Үчүнчү жаңылануу

 

ИСА Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретага адамзат «үчүнчү жаңыланууга» киргени жатканын айтат (караңыз. Апостолдук хронология). Бирок Ал эмнени билдирет? Максат эмне?

 

Жаңы жана Кудайдын ыйыктыгы

Ыйык Аннибале Мария Ди Франциа (1851-1927) Луизанын руханий жетекчиси болгон.[1]cf. Луиза Пиккаррета жана анын жазгандары жөнүндө Рим папасы Ыйык Иоанн Павел II өзүнүн буйругуна жолдогон билдирүүсүндө:

Кудай өзү “Машайакты дүйнөнүн жүрөгү кылышы” үчүн, үчүнчү миң жылдыктын башында Исанын жолдоочуларын байытууну каалаган “жаңы жана кудайдык” ыйыктыкты берген. - Джон Паул II, Рогационисттик аталарга кайрылуу, н. 6, www.vatican.va

Башкача айтканда, Кудай өзүнүн колуктусуна жаңы ыйыктыкты берүүнү каалайт, муну Ал Луизага жана башка мистиктерге чиркөө жер бетинде башынан өткөргөн эч нерсеге окшобойт.

Бул мени жаратуу, сенин жаныңда өсүү, аны эч качан таштабоо, сени ээлеп алуу жана бир эле затка ээ болуу. Аны мен түшүнбөй турган түшүнүк менен жаныңа жеткирип жатам: бул ырайымдын ырайымы ... Бул асман биримдигине окшош биримдик, бейиште Кудайды жашырган пардадан башка. жок ... — Ыйса Урматтуу Кончитага, келтирилген Бардык ыйыктыктарды Коргоо жана Аяктоо, Даниэль О'Коннор, б. 11-12; nb. Ронда Червин, Мени менен жүр, Иса

Луизага, Ыйса муну айтат таажы бардык ыйыктардын, окшош арнаган Массада орун алган:

Луиза өзүнүн жазган чыгармаларынын бардыгында Кудайдын эрки менен жашоо белегин рухтун жаңы жана кудайлык жашоосу катары тартуулайт, ал аны Машаяктын «Чыныгы жашоосу» деп атаган. Машаяктын чыныгы жашоосу, биринчи кезекте, рухтун Евхаристтеги Исанын жашоосуна үзгүлтүксүз катышуусунан турат. Кудай жансыз үй ээсинде олуттуу орунду ээлеши мүмкүн, Луиза болсо жандуу темада, башкача айтканда, адамдын жан дүйнөсүндө да ушуну айтууга болот деп ырастайт. -Кудайдын эрки менен жашоо белеги, теолог Аян J. Iannuzzi, н. 4.1.21, стр. 119

Менин эркимде жашоо деген эмне экенин көрдүңүз беле? ... Жерде жүргөндө, бардык Кудайдын сапаттарынан ырахат алуу ... Бул азырынча билинбеген Ыйыктык, жана мен билем, акыркы орнаментти орното турган, Башка ыйыктардын ичинен эң сонун жана эң жаркыраган, башка бардык ыйыктыктардын таажысы жана аякталышы ушул болот. -Ыйса Кудайдын кызматчысы Луиза Пикарреттага, Кудайдын эрки менен жашоо белеги, н. 4.1.2.1.1 А

Эгер кимдир бирөө бул деп ойлосо жаңы идея же Коомдук Аянга кошумча, алар жаңылышат. Ыйса Атасына биз үчүн сыйынган «Дүйнө мени Сен жибергениңди билиши үчүн, бир адамдай жеткилеңдикке жеткирилиши мүмкүн». [2]ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 17: 21-23 Демек "Ал ыйык жана кемчиликсиз болушу үчүн, ал өзүнө чиркөөнү даңксыз, бырышсыз же башка эч нерсесиз көрсөтүшү мүмкүн." [3]Эф 1:4, 5:27 Ыйык Павел бул биримдикти жеткилеңдикте деп атады «Машаяктын толук бойуна жеткенге чейин жетилген эркектик». [4]Кол 4: 13 Ал эми Ыйык Жакан өзүнүн көрүнүштөрүндө Козунун "үйлөнүү үлпөт күнү" үчүн:

...Келини өзүн даярдап койду. Ал жаркыраган, таза зыгыр кийим кийүүгө уруксат берилген. (Аян 19:7—8)

 

Магистралдык пайгамбарлык

Бул «үчүнчү жаңылануу» акыры «Биздин Атабыздын» аткарылышы. Бул Анын Падышалыгынын «Асмандагыдай жердегидей» келиши ички иштер Машаяктын чиркөөдөгү башкаруусу ошол замат «Машаякта бардыгын калыбына келтирүү» болуп саналат.[5]cf. Папа Пиус X, E Супреми, Энцикликалык «Бардык нерсени калыбына келтирүү жөнүндө»; ошондой эле Чиркөөнүн тирилиши ошондой эле «Элдерге күбөлөндүр, ошондо дүйнөнүн акыры келет». [6]cf. Мт 24:14

"Алар менин үнүмдү угушат, ал жерде бир кой жана бир койчу болот". Кудай… Келечекке болгон бул жубатарлык көрүнүштү азыркы чындыкка айландыруу жөнүндөгү пайгамбарлыгын тез арада ишке ашырсын... Бул бактылуу саатты алып келүү жана аны баарына маалымдоо – Кудайдын милдети... Ал келгенде, ал бүтөт. Машаяктын Падышалыгын калыбына келтирүү үчүн гана эмес, ... дүйнөнү тынчтандыруу үчүн кесепеттери бар чоң, салтанаттуу саат болуңуз. Биз жалындуу тиленебиз жана башкалардан да коомдун ушул абдан каалаган тынчтандыруусу үчүн тиленүүнү суранабыз. - POPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Машаяктын Падышалыгында тынчтыгы жөнүндө», Декабрь 23, 1922

Дагы бир жолу, бул апостолдук пайгамбарлыктын тамыры бул «коомдун тынчтандыруусун» алдын ала билген алгачкы чиркөө аталарынан келип чыккан.ишемби эс алуу," бул символикалык "миң жыл” Сент-Джон тарабынан айтылган Аян 20 качан «Адилеттик менен тынчтык өбүшөт». [7]Забур 85: 11 Алгачкы апостолдук жазуу, Барнабанын каты, бул "тынч алуу" Чиркөөнүн ыйыкталышына мүнөздүү болгон:

Ошондуктан, балдарым, алты күндө, башкача айтканда, алты миң жылда баары бүтөт. "Ал жетинчи күнү эс алды."  Бул: Анын Уулу [кайра] келе жатып, ыймансыздын заманын жок кылганда, ыймансыздарды соттогондо, күндү, айды жана жылдыздарды өзгөрткөндө, жетинчи күнү чындап эс алат. Мындан тышкары, Ал мындай дейт: "Сен аны таза кол жана таза жүрөк менен ыйыкта". Демек, кимдир бирөө Кудай ыйык кылган күндү азыр ыйыктай алса, анын жүрөгү бардык жагынан таза болбосо, анда биз алданган болобуз. Мына, мына, мына, аны туура эс алган адам ыйыктайт, качан биз убаданы алгандан кийин, жамандык жок болуп, Теңир жаңы кылып жараткандын бардыгын адилдик менен иш кыла алабыз. Ошондо биз алгач өзүбүздү ыйыктап, аны ыйыктай алабыз. -Барнабанын каты (70-79-ж.), Ч. 15, экинчи кылымдагы Апостол Ата тарабынан жазылган

Дагы бир жолу, Аталар түбөлүктүүлүк жөнүндө эмес, Кудайдын Сөзү боло турган адамзат тарыхынын акырына карата тынчтык мезгили жөнүндө айтып жатышат. акталды. "Теңирдин күнү” бул да жер бетинен ыймансыздарды тазалоо жана ишенимдүү үчүн сыйлык: the «Момундар жерди мурасташат» [8]Мт 5: 5 жана анын «Ыйык чатыр силерде кубаныч менен кайра курулат». [9]Тобит 13:10 Сент-Августин бул окууну түшүнүү менен эмес, алгылыктуу экенин эскерткен millenarianist жалган үмүт, бирок рухий мезгил катары тирилүү Чиркөө үчүн:

[жана] ошол мезгилде ыйыктардын ишемби-эс алуудан, адам жаралгандан берки алты миң жылдык эмгектен кийинки ыйык эс алуудан ырахат алуусу туура болгон сыяктуу... [жана] Алты миң жыл аяктагандан кийин, алты күндөн кийин, кийинки миң жылда жетинчи күндүк ишемби болушу керек... Жана бул пикирди, эгерде ыйыктардын кубанычы ошол учурда деп эсептесе, каршылык болбойт эле. Ишемби, болот руханийжана андан кийин Кудайдын катышуусунда ... Оптик. Хипподогу Августин (б.з.ч. 354-430 ж.ж. чиркөө доктору), De Civitation Dei, Bk. XX, Ч. 7, Америкадагы Католик Университетинин басмаканалары

Ошентип, Барнабанын катында жамандык мындан ары жок болот деп айтылганда, муну Ыйык Жазманын жана магистирдик окуунун толук контекстинде түшүнүү керек. Бул эркиндиктин бүтүшүн билдирбейт, тескерисинче адамдын каалоосу боюнча түндүн аягы бул караңгылыкты пайда кылат - жок дегенде бир аз убакытка.[10]б.а. Шайтан айыз мезгилинде чынжырланган туңгуюктан бошотулганга чейин; cf. Аян 20:1—10

Бирок бул түн да дүйнөдө келе жаткан таңдын, жаңы жана жаркыраган күндүн өбүүсүн кабыл ала турган жаңы күндүн айкын белгилерин көрсөтүп турат... Ыйсанын жаңы тирилүүсү зарыл: а чыныгы тирилүү, бул мындан ары өлүмдүн кожоюндугун мойнуна албайт... Жеке адамдарда, Машайак кайра алган ырайымдын таңы менен өлүүчү күнөө түнүн жок кылышы керек. Үй-бүлөлөрдө кайдыгерликтин, салкындыктын түнү өз ордун сүйүү күнүнө бошотушу керек. Заводдордо, шаарларда, элдерде, түшүнбөстүктөр жана жек көрүүчүлүк жерлерде түн күндүзгүдөй жарык болушу керек, nox sicut өлүп калса, Уруш-талаш токтошот, тынчтык орнойт. - POPE PIUX XII, Urbi et Orbi дареги, 2-жылдын 1957-марты; vatican.va

Асманда түтүн чыгарган заводдор болбосо, Папа Пи XII ырайымдын таңы жөнүндө айтып жатат ичинде адам тарыхы.

Кудайлык Фиат Падышачылыгы бардык жамандыктарды, бардык азаптарды, бардык коркунучтарды жок кылуунун улуу кереметин жасайт ... —Иса Луизага, 22-октябрь, 1926-жыл, Т. 20

 

Биздин даярдоо

Демек, эмне үчүн биз азыркы башаламандыктын жана башаламандыктын мезгилине күбө болуп жатканыбыз, Фатималык сэр Люсия туура деп атаган нерсе айкыныраак болушу керек.диаболикалык дезориентация.” Анткени Машаяк өзүнүн колуктусун Кудайдын Падышалыгынын келишине даярдап жаткандай Кудайдын эрки, Шайтан ошол эле учурда Падышалыкты көтөрүүдө адамдын эрки, ал өзүнүн акыркы билдирүүсүн Антихристте табат - ошол "каардуу адам"[11]"...Антихрист жеке адам эмес, күч эмес - жөн эле этикалык рух эмес, саясий система эмес, династия же башкаруучулардын мураскору эмес, - алгачкы чиркөөнүн универсалдуу салты болгон." (Сент-Джон Генри Ньюман, "Антихристтин мезгили", Лекция 1) ким «Өзүн кудаймын деп, Кудайдын ийбадатканасында отуруу үчүн, өзүн ар кандай кудай деп атаган нерселерден жана сыйынуу объекттеринен жогору коёт жана жогору коёт». [12]2 Тес 2: 4 Биз финал менен жашап жатабыз Падышалыктардын кагылышуусу. Бул Ыйык Жазмага ылайык, адамзаттын Машаяктын теңирчилигине катышуу жөнүндөгү жарыш көрүнүш.[13]cf. 1 Пт 1: 4 каршы "Төртүнчү өнөр жай революциясы" деп аталган трансгуманисттик көз карашка ылайык адамды "кудайлаштыруу":[14]cf. Акыркы Революция

Батыш алуудан баш тартып, өзү үчүн курган нерсени гана кабыл алат. Траншуманизм бул кыймылдын акыркы аватары. Бул Кудайдын белеги болгондуктан, адамдын табияты батыш адамы үчүн адам чыдагыс болуп калат. Бул козголоң руханий негизде. -Кардинал Роберт Сара, -Католик жарчысыApril 5th, 2019

Бул бул технологияларды бириктирүү жана алардын өз ара аракеттенүүсү төртүнчү өнөр жайды түзгөн физикалык, санариптик жана биологиялык домендер революция мурунку революциялардан түп-тамырынан бери айырмаланат. — Проф. Клаус Шваб, Дүйнөлүк экономикалык форумдун негиздөөчүсү, "Төртүнчү өнөр жай революциясы", б. 12

Баарынан да өкүнүчтүүсү, биз Машаяктын Падышалыгын бузуу аракети Чиркөөнүн өзүндө болуп жатканын көрүп жатабыз Жүйүт бир античерч. Бул четтөөчүлүк өз абийирин, напсисин Машаяктын осуяттарынан жогору көтөрүү аракетинен улам пайда болгон.[15]cf. Жар үстүндөгү чиркөө – II бөлүк

Биз эми эсхатологиялык мааниде кайдабыз? Биздин козголоңдун [чындыктан четтөөчүлүктүн] арасында жүргөнүбүз жана чындыгында, көптөгөн адамдардын башына катуу адашуу түшкөнү талаштуу. Дал ушул адашуу жана козголоң кийинки иш-аракеттерди алдын-ала көрсөтүп турат: "Жана мыйзамсыздыктын адамы ачылат". — айым. Чарльз Поп, "Бул келе жаткан соттун сырткы топторубу?", 11-ноябрь, 2014-жыл; блог

Урматтуу бир туугандар, бул жумада Ыйык Павелдин эскертүүлөрү Массалык окуу үчүн мындан да маанилүү болушу мүмкүн эмес "сергек бол" жана "эстүү бол." Бул кубанычсыз жана капа болуу дегенди билдирбейт, бирок сергек жана атайын сенин ишеними жөнүндө! Эгерде Ыйса Өзүнө таза боло турган колукту даярдап жатса, анда биз күнөөдөн качышыбыз керек эмеспи? Ыйса бизди таза жарык болууга чакырганда, биз дагы эле караңгылык менен ойноп жатабызбы? Азырынча бизди чакырып жатышат «Кудайдын эрки менен жашагыла». [16]cf. Кантип Кудайдын эркине ылайык жашоо керек Кандай келесоолук, кандай кайгы, эгерде алдыда болсо "Синод боюнча синод” угуу жөнүндө компромисс жана Кудайдын Сөзү эмес! Бирок ушундай күндөр...

Бул саат Вавилондон чыгып кет — бара жатат кыйроо. Бул биз үчүн ар дайым бир калыпта калуу сааты.ырайымдын абалы.” Бул өзүбүзгө милдеттендире турган убак намаз. Издөө убактысы келди Жашоо наны. Мындан ары саат пайгамбарлыкты жек көрүү бирок угуу Биздин Батыр энебиздин көрсөтмөлөрүнө бизге караңгыда алдыга жол көрсөт. Бул башыбызды Асманга көтөрүп, көзүбүздү ар дайым биз менен боло турган Ыйсага тиктей турган убак.

Ал эми төгүлө турган саат эски кийимдер жана жаңысын кийе баштаңыз. Ыйса сени Өзүнүн колуктусу болууга чакырып жатат - жана ал кандай сулуу колукту болот.

 

Тектеш Reading

Келе жаткан Жаңы жана Алланын Ыйыгы

Жаңы ыйыктык… же бидъатпы?

Чиркөөнүн тирилиши

Милленаризм - бул эмне жана эмне эмес

 

 

Сиздин колдооңуз керек жана бааланат:

 

менен Nihil Obstat

 

Марк менен саякатка The Азыр Word,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.

Азыр Telegramда. Click:

Маркты жана MeWeде күн сайын "мезгил белгилерин" ээрчип жүрүңүз:


Марктын жазгандарын бул жерден караңыз:

Төмөнкүлөрдү угуңуз:


 

 
Басып чыгаруу достук, PDF & Email

Шилтемелер

Шилтемелер
1 cf. Луиза Пиккаррета жана анын жазгандары жөнүндө
2 ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 17: 21-23
3 Эф 1:4, 5:27
4 Кол 4: 13
5 cf. Папа Пиус X, E Супреми, Энцикликалык «Бардык нерсени калыбына келтирүү жөнүндө»; ошондой эле Чиркөөнүн тирилиши
6 cf. Мт 24:14
7 Забур 85: 11
8 Мт 5: 5
9 Тобит 13:10
10 б.а. Шайтан айыз мезгилинде чынжырланган туңгуюктан бошотулганга чейин; cf. Аян 20:1—10
11 "...Антихрист жеке адам эмес, күч эмес - жөн эле этикалык рух эмес, саясий система эмес, династия же башкаруучулардын мураскору эмес, - алгачкы чиркөөнүн универсалдуу салты болгон." (Сент-Джон Генри Ньюман, "Антихристтин мезгили", Лекция 1)
12 2 Тес 2: 4
13 cf. 1 Пт 1: 4
14 cf. Акыркы Революция
15 cf. Жар үстүндөгү чиркөө – II бөлүк
16 cf. Кантип Кудайдын эркине ылайык жашоо керек
жарыяланган ҮЙ, КУДАЙДЫН ЭРКИ, ТЫНЧТЫК доору.