중히 여기며 선지자와 족장의 말씀을 온전히 파악합니다. 또한 대부분 모든 종교는 궁극적으로 모든 민족의 공동 운명 이신 하나님을 찾는 것으로 이해 될 수 있습니다.

가톨릭 교회는 다른 종교에서 그림자와 형상 사이에서 아직 알려지지 않은 하나님이 생명과 숨과 모든 것을 주셨고 모든 사람이 구원 받기를 바라시는 하나님을 인식하고 있습니다. 따라서 교회는이 종교들에서 발견되는 모든 선과 진리를“복음을위한 준비로 모든 사람이 장차 생명을 가질 수 있도록 모든 사람을 깨우쳐 주신 분”으로 간주합니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 843 년

한때 원죄로 산산조각이 났던 인간의 오랜 역사는“모든 것”이되기 위해 아버지를 향한 하나의 길로 함께 이끌려 왔습니다. 그 길은“길이 요 진리 요 생명”이신 예수님입니다. 이것은 모든 사람이 구원을 받는다는 의미가 아니라 믿음으로 하나님의 계명을 지키는 사람 만이 구원을 받는다는 것을 의미합니다. 왜냐하면 예수님 께서“내 계명을 지키면 내 사랑 안에 머무를 것입니다…”(요한 복음 15:10). [3]참조. CCC, n. 847

예수님은“한 무리와 한 목자가있을 것”이라고 단언하셨습니다. 교회와 유대교는 두 가지 평행 한 구원의 방법으로 볼 수 없으며, 교회는 모든 사람을위한 구속 주이신 그리스도를 증거해야합니다.“제 XNUMX 바티카의 가르침에 따라 종교적 자유에 대한 가장 엄격한 존중을 유지하면서
n위원회
(선언 품위 Humanae). " — 유대인과의 종교적 관계를위한위원회,“유대인과 유대교를 제시하는 올바른 길”; 엔. 7; 바티칸.va

 

단일성 : 위대한 복원

예수님 께서기도하신 연합은 종교의 연합이 아니라 사람들. 더욱이이 단결은 그리스도 안에서 즉, 교회 인 그분의 신비로운 몸입니다. 모래 위에 지어진 모든 것은이 현재와 다가오는 폭풍으로 씻겨 나갈 것입니다.[4]참조 모래 위에 지어진 것 요새로! – 파트 II (그리스도 께서 그것을 지으 셨기 때문에) 바위 위에 지어진 것만이 남을 것입니다. [5]참조 지혜로운 건축 자 예수 따라서 교도권은 다음과 같이 가르칩니다.

지상에있는 그리스도의 왕국 인 가톨릭 교회는 모든 사람과 모든 민족에게 전파 될 예정입니다. -포피 우스 XI, 콰스 프리마, 회칙, n. 12 년 11 월 1925 일; cf. 마 24:14

"그들은 내 목소리를들을 것이요, 하나는 폴드하고 목자는 하나입니다." 하나님 께서… 곧이 미래의 위안의 비전을 현재의 현실로 변화 시키신 그분의 예언을 곧 성취 시키길 바랍니다. -포피 우스 XI, 유비 아르 카니 데이 콘 실리 오이 23 년 1922 월 XNUMX 일“그의 왕국에서 그리스도의 평화에”

구약의 유형학에서 교부들은“시온”을 교회의 한 유형으로 보았다.

이스라엘을 흩어 놓은자는 지금 그들을 모으고 양 떼의 목자로서 그들을 지키고… 외치 라, 그들이 시온의 높은 곳에 올라 와서 여호와의 축복으로 흘러가 리라… 그들과 함께하십시오. 나는 그들의 신이되고 그들은 나의 백성이 될 것이다. (예레미야 31:10, 12; 에스겔 37:24, 27)

예수의 피를 통해 구입 한이 오랫동안 예언 된 유대인과 이방인의 연합은 성 요한이 그의 복음서에 기록했습니다.

가야바는… 예수님이 민족을 위해서, 민족을 위해서뿐만 아니라 흩어진 하나님의 자녀들을 하나로 모 으려고 죽을 것이라고 예언했습니다. (요한 복음 11 : 51-52)

성서와 교부들에 따르면 유대인의 개종은 이전에 평화의“천년”시대 인“주의 날”로. 

보라, 주님의 날은 천 년이 될 것이다. — 바나바의 편지, 교회의 아버지, Ch. 15

예언자 말라기에 따르면, 주님은 극적인 반전을 약속하셨습니다. 자비의 문은 정의의 문 앞에 활짝 열릴 것입니다.

이제 나는 주님의 날이 오기 전에 크고 끔찍한 날이되기 전에 선지자 엘리야를 여러분에게 보내고 있습니다. 그는 아버지의 마음을 그들의 아들에게로, 아들의 마음을 그들의 아버지에게로 돌릴 것입니다. (말 3 : 23-24

많은 교부들은 이것이“두 증인”, 에녹과 엘리야를 의미하는 것으로 이해했습니다.elijah-and-enoch-XNUMX 세기-아이콘-역사-박물관-사녹-폴란드-자르기죽지 않고 낙원으로 추정 된 사람은 유대인들을 믿음의 충만 함으로 회복시키기 위해 복음을 전파하기 위해 돌아올 것입니다.  

나는 두 증인에게 굵은 베를 입고 11 일 동안 예언하도록 위임 할 것입니다. (계 3 : XNUMX)

에녹과 Thesbite 엘리아스가 보내질 것이며 아버지의 마음을 자녀들, 즉 우리 주 예수 그리스도의 회당과 사도들의 설교로 돌릴 것입니다. -성. John Damascene,“적 그리스도에 관하여”, 드 피데 정교회, IV, 26

… 유대인들은 위대한 엘리야가 그들에게 와서 그들에게 믿음의 교리를 가져올 때 믿을 것입니다. 주님께서는 '엘리야가 와서 모든 것을 회복 할 것입니다.'라고 말씀하셨습니다. —Theodoret of Cyr, 교부,“로마서에 대한 해설”, 소설, by Gerald L. Bray, Thomas C. Oden; 피. 287

성 토마스 아퀴나스에 따르면 유대인들이 기독교로 개종하는 것은 배도, 세속적, 느긋함으로 인해 흔들린 교회에 거의 영향을 미치지 않을 것이라고합니다.

그러한 수용은 무엇을 의미하지만 이방인들이 살아 나게 할 것입니까? 이방인은 미지근하게 성장할 신자들에게 :“악이 배가되기 때문에 대부분의 남자의 사랑은 식 어질 것입니다.” (마 24:12)적 그리스도에게 속아서 완전히 떨어질 것입니다. 이들은 유대인의 개종 후에 원시적 인 열정으로 회복 될 것입니다. -성. Thomas Aquinas, 로마서에 대한 해설, Rom Ch.11, n. 890; cf. Aquinas 연구 성경

내가 아래에서 설명 하듯이, 원죄없는 성심의 승리는 적어도 시작 단계에서이 일치의“탄생”인 것처럼 보일 것입니다. 그래서 조명을 따를 적 그리스도의 속임수에 대항하여 그리스도의 몸을 강화 시키십시오. 양심의. 10 세기 프랑스 대 수도원 Adso의 말 :

적 그리스도가 갑자기 경고없이 와서 그의 실수로 온 인류를 속이고 파괴하지 않도록, 그가 도착하기 전에 두 위대한 선지자 에녹과 엘리야가 세상에 보내질 것입니다. 그들은 신성한 팔로 적 그리스도의 공격으로부터 하나님의 신자들을 방어하고 XNUMX 년 반의 가르침과 설교로 택함 자들을 가르치고, 위로하고, 전투를 준비 할 것입니다. 이 두 명의 위대한 선지자와 교사는 그 시대에 살게 될 이스라엘의 아들들을 믿음으로 개종시킬 것이며, 그들은 엄청난 폭풍의 고난에 직면하여 택함 자들 사이에서 그들의 믿음을 정복 할 수 없게 만들 것입니다. —Montier-En-Der의 Abbot Adso, 적 그리스도의 기원과 시간에 관한 편지; (c. 950); pbs.org

936풀-비르겐-드-과달루페.png“태양 옷을 입은 여자”의 비전에서 그녀는“남자 아들”, 즉 그리스도의 몸 전체를 낳습니다 (단지“아기”라고 말할 수 있지만 아직“완전한 키”로 성장하지는 않습니다) ”와“남성 다움”이 평화의 시대에 있습니다.) 그리고 St. John은 그것을 봅니다.

… 그 여자는 큰 독수리의 두 날개를 받았고, 그래서 그녀는 사막에있는 그녀의 장소로 날아갈 수있었습니다. 뱀과는 거리가 멀고, 그녀는 12 년, 14 년, 반 동안 보살핌을 받았습니다. (계 XNUMX:XNUMX)

에녹과 엘리야의 은총에 대한 또 다른 가능한 해석은“주를 바라는 소망이 그들의 힘을 새롭게하고 독수리를 타고 날아 오를 것”이되도록 그리스도의 몸을 강화시키는 계시의 두 증인 인 에녹과 엘리야의 은총입니다. 날개"? [6]cf. 이사야 40; 31

… 지금도 살고 있으며 적 그리스도 자신을 대적하고 그리스도의 믿음으로 택함받은자를 보존하고 결국 유대인을 개종시킬 때까지 살게 될 에녹과 일라이어스의 오심이 분명합니다. 아직 성취되지 않았습니다. -성. 로버트 벨라 민, 드 소환 교황, 나, 3

 

JOHN PAUL II, 그리고 우리 레이디의 통합

아직 바티칸에서 조사중인 메쥬 고리 예는이 시대에 엄청난 역할을 할 것입니다 (그리고 이미 수만 번의 개종과 소명을 가지고 있습니다).[7]참조 Medjugorje에서 그러나 예수 께서 엘리야의 영으로 오셨다 고 비유하신 세례 요한의 축일에 발현이 시작된 것은 흥미 롭습니다. [8]cf. 매트 7 : 11-13

인도양 지역 성공회가있는 동안 광고 리미 나 회의 그 때 교황 요한 바오로 XNUMX 세는 "파티마의 확장"이라고 부르는 메쥬 고리 예의 중앙 예언 메시지에 대한 그들의 질문에 대답했습니다. [9]참조 Medjugorje : "그냥 사실 부인"

Urs von Balthasar가 말했듯이 Mary는 자녀에게 경고하는 어머니입니다. 많은 사람들이 Medjugorje에 문제가 있으며, 유령이 너무 오래 지속된다는 사실이 있습니다. 그들은 이해하지 못합니다. 그러나 메시지는 특정 상황에서 제공되며 국가의 상황에 해당합니다. 이 메시지는 가톨릭, 정교회, 무슬림 간의 관계에 대한 평화를 강조합니다. 그곳에서 당신은 세상에서 일어나고있는 일과 미래에 대한 이해의 열쇠를 찾습니다. -개정 된 Medjugorje : 90 년대, 심장의 승리; 엠마누엘 수녀; pg. 196

이것은 마치 모든 종교가 평등 한 것처럼 종교에 대한 혼합 주의적 견해가 아닙니다. 사실, 종종 혼란스럽고 오해를 받아온 메쥬 고르 예 성모의 유령 유령에서 그녀는 
모든 종교가 같은지 궁금하십니까? 응답은 유대인을 포함한 비 기독교인을 보는 방법에 대한 적절한 신학입니다.

모든 신앙의 구성원은 하나님 앞에서 평등합니다. 하나님은 그의 나라를 다스리는 주권자처럼 각 믿음을 다스리 십니다. 세상에서 모든 사람이 하나님의 계명을 지키지 않았기 때문에 모든 종교가 동일하지는 않습니다. 그들은 그들을 거부하고 비난합니다. —1 년 1981 월 XNUMX 일; Medjugorje 메시지, 1981-20131; 피. 11

사람들 종교가 아니라 하나님이 보시기에 평등합니다. 성 베드로가 말했습니다.“진실로 저는 이해합니다. 하나님은 편파성을 나타내지 않으 십니다. 그러나 모든 나라에서 그를 두려워하고 옳은 일을하는 사람은 누구나 받아 들일 수 있습니다.” [10]10 : 34-35 사도 행전

실제로, 교황 베네딕트는 성 요한 바오로 XNUMX 세가 소중히 여기는 것을 확인했습니다.

… 분단의 천년 후에 천년의 통일이 뒤따를 것이라는 큰 기대… 교황이 말했듯이 우리 세기의 모든 재앙과 그 모든 눈물이 마지막에 잡혀 새로운 시작으로 바뀔 것이라는 기대. — 조셉 라칭거 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 지구의 소금, Peter Seewald와의 인터뷰, P. 237

 

연합의 승리

내가 쓴대로 성경의 승리, 원죄없는 마음의 승리는“폭풍의 눈”동안 적어도 초기 단계에서 결실을 맺은 것처럼 보이는 통일 된 사람들의 탄생입니다. 다시, 이 출산은 험난한시기에 적어도 일부 유대인을 포함하는 것으로 보입니다. 

왕자와 민족들이 교황의 권위를 거부 할 때가오고 있습니다. 일부 국가는 교황보다 자신의 교회 통치자를 선호합니다. 독일 제국은 분열 될 것입니다. 교회 재산은 세속화 될 것입니다. 사제들은 박해를받을 것입니다. 적 그리스도 이단자들이 태어난 후에는 그들의 거짓 교리를 방해받지 않고 설교 할 것이며, 그 결과 기독교인들은 그들의 거룩한 가톨릭 신앙에 대해 의심을 갖게 될 것입니다. -성. 힐데 가르드 (c. 1179), Spiritdaily.net

“큰 흔들림”,“양심의 빛”이 필요합니다. 성 요한이 여섯 번째 봉인에서 묘사하는 것처럼 보입니다. 사람 지상에서 하늘에서“죽임을당한 것 같은 어린 양”을 본다.[11]개정 5 : 6

그들은 산과 바위를 향해 외쳤습니다.“우리 위에 쓰러져 보좌에 앉으 신 분의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨주십시오. 그들의 진노의 큰 날이오고 견딜 수있는 분이시기 때문입니다. ?” (계 6 : 16-17)

내가 언급했듯이 성경의 승리, 이것은 대천사 성 미카엘과 그의 집단이 사탄의 힘을 많이 깨뜨려 자연스럽게 강력한 복음화의시기를 맞이했을 때와 같은 사건으로 보입니다. [12]참조 중계

마이클의 도움으로 신의 충실한 자녀들은 그의 보호 아래 행진 할 것입니다. 그들은 그들의 적을 죽이고 하나님의 능력으로 승리를 이룰 것입니다… 그 결과 많은 이방인들이 참된 믿음으로 기독교인들과 합류하게 될 것이고 그들은 이렇게 말할 것입니다.“그런 놀라운 일들이 그들 사이에서 이루어 졌기 때문에 기독교인의 하나님은 참 하나님 이십니다. 기독교인”. -성. 힐데 가르드 (c. 1179), Spiritdaily.net

하나님의 공의의 도구가되는“불법 자”가 오기 전의이 은혜의 열매와“최종 경고”는 분명히 유대인을 포함 할 것입니다. “경고”에 대한 성 파우스 티나의 비전을 이스라엘 사람들에 관한 예언자 스가랴의 비전과 비교하십시오.

내가 정의로운 판사로 오기 전에 나는 자비의 왕으로 먼저오고 있습니다. 정의의 날이 오기 전에 사람들에게 이런 종류의 표징이 하늘에 주어질 것입니다. 하늘의 모든 빛이 꺼지고 온 땅에 큰 어둠이있을 것입니다. 그러면 십자가의 표징이 하늘에 보일 것이며 구주의 손과 발이 못 박힌 구멍에서 한동안 땅을 비추는 큰 빛이 나올 것입니다. 이는 마지막 날 직전에 진행됩니다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비, 일기, n. 83; 여기서 "마지막 날"은 반드시 지난 24 시간 기간을 의미하는 것이 아니라 "주의 날"일 가능성이 더 높습니다. 보다 Faustina, 그리고 주님의 날

나는 다윗의 집과 예루살렘 주민들에게 자비와 간구의 영을 부어 주겠다. 그래서 그들이 찔 렀던 그를 바라 볼 때, 한 아이를 위해 애도하는 것처럼 그를 위해 애도 할 것이다. 맏아들에게 슬퍼하는 것처럼 그를 위해 슬퍼 할 것입니다. (슥 12:10)

여섯 번째 봉인이 개봉 된 후, 성 요한은 형 그리스도 또는“짐승”을 포함하는 형벌 전에 일어나는 특별한 표시를 봅니다.

우리 하나님의 종들의 이마에 도장을 찍을 때까지 땅이나 바다, 나무를 훼손하지 마십시오.” 나는 인장으로 표시된 사람들의 수를 들었습니다. 이스라엘의 모든 지파에서… (계 7 : 3-4)

으로 Navarre 성경 주석은“가장 그럴듯한 해석은 144 만 000 천명이 기독교로 개종 한 유대인을 상징한다는 것입니다.” [13]참조 묵시, p. 63, 각주 7 : 1-17 신학자 스콧 한 박사는이 인장이 ...

… 환난을 겪을 이스라엘의 믿는 남은 자들을 보호합니다. 이것은 육체적 생존을 보장하기보다는 영적인 인내의 은총을 가리킬 수 있습니다. 요한 계시록의 더 넓은 맥락에서 의인의 이마에 찍힌 하나님의 인과 악인의 눈썹에 새겨진 짐승의 표 사이에는 대조가 있습니다. -Ignatius 가톨릭 연구 성경, 신약, p. 501, 각주 7 : 3

다시 말하지만, 이것은 요한 계시록 12 장에서“노동 중”인“햇볕에 옷을 입은 여자”가 짐승과의 마지막 전투 전에“남자 아들”을 낳고 그녀 자신이 사막". 그녀의 열두 별 왕관은 이스라엘의 열두 지파와 십이 사도, 즉 모든 하나님의 백성을 나타냅니다. 십이 사도는“이스라엘의 메시아 적 회복을 의미한다”고 한 박사는 지적합니다. [14]cf. Scott Hahn 박사, Ignatius 가톨릭 연구 성경, 신약, p. 275,“이스라엘의 구원” 실제로 성 요한의 비전에는“천년”시대 이전에 큰 환난을 겪을“모든 민족, 모든 부족과 민족과 방언”사람들도 포함됩니다. [15]cf. 계시록 7 : 9-14 따라서 교회와 반 교회의 마지막 대결은 연합 그리스도의 몸 대. 제복 사탄의 신비로운 몸.

 

세계의 중심, 예루살렘

구원 역사에서 예루살렘의 역할은 지상의 다른 어떤 도시와도 차별화됩니다. 사실 모든 성도가 영원한 빛 가운데 거할 영원한 도시는 하늘의 새 예루살렘의 한 유형입니다.

예루살렘은 우리 주님의 수난과 죽음과 부활에서 큰 역할을했으며, 성전이 멸망되는 초대 교회에서 예언으로 등장했습니다. 그러나 초대 교회 교부들은 예루살렘이 다시 한 번 세상의 중심이 될 것이라고 예견했습니다. 더 나쁜 것은“안식일 휴식”또는“평화의 시대”이전에.

그러나 적 그리스도가이 세상의 모든 것을 황폐하게했을 때 그는 XNUMX 년 XNUMX 개월 동안 통치하고 예루살렘 성전에 앉아있을 것입니다. 그리고 주님은 구름으로 하늘에서 오실 것입니다…이 사람과 그를 따르는 사람들을 불못으로 보내십시오. 그러나 의로운 사람들을 위해 왕국의 시간, 즉 나머지, 거룩한 일곱째 날을 가져 오십시오… 이것은 왕국의 시대, 즉 일곱째 날에… 의로운 사람들의 진정한 안식일에 일어나야합니다. -성. 리옹의 이레 나이 우스, 교부 (140 ~ 202 AD); 적대자 에레스, Lyons의 Irenaeus, V.33.3.4, 교회의 아버지CIMA Publishing Co.

성 바울은 이스라엘이 예수 그리스도로 개종 한 결과에 대해 매우 흥미로운 것을 말합니다.

그들의 거절이 세상의 화해를 의미한다면, 그들의 수용은 죽은 자로부터의 생명이 아니라 무엇을 의미합니까? (로마서 11:15)

성 바울은 유대인의 포함을 교회의 부활과 연결시킵니다. 사실, 적 그리스도의 죽음 이후, 성 요한은 "짐승의 표"를 거부 한 사람들이 "첫 번째 부활"이라고 부르는 것에 참여할 것을 예견합니다. [16]참조 다가오는 부활

나머지 죽은 자들은 천년이 끝날 때까지 살아 나지 않았습니다. 이것이 첫 번째 부활입니다. (요한 계시록 20 : 5)

본질적인 확언은 부활 한 성도들이 아직 지상에 있고 아직 최종 단계에 들어 가지 않은 중간 단계입니다. 왜냐하면 이것은 아직 밝혀지지 않은 마지막 날의 신비의 측면 중 하나이기 때문입니다. — Jean Daniélou 추기경, SJ, 신학자, 니스 나 평의회 이전의 초기 기독교 교리의 역사, 1964, p. 377

교부들은 예루살렘 후에 기독교의 중심이 될 것입니다 로마의 파괴 가능성이 가장 높습니다.

우리는 비록 천국 이전에 비록 다른 존재 상태에서만 왕국이 지상에서 우리에게 약속되었음을 고백합니다. 신성하게 건설 된 예루살렘의 도시에서 천 년 동안 부활 한 이후에… —Tertullian (기원전 155-240), Nicene Church Father; 적대자 마르시온, 안 테니 세 아버지, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, 342-343 쪽)

물론 유대인들이 하나님의 언약에 대한 불충실 한 형벌로 예루살렘과 이스라엘 전체에서 흩어 졌다는 것을 기억하십시오. 디아스포라. 그러나 성경은 그들이 언젠가 돌아올 것이라고 예언하고 있습니다… 우리가 지금보고있는 사건 실시간 전 세계의 유대인들이 계속해서 이스라엘로 이주하기 때문입니다.

보기! 나는 그들을 북쪽 땅에서 다시 데려 올 것이다. 나는 땅 끝에서 그들을 모을 것이다. 맹인과 절름발이, 임산부들과 함께 일하는 자들 — 엄청난 무리 — 그들은 돌아올 것이다… 참조, 내가가는 모든 땅에서 그들을 모으고있다. 그들을 내 분노와 분노로 몰아 넣었습니다. 나는 그들을 이곳으로 데려와 안전하게 여기에 정착시킬 것입니다… 그들과 함께 영원한 성약을 맺을 것이며, 그들에게 선을 행하는 것을 결코 그치지 않을 것입니다.
나는 그들이 나를 떠나지 않도록 그들의 마음에 나를 두려워 할 것이다. (예레미야 31 : 8; 32 : 37-40)

그들은“노동 중에”그들의 땅으로 다시 불려집니다. 태양을 입은 여자, 그리스도 께서기도하신 연합을 위해 박해를 당하고 준비하고 있으며, 이는“모든 민족의 어머니”이신 우리의 복 되신 어머니를 통해 이루어집니다. 따라서 우리는 수세기에 걸친 반유대주의, 나치즘의 대학살, 그리고 이제 다시 한번, 특히 중동과 유럽에서 유대인에 대한 폭력의 급격한 급증을 통해 유대 민족에 대한 유례없는 공격. [17]cf. washingtonpost.com, 15 년 2015 월 19 일; frontpagemag.com, 2015 년 XNUMX 월 XNUMX 일 마치 사탄이 유대 민족을 소멸시키고 어떻게 든 하나님의 계획을 방해하려고 시도하는 것과 같습니다. 왜냐하면 그들에게도“아들 ​​신분과 영광과 성약과 율법의 주심과 예배와 약속에 속합니다. 그들에게 속한 족장은 족장이며, 육체에 따라 그들의 종족은 그리스도이다.” [18]로마 9 : 4

… 왜냐하면 구원은 유대인들에게서 있기 때문입니다. (요한 복음 4:22)

즉, 그들에게도 성 베드로가 시간 교부들은 적 그리스도의 죽음 이후, 그러나 세상이 끝나기 전의“천년”과 참된“안식일”로 이해 한 것입니다.

그러므로 유대인과 이방인 모두가 영광의 재림을 준비 할 때 성체 성사 안에서 그리스도인 어린 양을 숭배 할 때, 원죄없는 마음의 승리가 서두르고 하나님의 왕국이 오기를기도합시다. 시간의 끝. 

그러므로 회개하고 회심하여 여러분의 죄가 지워지고 주님 께서 여러분에게 새 힘의 시간을 허락 하시고 여러분을 위해 이미 임명 된 메시아 예수를 보내시기를 바랍니다. 하나님은 예로부터 그의 거룩한 선지자들의 입을 통해 말씀하셨습니다. (행 3 : 19-21)

나와 다른 모든 정통 기독교인은 예언자 에스겔, 이사야와 다른 사람들에 의해 발표 된대로, 예루살렘의 재건축되고, 확대되고, 확대 된 도시에서 육이 부활되고 천 년이 뒤따를 것이라고 확신합니다. 그리스도의 사도들 중 한 사람인 요한은 그리스도를 따르는 사람들이 예루살렘에 수천 년 동안 거할 것이며, 그 후에 보편적이고 짧게 영원한 부활과 심판이 일어날 것이라고 받아들이고 예언했습니다. -성. 저스틴 순교자, Trypho와의 대화, Ch. 81, 교회의 아버지기독교 유산

 

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중계

 

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각주

각주
1 1 티모시 2 : 4
2 참조 구원은 유대인에게서, Roy H. Scheman, p. 323
3 참조. CCC, n. 847
4 참조 모래 위에 지어진 것 요새로! – 파트 II
5 참조 지혜로운 건축 자 예수
6 cf. 이사야 40; 31
7 참조 Medjugorje에서
8 cf. 매트 7 : 11-13
9 참조 Medjugorje : "그냥 사실 부인"
10 10 : 34-35 사도 행전
11 개정 5 : 6
12 참조 중계
13 참조 묵시, p. 63, 각주 7 : 1-17
14 cf. Scott Hahn 박사, Ignatius 가톨릭 연구 성경, 신약, p. 275,“이스라엘의 구원”
15 cf. 계시록 7 : 9-14
16 참조 다가오는 부활
17 cf. washingtonpost.com, 15 년 2015 월 19 일; frontpagemag.com, 2015 년 XNUMX 월 XNUMX 일
18 로마 9 : 4
에 게시 됨 , 은혜의 시간.

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