Monument ji Minin û Pozharsky li Meydana Sor a Moskowê, Rûsya.
Peyker mîrên ku artêşek dilxwaz a tev-Rûs berhev kirine bibîr tîne
û hêzên Hevpeymaniya Polonî-Lîtvanî derxistin
RÛSYA hem di warê dîrokî û hem jî di warê rojane de yek ji welatên herî razdar dimîne. Ew hem di dîrokê û hem jî di pêxemberîtiyê de ji bo gelek bûyerên erdhejê "erd sifir" e.xwendinê bidomînin
HIN demek berê, dema ku ez difikirîm ka çima roj xuya ye ku li asîmanê Fatima diqelibe, têgihiştin ji min re hat ku ew ne dîmenek rojê ye per se, lê erd. Wê çaxê min fikirî ku ez têkiliya "hejandina mezin" a erdê ya ku ji hêla gelek pêxemberên pêbawer ve hatî gotin, û "kerameta rojê" difikirîm. Lêbelê, bi serbestberdana dawî ya bîranînên Sr. Lucia, di nivîsên wê de têgihiştinek nû ya Sirê Sêyemîn a Fatima hate eşkere kirin. Heya vê nuqteyê, ya ku me ji cezayê taloqkirî yê erdê (ku ev "dema rehmetê" daye me) zanibû li ser malpera Vatîkanê hate vegotin:xwendinê bidomînin
… Hevalên rast ne ew in ku ji Papa re xapînok in,
lê yên ku bi rastiyê alîkariya wî dikin
û bi jêhatîbûna teolojîkî û mirovî.
-Cardinal Müller, Corriere della Sera, 26ê Çiriya Paşiyê, 2017;
ji Nameyên Moynihan, # 64, Mijdar 27th, 2017
Zarokên delal, Keştiya Mezin û Keştiyeka Mezin;
ev ji bo mêr û jinên bawermend [sedema] êşê ye.
—Xanima me ji Pedro Regis re, 20ê Cotmeh, 2020;
countdowntothekingdom.com
DI NAV çanda katolîkîzmê "hukmek" negotî ye ku divê meriv çu carî Papa rexne neke. Bi gelemperî, hişmend e ku meriv xwe jê dûr bigire bavên me yên giyanî rexne dikin. Lêbelê, yên ku vê yekê vediguherînin mutleq, têgihîştinek pir zêde ya xapînokiya papal eşkere dikin û bi xeternak nêzî şêweyek pûtperestiyê dibin-papalotry-ku papayek digihîne statûyek mîna împarator, ku her tiştê ku ew dibêje bêgûman xwedayî ye. Lê tewra dîrokzanek nû yê katolîkîzmê jî dê bizanibe ku papas pir mirov in û ji xeletiyan aciz in - rastiyek ku bi Petrûs bixwe dest pê kir:xwendinê bidomînin
BO 2000 sal, Dêr xebitiye ku giyanan bikişîne ber singê xwe. Wê zilm û xiyanet, heretik û σχîzmatîk kişandiye. Wê di demsalên rûmet û geşbûn, kêmbûn û dabeşbûnê de, hêz û hejarî re derbas bû dema ku Mizgîn bê westan digotin - heke tenê carinan bi riya mayînek be. Bavên Dêrê got, rojekê, ew ê "Bêhnvedana bemiyê" - Serdarek Aşitiyê li ser rûyê erdê berî dawiya cîhanê. Lê gelo ev bêhnvedan bi rastî çi ye, û çi wê tîne holê?xwendinê bidomînin
HAS "dema rehmetê girtî", wekî vê hefta borî di yek ji peyamên Bihuştê de hat gotin? Ger wusa be, ev tê çi wateyê?xwendinê bidomînin
PIRAN peyamên ji Bihuştê dilsozên ku têkoşîna li dijî Dêrê ye hişyar dikin "Li ber derî", û ji hêzdarê cîhanê bawer nekin. Ligel Mark Mallett û Prof. Daniel O'Connor weşana herî dawî ya temaşe bikin an guhdarî bikin.
Hezkirîno, ji vê yekê şaş nemînin
ceribandinek bi agir di nav we de çêdibe,
mîna ku tiştek ecêb bi te re çêdibe.
Lê bi qasî ku hûn şa dibin
bi êşên Mesîh re bibin hevpar,
da ku gava rûmeta wî diyar bibe
dibe ku hûn jî bi şahî şa bibin.
(1 Peter 4: 12-13)
[Meriv] ji bo bêbandorkirinê bi rastî dê were terbiye kirin
û dê pêşde here û geş bibe di demên mîrektiyê de,
da ku ew karibe rûmeta Bav bistîne.
—St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêrê (140–202 AD)
Adversus Haereses, Ireneeus of Lyons, passim
Bk. 5, Ch. 35, Bavên Dêrê, Hevkar Weşanxaneya CIMA
HÛN têne hez kirin That's ji ber vê yekê ye êşên vê saeta heyî pir giran in. Jesussa Civînê amade dike ku "pîroziya nû û xwedayî”Ku, heya van deman, nenas bû. Lê berî ku Ew Bûka xwe li vê kincê nû bide (Rev 19: 8), Ew neçar e ku hezkiriyê xwe ji cilên xwe yên pîs derxîne. Wekî ku Kardînal Ratzinger wusa eşkere got:xwendinê bidomînin
POPA BENEDICT XVI di 2010-an de gotibû ku "Em ê xelet bifikirin ku wezîfeya pêxemberî ya Fatima temam e."[1]Girseya li rineînê ya Xanima me ya Fatima di 13ê Gulana 2010an de Naha, peyamên Bihuştê yên vê dawiyê ji cîhanê re digotin ku bicihanîna hişyarî û sozên Fatima niha hatî. Di vê weşana nû ya nû de, Prof. Daniel O'Connor û Mark Mallett peyamên vê dawîyê dişkînin û bi gelek nuggets şehrezayî û rêberiya praktîkî ji temaşevanan re dihêlinxwendinê bidomînin
| ↑1 | Girseya li rineînê ya Xanima me ya Fatima di 13ê Gulana 2010an de |
|---|
Çimkî hûn bixwe jî pir baş dizanin
ku roja Xudan wê mîna dizek bi şev were.
Dema ku mirov dibêje, "Aştî û ewlehî,"
wê hingê felaketek ji nişka ve hat serê wan,
mîna êşên li ser jina ducanî,
û ew ê birevin.
(1 Tes. 5: 2-3)
ADÎL Çawa ku nobeta şevê ya Saturdayemiyê Mizgîniya Yekşemê dide, ku Dêr jê re dibêje "roja Xudan" an "Roja Xudan"[1]CCC, n. 1166, wusa jî, Civîn ketiye nav saeta nobetê ya Roja Mezin a Xudan.[2]Wateya, em li ser eve ya Roja ixeşem This ev Roja Xudan, ku Bavên Dêra Destpêk fêr kirî, ne li dawiya cîhanê rojek bîst û çar demjimêr e, lê demek serfiraz e dema ku dijminên Xwedê wê bêne têkbirin, Dijî Mesîh an "Heywan" e avêtin nav gola êgir, û Satblîs "hezar sal" zincîr kir.[3]dîtin Rewşa Dawî Xweşikandinxwendinê bidomînin
| ↑1 | CCC, n. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Wateya, em li ser eve ya Roja ixeşem |
| ↑3 | dîtin Rewşa Dawî Xweşikandin |
EV heftê, xemgîniyek kûr û bêveng, mîna berê, bi ser min de hat. Lê ez niha dizanim ev çi ye: ew dilopek xemgîniya ji Dilê Xwedê ye - ku mirov Wî red kir heya ku mirovahiyê bigihîne vê safîkirina bi êş. Ew xemgîniya ku Xwedê nehişt ku bi hezkirinê li ser vê cîhanê serfiraz be lê divê wiya bike, naha, bi edaletê.xwendinê bidomînin
ÇI dê Serdema Aşitiyê mîna be? Mark Mallett û Daniel O'Connor diçin nav hûrguliyên bedew ên Serdema ku tê de di Kevneşopiya Pîroz û pêxemberiyên mîstîk û dîdevanan de hatine dîtin. Vê weşana tevgerê ya heyecan temaşe bikin an guhdarî bikin ku li ser bûyerên ku di jiyana we de derbas dibin fêr bibin!xwendinê bidomînin
DI Vcast weşana duyem a li ser Timeline ya bûyerên li ser rûyê erdê diqewimin de, Mark Mallett û Prof. Daniel O'Connor "mohra yekem" a di Pirtûka Peyxamê de hilweşandin. Explanationiroveyek berbiçav a çima ew "dema dilovanî" ya ku em niha tê de mizgîn dikin, û çima dibe ku zû biqede…xwendinê bidomînin
Seroka me ya êşan, nîgar ji hêla Tianna (Mallett) Williams
Sê rojên borî, bayên li vir bêrawestan û xurt bûn. Duh tevahî roj, em di bin "Hişyariya Bayê" de bûn. Gava ku min nuha dest bi ji nû ve xwendina vê posteyê kir, min dizanibû ku ez neçar mam ku wê ji nû ve çap bikim. Hişyariya li vir e girîng e û divê li ser wanên ku "di guneh de lîstin" guh bidin wan. Upopa vê nivîsandinê "Dojeha Belaşbûyî", Ku şîreta pratîkî li ser girtina şikeftên di jiyana giyanî de dide da ku anblîs nekare kelehek bistîne. Van her du nivîsan hişyariyek cidî ye li ser vegerandina ji guneh… û çûyîna îtîrafê dema ku em hîn jî dikarin. Cara yekem di 2012 de hate weşandinxwendinê bidomînin
EW Bahoza Mezin a ku min tê de peyivî Ber bi Çavê ve Spiral dibe li gorî Bavên Dêra Zehf, Nivîsara Pîroz, û di vebêjên pêxemberî yên pêbawer de hatine pejirandin sê pêkhateyên bingehîn hene. Beşa yekem a Bahozê di esasê xwe de ji hêla mirovan ve hatî çêkirin: mirovahî tiştê ku çandiye didirû (cf. Heft Mohrên Revolutionoreşê) Wê hingê tê Eyeermê Eyeavê li dû nîvê Bahozê ya paşîn ku dê Xwedê bi xwe biqedîne rasterast destwerdana bi riya Dîwana Jiyanê.
xwendinê bidomînin
Di 2008-an de, min hest kir ku Xudan dest bi axaftina "Çîn" kiriye. Ku di vê nivîsandinê de ji 2011 bihurî. Dema ku min sernavên îro xwendin, wusa dixuye ku îşev ji nû ve çap dike. Di heman demê de ji min re wisa xuya dike ku gelek perçeyên "şetrencê" yên ku min bi salan li ser wan nivîsandiye nuha diçin cîh. Gava ku armanca vê apostolate bi taybetî alîkariya xwendevanan e ku lingên xwe li erdê bimînin, Xudanê me jî got "temaşe bikin û dua bikin." So ji ber vê yekê, em berdewam dikin ku bi dua temaşe bikin
Ya yekem yekem di 2011 de hate weşandin.
PAPA Benedict berî Sersalê hişyarî da ku "eciqbûna aqil" li Rojava "pêşeroja cîhanê" dixe xeterê. Wî amaje bi hilweşîna Empiremperatoriya Romayî kir, û paraleliyek xêz kir di navbera wê û demên me de (binihêrin Li ser Hewa).
Her dem, hêzek din heye rabûna di dema me de: Çîna Komunîst. Her çend ew di heman demê de heman diranên ku Yekîtiya Soviyetê kirî nahêle, lê pir xem e ku li ser hilkişîna vê super-hêza berz zêde bibe.
Dîmen ji Roja 13th
EW baranê li erdê xist û gel qeland. Pêdivî ye ku ew wek pêşnumayek tinazên ku berî bi mehan rojnameyên sekuler dagirtî xuya dikir. Sê zarokên şivan li nêzê Fatima, Portekîz îdîa kirin ku wê rojê di nîvroya nîvro de li zeviyên Cova da Ira kerametek çêdibe. Ew 13 Çirî 1917 bû. Bi qasî 30, 000 heya 100, 000 kes ji bo şahidiya wê civiyabûn.
Di nav rêzên wan de bawermend û ne-bawermend, pîrejinên oldar û xortên tinazker hebûn. - Birêz John De Marchi, Keşîş û lêkolînerê Italiantalî; Dilê Nemir, 1952
IN rastî, ez difikirim ku pirên me pir westiyayî ne… ji ne tenê dîtina giyanê tundûtûjî, nepakî û dabeşbûnê li cîhanê dorpêçkirî ye, lê westiyayî ye ku ez li ser wê bibihîzim-belkî ji kesên mîna min jî. Erê, ez dizanim, ez hin kesan pir nerehet dikim, heta hêrs dikim. Welê, ez dikarim te piştrast bikim ku ez bûm ceribandin ku birevin "jiyana normal" gelek caran… lê ez fêhm dikim ku di ceribandina revê ji vê nivîsandina ecêb apostola tovê serbilindiyê, serbilindiyek birîndar e ku naxwaze bibe "ew pêxemberê mirinê û tarîtiyê." Lê di dawiya her rojê de, ez dibêjim “Ya Xudan, em ê biçin kê? Gotinên we yên jiyana herheyî hene. Ma ez çawa dikarim ji te re ku li ser Xaçê ji min re ne gotiye "na" bibêjim? " Ceribandin ev e ku ez bi hêsanî çavên xwe bigirim, bi xew ve biçim, û qaşo tiştan ne ew in ku bi rastî ne. Then paşê, Jesussa bi rondikek di çavê xwe de tê û bi nermî min dikişîne, dibêje:xwendinê bidomînin
Çi dora bendê ye?
IN vekirinek name ji Papa re, [1]dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! Min ji Pîroziya Wî re bingehên teolojîk ên ji bo "serdema aştiyê" berevajî heresê diyar kir millenarîzm. [2]dîtin Mîllîbûn: Ew çi ye û ne çi ye û Katekîzm [CCC} n.675-676 Bi rastî, Padre Martino Penasa pirs li ser bingeha nivîsarê ya serdemek aştî ya dîrokî û gerdûnî kir beramber hezarsalî ji Civata Hînkirina Baweriyê re: "In iminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ma serdemek nû ya jiyana Xirîstiyanî nemir? "). Qedexe di wê demê de, Cardinal Joseph Ratzinger bersiv da, "La pirse è ancora aperta alla lîberal nîqaş, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata di modo definitivo de":
| ↑1 | dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! |
|---|---|
| ↑2 | dîtin Mîllîbûn: Ew çi ye û ne çi ye û Katekîzm [CCC} n.675-676 |
Di van rojên paşîn de, Kanada ber bi hin qanûnên herî tundrew ên eutanaziya cîhanê ve diçe ku ne tenê "nexweşê" temenê herî temen bide xwekuştin, lê bijîşk û nexweşxaneyên katolîk neçar dikin ku alîkariya wan bikin. Bijîşkek ciwan ji min re nivîsek şand û got,
Carekê xewnek min dît. Di wê de, ez bûm bijîşk ji ber ku min digot qey ew dixwazin alîkariya mirovan bikin.
So ji ber vê yekê îro, ez vê nivîsara ji çar sal berê ji nû ve diweşînim. Pir dirêj, di Civînê de pir kesan van rastiyan danîne aliyekê, wan wekî "hilweşîn û tarîtiyê" derbas dikin. Lê ji nişkê ve, ew naha bi ramiyekê li ber deriyê me ne. Pêxemberiya Cihûda dê derbas bibe dema ku em dikevin beşa herî bi êş a "rûbirûbûna dawî" ya vê serdemê ...
EZ DIXWAZIM ku peyamek hêviyê bide-hêviyek mezin. Ez nameyên ku xwendevan bêhêvî dimînin didomînim dema ku ew li kêmbûna domdar û hilweşîna berbiçav a civaka dora xwe temaşe dikin. Em êşê dikişînin ji ber ku cîhan di dorpêçek berjêr re diçe nav tariyek ku di dîrokê de bêhempa ye. Em bi êşan hesiyan ji ber ku wiya tîne bîra me ev ne mala me ye, lê Bihuşt e. Ji ber vê yekê dîsa li Jesussa guhdarî bikin:
Xwezî bi wan ên ku birçî û tî yên rastdariyê ne, çimkî ew ê têr bibin. (Metta 5: 6)
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Fridayniya Hefteya Sêyemîn a Rojî, 13ê Adar, 2015
Nivîsarên liturî vir
Melek li ser Kela St. Angelo ya li Parco Adriano, Roma, Italytalya
VA vegotinek efsanewî ya pizrikek e ku di 590 AD de ji ber lehiyê li Romayê qewimî, û Papa Pelagius II yek ji wan qurbaniyên pir bû. Cigirê wî, Gregoryê Mezin, ferman da ku gerek meşek sê rojan li pey hev bigere, û ji Xwedê li hember nexweşîyê tika bike.
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo roja Duşemê ya Hefteya Sêyemîn a Rojî, 9ê Adar, 2015
Nivîsarên liturî vir
IN rastî, me bi mucîzeyê dorpêçandî ye. Pêdivî ye ku hûn kor-ruhanî kor-nebin ku hûn wê nebînin. Lê cîhana meya nûjen ew qas gûmanbar, ewçend şehînşok, ewqas serhişk bûye ku ne tenê em guman dikin ku mûcîzeyên serzemînî gengaz in, lê dema ku ew dibin, em hîn jî guman dikin!
HEKE Min vê hefta borî nivîsî, min biryar da ku ji ber cewherê pir cidî ya vê nivîsandinê rûnim û hinekî din dua bikim. Lê hema hema her roj ji wê, ez pejirandinên zelal dibînim ku ev a peyva ji hemî me re hişyar kirin.
Her roj gelek xwendevanên nû hene ku tê de digerin. Bila ez wê hîngê bi kurtahî vebêjim… Gava ku ev nivîsar apostolate berî heşt salan dest pê kir, min hest kir ku Xudan ji min xwest ku "temaşe û dua bikim". [1]Li WYD li Toronto di 2003 de, Papa John Paul II jî bi heman awayî ji me ciwanan xwest ku bibin "ew notirvan ji sibehê ve kî yê hatina rojê ragihand ku kî ye Mesîhê Rabû! " OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwanên Cîhanê, n. 3; (krh. Is 21: 11-12). Li dû sernavan, wusa xuya bû ku bi mehê zêdebûna bûyerên cîhanê heye. Dûv re ew bi hefteyê dest pê kir. Now niha, ew e rojane. Ew rast e ku min hest kir ku Xudan nîşanî min dide ku ew ê çêbibe (oh, ez çawa dixwazim bi hin awayan ez di vê yekê de neheq bûm!)
| ↑1 | Li WYD li Toronto di 2003 de, Papa John Paul II jî bi heman awayî ji me ciwanan xwest ku bibin "ew notirvan ji sibehê ve kî yê hatina rojê ragihand ku kî ye Mesîhê Rabû! " OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwanên Cîhanê, n. 3; (krh. Is 21: 11-12). |
|---|
WE di wextekî de dijîn ku pêxemberî belkî carî ew qas girîng nebûye, û dîsa jî, ji hêla pirraniya mezin a Katolîkan ve ewqas famkirî ne. Sê helwestên zirardar hene ku îro li ser peyxamberên pêxemberî an "şexsî" têne girtin, ku ez bawer dikim, carinan zirarek mezin didin gelek derdorên Dêrê. Yek ew e ku "vegotinên taybetî" qet divê guh bidin me ji ber ku ya ku em neçar in ku bawer bikin Peyxama Dawîn a Mesîh e di "spartina baweriyê" de. Zirarek din jî tête kirin ji hêla kesên ku dixwazin ne tenê pêxemberiyê bavêjin jor Magisterium ve, lê heman rayedarî bi Nivîsara Pîroz re didin. Last paşîn, helwestek heye ku piraniya pêxemberîtiyê, heya ku ji hêla pîrozan ve neyê gotin an bê xeletî neyê dîtin, divê bi piranî bê paşve xistin. Dîsa, van mewziyên li jor tev de xefikên bêbext û heta xeternak jî digirin.
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çile 17, 2013
Nivîsarên liturî vir
VA di yek ji dîtinên St. John di Pirtûka Peyxamê de kêliyek bihêz a şanoyê ye. Piştî bihîstina Xudan heft civînan şîndar dike, hişyar dike, şîret dike û wan ji bo hatina Wî amade dike, [1]cf. Rev 1: 7 St. John bi herdu aliyan ve nivîsarek ku bi heft mohr hatî morkirin ve tê nişandan. Gava ku ew têgihîşt ku "li ezmên, li erdê û bin erdê kes tune" dikare wê vebike û vekolîne, ew dest bi girî dike. Lê çima St. John li ser tiştê ku wî hîn nexwendiye digirî?
| ↑1 | cf. Rev 1: 7 |
|---|
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çile 1, 2013
Yekşema yekem a Advent
Nivîsarên liturî vir
EW pirtûka iahşaya - û ev Advent - bi xeyalek bedew a Rojek ku "hemî milet" dê herin Dêra ku ji destê wê hîndariya jiyanê ya Jesussa têr dibe dest pê dike. Li gorî Bavên Dêra destpêkê, Xanima me ya Fatima, û gotinên pêxemberî yên papayên sedsala 20-an, dibe ku em bi rastî li benda "serdema aşitiyê" bin dema ku ew "dê şûrên xwe bixin nav pêlikan û rîhên xwe bixin qulikên birînê" (binihêrin Bavê Pîroz ê Hêja… Ew Tê!)
FIKIRIN zarokek piçûk, ku nû fêrî meşê bûye, tê birin nav navendek kirrûbirra mijûl. Ew bi diya xwe re li wir e, lê naxwaze destê wê bigire. Her ku ew dest bi gerrê dike, ew bi nermî digihîje destê wî. Heman zû, ew wî dikişîne û li her alîyê ku ew dixwaze dartirîne. Lê ew ji xeternakan haydar e: elaletek kirrûbirrên bilez ên ku bi zor bala wî dikin; derketinên ku dibin sedema trafîkê; kanîyên ava xweşik lê kûr, û hemî xetereyên din ên nenas ên ku dêûbav bi şev hişyar dikin. Carcarinan, dayik - ku her gav gavek li paş dimîne - digihîje xwarê û destekî piçûk digire da ku ew neçe nav vê firoşgehê an wê, ji vî mirovî an wî derî bireve. Gava ku ew dixwaze here aliyek din, wê wî zivirî, lê dîsa jî, ew dixwaze bi xwe bimeşe.
Naha, zarokek din xeyal bikin ku, gava têkeve mallê, xetereyên nediyar his dike. Ew bi dilxwazî dihêle dayik destê wê bigire û wê bi rê ve bibe. Dayik tenê dizane ku kengê bizivire, li ku bisekine, li ku bisekine, çimkî ew dikare xeterî û astengiyên li pêş xwe bibîne, û riya herî ewledar ji bo yê piçûk digire. Dema ku zarok bixwaze were hildan, dayik dimeşe rasterast li pêş, riya herî zû û hêsan a ber bi cîhê xwe ve digire.
Naha, xeyal bikin ku hûn zarokek in, û Mary diya we ye. Hûn Protestan bin an Katolîk bin, bawermend bin an jî kafir bin jî, ew her gav bi we re dimeşe… lê hûn bi wê re dimeşin?
HIN pirs û bersivên li ser "serdema aştiyê", ji Vassula, heya Fatima, heya Bavan.
Q. Ma Civata ji bo Doktrîna Baweriyê ne got ku "serdema aşitiyê" hezarsalî ye dema ku Wê notkirina xwe li ser nivîsên Vassula Ryden weşand?
Min biryar da ku li vir bersiva vê pirsê bidim ji ber ku hin kes vê Nîşandanê bikar tînin da ku di derheqê têgîna "serdema aştiyê" de encamên xelet derxînin. Bersiva vê pirsê çiqas balkêş e, him jî têkel e.
NE tenê em dikarin ji bo pêkhatina Serfiraziya Dilê Nemir hêvî bikin, Dêra xwedî hêz e ku bilezînin bi dua û kirinên me tê. Di şûna bêhêvîbûnê de, pêdivî ye ku em xwe amade bikin.
Em dikarin çi bikin? Çi dikare ez dikim?
AS Papa Francis xwe amade dike ku papatîya xwe di 13-ê Gulana 2013-an de bi rêya Kardînalosê José da Cruz Policarpo, Arîkipşopê Lîzbonê, ji Xatûna me ya Fatima re pîroz bike, [1]Rastkirin: Pîrozî divê bi rêya Kardînal pêk were, ne ku Papa bi xwe li Fatima be, wekî ku min xelet ragihand. di cih de ye ku em li ser soza Dayika Pîroz a ku di 1917 de li wir hatî dayîn, bifikirin, ka ew tê çi wateyê, û ew ê çawa biqewime… tiştek ku di serdema me de her ku diçe xuya dibe. Ez bawer dikim ku selefê wî, Papa Benedict XVI, di vî warî de ronahîyek hêja avêt ser tiştê ku li Dêra û cîhanê tê ...
Di dawiyê de, dê Dilê minê Nemirîn serfiraz bibe. Bavê Pîroz wê Rûsyayê ji min re pîroz bike, û wê were veguheztin, û serdemek aştiyê dê ji cîhanê re were dayîn. —Www.vatican.va
| ↑1 | Rastkirin: Pîrozî divê bi rêya Kardînal pêk were, ne ku Papa bi xwe li Fatima be, wekî ku min xelet ragihand. |
|---|
TO Pîroziya wî, Papa Francis:
Bavê Pîroz,
Di seranserê pontîfa selefê weyê pêşîn, St. John Paul II de, wî bi berdewamî gazî me, ciwanên Dêrê kir, da ku bibin "nobedarên sibehê di berbanga hezarsala nû de." [1]POPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krş. Is 21: 11-12)
… Temaşevanan, ku ji dinyayê re dawetek nû ya hêvî, biratî û aştiyê vedibêjin. —POPE JOHN PAUL II, Navnîşa Tevgera Ciwanan Guanelli, 20ê Avrêl, 2002, welatê civako.va
Ji Ukrainekrayna heya Madrîd, Perû heya Kanada, wî nîşanî me da ku em bibin "protagonîstên demên nû" [2]POPA JOHN PAUL II, Merasîma bixêrhatinê, Balafirgeha Navneteweyî ya Madrid-Baraja, Gulan 3, 2003; www.fjp2.com ku rasterast li pêş Dêra û cîhanê ne:
Ciwanên delal, li we ye ku hûn wiya bin notirvan the sibehê yê ku roja hatina rojê vedibêje yê ku Mesîh Rizgar e! OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwana Cîhanê, n. 3; (cf. 21: 11-12)
| ↑1 | POPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krş. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPA JOHN PAUL II, Merasîma bixêrhatinê, Balafirgeha Navneteweyî ya Madrid-Baraja, Gulan 3, 2003; www.fjp2.com |
Auschwitz "Kampa Mirinê"
AS xwendevanên min dizanin, di destpêka 2008-an de, min dua kir ku ew bibe "sala vebûnê" Ku em ê dest pê bikin ku hilweşîna nîzama aborî, paşê civakî, paşê jî ya siyasî bibînin. Diyar e, her tişt ji bo yên ku çavên wan dibînin, li gorî bernameyê ye.
Lê sala borî, ramîna min li ser "Mystery Babîlê”Perspektîfek nû danî ser her tiştî. Ew Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di rabûna Nîzama Cîhanî ya Nû de cihekî pir girîng digire. Mîstîkê Venezuelayê yê rehmetî, Xulamê Xwedê Maria Esperanza, li ser astekê girîngiya Amerîkayê fêhm kir - ku rabûn an hilweşîna wê dê çarenûsa cîhanê diyar bike:
Ez hest dikim ku Dewletên Yekbûyî divê cîhanê rizgar bike -Bridge to Heaven: Bi Hevpeyivîn bi Maria Esperanza ya Betania re, ji hêla Michael H. Brown, p. 43
Lê bi zelalî gendeliya ku Empiremparatoriya Romayê xera kir bingehên Amerîkayê hilweşîne-û rabûna li şûna wan tiştek ecêb nas e. Pir bi tirs nas dikin. Ji kerema xwe wext bistînin ku vê nivîsa li jêr ji arşîvên min ên Mijdar 2008, dema hilbijartina Amerîkî bixwînin. Ev ramanek giyanî ye, ne ramyarî ye. Ew ê gelekan berxwe bide, yên din hêrs bike, û hêvîdar e ku yên din jî şiyar bike. Ger em şiyar nemînin em her dem bi xetera xerabiya ku bi ser me ve tê re rû bi rû dimînin. Ji ber vê yekê, ev nivîs ne tawanbariyek e, lê hişyariyek… hişyariyek ji rabirdûyê ye.
Li ser vê mijarê bêtir tiştê min heye ku binivîsim û çawa, ya ku li Amerîka û li giştiyê cîhanê diqewime, bi rastî ji hêla Xatûna me Fatima ve hat pêxemberî kirin. Lêbelê, di dua îro de, min hest kir ku Xudan ji min re got ku ez di çend hefteyên bê de bisekinim bi tenê li ser albumên min hatine çêkirin. Ku ew, bi rengekî, di warê pêxemberîtiyê yê xizmeta min de pişkek hebe (binihêrin Ezekiel 33, nemaze ayetên 32-33). Wê vîna wî were kirin!
Di dawiyê de, ji kerema xwe min di duayên xwe de bihêlin. Bêyî ku wê vebêjim, ez difikirim ku hûn dikarin êrişa giyanî ya li dijî vê wezaretê, û malbata min xeyal bikin. Xwedê we efû bike. Hûn hemî di daxwazên min ên rojane de dimînin.
EW hêviya pêşerojê ya "serdema aşitiyê" ya ku li ser bingeha "hezar salan" a ku piştî mirina Antichrist li dû xwe hişt, li gorî pirtûka Peyxama Yûhenna, ji hin xwendevanan re dibe ku wekî konsepteke nû xuya bike. Ji yên din re, ew heres tê hesibandin. Lê ew ne yek e. Rastî ev e, hêviya eskatolojîk a "serdemek" aştî û dadê, ya "bêhnvedana bemiyê" ji bo Dêrê berî dawiya demê, nayê bingeha wê di Kevneşopiya Pîroz de heye. Di rastiyê de, ew hinekî di sedsalên şîrovekirinên çewt, êrişên bêedalet û teolojiya spekulatîf de ku heta îro jî berdewam dike, hatiye veşartin. Di vê nivîsandinê de, em li pirsa bi tevahî mêze dikin çawa "Serdem winda bû" - bi xwe piçek operaya sabûnê - û pirsên din ên wekî gelo bi rastî "hezar sal e", gelo Mesîh wê demê bi zelalî dê hebe, û em çi dikarin hêvî bikin. Çima ev girîng e? Ji ber ku ew ne tenê hêviyek pêşerojê ya ku Dayika Xwezî wekî ragihand ragihand pêşdema li Fatima, lê ji bûyerên ku divê di dawiya vê serdemê de pêk werin ku dê cîhanê heya hetayê biguhezîne… bûyerên ku xuya dibin li berbanga serdema me ne.
EW xala vê rêzeya tevahî ya li ser diyariyan û tevgera karîzmatîk ew e ku xwendevan teşwîq bike ku ji netirsin bêfêrane li Xwedê! Ji bo ku em netirsin ji "diyariyên xwe fireh vekin" ji diyariya Ruhê Pîroz re ku Xudan dixwaze di demên me de bi rengek taybetî û hêzdar bavêje derve. Dema ku min nameyên ji min re şandî xwend, diyar e ku Nûvekirina Karîzmatîk bêyî xem û têkçûn, kêmasî û qelsiyên xwe yên mirovî bêpar bûye. Yet hê jî, ev tiştê ku di Dêra destpêkê ya piştî Pentîkostê de qewimî ev e. Pîrozan Peter û Paul gelek cîh ji bo rastkirina dêrên cûrbecûr, moderîzekirina karîzmayan, û ji nû ve fokkirina civakên nûjen li ser kevneşopiya devkî û nivîskî ya ku ji wan re dihat radest kirin. Ya ku ostandiyan nekir ev e ku ezmûnên bawermend ên pir caran dramatîk înkar dikin, hewl didin ku karesatan bifetisînin, an jî xîreta civakên geş bêdeng dikin. Belê, wan got:
Ruh neşewitînin love li pey hezkirinê bine, lê bi kelecan hewl bidin diyariyên giyanî, nemaze ku hûn pêxemberîtiyê bikin… berî her tiştî, bila hezkirina we ji hevûdu re tûj be… (1 Tês. 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet) 4: 8)
Ez dixwazim beşa dawîn a vê rêzê veqetînim da ku ezmûn û ramanên xwe parve bikim ji ber ku min yekem car tevgera karîzmatîk di 1975-an de ceribandiye. Li şûna ku ez li vir şahidiya xwe tevde bidim, ez ê wê bi wan ezmûnên ku mirov dikare bibêje "karîzmatîk" re bisînor bikim.
Pentecost, Hunermend Nenas
PENTECOST ne tenê bûyerek tenê ye, lê keremek e ku Dêr dikare dîsa û dîsa biceribîne. Lêbelê, di vê sedsala borî de, papa ne tenê ji bo nûvekirina di Ruhê Pîroz de, lê ji bo "nşh Pênciwên ”. Gava ku meriv hemî nîşanên demên ku bi vê duayê re bûne berçav digire-di nav wan de hebûna domdar a Dayika Pîroz a ku bi zarokên xwe re li ser rûyê erdê bi xuyangên domdar dicivîne re kilît dike, wekî ku ew careke din bi ostandiyan re li "jûreya jorîn" e … Peyvên Catechism hestek nû ya yekser digirin:
… Di "dema axiriyê" de Ruhê Xudan wê dilê mirovan nû bike, û qanûnek nû li wan bixe. Ew ê gelên belavbûyî û dabeşkirî bicivîne û li hev bîne; ew ê afirîneriya yekem veguherîne, û Xwedê wê li wir bi mirovan re di aştiyê de rûne. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 715
Vê carê dema ku Ruh tê "rûyê erdê nû bike" heyamek e, piştî mirina Antichrist, dema ku Bavê Dêrê di Apocalypse St. John de wekî “Hezar sal”Serdema ku aneytan di kavilan de tê zincîr kirin.xwendinê bidomînin
AS em îro li Nûvekirina Karîzmatîk mêze dikin, em dibînin ku hejmarek wê kêmbûnek mezin heye, û yên ku dimînin bi piranî gewr û porên spî ne. Wê hingê, nûkirina Karîzmatîk li ser çi bû heke ew li rûyê ku dişewite xuya dike? Wekî ku xwendevanek di bersiva vê rêzê de nivîsî:
Di demekê de tevgera Karîzmatîk mîna fîşekên agir ên ku ezmanê şevê ronî dikin û dûv re dîsa davêjin tariyê winda bû. Ez hinekî matmayî mam ku tevgerekî Xwedayê Mezin dê kêm bibe û di dawiyê de ji holê rabe.
Bersiva vê pirsê belkî aliyê herî girîng ê vê rêzê ye, ji bo ku ew alîkariya me dike ku em ne tenê ji ku derê hatine, lê pêşeroja Dêrê çi fêhm bike
I berê ji min pirsî ka ez "Karîzmatik" im. Answer bersiva min e, "Ez im katolîk! " Ango, ez dixwazim bibim bi temamî Katolîk, da ku li navenda emaneta baweriyê, dilê diya me, Dêrê bijî. So ji ber vê yekê, ez hewl didim ku "karîzmatîk", "marian", "bifikar", "çalak", "sakramental" û "apostolîk" bibim. Ji ber ku hemî yên jorîn ne ya vê an wê komê, an vê an wê tevgerê ne, lê ya giş laşê Mesîh. Gava ku apostolat dikarin di karîzma xweya taybetî de diguherin, ji bo ku bi tevahî zindî bin, bi tevahî "saxlem" bin, divê dilê yekê, apostola yekê, ji giş xezîneya kerema ku Bav diyarî Civînê kiriye.
Xweda û Bavê Xudanê me Jesussa Mesîh pîroz be, yê ku li Mesîh bi her bereketa giyanî ya li ezmanan me pîroz kir… (Eph 1: 3)
AS gera wezaretê ya min a dawî pêş ket, min giraniyek nû di giyanê xwe de hîs kir, giraniyek dil bervajî mîsyonên berê yên ku Xudan ji min re şandiye. Piştî ku ez mizgîniya evîn û rehma Wî didim, min şevekê ji Bav pirsî çima dinya… çima kesek dê nexwazin ku dilê wan ji Jesussa re ku gelek tişt daye, ku giyanek ne êşandiye, û kî deriyên Ezmanan vekiriye û bi mirina xwe ya li ser Xaçê her bereketek giyanî ji me re bi dest xistiye, vekin?
Bersiv bi lez, peyvek ji Nivîsarên Pîroz bixwe hat:
This ev biryar e, ku ronahî hat dinyayê, lê mirovan tarî ji ronahiyê tercîh kir, ji ber ku karên wan xerab bûn. (Yûhenna 3:19)
Hêsta mazin, her ku min li ser vê bêjeyê mêze kir, ew e ku ew a dawî bêje ji bo demên me, bi rastî a biryara ji bo cîhanek nuha li ber şemaya guherîna awarte.
Dîmena Havînê ji hêla George Inness, 1894
Min dixwest ku ez Mizgîniyê bidim we, û ji wê zêdetir jî, ez jiyana xwe bidim we; tu ji min re pir ezîz bibî. Zarokên min ên piçûk, ez mîna dayikek im ku we dayik dikim, heya ku Mesîh di we de çêbibe. (1 Tês 2: 8; Gal 4:19)
IT ev nêzîkê salekê ye ku min û jina xwe heşt zarokên xwe hildan û em çûn zeviyek piçûk a zeviyên Kanadayî yên li nîvê cîhê. Ew dibe ku cîhê dawîn e ku min ê bijartiba .. okyanûsek fireh û vekirî ya zeviyên çandiniyê, çend dar û pir ba. Lê hemî deriyên din girtin û ya ku vebû ev bû.
Gava ku min vê sibehê dua kir, li ser guherîna bilez, hema hema berbiçav a ji bo malbata me difikirîm, peyv li min vegeriyan ku min ji bîr kiribû ku min kurte xwend berî ku me bang kir ku em bar bikin move Ezekiel, Beşa 12.
IN guherînek nû ya nameyê, ateîstek ji min re got,
Ger delîlên têrker ji min re werin nîşandin, ez ê sibê ji bo Jesussa şahidiyê bikim. Ez nizanim ew delîl dê çi bin, lê ez bawer im ku xwedayek her tiştî, xwedanzanî mîna Yahowa dê bizanibe ku çi hewce dike ku ez bawer bikim. Ji ber vê yekê wateya ku Yahweh divê ku ez naxwazim ku ez bawer bikim (qe nebe di vê demê de), nebe ku Yahweh dikare delîlan nîşanî min bide.
Ma ew e ku Xwedê naxwaze ku vê ateîst di vê demê de bawer bike, an ew e ku ew ateîst ne amade ye ku bi Xwedê bawer bike? Ango, ew prensîbên "rêbaza zanistî" li Afirînerê Xwe bi kar tîne?xwendinê bidomînin
I çend heftî bi ateîstek re diyalog kirine. Dibe ku ji bo çêkirina baweriya xwe hînkariyek çêtir tune. Sedem ew e bêaqilî ji xwe îşaretek serwext e, ji ber ku tevlihevî û korbûna giyanî nîşana mîrê tariyê ne. Hin razên ku ateîst nikare çareser bike hene, pirsên ku ew nikare bersivê bide û hin aliyên jiyana mirovan û rehên gerdûnê hene ku tenê bi zanistê nayê şirove kirin. Lê vê yekê ew ê bi paşguhkirina mijarê, kêmkirina pirsa di dest xwe de, an jî paşguhkirina zanyarên ku pozîsyona wî red dikin û tenê bi vegotinên kesên ku dikin înkar bike. Ew gelekan dihêle henekên bi êş li dû "raman" a wî.
JI xwendevanek:
Keşîşên paris çima li hember van deman ew qas bêdeng in? Bi min xuya dike ku divê keşîşên me rêberiya me bikin… lê% 99 bêdeng in çima ew bêdeng in… ??? Çima ewqas, pir kes di xew de ne? Çima ew şiyar nabin? Ez dikarim bibînim çi diqewime û ez ne taybetî me… çima yên din nikarin? Mîna ku wezîfeyek ji Bihuştê hatiye şandin da ku şiyar bibe û bibîne ka çi wext e… lê tenê çend kes şiyar in û hêj jî hindiktir bersivê didin.
Bersiva min e çima hûn şaş man? Heke em dibe ku di "demên dawîn" de dijîn (ne dawiya cîhanê, lê dawiya "serdemek") wekî gelek papan wisa difikirin ku wekî Pius X, Paul V, û John Paul II difikirin, ger ne ya me be Bavê Pîroz niha, wê hingê dê van rojan tam wek ku Nivîsara Pîroz gotiye ku bibin.